Муниципальное бюджетное образовательное учреждение детский сад № 8
«Звездочка"
Консультация для воспитателей
« Роль фольклора в развитии речи детей»
Подготовила музыкальный руководитель Набиева Т.А.
Ст. Егорлыкская
« Роль фольклора в развитии речи детей»
Фольклор - это коллективное художественное
творчество народа. Поэтическое народное творчество веками вбирало в себя
жизненный опыт, коллективную мудрость трудящихся масс и передавало их младшим
поколениям, активно пропагандируя высокие нравственные нормы и эстетические
идеалы. Фольклорные произведения, начиная с колыбельных песенок, потешек и
кончая пословицами, сказками, дают детям уроки на всю жизнь: уроки
нравственности, трудолюбия, доброты, дружбы, взаимопомощи. Душевной теплотой и любовью
пронизаны все колыбельные песенки, пестушки, потешки. Произведения
народного творчества, особенно малые формы, влияют на развитие речи детей:
·
обогащая словарь,
·
развивая артикуляционный аппарат,
·
фонематический слух,
·
давая образцы для составления описательных рассказов и др.
Художественное слово народного
поэтического творчества сопутствует ребенку значительно раньше того, как он
учится удерживать в руках предметы. Припевки, потешки, маленькие
народные песенки дети слышат с самого раннего возраста. Взрослые используют их,
чтобы успокоить ребенка, развеселить, просто поговорить. Такие процессы как
одевание, прием пищи и рд., требуют сопровождения словом. И здесь русское
народное творчество незаменимо.. Уже в первые месяцы жизни взрослый приговаривает
напевные двустишия («Ой, лю – ли»), колыбельные, которые каждый из нас знает: с
незапамятных времен в доме, где рождался ребенок, под потолок подвешивали зыбку
– колыбель для младенца. Мать, мерно раскачивая ее, порой выполняя какую-либо
работу, напевала колыбельную своему ребенку:
Баю-баю, спи, дружок,
Повернись на правый бок.
Только ты один не спишь,
Закрывай глаза, малыш!
Лунный лучик-озорник
Сквозь окошечко проник,
Примостился на подушке,
Шепчет песенку на ушко.
Ай, люли, ай люли,
Прилетели журавли,
Сказку Маше принесли.
Они сели на ворота.
А ворота скрип-скрип.
Вы, ворота, не скрепите,
Нашу Машу не будите.
(Из русской народной поэзии)
Несмотря
на небольшой объем, колыбельная песня таит в себе неисчерпаемый источник воспитательных
и образовательных возможностей. Напевность, особый ритм учат детей плавному
произношению фраз, предложений. Значительно обогащается и словарный запас. В
произведениях устного народного творчества изобилие слов-признаков предметов,
образных сравнений, используется множество синонимов, антонимов и т.п. Сначала
ребенок копирует то, как взрослый выполняет те или иные движения и интонации, с
которыми поется песня. Позже появляются слова, тексты песен. Удивительно быстро
многие слова песен переходят в активный словарь детей и звучат уже во время
игр, разговоров с ровесниками. Важную роль в развитии речи ребенка играет
развитие фонематического восприятия, чему способствуют колыбельные песни. По
мнению народа, они «спутник детства». Колыбельные, наряду с другими жанрами
народного творчества, заключают в себе могучую силу, позволяющую развивать речь
детей дошкольного возраста. Колыбельные песни обогащают словарь детей за счет
того, что содержат широкий круг сведений об окружающем мире, прежде всего о тех
предметах, которые близки опыту людей и привлекают своим внешним видом,
например, "заинька". Грамматическое разнообразие колыбельных
способствует освоению грамматического строя речи. Обучая детей образовывать
однокоренные слова, можно использовать эти песни, так как в них создаются
хорошо знакомые детям образы, например образ кота. При чем это не просто кот, а
"котенька", "коток", "котик", "котя". К
тому же положительные эмоции, связанные с тем или иным с колыбели знакомым
образом, делают это освоение более успешным и прочным. Колыбельная песня, как
форма народного поэтического творчества, содержит в себе большие возможности в
формировании особой интонационной организации речи ребенка.- напевное выделение
голосом гласных звуков,- медленный темп,- наличие повторяющихся фонем,
звукосочетаний, звукоподражаний. Особую значимость устное народное творчество
приобретает в первые дни жизни малыша и в дошкольном учреждении. Ведь в период
привыкания к новой обстановке он скучает по дому, маме, еще не может общаться с
другими детьми, взрослыми. Хорошо подобранная, с выразительностью рассказанная
потешка порой помогает установить контакт с ребенком, вызвать у него
положительные эмоции, симпатию к пока еще малознакомому человеку – воспитателю.
Ведь многие народные произведения позволяют вставить любое имя, не изменяя
содержания. Педагоги используют в адаптационный период различные потешки,
например:
Вот проснулся петушок,
Встала курочка.
Поднимайся мой дружок,
Встань мой Юрочка.
Не плачь, не плачь,
Куплю калач.
Не хныч, не ной,
Куплю другой.
Слезы утри,
Дам тебе три.
Ах, кокля-мокля,
Глазоньки промокли.
Кто будет детку обижать,
Того коза будет бодать.
Устное
народное творчество таит в себе неисчерпаемые возможности для развития речевых
навыков, позволяет с самого раннего детства побуждать к познавательной
деятельности и речевой активности. Вслушиваясь в певучесть, образность
народного языка, дети не только овладевают речью, но и приобщается к красоте и
самобытности слов. Простота и мелодичность звучания позволяет детям запоминать
их. Дети начинают вводить народные потешки в свои игры – во время кормления
куклы, или укладывания ее спать. Так же большой интерес вызывают народные
произведения, в которых имеются звукоподражания голосам животных и очень
конкретно описываются их повадки, например:
Тук-тук-тук. Кто там?
- Я лягушка ква-ква-ква. А ты кто?
- А я киска мяу-мяу-мяу.
- Иди, киса, в теремок, иди, иди!
«Гуси-гусенята в лесочке – га-га-гаааа,
Красные надели чулочки – га-га-гаааа,
И пошли гуськом чтоб напиться –
га-га-гааа,
Свеженькой воды из корытца – га-га-гааа.
Напились воды десять братцев – га-га-гааа.
Начали в корыте купаться – га-га-гааа.
Гуси-гусенята сердиты – га-га-гааа.
Очень близко дно у корыта – га-га-гааа».
Знакомя
детей с разными фольклорными жанрами, мы обогащаем речь детей живостью,
образностью, краткостью и меткостью выражений, способствуя воспитанию детей на
народной мудрости, Адресованные детям потешки, заклички, считалки,
прибаутки звучат, как ласковый говорок, выражая заботу, нежность, веру в
благополучное будущее. Именно это и нравится детям в малых формах фольклора. Они
удовлетворяют рано возникшую у ребенка потребность в художественном слове. Заклички
и считалки украшают и обогащают речь ребенка, расширяют словарный запас, развивают
воображение. Ведь, чтобы использовать простейшие считалки и заклички, ребенок
должен достаточно быстро оценить ситуацию, как бы приложить ее к закличке (к
каким именно явлениям природы ему нужно обратиться), снова сравнить их
соответствие и только тогда проговорить ее.
Одной
из фольклорных форм являются поговорки и пословицы, представляющие собой особый
вид поэзии, который веками впитывал в себя опыт и мудрость многих поколений.
Используя в своей речи поговорки и пословицы, дети могут научиться лаконично,
ярко и ясно выражать свои чувства и мысли, научиться окрашивать свою речь,
развить умение творчески употреблять слово, образно описывать предметы, давая
им яркие и сочные описания. В работе с детьми над пословицами и поговорками,
необходимо опираться на принципы постепенности и последовательности усложнения
материала. Сначала идет непосредственное знакомство с пословицами и
поговорками, затем вместе с детьми пытаемся понять их смысл и назначение в
речи, и только после этого переходим к выполнению различных творческих заданий,
таких, как составление небольших рассказов по пословицам и рисование пословиц.
Для закрепления материала можно использовать такие формы работы, как:
Игра-соревнование
«Кто больше назовет пословиц».
Дидактическая
игра: «Продолжи пословицу»: воспитатель говорит начало,
а дети продолжают, затем начало пословицы произносит один ребенок, а другой ее
заканчивает.
Нарисуй
пословицу
Каждый
ребенок иллюстрирует свою пословицу. Показывает рисунок и называет пословицу.
Все запоминают. Затем я показываю рисунки, а дети стараются вспомнить
пословицы. Таким образом, постепенно образуется копилка рисованных детьми
пословиц. Предложила детям сделать альбом из рисунков и записать туда уже
известные им пословицы и поговорки. В настоящее время мы совместно работаем над
созданием этого альбомом.
Очень
важно, чтобы дети не только запоминали пословицы и поговорки, но и понимали их
прямое и переносное значение и умели их применять в подходящей речевой
ситуации.
Примеры
некоторых пословиц в рассказах детей подготовительной к
школе группы:
•
У одного мальчика не было друзей. Ему было грустно и одиноко. Правильно
говорят: «Человек без друзей, что дерево без корней»
•
Маша увидела в магазине лото. Она попросила папу его купить. Папа купил лото и
принес домой. Маша поиграла с ним, а убирать не захотела. Тогда папа сказал ей:
«Любишь кататься, люби и саночки возить».
•
Мой папа работает машинистом в метро. Когда я вырасту, я тоже буду водить
поезда как папа, ведь яблочко от яблони недалеко падает.
Еще
одним интересным жанром фольклора являются загадки. Придумывание и отгадывание
загадок оказывает весьма сильное позитивное влияние на развитие речи ребенка.
Загадки обогащают детскую речь за счет многозначности некоторых понятий,
помогая замечать вторичные значения слов, а также формируют представление о
том, что такое переносное значение слова. Кроме того, правильно подобранные
загадки помогут усвоить грамматический и звуковой строй русской речи.
Разгадывание загадок позволяет развивать способность к обобщению, анализу,
помогает сформировать умение делать самостоятельные выводы, развить умение
лаконично и четко выделять наиболее выразительные, характерные признаки явления
или предмета.
Актуальной
задачей речевого развития в старшем дошкольном возрасте является и выработка
дикции. Известно, что у детей еще не достаточно координировано и четко работают
органы речедвигательного аппарата. Специальные упражнения помогают преодолевать
детям такие трудности, совершенствуют их дикцию. Одним из таких упражнений
является использование скороговорок и чистоговорок для выработки правильной,
фонетической чистой речи.
Скороговорка
и чистоговорки – трудно произносимая фраза (или несколько фраз) с часто
встречающимися одинаковыми звуками. Они лаконичны и четки по форме, глубоки и
ритмичны. С их помощью дети учатся чистому и звонкому произношению, проходят
школу художественной фонетики.
Сказка
это фантастический, вымышленный рассказ, о том чего не бывает. Она возникла
раньше всех произведений устной и письменной литературы и существует у всех
народов с незапамятных времен. Народные сказки раскрывают перед детьми меткость
и выразительность языка, показывают, как богата родная речь юмором, живыми и
образными выражениями. Поразительная мощь языкового творчества народа ни в чем
не проявила себя с такой яркостью, как в народных сказках. Присущая необычайная
простота, яркость, образность, особенность повторно воспроизводить одни и те же
речевые формы и образы заставляют выдвигать сказки как фактор развития связной
речи детей первенствующего значения.
Как
отмечала Е.А. Флерина, литературное произведение и в частности сказка дает
готовые языковые формы, словесные характеристики образа, определения, которыми
оперирует ребенок. Средствами художественного слова еще до школы, до усвоения
грамматических правил маленький ребенок практически усваивает грамматические
нормы языка в единстве с его лексикой.
Из
сказки ребенок узнает много новых слов, образных выражений, его речь
обогащается эмоциональной и поэтической лексикой. Сказка помогает детям
излагать свое отношение к прослушанному, используя сравнения, метафоры, эпитеты
и другие средства образной выразительности
Произведения
устного народного творчества — это богатство и украшение нашей речи.
Они создавались народом и передавались из уст в уста. По словам А.П. Усовой
"словесное русское народное творчество заключает в себе поэтические
ценности". Его влияние на развитие речи детей неоспоримо. С помощью
устного народного творчества можно решать практически все задачи методики
развития речи и наряду с основными методами и приемами речевого развития.
Литература:
1.
А. П. Усова «Русское народное творчество детскому саду», М. «Просвещение»
1972г.
2.
Н. Орлова «Использование пословиц и поговорок в работе с детьми» «Д\В» – 1984 №
4
3.
Л. Павлова «Фольклор для маленьких» «Д\В» – 1990 № 4, 1990 № 7, 1990 № 12
4.
http://www.bibliofond.ru/view.aspx?id
5.
http://www.moi-detsad.ru/metod83.html
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.