Использование эвристической беседы при изучении общественных дисциплин

Использование эвристической беседы при изучении общественных дисциплин.

                                                                                  Батахаева Любовь Афанасьевна,

                                                                                  Почетный работник СПО РФ,

                                                                   преподаватель ГБПОУ

                                                                   «Байкальский колледж

                                                                                  недропользования»,

               e-mail: [e-mail]

    В связи с интеграционными  процессами в мировом  образовательном  пространстве  в  современной  России  назрела  потребность государства в квалифицированных, конкурентоспособных специалистах. Способность педагога  решать  профессиональные  педагогические   задачи  с привлечением в свою деятельность интерактивных технологий становится важной составляющей  его  профессионализма.  Как  пишет профессор Гильдингерш  М. Г.  «…интерактивное обучение – это обучение, погруженное в общение, оно сохраняет конечную цель и основное содержание предмета, но видоизменяет формы и приемы ведения занятия. Научно-методические основы, на которых базируется интерактив: обучение через опыт и сотрудничество; учет различий в стилях познания; поисковые и исследовательские методы; игровые методы». При интерактивном обучении практически все студенты втянуты в процесс познания. Ребята  обмениваются знаниями, идеями; все это способствует установлению эмоциональных связей между студентами, привыкают работать в команде, снимает нервную нагрузку, появляется чувство защищенности, взаимопонимания и собственной успешности. Еще Конфуций говорил: «Услышишь - забудешь, увидишь – запомнишь, построишь – поймешь».  К интерактивным методам обучения  относятся: эвристическая беседа,  дискуссия, деловые игры,  «мозговой штурм», тренинги, кейс-метод, метод проектов, групповая работа с иллюстративным материалом и т.д. 

В своей работе я использую почти все вышеперечисленные методы, но  в  сегодня я хотела бы более подробно остановиться на такой форме урока, как эвристическая беседа. Эвристическая беседа – это такой вид организации урока, которая предполагает проблемную постановку вопросов, т.е. постановку вопросов с неочевидными ответами. Проблемный акцентированный вопрос должен содержать компонент, порождающий у студентов дискомфорт от отсутствия знаний и содержать раздражитель, побуждающий  студентов преодолеть этот дискомфорт.  Он также содержит ориентир, который позволяет студентам определить направление поиска, или укажет на источник, в котором находится ответ, кроме того, он побуждает студентов к ответу или хотя бы вызывает активную психологическую реакцию. Хочу предложить вашему вниманию из опыта своей работы, описание  технологии проведения эвристической беседы по теме «Планета и человек» для студентов первого курса дисциплина «Обществознание». Задача урока: дать представление о сложности и многомерности мира, временных масштабах существования нашей планеты и истории человека; охарактеризовать степень ответственности людей за будущее; показать глубину противоречий между идеальными представлениями о человеке и обществе и действительностью; обратить внимание на роль молодежи в развитии общества как социального слоя, обладающего  огромным потенциалом обновления.

План эвристической беседы.

1.Так ли прост окружающий мир как представляется на первый взгляд?

- в чем наиболее наглядно проявляется сложность, многомерность мира? (Во временных и пространственных измерениях, открывшихся в результате достижений науки.)

- могут ли остаться незыблемыми представления об уникальности жизни и высоком предназначении человека, когда становятся известными данные о возрасте и масштабах Вселенной, о процессах идущих на космическом уровне? (Это зависит от уровня образованности, подготовленности. Мыслящий человек скорректирует свои представления о мире, задумается о перспективах.)

- Прав ли человек, ставящий себя в центр мироздания? Вспомним Протагора: «Человек - вот мера всех вещей». Эта установка доминировала долгое время. (Рубеж веков - время переоценки многих традиционных ценностей).

- Все ли люди задумываются над этими непростыми вопросами? (К сожалению. Это не так. Многие погружены в повседневные заботы и не могут вырваться из их круга, даже не осознают необходимости в этом, глобальные вопросы вытесняются из их сознания бытовыми проблемами, ложными ценностями, а без нового мышления не суждено найти выход. 20 век убедительно это показал.)

2. Какую роль в истории человечества сыграл 20 век?

- Справедливо ли утверждение, что 20 век ознаменовался переходом человечества в качественно новое состояние жизни? (Безусловно, это и развитие техники, и появление принципиально новых технологий, и совершенствование быта людей, и глобализация общественной жизни, и др.)

- Только ли блага принес человечеству 20 век? (Нет. Небывалые по масштабам и жертвам войны, новые виды и системы оружия, неведомые болезни, экологические и другие глобальные проблемы).

- Каков, на ваш взгляд, главный итог 20 века? (Осознание человечеством необходимости стать мудрее, выработать новое мышление, новые системы ценностей, новые основы международных отношений, природопользования).

3. Есть ли у человечества время и силы, необходимые для решения политических, социальных, экологических проблем? (Ответ  за  21 веком и он должен быть положительным. Мы должны сделать все зависящее от каждого из нас, чтобы ответ был именно таким).

4.Обоснованно ли возложение на молодежь больших надежд в деле обновления основ жизни человечества?

- Чем вызвана подобная постановка вопроса? (Наличием у молодежи качеств, несвойственных в такой мере другим возрастным группам: бескомпромиссности, восприимчивости к новому, неприятия стереотипов и др.)

- При каких условиях молодежь сможет реализовать свой значительный потенциал? (Точное определение своих способностей и своего места в жизни, получение глубокого и систематического образования).

- Смогут ли учебники, преподаватели, ученые сделать за молодого человека работу его души и ума? ( Нет, каждый вступающий в самостоятельную жизнь, сам должен проделать работу по становлению своей духовности.)

 Обсуждая вопрос о временных масштабах существования Вселенной, Галактики, Солнца, Земли, человека для наглядности представляю временной отрезок продолжительностью около 20 млрд. лет (время существования Вселенной) в виде прямой линии, проведенной на лоске. Линию делю на отрезки по 1млрд. лет и показываю на ней время существования всех названных объектов и человека. Это усиливает восприятие материала.

Предлагаю студентам в четверках, в которые объединяются сидящие за двумя соседними столами одного ряда заполнить таблицу «Чего больше было в опыте  20 века – негативного или позитивного?». Сопоставляем полученные результаты, анализируем допущенные упущения,    анализируем их причины. Определяю и отмечаю студентов, достигших лучших результатов.

 Эвристическая беседа позволяет  обеспечить глубокое и прочное усвоение материала, выработать у студентов навыки самостоятельного мышления, научить их критически воспринимать полученную информацию,  аргументировано отстаивать свою точку зрения, совместно решать проблемы.

Роль  преподавателя на интерактивных занятиях заключается в том, чтобы  направлять деятельность студентов на достижение задачи урока. Практически все студенты оказываются вовлеченными в процесс познания. Совместная работа  означает, что каждый  студент вносит свой личный  вклад, идет обмен знаниями, идеями, способами деятельности. Такое взаимодействие позволяет студентам  не только получать новые знания, но и развивать свои коммуникативные умения: умение выслушивать мнение другого, взвешивать и оценивать различные точки зрения, участвовать в дискуссии, вырабатывать совместное решение, толерантность и др. Таким образом, занятия проведённые в интерактивном режиме, позволяют включить всех студентов в активную работу, обеспечить каждому посильное участие в решении проблем, в результате слабые приобретают некоторую уверенность в собственных силах, сильные чувствуют себя  полезными, помогая своим одногруппникам понять материал. В процессе совместной деятельности у студентов формируются коммуникативные навыки, способность к сотрудничеству и взаимодействию, развивается критическое мышление, что является необходимым для их будущей профессиональной деятельности.

 Список литературы:

1.​ Байкова Л.А. Педагогическое мастерство и педагогические технологии/ Л.А.Байкова,    Л.К.Гребенкина. – М: Педагогическое общество России, 2001. 
2.​ Гузеев В.В. Образовательные технологии 21 века: деятельность, ценности, успех/ В.В.Гузеев, А.Н.Дахнин. – М: Центр «Педагогический поиск», 2004.