Солтүстік
Қазақстан облысы
Айртау ауданы
Саумалкөл № 1
орта мектебі
Северо –
Казахстанская область
Айыртауский
район
Саумалкольская
средняя школа № 1
Море в
поэзии и прозе
(открытый урок в
режиме онлайн)
2016ж
Море
в поэзии и прозе
Цель
урока:
·
Раскрыть
образ моря, символику моря, изображения моря в мифологии, прозе, литературе,
искусстве, как живой образ;
·
Обратить
внимание на фольклорно – мифологической традиции при осмыслении моря поэтами 19
– 20вв;
·
Показать
красоту моря;
Тип
урока:
·
Диалогическая
часть модуля « Картины художественного пространства»;
Вид
урока:
·
урок –
исследования;
·
ТКМЧП;
Методы:
·
аналитическая
беседа;
·
исследовательский;
·
словесный;
·
наследный;
·
групповой;
Наглядность:
·
интерактивная
доска: слайды;
·
портрет
А.С.Пушкина, В. Жуковский, Ф.И.Тютчев, К.М.Станюкович;
·
А.С.Пушкин
«К морю», « Сказка о рыбаке и рыбке»;
·
Ф.И.Тютчев
«Как хорошо ты , о море ночное»;
·
К.М.Станюкович
«В шторм» , « Максимка»;
·
М.Ю.Лермонтов
« Русалочка»;
·
И.Айвазовский
, Репин;
·
Н.К.Рерих
« Миф Атланты»;
·
ролик «
Волна и Утес»;
·
песня о
великих полководцах и завоевателях;
·
М.
Магомаев « Море»;
Ход
урока:
Орг.момент.
Запись темы. Осмысление.
Как
хорошо ты , о море ночное, -
Здесь
лучезарно , там сизо – темно.
В
лунном сияние , словно живое,
Ходит
, и дышит , и блещет оно…
Ф.И.Тютчев.
Музыка: (Звучит тихо мелодия
Антонова « Море, море»)
(Слайд, темы, эпиграфы, цели)
Учитель:
-
Здравствуйте
, дорогие ребята,
Слайд:
-
Как вы думаете, о чем сегодня мы будем с вами говорить на уроке? (О море)
-
А чему же мы будем учиться на уроке?
(
Видеть красоту моря во всех его проявлениях, раскрыть как живой образ ,
рассмотреть море в мифологии , в сказке, в литературе, в искусстве)
Музыку
сменяет плеск волны и на доске появляется морская капелька.
-
Ау! Привет!
Вы
удивлены , услышав мой голос? Вы не видите меня , а я вас хорошо вижу и слышу
через это прозрачное стекло. Если вы подойдёте к окну и внимательно посмотрите
, то может быть и заметите меня.
Слайд:
Догадались?
Нет?... Плюм…, а вот и я , морская капелька, прямо из пучины вод,
поднятая ветром-хулиганом и занесенная в ваши края , по моей просьбе. Дело в
том, что я всегда мечтала путешествовать и посвящать свои путешествия морской
пучине и красоте , мятежности, божественном спокойствии, таинственности и
мистике. Я поведаю все о море, о владыке Посейдоне.
Учитель:
-
Спасибо, дорогая капелька, мы попытаемся все вместе увидеть море во всех
проявлениях. Давайте начнем с истоков мифологии. У бога Зевса было 3 брата,
одним из них был Посейдон (Нептун), которому досталось в правлении моря и
океаны. Как бог моря Нептун жил не на Олимпе, а в коралловых пещерах своего
царства, которым он управлял без всяких поблажек. Одним своим словом он
поднимал ужасный шторм, или успокаивал его, заставлял волны яростно реветь или
превращая их в спокойную рябь. Он по своему желанию мог вызывать сокрушительные
землетрясения или поднимать острова из морской пучины. В его подчинении
находился весь подводный мир. Одним из ярких представителей подводной жизни
были русалочки, которые человеку приносили как спасение жизни, так и уносили на
дно морское, в царство Нептуна. – С какими произведениями вы встречались, где
полно и красочно изображалось море и русалочки (В сказках Андерсена
«Русалочка», М. Ю. Лермонтова «Русалочка»)
Декламируется стихотворение М. Ю. Лермонтова «Русалочка»
Учитель:
-
Как же в сказочном мире изображается образ моря. В каких сказках вы встречали
описание моря. Докажите.
(А.
С. Пушкин «Сказка о рыбаке и рыбке»)
Ученик:
Жил старик со
своей старухой
1.У самого синего
моря.
Вот он
пошел к синему морю.
2. Видит, - море
слегка разыгралось.
Вот он пошел к
синему морю,
3.(Помутилось
синее море)
Пошел
старик к синему морю,
4. (Не
спокойно синее море)
Старичок
отправился к морю,
5. (Почернело
синее море)
Вот идет
он к синему морю,
6. Видит
на море черная буря:
Так и вздулись
сердитые волны
Так и ходят, так
воем и воют.
Учитель:
- В сказке А. С. Мы видим
живой образ моря «как исполнение желаний, но в пределах»
допустимого:
Впредь
тебе, невежа, наука:
Не садись не в свои сани!
- Вода обладает не только волшебной
силой, но и живительной, целебной, т.е. она может быть «живой» и «мертвой».
Распадаясь на мелкие кристаллики, вода впитывает в себя всю информацию,
заряжается положительной или отрицательной энергией и долго хранит это в
памяти, до того момента, пока она не будет востребована. У нас с вами есть
уникальная возможность испытать действие этой воды на себе. Попробуем зарядить
положительной энергией.
Кувшин с водой, в него
говорят пожелания.
Учитель:
- Каким же мы видим образ моря в
лирике В. А. Жуковского?
1 группа:
- О восприятии В. А. Жуковским образа
моря можно судить, опираясь в основном на стихотворение «Море» Поэтом
олицетворяет водную стихию, наделяет ее человеческими чувствами, страстями:
Ты живо, ты дышишь: Тревожною думой,
смятенной любовью наполнено ты…
Образ моря аллегоричен и иносказательно
передает душевное состояние автора, лирический герой переносит свои личные
переживания на созерцаемое им море, заставляя его любить, ревновать, бунтовать.
Близость героя и моря подчеркивается многократным повторением местоимения «ты»:
Ты бьешься, ты воюешь, ты
подъемлешь,
Ты рвешь и терзаешь враждебную
мглу…
Море предает читателем страстной
стихией. Обманчивость моря – в его скрытом коварстве , двуличии («Обманчив
твоей неподвижности вид»).Автор стоит «над бездной», глубокой, неизмеримой,
необъятной. Тайны моря ведомы лишь ему и автору, но опасность разлуки
заставляет водную стихию взбунтоваться, открыться. Море свободно в выражении
своих чувств, оно открыто и бурно протестует, борется за свой идеал. Мы видим
море как живой образ.
Учитель:
- Заполняем кластер с капелькой.
Каким вам представилось море в лирике А. С. Пушкина?
2 группа:
- Мы выяснили, что у А. С. Пушкина
образ моря встречается в нескольких лирических произведениях. Так в
стихотворении «Погасло дневное светило», написанное поэтом на корабле, море
показано олицетворенным, но, в отличие от моря Жуковского, оно чуждо автору
«угрюмый океан»
Вывод:
Море решает судьбу автора, оно могуче
и своевольно, оно подчиняет изгнанного поэта. Наиболее ярко образ моря образ
моря А. С. В элегии, к морю написанное в 1224 г. Здесь море для него символ
свободы, стихотворения, даже начинается с перифраза в обращении:
Прощай, свободная стихия!
Образ автора выступает наравне с
образом моря, причем оба образа даны в развитии и взаимодействии друг с другом.
Как и у Жуковского, у Пушкина местоимений «ты», и это подчеркивает близость
моря и лирического героя. Мы почувствовали сильную привязанность:
Могучей страстью очарован,
У берегов остался я.
И разлуку:
Прощай же, море! Не забуду
Твоей таинственной красы…
Море интересно автору и как хранилище
истории, принявшие в свое лоно великих мира сего. В стихотворении появляется
образ Наполеона, сосланного на остров Святой Елены:
Одна скала гробница славы…
Там погружались в хладный сон
Воспоминанья величавы:
Там угасал Наполеон
Там он почил среди мучений .
Но все же больше поэта привлекает
образ Дж. Байрона, образ певца моря, очерчен ярко и узнаваем:
Шуми, взволнуйся непогодой:
Он был, о море, твой певец…
Он духом создан был твоим,
Как ты, могуч, глубок и значим…
Вывод:
Море- это то, что роднит, сближает
русского и английского поэтов, главное же сходство мы видим в осмыслении моря
как символа свободы. Море у Пушкина- это тоже душа человека, но не спокойная, а
рвущаяся, мятежная- это прежде всего буря.
Учитель:
- Таким образом, тема моря по-
разному раскрывается в произведениях: у Жуковского море- это психологический
образ, пейзаж души лирического героя. У Пушкина- символ свободы. У Лермонтова –
образ изгнанника. Помните «Парус» М. Ю. Лермонтова. «Белеет парус одинокий в
тумане моря голубом, что ищет он в краю далеком, что кинул он краю родном?». А
какие же символы у Ф. И. Тютчева?
Декламируется
стихотворение Ф. И. Тютчева «Как хорошо, ты о море ночное»
3 группа:
-
Исследовав стихотворение Тютчева, мы пришли к выводу: море у него есть источник
жизни, оно живое «ходит» «дышит». Поэт восторгается, теряется, волнуется.
В этом волнении, в этом сиянье,
Весь, как во сне, я потерян стою-
О, как охотно бы в их обаянье
Всю потопил бы я душу свою…
При помощи художественных средств
языка поэт полно и красочно передает картину моря при помощи глаголов движения.
Эпитеты:
Море ночное, облитое море, чуткие
звезды.
Метафоры:
Обаянье
волн, тусклым сияньем облитое море.
Сравнения:
Словно живое, как во сне.
Обращения:
О
море ночное, зыбь ты великая, зыбь ты морская.
Вывод:
У Тютчева- море- источник жизни, мы
представляем пейзаж и рисуем словесную картину.
В ночном море «светят» «чуткие
звезды», море, то «лучезарно», то «сизо- темно», оно «ходит, дышит», «блещет».
Слышен «грохот», «гром», но вдруг поднимаются волны, они «несутся», «гремя и
сверкая». Что же за праздник празднует море?- «волнуется» автор, «теряется», и,
«словно во сне», погружается в «обаянье» волн.
Капелька на слайде Плюм.
Учитель:
- Как же в прозе раскрывается образ
моря. Каким его увидела следующая группа.
4 группа:
- Мы работали над произведением К. М.
Станюковича «В шторм», «Максимка» (фрагменты).
Станюковича можно назвать писателем-
маринистом. Целый том его собрания сочинений составляют так называемые «морские
рассказы». Так в рассказе «В шторм» мы увидим бушующее море, где автор величает
«царем природы» перед этим грозным величием стихийной силы. Читая рассказ, мы
ярко представляем картину «взрытой холмистой поверхности волн, несущихся,
казалось, с бешеной силой и шумом разбивающихся одна о другую своими седыми
гребнями… Вот-вот настигают громадный вал», который сейчас обрушит и «зальет
маленький корвет, кажущийся теперь крохотной скорлупой, со всеми ее двумястами
обитателями» без всякого следа…»
Вывод:
Исследуя этот рассказ, мы поняли, что
нам не хотелось бы оказаться на их месте, увидеть разгневанное море. В этом
фрагменте море выступает как символ грозного величия.
Капелька. Плюм.
4 группа:
- В рассказе «Максимка» мы окунулись
в «беспредельную даль» голубого горизонта, «в могучие светло синие волны»,
которые плавно переливаются с тем ласковым, неживым ропотом, который точно
нашептывает, что в этих широтах, под тропиками, вековечный старик океан всегда
находится в добром расположении духа. Бережно, словно заботливый, нежный
пестун, несет он на своей исполинской груди плывущие корабли, не угрожая
морякам бурями и ураганами».
Вывод:
В данном рассказе мы почувствовали
заботу и нежное прикосновение волн, которые нам шептали о своем подводном мире,
о тайне, которая открывается в морской пучине. Море представлено как символ
заботы и нежности.
Капелька. Плюм.
Учитель:
- Почему в пейзажных зарисовках К.
М. Станюковича морской пейзаж является динамическим и открытым пространством?
Докажите .
4 группа:
- К нашей модели художественного
пространства относится море… Оно является динамическим и открытым, так как
пребывает в движении, оно изменчиво, не имеет определенных и четких границ, а
также находится в вертикальном среднем пространстве.
Учитель:
- Создавая картины моря в искусстве
слова, мне хотелось бы вернуться в мифологию и вспомнить, почему же исчезла
Атлантида, какую роль сыграла вода в исчезновении Атлантиды- зеркале солнца.
4 группа:
-
Атлантида была самая прекрасная страна. Вавилон и Египет дивились богатству
атлантов. Атланты ходили в золототканых одеждах, сверкали в драгоценных камнях,
как жар, светились их палаты и храмы. Они были мудры, умели очень красиво петь,
увлекая всех пением. Это была очень добрая и приветственная страна, владыка
Атланты, которого послали сами боги моря, всех удивлял добрым словом, заботой и
любовью ко всем, мудрым советом.
Пришел последний владыки час и в
бессилии закрылись глаза его, атланты приникли к смертному ложу и, плача,
вопили : «Владыко, взгляни».
- Вы не ушли? Вы еще здесь? Ну, я
скажу. Я вас ненавижу. Отвергаю вашу любовь. Ваше счастье и вашу боль я только
и знал.
Упал владыка на ложе. И встало море
высокой стеной и скрыло Атлантиду. Сбылось предсказание Оракула. За отвергнутую
любовь море отомстило атлантам. До сих пор слышно над морем пение сирен,
которое напоминает нам о человеческих ценностях. Поэтому, я считаю, что в «Мифе
об Атлантиде» Н. К. Рериха море представлено как символ мести.
Капелька. Плюм.
Учитель:
В наше время Человек также увлекся
собой в погоне за приручением Природы, и это оказалось губительным также для
морей. В результате чрезмерного орошения в наше время со стремительной
скоростью гибнет Аральское море в Казахстане, которое уже спасти невозможно. Посмотрите,
как еще бьется сердце моря.
Показ ролика
«Аральское море»
Учитель:
- В исламе море означает бесконечную
божественную мудрость.
Каким, вы думаете, здесь выступает
образ моря? (Просьба о помощи!)
Капелька.
Прюм.
- Помните, ребята, 1группы нам
говорили о том, что море хранит истории, что оно наделяет силой, обладает
целительной силой, помнит добро и зло, ну и, конечно же, всю историю
существования земли.
Просмотр видеоролика с песней о море
«Песня о великих полководцах и завоевателях»
Учитель:
-
Какой же образ моря вы считаете в данном повествовании в песне о море.
(Образ моря как
хранилище истории)
Капелька. Плюм.
Появляется полностью.
Учитель:
- А вы когда-нибудь бывали на море?
Тогда мы с капелькой поведем вас к морю. Закройте глаза и слушайте мой голос.
Звук прибоя,
шум волны.
Светит ярко солнце в переливах
лазурного неба. Слышу запах морской воды и я бегу навстречу морю. Наконец- то
моя мечта сбылась, и я окунусь в эти нежные волны. Тихонько ступаю босыми
ногами по морскому песку. Сквозь пальцы ног чувствую просочившийся мелкий
песок, я словно иду по перине и от удовольствия закрываю глаза. Чувствую, как
мое сердце переполняет чувство восторга, и я радуюсь каждому переливу волны,
которая все дальше и дальше поглощает меня. Море теплое, как мамины руки, оно-
зовущее, как бесконечная даль, и… что- то непонятное касается меня. Я открываю
глаза и вижу… (почувствуйте прикосновения, познакомьтесь поближе, откройте
глаза и расскажите нам.)
Домашнее задание:
- Это и будет ваше домашнее задание,
оформите его как сочинение.
Итоги урока:
- Возьмите оценочные жетоны и
поставьте себе оценки. Спасибо за урок. Вы свободны.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.