«Педагогический поиск новых форм работы по развитию речи через русский народный фольклор»

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение «Детский сад компенсирующего вида № 8 «Зоренька»

Консультация для воспитателей

 «Педагогический поиск новых форм работы по развитию речи через русский народный фольклор»

подготовила

учитель-логопед 

Забалуева

Елена Викторовна

г. Набережные Челны

2017

Педагогический поиск новых форм работы по развитию речи через русский народный фольклор.

Непременным условием для всестороннего развития ребенка является общение его с взрослыми. Важнейшее средство человеческого общения – это  язык. Поэтому одной из главных задач воспитания и обучения детей в детском саду является развитие речи, речевого общения. Эта общая задача состоит из ряда отдельных задач:

- расширение, обогащение и активизация словаря;

- воспитание звуковой культуры речи и подготовка к обучению грамоте;

- формирование правильной разговорной речи.

Неоценимую роль в решении этих задач может оказать русский народный фольклор. Наши предки, незнакомые с письменностью и книгой, не были оторваны от предшествующих поколений. Все накопленное передавалось устно от человека к человеку, становилось достоянием многих. Так народ создал свое искусство, свою поэзию. Фольклор появился задолго до литературы и создавался на базе живого разговорного языка, который невозможен без речевых интонаций и жестов. Все это способствовало сохранению и передаче из поколения в поколение фольклорных произведений.

И теперь язык фольклорных произведений поражает своей простотой, точностью и красотой. Простые на первые взгляд слова и сочетания слов в текстах сказки или песни оказываются необычными, вызывают в нашем сознании зримые картины, вещи получают особую окраску и значение. Люди оживают, а совершаемые ими действия, даже невозможные, вдруг становятся как бы реально происходящими. Совершенству в использовании изобразительных средств языка фольклорные произведения обязаны творческой работе сотен великих людей.

Так, где же, как не в народном фольклоре, и нам черпать материал для всестороннего развития речи, воспитания интереса к художественному слову?

Для этого необходимо создать соответствующую развивающую среду. В интерьер группы включить элементы русского декоративно-прикладного искусства: карнизы, панно, ширмы, пособия в игровых уголках, мягкие игрушки из ткани, самодельные куклы в русских национальных костюмах, различные виды театров. Кроме того, большую роль фольклору необходимо уделять в планировании занятий и режимных моментах.

Примеры игр:

«Доскажи словечко».

Это куколка Акулька, У нее кроватка -… (люлька)

В печку слазить очень рад,

А зовут его…(ухват)

У нее доска и палка –

Это бабушкина… (прялка)

Кашу варит всем дружок,

Круглобокий…(чугунок)

«Словесное лото, или кому что».

Карточки с картинками (бабушка, прялка, люлька, хозяйка, ухват, чугун, коромысло, ведро, младенец и др.)

«Цепочка слов»

Подчеркиваем историческую преемственность с современными аналогами:

Лучина – свечка – лампа – электрическая лампочка

Деревянная миска – глиняная – эмалированная;

Скамья-лавка-диван;

Ухват-прихват.

Одной из основных задач является воспитание звуковой культуры речи. Ее можно решить, используя различные виды русского фольклора. Для артикуляционной и пальчиковой гимнастики брать игры »сорока-ворона», «этот пальчик-дедушка», «у нашей бабушки десять внучат», «этот пальчик в лес ходил». Это способствует развитию моторики рук, вырабатывает умение проговаривать текст совместно с выполняемыми действиями.

Учитывая, что звуковая культура речи это не только правильное звукопроизношение, но и умение регулировать темп, громкость, дыхание, можно обратиться к такому виду фольклора, как заклички, колыбельные, скороговорки.

Использование русского народного фольклора на занятиях по подготовке к обучению грамоте способствует развитию фонематического слуха, умению различать твердые и мягкие, звонкие и глухие согласные. Так, на примерах героев русских народных сказок Кощея Лешего учить выделять мягкие и твердые согласные. Кощей символизирует твердые звуки, а Леший-мякий.

Велика ценность фольклора в формировании у детей слухового внимания, фонематического слуха и правильного произношения, так как сама звуковая ориентация фольклорно стиха наполнена обилием рифм, повторов, созвучий.

Пошел медведь к броду –

Бултых в воду!

Уж он мок, мок, мок,

Уж он кис, кис, кис.

Вымок, выкис, вылез, высох,

Встал на колоду –

Бултых в воду!

Нельзя не отметить влияние на воспитание яркой интонационной выразительности, эмоциональности речи детей русских народных словесных игр, как их называют, игры с приговорами. Дл них особенно характерны интонационно-мимические компоненты, которые зависят от личных способностей игроков, от духа игры. К таким играм относятся игры: «девица-девица», «кисонька-мурысенька», «кривой петух», «я - хитрая лисица».

Разнообразные виды красочных театров в сочетании с недлинными, но колоритными в речевом отношении фольклорными текстами побуждают детей проявлять все свои речевые знания, эмоциональные качества. Особенно ценны в этом отношении потешки, небылицы, короткие сказки, героями которых являются животные и дети.

Русский народный фольклор является неиссякаемым источником народной мудрости в воспитании детей в целом и в развитии речи в частности.

Литература:

1.Логинова В. И. Развитие речи детей дошкольного возраста / В. И. Логинова, А. И. Максаков. — М.: Просвещение, 1984.

2.Князева О. Л. Парциальная программа. Приобщение детей к истокам русской народной культуры. — СПб.: Акцидент, 1997.

3.Мельников М. Н. Русский детский фольклор. — М.: Просвещение, 1987.

4.Селиванов Ф. М. Хрестоматия по фольклору. — М.: Просвещение,1972.

5.Роговин А. Хочу сделать сам. — М.: Педагогика, 1984.