Методическая разработка "Итоговое выпускное сочинение по литературе. Направление "Добро и зло"".

Как Вы понимаете высказывание римского философа Сенеки: «Трудно привести к добру нравоучением, легко примером»?

Доброта - это бескорыстное и искреннее желание сделать что-нибудь хорошее другому. Доброта тесно связана с умением сопереживать, сочувствовать. Она делает нас отзывчивыми и терпимыми, способными дарить окружающим заботу и любовь. Доброта – это проявление любви, искренних и добрых чувств к человеку, к животным, ко всему миру. Оно роднит людей, объединяет их, вызывает симпатию, дружбу. В жизни тоже можно часто встретиться с добрым отношением к окружающим. Доброта всегда порождает только доброту.

Я считаю, что трудно привести к добру нравоучением, легко примером. Добро воспитывается в человеке с детства. Несомненно, воспитание детей – это фундамент для развития в них доброты и уважения к окружающим. Но если стараться прививать ребёнку навыки доброго отношения ко всему живому только словами, «в теории», не подкрепляя свои нравоучения «практикой», вряд ли мы сможем вырастить доброго человека, умеющего сопереживать, сочувствовать, стремящегося помогать окружающим. Доброта формируется в семье на примере поступков родителей, когда они бескорыстно помогают нуждающимся и слабым, заботятся о близких. Чтобы маленький человек вырос добрым, нужно воспитывать умение делать добро каждый день, личным примером. Воспитывая в ребёнке желание делать добро, совершая добрые поступки и поощряя участие в них самого малыша, родители смогут вырастить доброго человека.

Добрый человек - это тот, кто любит людей.  Он всегда стремится помочь, ничего не требуя взамен. Герой рассказа А. Платонова «Юшка», Ефим Дмитриевич, никогда и никому за свою жизнь не причинил зла,  всегда и ко всем относился по-доброму. Дети провоцировали его на злые поступки: дразнили, толкали, кидали в него комья земли. И только тогда, когда дети останавливали его или делали ему слишком больно, он говорил им о любви. Юшка считал, что дети любят его, что он нужен им, только они не умеют любить человека и не знают, что делать для любви, и поэтому терзают его. Взрослые тоже обижали Юшку, но он и их оправдывал, считая, что они тоже не умеют любить людей, их просто этому не научили.

Уходя летом из города, шагая по родной земле, Юшка больше не скрывал любви к живым существам: он склонялся к земле и целовал цветы, стараясь не дышать на них, чтоб они не испортились от его дыхания, он гладил кору на деревьях и подымал с тропинки бабочек и жуков, которые пали замертво, и долго всматривался в их лица, чувствуя себя без них осиротевшим.  Каждый год, несколько лет подряд, повесив себе на грудь мешочек с заработанными за год ста рублями, Юшка уходил неизвестно куда и неизвестно к кому. Сто рублей мужчина мог накопить, потому что старался жить очень экономно: хлебом, щами и кашей кормил хозяин, а чай и сахар Юшка не покупал. Летом он ходил босой и в старой одежде, а зимой надевал подшитые валенки и тулуп, оставшийся от умершего отца.

Как выяснилось позже, Юшка жил экономно и откладывал свои трудовые копейки ради чужой ему девочки – сироты, которую он сначала поместил в семейство в Москве, а затем отдал в школу с пансионом. Каждый год мужчина приходил проведывать девочку и приносил ей деньги на год.  

Доброта всегда порождает только доброту. Эта девушка выучилась, стала врачом и стала продолжателем его доброты. Та сила добра, которую вложил Юшка в воспитание девочки, вернулась к людям, она приехала в город, «чтобы лечить того, кто её любил больше всего на свете и кого сама любила всем теплом и светом своего сердца». Узнав о смерти Юшки, девушка – врач  осталась там лечить безвозмездно больных чахоткой и всех, кто нуждался в ее помощи.

Чтобы оценить доброту и постигнуть ее значение, надо непременно самому испытать ее: надо воспринять луч чужой доброты и пожить в нем, почувствовать, как он овладеет сердцем, словами, делами жизни и обновляет ее. Человек, раз испытавший добро, не может не ответить своей добротою, своим лучом, и это есть великое счастье- почувствовать в своем сердце огонь доброты,  не дать ему погаснуть, согреть им нуждающихся.

Таким образом, нравоучением трудно привести человека к добру, научить его быть добрым, только личным примером мы можем показать значимость доброты в нашей жизни и воспитать доброго и отзывчивого человека.

Краткое описание документа:

Уважаемые коллеги! Так сложилось, что уже шестой год подряд я принимаю активное участие в подготовке учеников к итоговому выпускному (декабрьскому) сочинению по литературе. Хочется поделиться некоторыми своими материалами. На протяжении шести лет (именно столько времени мы пишем "декабрьское" сочинение) мы с учащимися активно пользуемся пособием "Русский язык. Литература. Итоговое выпускное сочинение в 11-м классе (авторы - А.Г. Нарушевич, И.С. Нарушевич). Вашему вниманию представлю сочинение по направлению "Добро и зло". Конфликт между добром и злом составляет основу большинства сюжетов мировой литературы и фольклора, воплощается в произведениях всех видов искусства. Вечное противостояние двух полюсов человеческого бытия находит свое отражение в нравственном выборе героев, в их мыслях и поступках. Познание добра и зла, определение границ между ними является неотъемлемой частью всякой человеческой судьбы. Преломление читательского опыта ученика в этом ракурсе даст необходимый материал для раскрытия любой из тем указанного направления.