Презентация "Культура Древней Руси"

• 1 слайд

  
  
  
  
  Культура
  Древней Руси
  

• 2 слайд

  Устное народное творчество
  Былина – поэтическое сказание о подвигах русских богатырей ( идея освобождения родной земли, ее защита от врагов; нелегкий труд пахаря-земледельца).
  Основные идеи:
  Единство Руси
  Смысл жизни, гармоничность человека, идеальный правитель
  Высоконравственный человек, чуждый властолюбию и тщеславию
  Взаимоотношение духовной и светской власти
  
  

• 3 слайд

• 4 слайд

  «Вы постойте-то за веру, за отечество,
  Вы постойте-то за славный стольный Киев град»
  Герои древнерусских былин – Илья Муромец, Алеша Попович и Добрыня Никитич.. Васнецов.
  Микула Селянинович
  

• 5 слайд

  
  
  Житиё – жанр, описывающий жизнь святых людей. В этих произведениях хорошо просматривается жизнь простых монахов и простых людей вообще.
  ЖИТИЕ БОРИСА И ГЛЕБА (Работа шла в течении 1089-1115 годов, авторы: Нестор или Иаков Черноризец).
  
  ЖИТИЕ ФЕОДОСИЯ ПЕЧЕРСКОГО (1080-е годы или начало XII века, автор: Нестор )
  
  ПОУЧЕНИЕ ВЛАДИМИРА МОНОМАХА (12 в)
  
  
  

• 6 слайд

  Слово о законе и благодати
  Иларион - митрополит Киевский и всея Руси времён Ярослава Мудрого, Первый митрополит русского происхождения (а не византийского) в Древнерусском государстве. Автор «Слова о Законе и Благодати» (1030—1050).
  Слово о Законе и Благодати, произнесенное в 1049 г. В честь завершения строительства оборонительных сооружений Киева.
  В первой части восхваляет идеи христианства. Во второй, славит Владимира – крестителя Руси. Третья часть посвящена Ярославу Мудрому, достойному продолжателю дела Владимира
  

• 7 слайд

  
  
  Летопись – эпическое повествование, рассказывающее о каком либо историческом периоде. В русских летописях были некоторые особенности:
  Во- первых летописные повествования о событиях прошедших до XI века основываются лишь на фольклорном материале;
  Во- вторых освещение событий вызывает сомнение, так как любой летописец освещал события в лучшем свете для своего князя;
  В- третьих - летописи часто подвергались коррекции с приходом нового правителя.
  

• 8 слайд

• 9 слайд

  
  
  «Повесть временных лет» – наиболее ранний из дошедших до нас летописных сводов (Нестор). Относится к началу XII в. Свод этот известен в составе ряда летописных сборников, сохранившихся в списках, из которых лучшими и наиболее старыми являются Лаврентьевский 1377 г. и Ипатьевский 20-х годов ХV.
  
  Летопись вобрала в себя в большом количестве материалы сказаний, повестей, легенд, устные поэтические предания о различных исторических лицах и событиях.
  

• 10 слайд

  
  
  Образование на Руси в то время имело те же корни, что и литература. Школы устраивались при монастырях, учителями были представители низшего духовенства (дьяконы, дьячки).
  

• 11 слайд

  
  
  
  
  Ученики XIII века проходили коммерческую корреспонденцию, цифирь, учили основные молитвы.
  Высшим учебным заведением того времени считался Киево-Печерский монастырь. Из этого монастыря выходили церковные иерархи (игумены монастырей, епископы, митрополиты), которые должны были пройти курс богословия, изучить греческий язык, знать церковную литературу, научиться красноречию.
  

• 12 слайд

  
  
  
  Создание славянской азбуки связывают с именами византийских монахов Кирилла и Мефодия – 863/869 гг. Кириллом во второй половине IX века был создан глаголический алфавит (глаголица), на котором были написаны первые переводы церковных книг для славянского населения Моравии.
  
  О распространении грамотности среди слоев городского населения свидетельствуют берестяные грамоты обнаруженные во время археологических раскопок в Новгороде, Твери, Смоленске, Торжке, Старой Руссе, Пскове, Старой Рязани и др. Это письма, памятные записки, учебные упражнения и т.п.
  

• 13 слайд

  Письменность и грамотность
  Византийские монахи Кирилл Философ и Мефодий – создатели славянской азбуки
  Глаго́лица — одна из первых славянских азбук для записи церковных текстов на славянском языке.
  
  

• 14 слайд

  Кириллица
  
  43 буквы (19 гласных).
  
  Каждая буква имеет своё название, похожее на обычные слова:
  
  

• 15 слайд

  
  
  
  Первые русские книги были рукописными и очень дорогими.
  Листы книг изготовлялись из специально выделанной телячьей кожи. Каждая буква в них была тщательно выписана по строгим правилам — уставу.
  Книги украшались небольшими изящными картинками, иллюстрирующими текст, — миниатюрами.
  

• 16 слайд

  Первые русские книги – произведение искусства
  Материал – пергамент
  Шрифт – каллиграфия
  Правила написания – устав
  Иллюстрации – миниатюры
  Орнамент
  Красная строка
  
  Переплет – кожаный, деревянный ( прочесть «от корки до корки»)
  Инкрустация – золото, драгоценные камни
  

• 17 слайд

  Крещение Руси – развитие грамотности
  Скрипторий – мастерские по переписыванию книг и оформлению их в переплеты
  Ярослав Мудрый – развитие просвещения
  в Киевском Соборе (около1037 г.) Ярослав Мудрый основал книгохранилище. В нем было представлено самое полное собрание памятников Древней Руси. Здесь была представлена не только богослужебная книга, но и нравоучительная, образовательная, медицинская, историческая литература. Каждая книга была шедевром. Двух одинаковых книг быть не могло.
  
  Святая София
  

• 18 слайд

  
  
  
  Большая часть памятников письменности домонгольского периода погибла во время многочисленных пожаров и иноземных нашествий. Сохранилась только их незначительная часть.
  Древнейшими из них являются «Остромирово Евангелие», написанное дьяконом Григорием для новгородского посадника Остромира в 1057 году, и два «Изборника» князя Святослава Ярославича 1073 и 1076 годов.
  Высокий уровень профессионального мастерства, с которым выполнены эти книги, свидетельствует о налаженном производстве рукописных книг уже в первой половине XI века, а также об устоявшихся к этому времени навыках «книжного строения».
  

• 19 слайд

  
  
  
  Выдающимся писателем был Владимир Мономах. Его «Поучение» рисовало идеальный образ князя — справедливого феодального правителя, затрагивало насущные вопросы современности: необходимость сильной княжеской власти, единство в отражении набегов кочевников и т. д. «Поучение» является произведением светского характера. Оно проникнуто непосредственностью человеческих переживаний, чуждо отвлечённости и наполнено реальными образами и примерами, взятыми из жизни.
  

• 20 слайд

  
  
  
  Особое место в литературе Древней Руси занимает «Слово о полку Игореве», датируемое концом XII века. В нём повествуется о неудачном походе на половцев в 1185 году новгород-северского князя Игоря Святославича.
  Описание этого похода служит автору только поводом для размышления о судьбах Русской земли. Причины поражений в борьбе с кочевниками, причины бедствий Руси автор видит в княжеских междоусобицах, в эгоистической политике князей, жаждущих личной славы. Центральным в «Слове» является образ Русской земли. 
  

• 21 слайд

  Деревянное зодчество
  

• 22 слайд

  Зодчество – искусство строить и украшать здания
  Деревянное зодчество
  

• 23 слайд

  Зодчество и архитектура в Киевской Руси
  Издавна на Руси было развито деревянное зодчество — искусство постройки различных зданий.
  Из дерева строились крестьянские избы, княжеские и боярские терема, городские крепости. Русское деревянное зодчество имело свои традиции. Для него была характерна многоярусность строений, увенчание их башенками и теремами, наличие разного рода пристроек — клетей, переходов, сеней. Затейливая художественная резьба по дереву непременно украшала деревянные строения.
  

• 24 слайд

  Жилые помещения - хоромы
  Боярские хоромы
  Княжеские хоромы ( каменные) Чернигов.
  

• 25 слайд

  Избы крестьян
  

• 26 слайд

  Десятинная церковь
  ( Церковь Успения Пресвятой Богородицы)
  
  Смысл названия:
  Первая каменная церковь Киевской Руси. Сооружена древнерусскими и византийскими мастерами в 979-996 годах в период князя Владимира Великого Святославовича. Выделили на её сооружение и содержание десятую часть княжих доходов – десятину.
  

• 27 слайд

  Из истории:
  В 1169 г. церковь разграбили войска Андрея Боголюбского, в 1203 г. — войска Рюрика Ростиславовича.
  В конце 1240 г. орды хана Батыя, взяв Киев, уничтожили Десятинную церковь — последний оплот киевлян. По преданию, Десятинная церковь рухнула под весом набившегося в неё народа, пытавшегося спастись от монголов.
  В 1842 г. Храм был построен в византийско-московском стиле и не повторял первоначальной архитектуры древней Десятинной церкви.
  В 1928 г. вторая Десятинная церковь, как и множество других памятников культуры и искусства, была снесена советской властью.
  
  

• 28 слайд

  Десятинная церковь
  В Десятинной церкви были похоронены Владимир Святославович и его жена – византийская царевна Анна, сюда же из Вышгорода перенесли прах княгини Ольги. В 1044 г. Ярослав Мудрый похоронил в Десятинной церкви посмертно «крещённых» братьев Владимира — Ярополка и Олега Древлянского.
  

• 29 слайд

  Каменное стоительство.
  - приезжие византийские мастера
  византийская архитектурная традиция
  989 г. – Десятинная церковь Успения Богородицы ( Владимир Святославович)
  1036 г. – Софийский собор ( Ярослав Мудрый)
  

• 30 слайд

  Храм Софии Киевской (1037)
  Первым значительным памятником древнерусского зодчества явился Софийский собор в Киеве - главный православный храм домонгольской Руси.
  Храм был сооружен на месте битвы киевлян с печенегами, окончившейся полным разгромом кочевников. Первоначальная София Киевская была деревянной, и только несколько лет спустя Ярослав Мудрый начал возводить на ее месте монументальный каменный храм.
  

• 31 слайд

  Из истории
  В 1240 г. Софийский собор был разграблен и разрушен воинами Батыя. В 1385—90 гг. митрополит Киприан воссоздал его из руин, после чего он более трех с половиной веков находился в запустении, хотя и продолжал действовать. В 1630 г. был отреставрирован и при нём основан мужской монастырь. Работы по обновлению храма продолжались до 1740 г. , когда он окончательно приобрёл нынешний облик.
  В соборе, а также на его территории было расположено около 100 захоронений. Могилы Ярослава Мудрого и его жены Ирины сохранились.
  

• 32 слайд

  СОБОР СВЯТОЙ СОФИИ В НОВГОРОДЕ
  Древнейший памятник каменной архитектуры на севере Руси, новгородская София лишь на несколько лет моложе Софии Киевской.
  Построенный в 1045-1050 годах князем Владимиром Ярославичем, сыном Ярослава Мудрого.
  Софийский собор уже с 30-х годов XII века стал главным храмом Новгородской вечевой республики: "Где Святая София - тут и город!"
  

• 33 слайд

• 34 слайд

  Собор Рождества Богородицы Антониева монастыря.
  1119 г. Великий Новгород
  

• 35 слайд

  Храм Владимира – Суздаля ( 11 в)
  
  
  

• 36 слайд

  Храм Покрова на Нерли был построен в 1165 году.
  Это храм-памятник, возведенный по указу Андрея Боголюбского после победы владимирского войска над болгарами 
  

• 37 слайд

  Успенский собор во Владимире был заложен в 1158/60 году по указу А.Боголюбского
  

• 38 слайд

  Искусство украшения храмов
  Мозаика – картины из вдавленных в сырую штукатурку разноцветных стекляных камушков ( смальты)
  
  Фрески – роспись водяными красками по сырой штукатурке
  
  Иконопись – изображение Бога, Богородицы , святых апостолов
  
  

• 39 слайд

  Художественное ремесло
  Скань – (орнамент, нанесенный тонкой золотой или серебряной проволокой, напаянной на металлическую. поверхность
  Ювелирное дело –
  тонкая обработка драгоценных металлов и камней
  «Трактат о разных ремеслах»
  историограф, пресвитер Теофил,
  XI-XII вв
  

• 40 слайд

  Скань, зернь, филигрань
  (от латинских слов filum – нить и granum – зерно.)
  

• 41 слайд

  Техника черни
  Обычно черневые украшения делали из тонкого листа серебра. Для получения из тонкого листа полого изделия применялся очень древний способ - ручная выколотка, когда лист серебра под ударами деревянного молотка принимал необходимую форму. Вторая стадия в изготовлении ювелирного произведения с чернью - гравировка на металле
  

• 42 слайд

  Перегородчатая
  эмаль
  На золотую поверхность напаивали контуры рисунка тончайшей золотой проволокой или пластинкой в форме желобка. В образовавшиеся ячейки засыпали стеклянный порошок – эмаль. При нагреве эмаль прочно соединялась с поверхностью изделия. Для получения того или иного цвета требовалась своя температура нагрева. Эмальерное дело было вершиной древнего прикладного искусства, овладение им свидетельствовало о высочайшем уровне мастера. 
  
  

• 43 слайд

  Кузнечное дело, оружейники
  Крупными ремесленными центрами, производившими изделия из металла, были Киев, Чернигов, Вышгород, Галич, Новгород.