Исследовательская работа на тему: «Кавказский пленник» - быль или художественный вымысел»

                          Конкурс исследовательских работ и проектов учащихся

                        общеобразовательных учреждений Республики Дагестан

                                                  «Науки юношей питают».

                                      Исследовательская работа

                                                                        на тему:

«Кавказский пленник» - быль или художественный вымысел»

                                  Предметное направление: История

                                                                                                                                                                   Автор:

                                                                                                                         Татарханова Патимат  Мурадовна

                                                                                   ученица 7-ого класса МКОУ «Зубутли-Миатлинская СОШ»

                                                                                                     Село Зубутли –Миатли, Кизилюртовского района.

                                                                                                                          Контактный телефон : [phone]

                                                                                                                                           Email:  [e-mail]

                                                                                Научный руководитель: Абдуразакова Зарият Раиповна. 

                                                                                            учитель истории МКОУ «Зубутли-Миатлинская СОШ».

                                                                                                                   Контактный телефон : [phone]

                                                                                                                                            Email:  [e-mail]

                                         Введение

Для меня имя Льва Николаевича Толстого связана с моей малой Родиной – селением Миатли. По одной из версий, события, произошедшие в Миатли во время Кавказской войны, легли в основу рассказа «Кавказский пленник». Об этом я узнала на уроках русской литературы, изучая творчество Льва Николаевича Толстого. Меня заинтересовала эта тема, действительно ли события, описанные в «Кавказском пленнике» произошли на Родине моих предков.

Тема моего исследования: «Кавказский пленник» - быль или художественный вымысел».

Я, юный краевед решила провести свое историческое исследование, пройтись по странницам рассказа «Кавказский пленник» и попытаться доказать, что моя малая Родина это место где происходили события , описанные в данном рассказе. Тема  моей исследовательской работы  является предметом оживленных дискуссий, не все соглашаются  с тем, что прототипы «Жилина и Костылина» взяты с унтер-офицера  П.Готовицкого  и солдата И.Дудатьева, которые действительно находились в плену у горцев в селе Миатли.  Много исследовательских работ посвящены этой теме. . Новизна данной моей  работы в том, что  я попыталась найти в селе Миатли и её окрестностях по отрывкам из повести места , где происходили данные события. Для этого я изучила различную литературу, изучала  значение терминов, упомянутых в произведении, изучила  названия некоторых местностей в селе Миатли,  связанных с событиями  Кавказской войны. Провела опрос у старейших жителей села, изучила значение терминов. Конечно, я не ожидаю однозначного взгляда на эту работу. Это чисто мое исследование. Я верю в эту версию. Великий писатель  заставил меня не только посмотреть в прошлое, но и прочитать эпизод  истории моей Родины по страницам одного из своих рассказов.

 «Я начинаю любить Кавказ, хотя посмертной, но

сильной любовью. Действительно, хорош этот

край, дикий  в котором так странно и

поэтически соединяются две самые

противоположные вещи - война и свобода»

Л.Н.Толстой.

      Я из старинного дагестанского села Миатли. Мое село расположено на живописном  берегу реки Сулак. Она богата своей историей, обычаями традициями. Здесь побывало много знаменитых людей, которые запечатлели в своих произведениях красоту природы, быт и жизнь моего народа. Одним из таких людей, побывавшим здесь был великий русский писатель  Лев Николаевич Толстой. На Кавказ он приехал  в мае 1851 года вместе со своим братом, было ему 23 года. Любовь к этому гордому краю он сохранил до последних дней жизни. Сам Лев Николаевич Толстой говорил на склоне лет что его жизнь можно разделить на семь периодов, и тот, который он провел на Кавказе, был одним из самых главных. Это была пора раздумий о смысле жизни, о своем месте в этом мире. Кавказский период своей жизни он называет «мучительным и хорошим периодом», «и все что я нашел тогда навсегда останется моим убеждением»-писал он впоследствии. На Кавказе началась  литературная деятельность Л.Н.Толстого. Здесь он написал «Детство», «Набег», «Казаки». Уже тогда произведения Льва Николаевича Толстого имелись в библиотеках Темир-хан - Шуринского  общественного собрания. В Дагестане были распространены политические статьи писателя, такая как брошюра «Солдатская политика». Л.Н.Толстому очень нравились эпические песни горцев «О Хочбаре», « О Гамзате» и другие. Две из них он даже ввел в повесть «Хаджи-Мурат». Его рассказ «Кавказский пленник был издан на кумыкском языке в журнале «Танг-Чолпан» по инициативе братьев Батырмурзаевых и Т.Бейбулатова. Он интересовался жизнью горцев, их бытом .Были у него среди горцев и друзья, которых он оченнь любил и уважал.

         Я интересуюсь историей и событиями происходившими в моем родном крае. Меня заинтересовала история создания повести «Кавказский  пленник»,  ведь по одной из версии события, описываемые  Л.Н.Толстым в повести произошли в моем родном селе Миатли во время Кавказской войны. В этом рассказе Л.Н.Толстой показал маленький эпизод той далекой Кавказкой войны, где встречаются трусость и храбрость, взаимовыручка и дружба, жестокость и милосердие людей. Война в которую оказались втянуты простой народ,  горцы и русские солдаты.

       Я решила провести свое историческое исследование, пройти по страницам рассказа «Кавказский пленник», и попытаться доказать, что моя малая Родина это место где происходили события, описанные  в данной повести. Признаюсь я придерживаюсь этой версии только по понятной причине- особой любви к моей малой Родине.Так хочется верить что великий Лев Николаевич Толстой написал свой рассказ «Кавказский пленник» с событий произошедших в моем родном селе. Нам миатлинцам,  как самое заветное передают из поколения в поколения рассказ о двух русских пленных солдате и офицере, которые по воле судьбы оказались в плену у миатлинцев. Случай, произошедший с унтер-офицером Петром.Готовицким   и солдатом  Иваном Дудатьевым, которые сумели сбежать из плена в селе Миатли был написан в заметке  в газете «Кавказ»  №39 1851 году. В это время Л.Н.Толстой находился в Хасавюрте, и вполне  вероятно что он прочитал о заключениях пленников из Евгеньевского укрепления, и скорее всего, этот случай лег в основу повести «Кавказский пленник». Евгеньевские укрепления были построены на реке Сулак. Это были стратегические укрепления, построенные  для защиты подходов к реке. Для защиты дальных подходов к Евгеньевским укреплениям  на возвышенностях, в том числе и на горе Хадум, и у села Зубутли, расположенного недалеко от Миатли воздвигли форты, в которых постоянно несли службу солдаты и офицеры царской армии. Жизнь небольшого гарнизона на реке Сулак была полна событий. Унтер офицер П. Готовицкий и солдат И. Дудатьев, служили в одном из гарнизонов Евгеньевского укрепления возле Чир-юрта, где располагался Драгунский полк, ныне это местность называется Дарагун  в Кизилюртовском районе. Может быть, по неосторожности, а может и по другим обстоятельствам они попали в плен к горцам-миатлинцам. Они отвезли их через Хадум –гору в аул Миатли.Там во дворе старшины их заковали в колодки и бросили в яму.Горцы иногда занимались и грабежем  и пленением русских солдат с целью получить  выкуп .Относились к пленникам хорошо, кормили их, но и охраняли ожидая выкуп. Через некоторое время пленники решили бежать. Как это им удалось осуществить, трудно представить. Вероятно, Готовицкий   и Дудатьев на стенах ямы делали углубления, невидимые сверху, а снятую землю утрамбовывали незаметно под собой. Прошло немало времени прежде чем они выбрались наверх. У унтер – офицера Готовицкого к тому же болели ноги и солдат тащил его на спине. Но все таки беглые солдаты сумели благополучно вернуться к своим. Может, солдаты использовали непогоду, ночное время или какой- нибудь удобный  случай. Переплыв в темноте реку Сулак, П.Готовицкий и И. Дудатьев должны были держать путь на вершину горы Хадум-баш. Далеко внизу  сквозь ветви деревьев виднелись сакли аула  Миатли. Слева через  узкий в 15-20 метров коридор между скал вырывался в Сулак, разливаясь тут метров на 200. Дальше, уже где-то за Чир-юртом, река расширялась еще более, создавая поймы, рукава и становясь все более похожей на равнинную реку.  Беглецы, спрятались в лесистой местности, каких много было вокруг Миатли и ждали темноты. В ауле не сразу заметили бегство пленников, когда  их хватились, поднялась стрельба. Потом все утихло. В мучительном ожидании беды прошел день. Когда стемнело, солдат снова взвалил себе на спину унтер-офицера и, тяжело дыша, пустился в путь к своим, к Евгеньевскому укреплению. Настало утро нового дня, когда Иван Дудатьев со своей тяжелой ношей появился на вершине горки. В предмостовом укреплении перед гарнизоном раздался предупредительный выстрел. Готовицкий и Дудатьев стали махать рукам: мол, свои, не стреляйте. И на самом деле, в крепости прекратился шум. Когда же два обросших, оборванных и исхудавших человека подошли ближе, десятки солдат команды выбежали им навстречу. Они кричали «Ура!» и, с ходу подхватив товарищей, понесли на руках. Заметка с подробным описанием о спасшихся солдатах и была написана в газете «Кавказ».

     Все старожилы села знают, ту знаменитую яму, ту мечеть, место где располагался дом старшины и канцелярия во дворе которого заковали в колодки  «Жилина и Костылина». По рассказам старожилов такая яма была вырыта во дворе у старой мечети вблизи Сулака. На вопрос, для чего была это яма,  старики отвечали, что семь аулов - Миатли, Зубутли, Иха, Инчхе, Хубар, Гостала, Бавтугай составляли одно общество. Жители этих аулов выбирали одного старшину или военачальника, имевшего резиденцию в ауле Миатли. Для старшины жители этих аулов построили дом, канцелярию, во дворе канцелярии и была вырыта яма, куда спускали нарушителей адатов и пленников. И сегодня жители села Миатли могут точно указать то место где была эта яма-тюрьма. Конечно не сохранился дом старшины, не сохранилась и кацелярия- кансара, как называли ее жители села, но стоит на том же месте мечеть «…церковь иняя с башенкой» , возле которого и был дом старшины, и соответственно яма-тюрьма. Есть в ауле и кладбище, которому более трехсот лет, надмогильные плиты которого являются свидетелями тех событий, «…принесли к яме. Яма вырыта не простая, а подкопана под землю, как подвал…» так описывает Л.Н.Толстой обряд погребения у мусульман. И конечно не сохранились Евгеньевские укрепления. Ныне они ушли под воды Чиркейского  водохранилища. Но на горе возвышающегося над аулом Миатли чуть выше над берегом реки Сулак можно еще различать остатки развалин гарнизона Драгунского полка, откуда вышли П. Готовицкий и И.  Дудатьев и попали в плен. И конечно свидетелем тех событий является великий Сулак переплыв который  пленники оказались на свободе. Но сохранилась память моего народа, который из поколения в поколение передают рассказы о тех событиях Кавказской войны.

           Жилин и Костылин были реальными личностями. А была ли  Дина? Реально ли было чтоб маленькая горянка действительно помогла пленным солдатам бежать. Да, мне удалось найти сведения что дочь старшины приносила еду и воды пленным солдату и офицеру, но что она помогла им выбраться из ямы и убежать, об этом нет сведений .Уверенна что  Дина хотела бы помочь пленным ,но она вынуждена покориться власти семьи и продолжать жить так как заведено в ауле. Дина реальный персонаж. Прочитав внимательно рассказ любой житель Миатли может  с уверенностю сказать что это произошло в его селе. Я изучила описание местности, обычаев, одежды, быта, еды местного населения в произведении «Кавказский пленник» и сравнила их с рассказами стариков об обычаях, быте, пище одежды моих предков,  обнаружила много схожего – все так ,  как будто с миатлинцев Л.Н.Толстой срисовал образ горцев – татаринов, так называли жителей Дагестана в России. Имена персонажей Абдул-Мурат, Дина –уменьшительное от Динары, имена довольно распространенные сегодня в Миатли , ведь детей  на Кавказе нарекают в честь предков. Лепешки из просяной и кукурузной муки вместе с козьим сыром, которым кормила Дина пленников, является любимой едой миатлинцев, также как и баранина и «масло коровье распущено в чашке»- растаявшее масло в чашке, который миатлинцы ставят в чай с молоком. Так красиво описал Л.Н.Толстой жизнь горцев.

        Удивительно! Как великий писатель  Лев Николаевич Толстой заставил меня не только посмотреть в прошлое, но и прочитать часть истории нашей Родины по странницам одного из своих рассказов. Я счастлива, что о моем селе, о моих предках написал великий писатель. Конечно, мне неудобно, что мои предки занимались  и грабежом,  держали в плену даже тех, к кому  относились с симпатией, требовали выкуп за пленных, удерживая их. Но думаю и они были пленниками той ситуации, что сложилась во время Кавказской войны. Они не могли отдать свою родную землю чужакам. Им приходится бороться за свободу, отстаивая свои интересы.

        Большинство исследователей считают что рассказ Л.Н.Толстого «Кавказский пленник» был написан основываясь на реальных событиях, произошедших на Кавказе во время войны русских с горцами. Информацией для этой повести стали события из жизни самого писателя, когда он сам чуть не попал в плен к горцам, и воспоминания солдат и офицеров, воевавших во время войны и побывавших в плену. Я тоже согласна с этим. Но все-таки, думаю что события в моем родном селе Миатли во время той далекой войны легли в основу великой повести великого писателя Льва Николаевича Толстого. Придерживаюсь этого мнения из-за особой любви к своей малой Родине -аула Миатли!

                                  Заключение

         В результате проведенного исследования я выяснила что, действительно события, которые произошли во время Кавказской войны в селе Миатли,  могли стать  поводом написания повести Л.Н.Толстого «Кавказский пленник». Это доказывает тот факт, что Л.Н.Толстой находился в этот период  в Дагестане, а именно в Хасавюрте, и мог прочитать заметку в газете  «Кавказ» о беглых пленных солдате И. Дудатьеве и офицере П. Готовицком, которым удалось сбежать из плена с.Миатли. На мой взгляд было бы интересно изучить более подробно этот факт, сопоставить все данные, и точно доказать  эту версию написания повести «Кавказский пленник». Результат моего исследования  может быть полезен для учащихся, которым интересна история своего родного края. Это исследование можно использовать на уроках истории Дагестана и русской литературы, с целью воспитания чувства гордости, любви к родному краю, патриотизма  к своей Родине. В процессе исследования я получила большой опыт исследовательской деятельности, который я буду применять в дальнейшем. Конечно, я не ожидаю однозначного взгляда на моё исследование. Я хочу верить, что все происходило именно так.

Признаюсь, я придерживаюсь  этой версии по понятной причине - особой любви к моей  малой Родине, и конечно же к великому русскому писателю Льву Николаевичу Толстому!

      Использованная литература.

1.     «Миатли» –С.Сафаров, Г. Айдемиров.

2.     «Кавказский пленник» Л.Н. Толстой.

3.     «В стране легенд и преданий» Б.Гаджиев.

4.     Информаторы старейшины села Миатли.

5.     «Салатавия» Ш.М. Мансуров

6.     «Темирхан-Шура» Б.Гаджиев.