Доклад "Духовно-нравственное воспитание обучающихся"

                                        Доклад на городской конференции

                         «Духовно-нравственное воспитание обучающихся»

                                     Воздействие на эмоцианально - чувственную сферу                  

                                      как путь к духовно - нравственному воспитанию

            В настоящее время Россия переживает один из непростых исторических периодов. И самая большая опасность, подстерегающая наше общество сегодня,  не в развале экономики, не в смене политической системы, а в разрушении личности. Ныне материальные ценности доминируют над духовными, поэтому у детей искажены представления о доброте, милосердии, великодушии, справедливости, гражданственности и патриотизме. Высокий уровень детской преступности вызван общим ростом агрессивности и жестокости в обществе. Детей отличает эмоциональная, волевая и духовная незрелость. Духовно- нравственное воспитание является неотъемлемой частью всестороннего воспитания ребенка, необходимой предпосылкой возрождения отечественной культуры.                                                                                                                                      

Каковы же наши традиционные источники нравственности? Это Россия, наш многонациональный народ и гражданское общество, семья, труд, искусство, наука, религия, природа¸человечество. Соответственно этому и определяются базовые национальные ценности:

–      Патриотизм – любовь к своей малой Родине, своему народу, к России, служение Отечеству;

–      гражданственность – закон и порядок, свобода совести и вероисповедания, правовое государство;

–      социальная солидарность – свобода личная и национальная, доверие к людям, институтам государства и гражданского общества, справедливость, милосердие, честь, достоинство;

–      человечество – мир во всем мире, многообразие культур и народов, прогресс человечества, международное сотрудничество,

–      наука – ценность знания, стремление к истине, научная картина мира;

–      семья – любовь и верность, здоровье, достаток, уважение к родителям, забота о старших и младших, забота о продолжении рода;

–      труд и творчество – уважение к труду, творчество и созидание, целеустремленность и настойчивость;

–      традиционные российские религии – представление о вере, духовности, религиозной жизни человека, толерантности, формируемые на основе межконфессионального диалога;

–      искусство и литература – красота, гармония, духовный мир человека, нравственный выбор, смысл жизни, эстетическое развитие, этическое развитие;

–      природа – эволюция, родная земля, заповедная природа, планета Земля, экологическое сознание. Как же добиться появления чувств?

Как же добиться того, чтобы вызвать у наших детей самые лучшие, духовно-нравственные чувства и, как, следствие высоконравственные поступки? Не жестокость, нетерпимость, неуважение к традициям предков, а гуманность, терпение, уважение к старшему поколению и своим национальным традициям. Я как классный руководитель часто провожу беседы с обучающимися на важные жизненные темы, где обсуждаются вопросы морали. нравственности, духовности. Тем самым я стараюсь воздействовать на  эмоциональную- чувственно- сферу своих учеников. Как утверждают психологи, появление чувств характеризуется в известной степени их непреднамеренностью. Отсюда следует, что, желая добиться определенных чувств у других людей или у самих себя, нельзя поставить прямо такую цель: испытай чувство ненависти к жестокому человеку, любви к родному городу, эстетическое наслаждение от картины художника и т. д. Такого прямого пути к чувствам нет. Именно, исходя из этого положения, замечательный деятель нашего театра и теоретик актерской игры К. С. Станиславский учил, что «чувству приказывать нельзя», а надо его добиваться другими путями. Вместе с тем реальная жизненная практика очень отчетливо показывает, что нужные нам чувства все - таки вызываются, что чувства под соответствующим воздействием видоизменяются, поэтому надо говорить о косвенном, не прямолинейном психологическом пути воздействия на чувства. Человека надо «подвести» к чувствам, которых у него еще нет, посредством правильного воздействия.
    В этом для меня стала поддержкой творческая деятельность современного поэта Светланы Копыловой, автора-исполнителя собственных песен, её  называют первооткрывателем жанра  «песен-притч».

Духовная поэзия

 Исполнительница православных песен Светлана Копылова

"Светлана Копылова получила от Бога дар детской, истинной и искренней веры. Вера в Воплощённое Слово и в Церковь всколыхнула в ней прежде затаённое поэтическое чувство. Как отрадно, что исходящее из её женского сердца слово не туманное и неопределённое в его значениях, не вялое и путаное, но простое, ясное и…прекрасное.." - протоиерей Артемий Владимиров;

  Творчество поэта обращено не только к христианским, но и к общечеловеческим ценностям. На этом поприще актриса удостоилась звания лауреата российских и международных конкурсов авторов- исплонителей.

Песни, которые она исполняет, никого не оставляют равнодушными. Они задевают глубинные струны души человека, так как касаются вечных тем: любви, ненависти, дружбы, смерти, Жизни вечной… Светлана - искренне верующий человек, и во всех её произведениях присутствует Бог.

   Ни один из ребят не остался равнодушным, просмотрев клипы, созданные на слова и музыку С.Копыловой: «Донор»- об истинной дружбе, «Брошеннй камень» -нельзя оставаться равнодушным к чужому горю. истинное счастье  во  взаимопомощи; «Окно»- о доброте и зависти; «Про кота». «Про собаку»- о любви к братьям нашим меньшим и др. Нужно видеть слёзы на глазах детей, чтобы понять, что их сердца готовы на самые искренние , добрые чувства.

 Надо только помочь им раскрыться, задуматься о своём нравственном выборе.