Муниципальное
Бюджетное Общеобразовательное
Учреждение
лицей №4
Проектная
работа по литературе на тему:
«Магическое
число 3 в русских народных сказках»
Работу выполнила
учащаяся 5 в класса
МБОУ
лицей №4 г. Данкова
Зениной Яна
Руководитель: учитель русского
языка и литературы
Андрианова Наталия Анатольевна
Данков
2016 год
Содержание.
1)
Пояснительная записка-----------------------------------с. 3
2)
Основная часть----------------------------------------------с. 4-9
1)
Роль сказок в жизни
человека------------------------с. 4
2)
Виды
сказок------------------------------------------------с.
5-7
3)
История появления сказок ----------------------------с.
8
4)
Заключение-------------------------------------------------с.
9
Пояснительная
записка.
В
этой работе я постараюсь выяснить, почему в русских народных сказках в основном
используется цифра три. Проанализирую отношение людей к сказкам в древности и в
настоящее время. Узнаю, полезные ли сказки или нет. Познакомлюсь с некоторыми
русскими народными сказками.
Актуальность
темы. Мы, потомки древних славян. А они по
вечерам очень любили послушать разные истории.
Конечно же и современные люди любят послушать сказки. Мы должны знать русские
народные сказки и историю происхождения сказок. Поэтому моя работа является актуальной.
Гипотеза.
Я думаю, что обычай повторения числа 3 от выражения
«Бог любит троицу».
Предмет
исследования: русские народные сказки.
Цели:
1. Исследуя
принцип и историю повторения числа 3 проявить уважение к культуре предков и
сравнить гипотезу с научным и духовным фактами.
2. Заглянуть в историю
сказок с троекратным повторением.
3. Понять
главный смысл повторения числа 3 в сказках.
Задачи:
1. Узнать, как
произошёл обычай троекратного повторения в сказках.
2. Узнать, в каких
типах сказок чаще используется троекратное повторение. 3.Узнать, почему число
3 «магическое».
Методы
исследования: анализ художественной, научной,
литературы; моделирование гипотез
Роль сказок в жизни человека.
Сказка или казка, байка, побасенка (древнейшее
ее название - от слова "баять", "говорить") - это устный
рассказ о вымышленных событиях, придумка о том, чего не бывает.
Сказки — это коллективно созданные и традиционно
хранимые народом устные прозаические художественные повествования такого
реального содержания, которое по необходимости требует использования приемов
неправдоподобного изображения реальности. Они не повторяются больше ни в каком
другом жанре фольклора.
Отличие сказочного вымысла от вымысла, который
встречается в других фольклорных произведениях, — изначальное, генетическое.
Отличие выражается в особой функции и в мере использования вымысла. Своеобразие
вымысла у сказок любого типа коренится в их особенном содержании.
Обусловленность художественных форм жизненным содержанием — главное для
понимания любого поэтического жанра. Своеобразие сказки невозможно уловить,
если обращать внимание только на формальные ее свойства.
Народные сказки никогда не были
беспочвенной фантазией. Действительность представала в сказке как сложная
система связей и отношений. Воспроизведение реальности сочетается в сказке с
мыслью ее творцов. Мир действительности всегда покорен воле и фантазии
сказочника, и именно это волевое, активное начало всего привлекательнее в
сказке. И теперь, в век, переступивший порог самых смелых мечтаний, древняя
тысячелетняя сказка не потеряла своей власти над людьми. Душа человека, как и
прежде, в прошлом, открыта для поэтических очарований. Чем поразительнее
технические открытия, тем сильнее чувства, утверждающие людей в ощущении
величия жизни, бесконечности ее вечной красоты. В сопровождении вереницы
сказочных героев вступит человек в грядущие столетия.
Виды сказок.
Волшебная сказка.
Волшебная сказка. Большое
количество образов волшебной сказки сложилось в глубокой древности, в ту самую
эпоху, когда возникали первые представления и понятия человека о мире.
Разумеется, это не означает, что всякий волшебный вымысел берет свое начало из
глубины веков. Многие образы волшебной сказки сложились в относительно
недалеком прошлом. В каждую новую эпоху волшебная сказка располагала
определенным фантастическим материалом, который поколения передавали от старых
людей, храня и развивая прежние устно-поэтические традиции.
Русским народом создано около ста пятидесяти оригинальных
волшебных сказок, но еще нет их строгой классификации. Волшебные сказки —
конкретные художественные произведения народного искусства. В каждой из них
есть своя идея, которая ясно выражена во всех вариантах одного и того же
сказочного сюжета. В волшебной сказке утвердились и свои поэтические формы,
определенная композиция, стиль. Эстетика прекрасного и пафос социальной правды
обусловили стилистический характер волшебной сказки. В волшебной сказке нет
развивающихся характеров. В ней воспроизводятся, прежде всего, действия героев
и только через них — характеры. Поражает статичность изображаемых характеров:
трус всегда трус, храбрец всюду храбр, коварная жена постоянна в коварных
замыслах. Герой появляется в сказке с определенными добродетелями. Таким он
остается до конца повествования.
Русская красота и нарядность отличают язык волшебной сказки. Это
не полутона, это глубокие, густые цвета, подчеркнуто определенные и резкие. В
сказке идет речь о темной ночи, о белом свете, о красном солнышке, о синем
море, о белых лебедях, о черном вороне, о зеленых лугах. Вещи в сказках пахнут,
имеют вкус, яркий цвет, отчетливые формы, известен материал, из которого они
сделаны. Доспехи на герое словно жар горят, вынул, говорится в сказке, он свой
острый меч, натянул тугой лук.
Волшебная сказка — образец национального русского искусства. Она
уходит своими глубочайшими корнями в психику,
восприятие,
культуру и язык народа. Фантастика сказок создана коллективными творческими
усилиями народа. Как в зеркале, в ней отразились жизнь народа, его характер.
Через сказку перед нами раскрывается его тысячелетняя история. Сказочная
фантастика имела реальное основание. Всякое изменение в жизни народа неизбежно
приводило к изменению содержания фантастических образов и их форм.
Мир волшебной
сказки - мир многобожия, т.е. язычества. Человеку помогают или стараются
помешать древние властители стихий, природных сил: Солнце, Месяц, Ветер,
Морозко, водяной, морской царь. Священника в волшебной сказке не встретишь -
все колдуны да ведьмы.
Бытовая сказка.
Бытовая сказка. Бытовую сказку называют
еще социально-бытовой, сатирической или новеллистической от слова новелла.
Появилась она гораздо позднее волшебной.
Новеллистическая сказка точно передает быт, обстоятельства
народной жизни. Правда соседствует с вымыслом, с событиями и действиями,
которых на самом деле быть не может. Например, жестокую царицу исправляют тем,
что на несколько дней меняют местами с женой драчуна-сапожника. В волшебной
сказке - два мира, в бытовой - один. Здесь все обыкновенно, все происходит в
повседневной жизни. В бытовой сказке противопоставляются слабый и сильный,
богатый и бедный. Сказка с уважением относится к хорошим, умелым работникам,
высмеивает неумех,
лодырей.
В бытовой сказке (ее недаром называют еще и плутовской) вполне допустима кража.
Во всех самых старых преданиях и мифах о героях, которые приносили человечеству
какие-то знания и ремесла, то или иное открытие, эти знания и открытия были
похищены у высших существ, богов. Самый любимый герой сказки - солдат. Ловкий,
находчивый и в слове, и в деле, смелый, все знающий, все умеющий, веселый,
неунывающий. Солдат обычно возвращается домой после 25-летней службы (поэтому
он всегда старый солдат!). По дороге с ним приключаются удивительные истории.
Неудачи преследуют в сказке всех, кто в реальной жизни господствовал над
народом, обирал его, обижал. Мужик берет верх над барином, работник - над
попом, солдат - над генералом, а младший, обиженный в семье - над
самодурами-стариками. Начало сказки соответствует действительному,
несправедливому положению дел, а конец обязательно разрушает эту
несправедливость. В волшебной сказке герой нередко добивается победы в бою с
помощью чудесного оружия. В бытовой - положительный герой силы не применяет,
воинских подвигов не совершает.
Сказки о животных.
Сказки о животных. Сказки о
животных, как и волшебные сказки, возникли в глубокой древности, в них
отражаются забытые верования, обряды, представления. Тут и память о родовых
тотемах, и вековой опыт общения первобытных охотников и скотоводов с животными.
В древности такие сказки рассказывали перед началом охоты, и это имело
магическое значение. В наше время их рассказывают детям. И говорится в них о
повадках, проделках и обыкновенных приключениях диких и домашних зверей, о
птицах и рыбах, отношения между которыми очень
похожи на отношения между людьми. Да и характер зверей
уподобляется человеческому: медведь - глуповат, заяц - трусоват, волк - жаден,
а Лиса Патрикеевна - хитрее хитрых, обманет кого хочешь.
Сказок о животных существует несколько видов.
Жили-были дед да баба, и была у них курочка –ряба - замечательная
сказка! Коротенькая, ничего лишнего. Подобные сказки рассчитаны на самых
маленьких. Слушая их, малыш многое узнает, развивает ум, фантазию.
Известно около 50 сюжетов сказок о животных. Герои их - лиса и
медведь, лиса и петух. Особенно часто говорится об отношениях лисы и волка.
Лиса и мужика обманула, притворилась мертвой, а потом перекидала из саней на
дорогу всю рыбу. Такие сказки для ребят постарше - тех, кто уже начал осваивать
мир за стенами родного дома. А сказка о том, как мужик с медведем делил урожай
("тебе - вершки, мне - корешки"), учит смекалке, дает ребенку
первоначальные знания о растениях, которые кормят человека.
История появления сказок.
Сказки появились в столь глубокой древности, что с точностью определить время
их рождения очень сложно. Так же мало знаем мы и об их авторах. Скорее всего,
сказки сочиняли те самые крестьяне и пастухи, которые часто выступали в роли
главных героев повествования. Они
же передавали сказочные истории из уст в уста, от поколения к поколению, по ходу дела изменяя их и
дополняя новыми деталями. Сказки рассказывали взрослые и — вопреки
нашему нынешнему представлению — не только детям, но и взрослым тоже. Сказки учили выпутываться из непростых
положений, с честью выходить из испытаний, побеждать страх — и любая сказка
оканчивалась счастливым финалом. Некоторые ученые полагают, что в истоках
сказки лежат первобытные обряды. Сами обряды забылись — рассказы же сохранились
как кладези полезных и поучительных знаний. Обычно
«магическое» повторение используется в волшебных и бытовых сказках. В сказках
про животных повторение встречается на много реже. По одной версии такой
обычай пошёл от выражения «Бог любит троицу». А по второй, более научной версии
этот обычай пошёл от того, что раньше люди на Руси думали, что лучше
потрудиться три сезона (весну, лето и осень) запасавшись на зиму, а зимой
отдохнуть и послушать сказки и рассказы, которые любят и любили не только дети,
но и взрослые.
Заключение.
Нет нигде сказок лучше, чем наши,
русские сказки. Не было, нет и не будет…
Я
согласна с этим высказыванием по отношению к русским народным сказкам. Я
уверена, что ни одна сказка в мире не превзойдёт русскую сказку.
Вывод:
Русские
сказки – это гордость русского народа, ведь сказки часть нашей истории и
культуры. Важнейшее значение сказка имеет в образовании. По сказкам учились
дети и раньше, и сейчас.
Список
использованной литературы:
1. Е.
Брынчик «Полная хрестоматия»
2. Кир
Булычёв «Тайны Руси»
3. В.
Пропп «Исторические корни волшебной сказки»
4. В.
Кожинов «История Руси»
Рецензия
на исследовательский проект ученицы 5 в класса
МБОУ лицей № 4...
Зениной Яны.
Работа «Магическое число 3 в
русских народных сказках» посвящена русским народным сказкам и истории
происхождения сказок
Автор
проекта поставила перед собой цель : исследуя принцип и историю повторения
числа 3, проявить уважение к культуре предков и сравнить гипотезу с научным и
духовным фактами, заглянуть в историю сказок с троекратным повторением, понять
главный смысл повторения числа 3 в сказках.
Задачи: :1.
Узнать, как произошёл обычай троекратного повторения в сказках.
2. Узнать, в каких
типах сказок чаще используется троекратное повторение. 3.Узнать, почему число
3 «магическое».
Сказки учили выпутываться
из непростых положений, с честью выходить из испытаний, побеждать страх — и любая
сказка оканчивалась счастливым финалом.
Яна обратила
внимание на то, чторРусские сказки – это гордость русского народа, ведь сказки
часть нашей истории и культуры. Важнейшее значение сказка имеет в образовании.
По сказкам учились дети и раньше, и сейчас.
В своей работе она подробно описывает исследования и на конкретных
примерах показывает решение поставленных задач.
Рецензируемый проект представляет собой интересную работу,
содержит ряд выводов. Автор на конкретных примерах доказывает, что «магическое»
повторение используется в волшебных и бытовых сказках. В сказках про животных
повторение встречается на много реже
Материал в работе изложен последовательно и чётко. Выводы и
заключение сделаны правильно. Считаю, что исследовательский проект
Зениной Яны может быть представлен на школьной научно-практической конференции
и заслуживает хорошей оценки.
МБОУ лицей № 4
_________________________________
/ Ф.И.О./
« ___» ________________ 2016 г.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.