Конференция -викторина на тему "Семь чудес света"

ГБОУ Лицей «МКШ им. В.Н. Челомея»

Конференция-викторина

« Семь чудес света»

                                                                                                  Преподаватель:

                                                                             Изобразительного искусства

                                                                       Щербакова Светлана Юрьевна.

Байконур 2014 г.

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

    Занятия изобразительным искусством-важнейшее средство развития личности школьника. Они способствуют расширению круга интересов, воспитанию эстетических потребностей учащихся, их мыслительной и творческой активности, эмоционально-эстетического отношения к действительности и т.д. На занятиях изобразительным искусством формируются такие свойства личности, как самостоятельность, целенаправленность, аккуратность, трудолюбие.

    Таким образом, изобразительное искусство в общеобразовательной школе, являясь необходимым звеном в общей цепи учебных предметов, призванных воспитывать учащихся, и, прежде всего предметов «эстетического» цикла занимает важное место в формировании их эстетического мировоззрения.

    Обучение изобразительному искусству включает в себя различные формы организации учебной работы: урок и внеклассная работа.

    Внеклассная работа сегодня- это и досуговая деятельность, и дополнительное образование. Под внеклассной работой подразумеваются такие мероприятия: беседы, лекции и доклады, организация различных выставок, вечеров-концертов, викторин, познавательных игр, проведения факультативных занятий и т.д. Внеклассная работа преследует в основном те же задачи и цели, что и учебные занятия, но она помогает решать эти задачи шире и глубже, с привлечением нового материала, в более серьезной форме, с опорой на активный интерес учащихся, на их творческую инициативу. Одной из возможных ее форм является предметная неделя в школе.

     При проведении Недели ИЗО желательно соблюдение межпредметных связей и сотрудничество учителей изобразительного искусства, литературы, музыки, истории,  МХК.

    Неделя изобразительного искусства проводится как заранее подготовленный праздник, пробуждающий любовь и интерес к искусству, его истории, произведениям великих мастеров живописи, скульптуры, архитектуры. Это и возможность обратиться к национальной культуре и народным традициям.

    Предметная неделя становится и поводом еще раз задуматься над вопросом о месте искусства в жизни человека, жизни каждого из нас. Как ее организовать?

    Заранее составляется план проведения конкретных дел, определяются ответственные и помощники, проводится соответствующая агитационно-информационная работа. Обсуждение и утверждение плана предметной недели проходит на заседании методобъединения.

    Во время проведения недели очень важно сотрудничество учителей и учеников. Примером такого сотрудничества может стать совместное участие детей и взрослых в командной игре, празднике, экскурсиях. Школьникам интереснее, когда учитель не только организатор, руководитель, зритель, но и участник, болельщик.

    ЦЕЛИ ПРЕДМЕТНОЙ НЕДЕЛИ:

- активизировать познавательную деятельность учащихся;

- воспитывать нравственно-эстетическое отношение к миру;

- содействовать развитию творческих способностей;

- выявлять талантливых учащихся;

- формировать ответственность за порученное дело, умение работать в коллективе самостоятельно.

    Неделя должна проводится с учетом возрастных особенностей школьников. Можно ежегодно менять название недели, что скорректирует основную направленность ее мероприятий.

    Возможные мероприятия Недели ИЗО:

1.Тематические выставки детских рисунков и творческих работ на заданную тему.

2. Организация по параллелям конкурса сочинений-размышлений «Поговорим о красоте»

3. Проведение конференций, олимпиад, конкурсов, викторин.

4. Отчетная выставка  изостудии «Мы рисуем»   

5. Проведение интегрированных уроков.

     Возможные темы конференций-викторин для 5-7 классов.

5 класс - « Город мастеров»

6 класс - « Я иду в музей»

7 класс - « Семь чудес света»

Искусствоведческая конференция-викторина на тему: «Семь чудес света».

Задачи конференции-викторины:

1. Повторение и дополнение знаний учащихся по теме: « Культура Древнего мира». Это касается древней архитектуры, техники строительства. Декоративных элементов оформления. Монументальной скульптуры, садово-паркового искусства, научно-технических достижений и др.

2. Углубление знаний об исторических событиях, мифах и легендах древности, которые связывались с теми или иными знаменитыми личностями или сооружениями.

3. Расширение кругозора учащихся.

Таким образом, это мероприятие решает задачу общекультурного, и эстетического развития учащихся.

   Элементом гражданского воспитания является приобщение детей к проблеме не только изучения, но и сохранения культурного наследия. Анализ причин гибели памятников истории и культуры попытки выполнить самостоятельно их научную реконструкцию является способом воспитания будущих защитников, как мирового, так и культурного отечественного наследия, воспитания людей, уважающих «чужую» культуру.

    Приобщение к решению «взрослых» задач поднимает самоуважение ребенка, повышает его психологическую комфортность.

 4. Ряд заданий предполагает групповую работу. Это помогает решать еще одну педагогическую задачу - учить работать в коллективе, воспитывать ответственность перед товарищами.

   В этом мероприятии присутствуют важные элементы музейной педагогики. Суть, которой не только в обращении к изучению культурного наследия, но и в использовании специфических приемов в преподавании и усвоении знаний, в постановке перед ребенком определенных задач, в выработке у него соответствующих мотивировок и навыков.

      Основные из этих приемов:

- эмоциональное восприятие детьми материала,

- стимуляция самостоятельной работы по получению дополнительных знаний и эмоциональных ощущений,

- самостоятельное применение на практике своих знаний,

- выработка навыка пристального разглядывания предмета или сооружения, вчитывания в текст мифа или легенды, вдумчивое отношение к элементам ритуалов и др.

 План проведения конференции - викторины на тему: «Семь чудес света» 

1.     Вступительная беседа преподавателя ИЗО.

2.     Задание № 1  Выступление учащихся о «чудесах» света.

3.     Задание № 2   «Найди слова».

4.     Задание № 3   «Правда или нет», задание для зрителей.

5.     Задание № 4  «Разгадай кроссворд».

6.     Задание № 5  Реконструкция памятников культуры древности.

7.     Подведение и оглашение результатов конкурса среди учащихся параллели « Мое чудо света», где учащиеся могли нарисовать тот памятник мировой культуры, который, по их мнению, может называться «чудом» света.

8.     Подведение итогов конкурса сочинений-размышлений «Поговорим о красоте».

9.     Подведение результатов конференции-викторины «Семь чудес света».

Примерный сценарий конференции-викторины «Семь чудес света».

УЧИТЕЛЬ:

    Люди привыкли гордиться своими достижениями, сравнивать их с тем, что умели делать предки, и  передавать в качестве культурного наследия своим потомкам. Изучая то, что считалось самым красивым и лучшим, мы можем многое узнать о жизни наших предков, об их духовном мире.

    Семь чудес света - это объекты (здания, сооружения и монументы), которые являлись, по утверждению народов, живших в эпоху античности в бассейне Средиземного моря, наивысшими достижениями науки, искусства и техники.

Давайте назовем эти чудеса                                                                                                                                            Пирамиды фараонов Хеопса,  Хефрена и Микерина в Гизе                                                                                Висячие сады царицы Семирамиды                                                                                                                       Храм Артемиды в Эфесе                                                                                                                                       Статуя Зевса в Олимпии                                                                                                                                         Гробница царя Мавзола в Галикарнасе (Галикарнасский мавзолей)                                                                   Колосс Родосский(гигантская статуя бога Гелиоса на острове Родос)                                                                Александрийский маяк                                                                                                                                           Следует подчеркнуть, что этот перечень являлся в свое время первым в мире списком памятников истории и культуры мирового значения. Эти сооружения рекомендовались в качестве объектов мирового туризма. Список дополнялся и исправлялся. Например, в его первый вариант входили городские стены, ворота и башня Вавилона. Вавилонская башня стала первым объектом списка, варварски разрушенным еще современниками. Но появились новые « чудеса» и список был пересмотрен. В него было включено семь объектов, т.к. этому числу придавался магический смысл, подсказываемый самой природой (семь цветов радуги, семь видимых планет, семь звезд в созвездии Большой Медведицы и т.д.)                                                                                                                                                             Время разрушило все «чудеса» античного списка, кроме одного - самого древнего и грандиозного - пирамид Египта. Но и они потеряли свой первоначальный облик.

От остальных сооружений остались только следы: сохраняются в подвалах египетской крепости на острове Фарос остатки первого этажа Александрийского маяка, а в стенах турецкой крепости Бодрум - части стен Мавзолея, на старинных монетах мы можем увидеть, как выглядел Колосс Родосский, Зевс Олимпийский, Храм Артемиды Эфесской, Александрийский маяк. Древние рукописи сохранили описания этих объектов, в музеях хранятся обломки колонн, скульптуры, украшавшие эти сооружения.

    Сегодня мы с вами попытаемся реконструировать облик погибших шедевров, домысливая те детали, которые невозможно возродить.

 « Пронизывая вершинами утреннюю дымку, пирамиды в Гизе являют нарождающемуся дню свой бессмертный профиль». Они были свидетелями падения империй,- писал Теофиль  Готье. - Они видели цивилизации, о которых мы никогда ничего не узнаем, слышали наречия, о которых мы можем только гадать по иероглифам, им известны обычаи, которые нам кажутся фантазией сновидения. Они были здесь так долго, что даже звезды успели за это время сменить свое положение в небесах».

    Ребята, я предлагаю экскурс в историю древних цивилизаций начать со знакомства с самыми древнейшими и единственными из «семи чудес света», сохранившимися до наших дней - Пирамиды фараонов Хеопса, Хефрена и Микерина в Гизе.

   1 ГРУППА

1 УЧЕНИК

    Мало найдется в мире памятников исчезнувших цивилизаций, которые были бы столь окутаны тайной и внушали такой священный ужас, как египетские пирамиды Древнего Царства. «Человек страшится времени, а время страшится пирамид», - гласит арабская пословица. Трепет восхищения вызывали эти усыпальницы в форме гигантских кристаллов у древних египтян, и те же чувства испытываем мы сейчас перед ними. Титаническая  мощь, грандиозная геометрическая абстракция, навечно воплощенная в камне. Немеркнущее свидетельство величия человеческого гения, создавшего в коллективном труде сотен тысяч людей такие громады. Они воздвигались во славу царей, но в них нашла выражение могучая, хотя, быть может, и бессознательная творческая воля народа.

    Культура  Древнего Египта тесно связана с миром мертвых, слишком близко подошедшим к миру живых. Египтяне больше думали о смерти, чем о жизни, - может быть, потому, что большую часть времени им приходилось выживать, а не жить на этой благословенной земле вдоль течения великой реки. Жизнь египтянина была подготовкой к загробному существованию, и все его силы были устремлены на то, чтобы обеспечить достойную жизнь души после смерти. Фараоны начинали готовиться к смерти и торжественному погребению, едва взойдя на трон. Предназначение пирамид - быть вечной усыпальницей фараона. На их строительстве использовался труд не только рабов, но и свободных граждан, считавших, что через участие в работах они смогут получить частичку бессмертия богоподобного владыки.

    Расположение пирамид на плоской поверхности пустыни относительно друг друга не было случайным. Эта книга, написанная на песке и содержавшая зашифрованные « герметические » знания. Современные ученые только начали расшифровку этой огромной «шпаргалки» египетских жрецов, содержащей информацию астрономического и календарного характера.

2 УЧЕНИК

    Пирамида фараона Хеопса (Хуфу) – до сравнительно недавнего времени была самым большим сооружением на земле, созданная человеческими руками. Высота  ее достигала 146,6 м. (из-за разрушения вершины сейчас высота равна 137 м.), а длина каждой стороны – 230 м.. Этот каменный гигант был построен в 28 в. до н. э., строительство заняло около двадцати лет и десять лет шло строительство дорог до каменоломен.

    Пирамида сложена из двух миллионов трехсот тысяч огромных известковых глыб, обтесанных и пригнанных друг к другу так, что в щель между ними нельзя воткнуть лезвие ножа, и держались плотно собственной тяжестью. На северной стороне пирамиды находится неприметный вход в тесный, а затем более просторный коридор. Пройдя по ним, можно попасть в маленькую тщательно скрытую в глубине пирамиды погребальную камеру с гранитным, давно опустошенным саркофагом фараона. По вентиляционной системе в камеру поступал сухой воздух пустыни, который способствовал сохранению мумий фараона.

    Первоначально в процессе строительства пирамида представляла собой ступенчатую гору, ярусы которой затем были заложены камнем. Сооружение было облицовано известковыми плитами так, что гробница под лучами солнца и в свете луны ослепительно и загадочно сияла. Вершина пирамиды была покрыта золотом. Кроме пирамиды, внутри которой архитектор устроил две погребальные камеры, заупокойный комплекс включал в себя два больших храма и несколько других помещений, обнесенных общей стеной.

    Сын Хеопса Джедефр также пытался возвести себе гробницу, не уступающую отцовской, однако сооружение так и осталось недостроенным, а вот другой приемник Хеопса, Хефрен, стал владельцем почти такой же грандиозной пирамиды.

3 УЧЕНИК

    Пирамида фараона Хефрена незначительно уступала пирамиде Хеопса, ее высота 143,3 м., а длина каждой стороны равнялась 215,25 м. Храмы возле пирамиды имели более сложную планировку, хотя и повторяли общее расположение предшествующего комплекса. Имеется просторный двор, помещения для парадных статуй фараона, кладовая для многочисленных запасов и подношений, кроме этого, внутри двора возле стен помещались большие статуи фараона и погребальные ладьи, необходимые душе покойного для путешествия по свету.

     В архитектурный ансамбль входит знаменитый лежащий Большой сфинкс длиной  57 и высотой 20 метров - вырубленное из скалы изображение льва с головой фараона в парадном царском платке – клафте и традиционной накладной бородой.

     Хотя Сфинкс с 1926 года стоит очищенный от мусора большую часть своего существования он «пролежал» заваленный по «самую шею» песками пустыни. За все время было сделано несколько попыток очистить его от песчаных завалов (ок.1400 года до н.э. фараоном Тутмосом 4,.4 век н.э. фараоны возвели около стелы часовню и частично отремонтировали лапы Сфинкса, в 1818 году моряк Джованни Кавилья расчистил песок вокруг груди и отыскал часовню и стелу, установленную Тутмосом).  

4 УЧЕНИК

Пирамида фараона Микерина

    На стенах гробниц располагались фризами росписи и рельефы с изображением вереницы земных событий: тут были войны, захват пленных, пиры, охота, отдых властелина в кругу семьи, труд его рабов на полях, пастбищах и в ремесленных мастерских. В утаенных, замурованных погребальных камерах искусство развертывало длинную и подробную повесть о земной жизни. Искусству отводилась необычайно важная роль: оно должно было, ни много, ни мало, дарить бессмертие, быть прямым продолжением жизни. Поэтому казалось неважным, видит ли кто-нибудь его, оно заключало в себе жизненное начало.

    В период арабского завоевания Египта в 17 веке отношение новых владык к культуре страны было пренебрежительным. Прекрасные плиты известняка содрали с пирамид и использовали для других построек: дворцов и мечетей арабов.

5 УЧЕНИК

    Сильные мира сего во все времена подпадали под чары Египта и всегда стремились увидеть его рукотворные чудеса. Когда Наполеон, стоя во главе армии, готовой обрушиться на турецких завоевателей Египта, увидел его знаменитые памятники, возвышавшиеся на горизонте, он воскликнул: «Солдаты! Сорок веков смотрят на вас с высоты этих пирамид!» Такой призыв вполне мог вдохновить людей, собравшихся здесь творить новую историю. Хотя египетская экспедиция Наполеона 1798 года потерпела полное фиаско, все же можно говорить и о победе, т.к. это был триумф древних египтян, завладевших умом современного человека.

УЧИТЕЛЬ

    Египет обладал двумя из семи чудес света. В эллинистическую эпоху вход в гавань Александрии украсился  Фаросским  маяком, справедливо считавшимся шедевром античных инженеров.

2 ГРУППА

1 УЧЕНИК

    Строительство маяка пришлось на годы правления в Египте царя Птолемея Сотера, который был заинтересован в прославлении династии и собственного имени. Он покровительствовал развитию в стране науки, искусства и техники, привлекал в Египет ученых, финансировал строительство и содержание знаменитого Музейона – городка ученых, поэтов и мастеров, пополнение знаменитой Александрийской библиотеки и сооружение маяка.

    Однако сооружение маяка являлось не только делом престижа, сколько давно назревшей необходимостью. Александрия была портом мирового значения, единственными морскими воротами Египта, торговавшего со всеми странами Средиземноморья. Она стояла на равнине и не была видна с моря так, как, например, стоявший на горе Галикарнасский мавзолей. Александрийский порт принимал так много кораблей, что они выстраивались в очередь на вход и выход и не всегда успевали сделать это до наступления ночи. Кроме того, маяк оказался не просто портовым сооружением, но военно-стратегическим объектом, охранявшим и защищавшим вход в порт и в страну в целом.

    Строительство его велось шесть лет - рекордное для той эпохи время – под руководством архитектора Сократа. По окончании работ он должен был установить на стене маяка мемориальную доску с именем Птолемея, но, желая донести до потомков имя подлинного его строителя, выбил на камне надпись «Сократ, сын Дексифрона из Книда, посвятил богам – спасителям ради мореходов». Надпись эту он закрыл мемориальной доской из штукатурки «под мрамор». Со временем штукатурка осыпалась, обнажив выбитые в камне слова.

2 УЧЕНИК

     Маяк представлял собой трехъярусное сооружение высотой 130 метров.

     Первый 70-метровый ярус, облицованный мрамором белого цвета, суживающийся к верху, был ориентирован на четыре стороны света. Он служил крепостью, казармой для солдат, местом, где размещались метательные машины. В подземелье под ним находились склады оружия, продовольствия и большой резервуар для пресной воды.

Верхняя площадка первого яруса служила основанием для восьмигранного второго. Именно на этой площадке стояли фигуры-автоматы и были укреплены часы.

     Второй 45 метровый ярус из белоснежного мрамора сиял в солнечный день, резко выделяясь на фоне неба, служа кораблям дополнительным ориентиром.

    Третий ярус – круглая башня с колоннами розового гранита вместо стен – была увенчана куполом, на вершине которого стояла бронзовая статуя Посейдона с трезубцем. Она также была автоматом, так как могла «испускать крик», то есть сигнал об опасности, и показывать рукой в направлении приближающегося врага.

На третьем ярусе днем и ночью горел костер. Причем днем его старались сделать дымным. Дым, поднимаясь столбом, увеличивал радиус видимости маяка. Костер окружала система задвижек. Закрывая и открывая свет костра, можно было подавать сигналы кораблям, руководить боем. Ночью система зеркал, увеличивавшая свет, собиравшая его в движущийся луч, могла освещать дорогу кораблю, провожая его в порт.

3 УЧЕНИК

    Техника строительства маяка была уникальной. Из-за небольших размеров острова пришлось отказаться от привычного способа строительства с помощью наружных насыпей, ее сделали внутри сооружения. Пологий пандус, как винтовая лестница, вился по внутренней стене маяка и рос вместе с первым и вторым его ярусами. По этому пандусу ослы и рабы доставляли наверх строительные материалы.

    Центральное пространство маяка было полым, но не пустым. В нем висела целая система веревок и канатов, которыми с помощью блоков и воротов, помещенных наверху, поднимали солому и горючее для костра: масло, смолу, нефть. Дерево не использовалось т.к. был дефицитным материалом и использовался для строительства жилья, кораблей, колесниц, мебели, саркофагов и т. д.

    Маяк поражал красотой пропорций и техническими новинками оборудования и оформления. Он был снабжен системой металлических зеркал, разработанной самим Архимедом, которые могли многократно усиливать как свет костра, так и свет солнца. Они также собирали солнечный свет в узкий луч, который, по легенде, мог поджечь в море вражеский корабль.

    Восторг современников вызывали и служившие украшением здания «живые» скульптуры- первые автоматы, способные делать несложные движения (указывать направление, поворачиваться, издавать звуки), являясь еще и приборами, показывающими силу  и направление ветра, волнения на море, положение солнца и луны. Были на маяке солнечные и водяные часы, отбивающие время с помощью колокола.

 4 УЧЕНИК

    Существуют различные версии причин гибели Фаросского маяка: по одной из версий он был разрушен страшным землетрясением. По другой причиной всему была жадность и невежество, а также то военно-стратегическое значение, которое имел для Египта маяк. После завоевания страны арабами христианский мир (в лице Византии) вынашивал планы захвата, но этому мешал маяк, стороживший ворота в дельту Нила. Поэтому был пущен слух, что в толще стен маяка спрятаны сокровища Птолемеев. Арабы в поисках сокровищ стали методично разбирать маяк, разрушив при этом систему зеркал Архимеда. Они остановились только на середине первого яруса, узнав о ликовании, которое поднялось в стране христиан то успеха дезинформации.

    Остатки сооружения служили маяком еще около 500 лет. Сигналом по-прежнему был костер ночью и столб дыма днем. Затем ярус был окончательно разобран, а фундамент маяка скрыт в недрах новой крепости, в которой остались для использования по назначению и подземные склады, и резервуар для воды.

     Но исчезнувшее сооружение оставило миру свое имя. Так как Александрийский маяк был первым в мире, то подобные ему сооружения стали называть так же – « Фарос», по названию острова, во многих языках слово «маяк» звучит как «фарос».

УЧИТЕЛЬ

    А теперь мы с вами перенесемся в Древнюю Грецию в 5 век до н.э. и познакомимся с третьим чудом света, созданным знаменитым скульптором Фидием – статуей Зевса в Олимпии.

3 ГРУППА

1 УЧЕНИК

     В Древней Греции место около города Олимпии связывали с мифом о победе Зевса над своим отцом Кроном. В память этой победы, как говорит легенда, великий сын Зевса Геракл создал здесь храм и проводил торжественные, ритуальные, спортивные  состязания (Олимпийские игры). Раз в четыре года в середине лета сюда на пять дней съезжались лучшие спортсмены и тысячи зрителей. Чтобы можно было без препятствий доехать до Олимпии, на два месяца прекращались все военные действия. Нарушившие это правило города лишались права участвовать в играх. Перед состязаниями в главном храме Олимпии- храме Зевса- перед его статуей спортсмены и судьи давали богу торжественную клятву бороться и судить честно. В храме приносились благодарственные жертвы, торжественно награждались победители. Перед храмом устанавливали скульптуры наиболее выдающихся спортсменов.

    Когда в середине 4 века до н.э. храм  в Олимпии был расширен, потребовалось заказать для него соответствующую статую крупного размера. Но никто из живших тогда скульпторов не решился взяться за этот заказ. Все посчитали, что только одному из них - знаменитому Фидию, автору уже двух грандиозных статуй Афины Промахос и

Афины Парфенос – по плечу это дело

2 УЧЕНИК

    Статуя Зевса в Олимпии была высотой 12 метров, а если бы Зевс встал, то высота скульптуры составила 18 метров. Бог восседал на троне, который находился на постаменте высотой несколько метров. Она была выполнена в хризоэлефантинной технике: скульптура,  высеченная из дерева, была обложена пластинами слоновой кости (лицо, тело) и золота (волосы, борода, плащ, сандалии, жезл с орлом в левой руке и богиня Ника на ладони правой руки).

    Трон Зевса из черного дерева и кайма золотого плаща были украшены орнаментом и драгоценными камнями. Плащ Зевса, ниспадавший большим количеством складок, весил около 200 кг.

    Фидий предусмотрел несколько дизайнерских приемов, усиливающих впечатление от статуи. Она стояла в глубине храма, не имевшего окон, освещаясь солнцем, проходившим сквозь мраморную крышу. Мрамор крыши был так тонок, что пропускал золотистый рассеянный свет, падающий на лицо Зевса и подчеркивавший выражение доброжелательности и покоя. Статуя отделялась от зрителей пурпурным занавесом и стояла на черном полу, контрастирующим с золотом и слоновой костью.

Ощущение, охватывавшее зрителей, когда раздвигался занавес и перед ними представал Зевс, передает стихотворение древнегреческого поэта:

Зевс ли на землю сошел и явил тебе, Фидий, свой образ,

Или на небо ты сам бога узреть восходил?

    Русский искусствовед П.П. Гнедич писал, что «целому ряду поколений истукан казался истинным богом, одного взгляда на него было достаточно, чтобы утолить все горести и страдания».

    До наших дней дошли монеты с изображением статуи, ее маленькие копии и отзывы очевидцев. Судя по ним, скульптор использовал новую для античного искусства психологическую трактовку образа Зевса. Зевс у Фидия был не традиционно грозным, всесильным, внушающим страх властителем, а бесконечно мудрым, отечески добрым и снисходительным. Его всепонимающее, всепрощающее, спокойное выражение лица поражало людей и надолго оставалось в памяти.

3 УЧЕНИК

    С именем Фидия связано много легенд. Одна из них гласит, что маэстро получил высокую оценку своего творения из уст самого Зевса. Установив статую в храме и поняв, что создал действительно нечто прекрасное, Фидий тихо спросил: «Доволен ли ты, Зевс?» в ответ он услышал гром, треск, а мелькнувший яркий блеск оставил у подножия статуи дымящуюся трещину. Это было следствием удара молнии, пробившей тонкую крышу храма: Зевс был доволен и выразил это.

    Слава Фидия еще больше возросла, но его ждал удар судьбы. Вернувшись после создания Зевса Олимпийского из Олимпии в Афины, Фидий попал в тюрьму. Он был близким другом политика и государственного деятеля Перикла. Враги которого, чтобы ему досадить обвинили Фидия в том, что он украл часть золота, предназначенного для одежд статуи Афины. Фидий предвидел обвинение и сделал такие одежды, что их можно было снять и взвесить. Фидия оправдали, но последовало новое обвинение. Оказывается, на щите Афины среди богов Фидий изобразил себя и Перикла. На этот счет существует три версии: первая - он вернулся в афинскую тюрьму и умер там; вторая- Перикл помог другу бежать из тюрьмы, покинуть Афины, и Фидий, скрывая свое имя и талант, умер на чужбине в безвестности; третья- Фидий был оправдан, но, обидевшись на афинян, принял приглашение Олимпии поселиться в ней, вблизи своего выдающегося творения.

4 УЧЕНИК

    После запрета в 393 году Олимпийских игр как языческого культа, не соответствующего христианскому мировоззрению, спортивные и храмовые сооружения в Олимпии стали разрушаться. Но статуя как величайшая драгоценность, как непревзойденное произведение искусства, творение великого мастера, была спасена. Ее в 475 году перевезли в Константинополь, где она еще много лет украшала дворец императора Византии и в нем погибла от пожара.

    Несколько десятков лет назад, проводя раскопки в Олимпии, археологи обнаружили место, которое можно принять за мастерскую художника, где обнаружены инструменты, глиняные, гипсовые, мраморные фрагменты скульптур и маленькая лаковая, черная чашечка с надписью «Фидия».

УЧИТЕЛЬ

    А теперь предлагаю поговорить о самом большом, изысканном и впечатляющем храме на свете, по словам античных историков, - храме Артемиды в Эфесе.

4 ГРУППА

1 УЧЕНИК

    Древняя Греция это не только города-государства самой Греции, но и организованные ими колонии в других странах. Бедные сельскохозяйственными землями города-полисы не могли прокормить свое растущее расселение, поэтому почти каждый из них искал возможность организовать новое поселение. Так как мореплавание было значительно развито, греческие колонии появились на территории нынешних Италии, Испании, Южной Франции, в Египте и д.р. По образному выражению, «греки осели по берегам Средиземного моря, как лягушки возле пруда». Несмотря на самостоятельную политическую и экономическую жизнь, все поселения, образовывали культурное единое пространство, в котором были общие для всех каноны прекрасного.

    Греческими поселенцами в Эфесе были ионийцы, населявшие Аттику и острова Эгейского моря, которые почитали богиню Артемиду. Местное население, с которым смешались колонисты, издавна имело торговые связи с Месопотамией и почитало богиню Иштар (Астарту), могучую воительницу, богиню красоты и любви, от которой зависело плодородие земли и урожай, а значит - богатство и счастье. Богиня Иштар, так же как и Артемида, ведала охотой, и культы двух богинь в Эфесе соединились. Каждый год, в весеннем месяце Артемисионе, горожане устраивали в честь Артемиды праздники, совпадавшие по времени с празднованием возвращения к Иштар ее супруга Думузи из царства мертвых.

    В 6 веке до н.э., когда город достиг особого процветания, жители решили возвести покровительнице Артемиде храм, превосходящий величиной все существующие.

2 УЧЕНИК

    Работа была доверена архитектору Херсифрону, проект которого представлял собой классический для греческого храма прямоугольный объем площадью 105 на 51 метров, с двумя портиками, опоясанный двумя рядами колонн. Такой храм называли «диптер», что означало «дважды окрыленный».

    Так как в стране были нередки землетрясения, храм решили строить в болотистой долине реки Каистры, а для смягчения возможных колебаний почвы котлован, вырытый под фундамент, заполнили еще и подушкой из шерсти, смешанной с золой. Мрамор для строительства решили купить самый дорогой- с острова Парос. Но пастухи нашли вблизи Эфеса целую мраморную гору, и это посчитали даром самой Артемиды

Храм, который строили 120 лет, получился величественным и прекрасным. Белоснежный мрамор сиял под солнцем, и даже тени светились. Храм  имел отличительную особенность - уникальные колонны главного восточного фасада, подаренные городу и храму царем Крезом. Эти колонны были опоясаны у основания скульптурными барельефами в человеческий рост. Барельефы изображали сцены из мифов о богах.

    Скульптуры для фронтонов и алтаря заказали прославленным мастерам Фидию, Поликлету и другим выдающимся скульпторам. Вскоре храм и территория возле него наполнились прекрасными произведениями искусства. Иметь в собрании храма свое произведение стало честью для скульпторов.

3 УЧЕНИК

    Восхищение вызывала не только величина и прекрасная архитектура здания, но и обилие скульптур, картин, мозаик внутри и снаружи храма. Можно сказать, что это был один из первых музеев изобразительного искусства.

    Храм Артемиды в Эфесе, как и большинство греческих храмов, являлся не только местом поклонения божеству. Это был общественно-политический и экономический центр: место встреч, переговоров, заключение соглашений и сделок, скрепляемых клятвой. Здесь хранились пожертвования сокровища, а также государственная казна, средства и товары частных лиц. Жрецы давали ссуды под проценты, что делает храм и первым в истории банком.

    Храм служил убежищем для гонимых, так как на его территории не действовали городские законы и прибегавшие к защите Артемиды обычно властям не выдавали. Храм был госпиталем, где больные ожидали исцеления, а жрецы, помогая богине, лечили их сами.

     Храм привлекал в город множество паломников. Строительство храма и потребность в его украшении привели к появлению в городе скульптурных и живописных школ, к расцвету художественных ремесел, что увеличивало славу города и его богатство.

4 УЧЕНИК

     В 356 году до н.э. весь греческий мир потрясен известием о гибели храма. Житель Эфеса Герострат, желая прославить свое имя в веках каким-либо деянием, поджег храм. В течение ночи сгорели деревянные двери и балки крыши, расплавилась золотая и бронзовая утварь, растрескались и обратились в пыль мраморные колонны и стены. Остался лишь фундамент и несколько святынь, вынесенные жителями. После казни Герострата, произносить его имя было, запрещено, но оно все же сохранилось в памяти людей как символ позорной и ложной, «геростратовой», славы.

     Жители Эфеса в течение двадцати лет отстроили храм заново. Архитектор Хейрократ сделал его чуть выше, использовав в качестве основы для ступенчатой базы обломки старого храма. Здание стало чуть больше площадью-110* 55м (по другим данным-125*65). Внутри храма архитектор все сделал из мрамора, совершенно исключив дерево. Ему удалось по одной из сохранившихся колонн Креза сделать 36 новых.

      Барельефы для них заказали выдающимся скульпторам. Одним из них был прославленный Скопас. В храм вернули старую двухметровую статую Артемиды-Иштар, спасенную из огня, но установили ее в глубине храма, за алтарем. В центре же поставили новую пятиметровую Артемиду, также выполненную из дерева и золота. Внутренность храма украсили скульпторы, стоявшие ранее вокруг него и потому уцелевшие.

      В деятельности по отделке знаменитого храма хотел принять участие и сам Александр Македонский, который подошел к стенам Эфеса как раз в то время, когда завершались работы по его восстановлению. Александр предложил пожертвовать в сокровищницу храма драгоценности из своей военной добычи. Взамен он просил жрецов увековечить его имя и щедрость, укрепив на самый красивый храм мира мемориальную доску об этом.

      Жрецы отказались, не желая терять независимость. Отказ облекли в дипломатическую форму: «Богу не подобает строить храмы другим богам».

5 УЧЕНИК

      Храм простоял еще 500 лет, был непревзойденным по красоте и во времена римского владычества. Знаменитый римский архитектор Витрувий ставил храм Дианы Эфесской (Диана - римское имя богини Артемиды) по красоте на первое место в мире.

       Разрушение храма началось в 3-м веке н.э. Сначала он был разграблен варварами, вторгшимися сюда из глубины Азии. Но их интересовала золотая и серебряная утварь. Прекрасные скульпторы разбили христиане византийцы, когда разрушали все «языческие храмы». Довершили разрушение племена турок, осевших здесь на жительство и использовавших мраморные блоки стен храма для строительства своих лачуг. Остатки здания занесло илом реки Каистры и засосало болото.

     100 лет назад английский археолог Джон Вуд отыскал место расположения храма - яму, сохранившую в своей глубине мраморные обломки и остатки шерстяной «подушки» перемешанные с золой. Сейчас рядом поставили мраморную колонну, собранную из остатков тех 127 колонн, которые когда-то окружали храм.

УЧИТЕЛЬ

    Среди чудес света усыпальница царя Мавсола, давшая миру слово «мавзолей», упоминалась как необыкновенное, невиданное до той поры сооружение- ГАЛИКАРНАССКИЙ МАВЗОЛЕЙ.

5 ГРУППА

1 УЧЕНИК

     Мысль построить себе уникальную усыпальницу была навязчивой идеей царя Мавсола, который пригласил архитекторов, одобрил их оригинальный проект, начал строительство, но умер задолго до его окончания. Безутешная царица Артемиссия направила все усилия и все доходы страны на воплощение этого замысла и на увековечение памяти мужа в небывалой постройке. Она решила обеспечить в гробнице место и для себя. Поэтому после сожжения тела царя на погребальном костре она осушила бокал вина с частью его праха и стала как бы временной живой его гробницей.

     Именно Артемиссия задумала пригласить для исполнения скульптурного фриза знаменитых скульпторов. Она распределила между ними работу так, чтобы побудить их к столь любимому в Греции соревнованию, рассчитывая, что именно стремление к первенству, а не высокая оплата заставит мастеров отдать работе все силы и умения. Скульпторы Леохар, Скопас, Бриаксис и Тимофей с Праксителем оформляли по одной из четырех стен. Творческое соревнование настолько захватило их, что даже смерть Артемиссии и прекращение финансирования не остановили работу. Скульпторы, видя творение, друг друга, поняли, что создают действительно шедевры скульптуры, и несколько лет трудились бесплатно, завершая работу ради собственной славы, а не для славы своих заказчиков.

2 УЧЕНИК

     Мавзолей простоял восемнадцать столетий, сделался именем нарицательным для сооружений подобного рода, прославил в веках имена заказчиков, архитекторов и скульпторов. Его барельефы стали школой для многих поколений молодых мастеров.

     Гробница, поскольку она не являлась языческим храмом, сохранялась много дольше, чем храмы Зевса в Олимпии и Артемиды в Эфесе, дольше, чем все другие чудеса света (исключая пирамиды). Но и она была разрешена, как и большинство «чудес», невежественными захватчиками. В этом случае ими стали крестоносцы. «Христово воинство» в 1402 г. захватило здешние земли и начало строить свою крепость (Святого Петра). Строительным материалом послужили руины Галикарнаса и усыпальница, предварительно разграбленная. Обломками колонн, частями бесцветного фриза выкладывали стены крепости в несколько метров толщиной.

     Через сто лет завоевавшие Галикарнас турки превратили крепость крестоносцев в свою (Бодрум) и значительно усилили ее стены, опять используя материал знаменитой усыпальницы.

     В середине 19 века путешественники-англичане заметили выступавшие из стены куски мраморных барельефов редкой красоты. Они добились у турецкого правительства разрешения на раскопки и вывоз находок (часть которых пришлось выломать из стен) в Лондон, в Британский музей. Однако основная часть рельефов, все еще заключена в толще стен, турецкой крепости и извлечь, их оттуда - дело следующих поколений.

УЧИТЕЛЬ

     На острове Родос (острове роз) имелись две памятные статуи. Одну из них, появившуюся первой и посвященную богу войны Аресу, население ненавидело. Она явилась побудительной причиной для создания второй, знаменитой на весь мир, посвященной покровителю острова богу солнца Гелиосу.

 6 ГРУППА

1 УЧЕНИК

     История появления на острове статуи бога Ареса связана с войной, которую родосцы вели с царицей Галикарнаса Артемиссией. Галикарнас и Родос были соперниками в морской торговле. Если посмотреть на карту, можно увидеть, что оба они располагались на полпути из Египта в Грецию. Вопрос куда зайдут купеческие корабли за водой и продовольствием в обмен на часть товаров, был вопросом процветания города. Разрушение одного из портов означало большую выгоду для другого. Зачинщиками войны явились родосцы, посчитавшие, что смерть царя Мавсола (около 353 г. до н. э.) оставила страну беззащитной, так как безутешная вдова ничем, кроме строительства его гробницы, заниматься не в состоянии.

     И Родосские войны, прибывшие на боевых кораблях в Галикарнас, сразу поверили в искреннюю радость встретившего его населения. Воинам не сопротивлялись, наоборот, их всех приглашали на пир в дома галикарнасцев. Оставив корабли, воины разошлись по гостям, где и были перебиты хозяевами, выполнявшими приказ своей коварной царицы. Царица, посадив на Родосские корабли свой военный десант, отправила его на Родос, где появление «своих» не вызывало ничего, кроме радости, до тех пор, пока неожиданно сошедшие с кораблей воины Артемиссии не учинили жестокий разгром города и порта. В память о своей победе Артемиссия повелела установить на острове статую бога войны Ареса.

2 УЧЕНИК

      Родосцы не посмели совершить святотатство - разрушить эту статую, но обнесли ее высокой стеной, скрывшей Ареса от глаз, и постановили больше не воевать никогда, заниматься лишь мирной торговлей. Выдерживая свою мирную политику, они отказались в 305 году до н.э. вступить в войну, которую вели между собой полководцы Александра Македонского после его смерти, вследствие этого отказа Антигон Одноглазый, ставший царем Фригии, послал своего сына Деметрия с войском на Родос, чтобы силой склонить островитян присоединиться к его действиям против царя Египта Птолемея.

      Войска Деметрия, прозванного Поликлет, то есть Градоосадитель, были оснащены новейшими изобретениями военной техники: таранами, баллистами и гигантской гелеполой – многоярусной 40 –метровой башней на колесах, приводившейся в движение 3400 воинами. Защищенная броней из шкур животных и щитов, гелепола вплотную подошла к городской стене и пробила в ней брешь.

      Оставив штурм на следующий день, Деметрий дал войскам ночной отдых, а жители города за ночь вылили к подножью башни такое количество воды, что размыли глинистую почву, превратив ее в вязкую грязь. Утром обнаружилось, что придвинутая к стене гелепола не только завязла в этой грязи, но и закрыла собой пробитое ранее отверстие. Осада зашла в тупик. Деметрий заключил с родосцами мир и покинул остров, оставив всю боевую технику.

     Автором хитроумного плана спасения был инженер Диогнет. Благодарные жители подарили ему по его просьбе гелеполу, и он установил ее на главной площади города с надписью « Диогнет посвящает народу этот дар». Установка данного монумента натолкнула родосцев на мысль заменить его статуей, знаменовавшей собой их победу, статуей покровителя острова Гелиоса.

3 УЧЕНИК

     Автором статуи стал скульптор Харес, ученик знаменитого Лисиппа, украшавшего когда-то храм Артемиды в Эфесе. Гигантскую статую решили отлить из бронзы, а для экономии металла придумали новый способ - сделать ее полой, на каркасе. Предварительно Харес выбрал место, где из земли выступали три каменных столба (скалы из песчаника). Это были точки опоры статуи. Он соединил их железными поперечинами, сделал раму-каркас, чем-то похожую на человеческий скелет, к которому кусок за куском приклепал бронзовое тело колоса.

     Чтобы следить за правильностью работы, Харес изготовил копию конструкции в человеческий рост, разделил ее на куски, а каждый кусок увеличил в двадцать раз, полировал и укреплял в нужном месте. По мере роста статуи в высоту вокруг нее делали насыпь и работали на ней. В конце 12- летнего периода строительства из песчаной горы торчали лишь лучи венца. Затем насыпь раскопали, и сверкающая статуя предстала во всей красе. Отражаясь на позолоченном лице, солнце пускало ослепительные снопы света во все стороны. С кораблей в море издали было видно это сияющее лицо.

     Статую создал в 293-281 гг. до н. э. скульптор Харес. 36- метровая статуя была выполнена из листов полированной бронзы, укрепленных на железном каркасе. Лицо и венец были покрыты золотом. Статуя располагалась рядом  с портом и была повернута лицом к юга - востоку, то есть так, чтобы золотое лицо постоянно освещалось солнцем и ярко блестело. Это позволяют предполагать, что в дневное время она могла служить маяком.

4 УЧЕНИК

     Однако колос - так называли греки все крупные статуи - простоял недолго, всего 56 лет, и был разрушен большим землетрясением в 225 г. до н. э. Немалую роль в разрушении сыграли технические ошибки в расчетах при строительстве.

     Несмотря на то, что землетрясение было очень сильным, разрушившим все на Родосе, ученые считают, что колос мог устоять, если бы вместо скал из песчаника опирался на железные стержни, врытые в землю. Скалы оказались хрупкой опорой («глиняными ногами») и треснули от подвижек земли, вызвав наклон и падение статуи.

     Но  лежащий на земле колос удивлял паломников, с трудом обнимавших его пальцы, забиравшихся внутрь полых кусков, как в пещеры. Колосс пытались реставрировать. По всему греческому миру собирали деньги и металл. Это была первая в истории попытка воссоздать памятник культуры, который стал считаться международным достоянием. Но не нашлось инженера, у которого хватило бы знаний сделать расчеты, гарантировавшие устойчивость статуи.

     Возродить колоса в реальности не удалось, но были попытки запечатлеть его в рисунках, часто фантастических, не имевших достоверных подтверждений.

     Попыткой напомнить миру о Колоссе  Родосском стала знаменитая статуя Свободы, подаренная Францией Соединенным Штатам Америки на столетний юбилей их государства. Статуя Свободы на 10 метров выше, установлена на высоком пьедестале, выполнена из стали, на ее голове - лучистый венец, в руке – факел. В нутрии полой статуи есть лифт, а на голове устроена смотровая площадка. Статуя Свободы установлена у входа в порт Нью-Йорка и поэтому тоже может считаться своеобразным маяком.

7 ГРУППА

1 УЧЕНИК

     Висячие сады были сооружены в Вавилоне по приказу царя Навуходоносора 2 (605- 562 гг. до н. э). В этот период Вавилон достиг вершины своего расцвета. Кривые улочки уступили место прямым и широким. Была построена Вавилонская башня (зиккурат) высотой 91 метр, которая представляла собой шестиступенчатое многоцветие сооружение с золотым храмом бога Мардука на вершине. Город опоясался двумя оборонительными стенами шириной 6-7 метров. Главные ворота города, посвященные богине Иштар, были чудом архитектуры. Они охранялись двумя зубчатыми башнями, были облицованы темно- синей плиткой, покрытой глазурью, и украшены изображениями священных быков, львов и фантастических животных, призванных отпугивать от города злых духов.

     Стены Вавилона и его знаменитая башня заняли свое место в списке Семи чудес одним из первых, но достойное место получили в нем новые, изумившие весь мир сооружения- сады на террасах, выращенные с применением уникальной инженерно-технической системы подачи воды. Царские сада, украшавшие северо-западную часть дворца, в равнинной и безлесной Вавилонии казались чудом, несущим тень, прохладу и аромат диковинных растений.

     Эти сады стали подарком Навуходоносора любимой жене - мидийской царевне Амиитис, скучающей по лесистым холмам своей родины.

2 УЧЕНИК

     Сады, созданные строителями Вавилона, были четырехъярусными. По площади они были невелики: являющаяся частью нижней террасы крыша дворца была почти вровень со стенами города и имела высоту 8 м и площадью 45* 40 м. Вторая платформа высотой 13 м имела площадь 40* 30 м. Общая высота садов над уровнем стен составляла 22 м.

     Платформы ярусов, сложенные из плоских каменных плит, были устланы слоем камыша, залитого асфальтом и покрытого листами свинца, чтобы вода не просочилась в нижний ярус. Поверх этого был насыпан слой земли, достаточный для того, чтобы здесь могли расти большие деревья.

     На верхних ярусах росли кустарники, лианы. В террасах были устроены аркады и гроты для отдыха в знойные часы. В них также скрывались слуги и музыканты. На верхней террасе находился водоем, вода из которого мелкими водопадами стекала вниз по уступам. Целыми днями множество рабов при помощи водоподъемных колес, зачерпывавших кожаными ведрами воду из Евфрата и из глубоких колодцев, вырытых под первым ярусом садов, орошали самый первый в истории ботанический сад.

     Дело в том, что царь приказал своим подданным из дальних странствий, военных походов и торговых поездок привозить все диковинные растения, которые встретятся им на пути.

     По террасам деревья и кусты как бы взбирались на небо, возможно, поэтому все сооружение назвали « Висячими садами»

3 УЧЕНИК.

     Греки называли их «Садами Семирамиды». Но почему? Ведь любимую жену Навуходоносора звали по-иному. Возможно, чужеземцы по ошибке приписали постройку садов знаменитой царице Шаммурат, правившей Вавилоном за 200 лет до Навуходоносора, когда Вавилон еще находился под властью Ассирии. Шаммурамат по-гречески звучит как Семирамида.

     Во всем великолепии Висячие сады просуществовали недолго. Уже при наследниках Навуходоносора Вавилон захватили и разграбили персы во главе с Киром Великим. Через двести лет город вновь подвергся захвату и разграблению – на этот раз греками во главе с Александром Македонским.

     Захватчики истребили специалистов, поддерживавших в действии уникальную систему орошения садов. Они не имели средств и желание содержать массу рабов для ручного полива, ухода, посадки новых растений. Увяли цветы и травы, засохли и стояли голыми сучьями на своих высоких платформах большие деревья. Время разрушило и террасные опоры платформ. При новом, третьем захвате Вавилона _ парфинянами - обожженные кирпичи облицовки с платформ сняли и использовали на новое строительство. Сырцовый кирпич растащили жители Вавилона, смыли дожди и паводки, развеял ветер.

     Сто лет назад при раскопках древнего города археологи нашли глубокие колодцы и остатки мощных террасных конструкций, что подтвердило существование Висячих садов - чуда света, не пережившего воин, нашествий, небрежного к себе отношения.

  ЗАДАНИЕ  № 2 « Найди слова»

О	Л	И	П	А	И	Ю	З	Г	А	П
Н	С	В	А	И	К	У	Х	О	Д	О
О	Е	А	Л	Д	И	В	О	С	О	Н
Э	М	В	О	М	Н	А	Р	И	Л	О
Ф	И	Г	Е	Р	Я	Н	Д	М	Ж	З
Е	Р	Г	Б	О	С	Т	Р	П	Р	В
С	А	К	О	В	Е	А	А	И	Е	К
К	М	И	Д	А	Ф	Э	Т	Я	Ц	Ы

ЗАДАНИЕ № 3 « Правда или нет »

1.     Правда или нет, что Наполеон в Египетскую экспедицию в 1798 году вместе с 34 тыс. армией взял с собой ученых и художников?

2.     Правда или нет, что 2 из 7 «чудес» света находились в Египте?

3.     Правда или нет, что высота Фаросского маяка была 130 метров?

4.     Правда или нет, что 5 объектов из 7 были созданы греками?

5.     Правда или нет, что скульптурные барельефы Галикарнасского мавзолея выполнены 5 скульпторами?

6.     Правда или нет, что колокол изобрели в Греции?

7.     Правда или нет, что Фаросский маяк просуществовал 2000 тыс. лет?

8.     Правда или нет, что Галикарнасский мавзолей называли – « кентавром античной архитектуры»?

9.     Правда или нет, что Колосс Родосский простоял 5600 лет?

10. Правда или нет, что Вавилонская башня представляла собой шестиступенчатое многоцветное сооружение с золотым храмом на вершине, высотой 91 метр?

11. Правда или нет, что статую Свободы в Америке можно считать прототипом статуи Колосса Родосского?

12. Правда или нет, что храм Артемиды в Эфесе строили1200 лет?

13. Правда или нет, что храм Артемиды можно назвать первым в истории банком, т.к. жрецы храма давали ссуды под проценты?

14. Правда или нет, что статуя Зевса в Олимпии была выполнена из мрамора?

15. Правда или нет, что христиане в 393 году запретили Олимпийские игры?

ЗАДАНИЕ №  4 « Разгадай кроссворд»

З

Е

Р

К

А

Л

О

О

Л

И

М

П

И

А

Д

А

А

Р

Т

Е

М

И

Д

А

Ф

Е

О

П

С

К

О

Л

О

К

О

Л

П

И

Р

А

М

И

Д

А

П

О

С

Е

Й

Д

О

Н

Е

Ф

А

Р

О

С

Ы

В

С

Ф

И

Н

К

С

О

Ф

И

Д

И

Й

З

Г

Р

Е

Ц

И

Я

Е

Г

И

П

Е

Т

В

Я

Х

Р

А

М

С

О

Н

1.Какой предмет увеличивал свет в маяке.

2.Название спортивных состязаний в Древней Греции.

3.В честь, какой богини был построен храм в Эфесе

4. С помощью чего отбивали время солнечные и водяные часы Фаросского маяка.

5.Повелитель морей, управляющий ими с помощью трезубца.

6. На каком острове был построен Александрийский маяк.

7.Как называется скульптура человека-льва в Египте.

8. Как звали самого известного скульптора Древней Греции.

9.Название страны, которой принадлежало 5 «чудес» света.

10. Страна, где сохранилось самое древнее грандиозное «чудо» света.

11.Главный бог греческого олимпа.

12. Где давали торжественную клятву спортсмены и судьи в Древней Греции.

13.На чем восседал Зевс в скульптуре Фидия.

14.Самый известный город на острове Фарос, давший название одному из «чудес» света.

15. Город в Греции,

16. Из какого материала высечена скульптура Зевса.

17.Как звали фараона самой большой пирамиды в Гизе.

18. Сооружения для загробной жизни фараона.

ЗАДАНИЕ № 5

Учащиеся создают свои варианты  внешнего облика знаменитых «Семи чудес света».

        Список используемой литературы

1. Аксенова М.Д. Искусство.Ч.1.- М.: Аванта+, 2000.
2. Бутромеев В.П. Детский Плутарх.- Мн.: Полипринт, 1994.
3. Воротников А.А., Горшковоз О.Д., Еркина О.А. История искусств.- Мн.: Литература,1997.
4. Газета Искусство.- М.: Первое сентября, 2008.
5. Дмитриева Н.А., Виноградова Н.А. Искусство Древнего мира.- М.: Детская литература,1989.
6. Зайцев А., Лаптева В., Порьяз А. Мировая культура: Шумерское царство. Вавилон и Ассирия. Древний Египет.- М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2000.
7. Зарецкая Д. М., Смирнова В.В. Мировая художественная культура.- М.: Фирма МХК, 2000.
8. Золоева Л., Порьяз А. Мировая культура: Древняя Греция. Древний Рим.- М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2000.
9. Кузин В.С. Изобразительное искусство и методика его преподавания в школе.- М.: Агар,1998.
10. Любимов Л.Д. Искусство древнего мира.- М.: Просвещение, 1996.
11. Пападаки В. Египет: земля фараонов.- М.: Терра, 1997.
12. Ростовцев Н.Н. Методика преподавания изобразительного искусства в школе.- М.: Агар, 2000.
13. Свиридова О. В. Изобразительное искусство.- В.: Учитель, 2007.
14. Сокольникова Н.М. Изобразительное искусство и методика  его преподавания в школе.- М.: АКАДЕМА, 1999.
15. Я познаю мир/ Детская энциклопедия.- М.: АСТ-ЛТД, 1998.