МКОУ СОШ им Тубеева
КРУГЛЫЙ СТОЛ
Тема: «Педагогика гуманизма, как я ее понимаю»
Содержание:
Введение
.………………………………………………………………………...3
Личность педагога и его
роль в гуманистическом воспитании………..……..4
Педагогика гуманизма как отражение идей гуманистической
психологии…5
Потребность личности в самоактуализации и ее стремление к
самореали-зации……………………………………………………………………………...7
Человек с большой буквы …………………………………………………...….9
Заключение……………………………………………………………………...10
Введение.
Наша
жизнь - это многогранный процесс бесконечного познания себя и окружающего нас
мира. Каждый человек идет в своем познании своим собственным путем. Гуманизм
проявляется в гуманности. Так, Л.А. Григо-рович рассматривал содержание любого
нравственного воспитания через гуманность. «Гуманность – это интегральная
характеристика личности, включающая комплекс ее свойств, выражающих отношение
человека к человеку…. Как качество личности гуманность формируется в процессе
взаимоотношений с другими людьми: внимательности и доброжелатель-ности; умений
понять другого человека; в способности к сочувствию, сопереживанию; терпимости
к чужим мнениям, верованиям, поведению; в готовности прийти на помощь другому
человеку».
Проблема воспитания гуманности, гуманных чувств и отношений изуча-лась в
отечественной педагогике довольно подробно и с разных позиций. Значительный
вклад в разработку проблемы внесли исследования Л. А. Пень-евской, A. M.
Виноградовой, И. С. Деминой, Л. П. Князевой, Л. П. Стрелко-вой, А. Д. Кошелевой,
И. В. Княжиной, Т. В. Черник и др.
Гуманистическое воспитание – не прямое воздействие на личность, а
социальное взаимодействие с нею различных субъектов: конкретных людей, их
микрогрупп и коллективов. Это субъект - субъектное взаимодействие, диалог, в
котором участвуют конкретные личности.
Личность педагога и его
роль в гуманистическом воспитании
Воспитательная эффективность субъект - субъектного взаимодействия определяется
тем, какие личности в нем участвуют, в какой мере они сами осознают и ощущают
себя личностями и видят личность в каждом, с кем вступают во взаимодействие.
Настоящий диалог – это межличностное взаимодействие «на равных», в котором один
человек воспринимает другого как такую же ценность, как и он сам.
Гуманность в
человеческих взаимоотношениях принадлежит к числу тех вечных вопросов, которые
пронизывают собой всю историю развития чело-веческой мысли, приобретая в каждую
историческую эпоху новое конкрет-ное содержание. Гуманность обусловленная
нравственными нормами и цен-ностями система установок личности на социальные
объекты (человека, группу, живое существо), которая представлена в сознании
переживаниями сострадания и сорадования и реализуется в общении и совместной
деятель-ности в актах содействия, соучастия, помощи.
Создание условий,
способствующих самоформированию гуманных чувств начинается в детстве, с самых
первых контактов ребенка с окружа-ющим его миром. В совместной деятельности
(игровой, учебной, трудо-вой...), в общении, если они правильно построены,
возникает общность эмоциональ-ных переживаний, появляется возможность
обогащения чувст-вами другого, развивается
эмпатия.
Эмпатия аффективная как способность сострадать, сопереживать, и когнитивная как
стремление к познанию личности другого человека и самого себя. Овладеть
самостоятельно процессом интеллектуального анализа поведения другого человека,
своего поведения, своих чувств и эмоциональ-ного процесса участия в чужих
переживаниях, попытка почувствовать, то, что чувствует другой человек не
возможны без целенаправленного психоло-го-педагогического сопровождения ребенка
от самого рождения.
Одним из основополагающих факторов психолого-педагогического сопровождении,
непосредственно влияющих на конечный результат является, как было отмечено
выше, личность педагогов. Если ребенка обучают и воспитывают педагоги
(родители, близкие родственники, учителя…) не способные к самоанализу, им не
свойственна аффективная и когнитивная эмпатия, они довольны своим самым низким
социально-экономическим статусом, они вполне удовлетворенны реализацией
первичных потребностей, что такой «педагог» может дать растущему человеку?
Эмпатия и развитая потребность в самоактуализации – основные
профессионально-важные качества педагога.
Педагогика гуманизма как
отражение идей гуманистической психологии.
Для представителей гуманистической психологии характерно понимание
целостности человека как меры всех вещей и как личности, обладающей априорной
ценностью, способной к творчеству и самораскрытию. Гуманис-тическое направление в педагогике возникло во
второй половине XX века, как отражение
идей гуманистической психологии.
Гуманистическая психология способствовала трансформации основных
направлений психоанализа, усиливая идею о том, что человек должен быть в
состоянии свободно и сознательно влиять на формирование собственной личности.
Педагогика гуманизма призвана, на мой взгляд, воспитать челове-ка
заинтересованного, всесторонне развитого, с выраженной потребностью в самопознании,
саморазвитии и самосовершенствовании, с явно выраженным стремлением к
самоактуализации, что не противоречит одному
из принципов государственной политики и правовому регулированию отношений в
сфере образования. Этот принцип указывает на гуманистический характер
образования, приоритет жизни и здоровья человека, прав и свобод личности,
свободного развития личности, воспитание взаимоуважения, трудолюбия,
гражданственности, патриотизма, ответственности, правовой культуры, бережного
отношения к природе и окружающей среде, рационального природопользования;
Потребность в самопознании, саморазвитии и самосовершенствовании, к постоянному стремлению к своему Я-идеальному на всех этапах
жизненного пути не должна иметь конечную цель. Из реализации сформированной
по-требностей в самопознании, саморазвитии, самосовершенствовании в чело-веке
вырастет потребность и способность ранжировать свои многочислен-ные
потребности, классифицировать их, выделять наиболее приоритетные на данном
этапе жизненного пути, способствующие дальнейшему самопозна-нию, саморазвитию,
самосовершенствовании. В процессе индивидуального развития личности изменяется
не только характер потребностей (появляются возвышенные потребности), но
изменяется и роль потребностей в структуре личности, изменяется отношение
индивида к своим потребностям: из раба потребностей он превращается в господина
над ними.
В итоге сформируется способность управлять своими
потребностями Богатство человека - это богатство его потребностей и умение
управлять ими на пути к полной самореализации.
Потребность личности в
самоактуализации и ее стремление к самореализации.
Таким образом, если педагоги сами обладают развитой потребностью в
самоактуализации, стремятся к самореализации им непременно удастся заложить в
ребенка зерно потребности в самопознании, саморазвитии и
самосовершенствовании, если оно попадет на благодатную почву в опти-мальных
условиях, то обязательно прорастет, разовьется в устойчивую потребность – в
привычку быть неравнодушным к себе, к своей личности к окружающим, к социуму, к
миру вообще.
В
конечном итоге общество получит всесторонне развитую личность,
целеустремленную к самоактуализации и полной самореализации.
Какую личность можно назвать самореализовавшейся?
Существует множество историй о таких людях, которые имеют все в са-мом широком
понимании этого слова. Они зарабатывают огромные деньги, скупают виллы, яхты,
иномарки и так далее, но при этом чувствуют себя НЕУСПЕШНЫМИ. Они ощущают
внутреннюю пустоту. И чтобы заполнить ее — они транжирят деньги на вещи,
которые временно заполняют их пусто-ту и делают их на какое-то время
счастливыми. Но с каждым разом такие действия приносят все более
непродолжительный эффект. В чем же эти обеспеченные всем люди нуждаются - в
реализации своего потенциала.
Если человек не реализовал свой потенциал в
какой-либо деятельности, то он ищет кого-то, кто реализует его за него, причем
в той самой деятель-ности, от которой он отказался в силу каких-то
обстоятельств. И этими людьми могут быть ученики, дети, через которых не
самореализовавшиеся взрослые хотят самореалзоваться.
Так что те люди, которые самореализовались
в какой-то конкретной деятельности — самые счастливые люди на свете. Самореализация
личности — это значит быть нужным и востребованным. Именно этого хотят
все люди, даже не подозревая об этом. Реализация своего потенциала побеждает
деньги. Ничто не делает человека счастливым так, как самореа-лизация.
Человек с большой буквы.
Цель педагогики
гуманизма можно считать достигнутой, если ей уда-лось подготовить к
самостоятельной жизни в обществе Человека с боль-шой буквы. Человека
гармонически развитого, способного любить, слу-жить обществу, образованного и
эстетически воспитанного, с усточивыми познавательными и эстетическими
мотивами, стремящегося к развитию способностей, к самоактуализации и
самореализации личности.
По – моему
наилучшую характеристику Человеку с большой буквы дал Редьярд Киплинг в самом
знаменитом стихотворении «Заповедь», которое было написано в 1895 году и
впервые опубликовано в 1910 году в книге «Награды и феи».
В своей посмертно опубликованной в 1937 году автобиографии Р. Кип-линг
рассказывает, что это стихотворение было написано под впечатле-нием от личности
Линдера Джеймсона, который в 1895 году возглавлял британский рейд против буров.
Эта кампания потерпела неудачу и, в конечном итоге, привела к англо-бурской
войне, однако британская пресса подавала Джеймсона как героя, проявившего
мужество в трудных обстоя-тельствах, а его поражение — как победу Британии.
«Заповедь»
Владей собой среди толпы смятенной,
Тебя клянущей за смятенье всех,
Верь сам в себя наперекор вселенной,
И маловерным отпусти их грех;
Пусть час не пробил, жди, не уставая,
Пусть лгут лжецы, не снисходи до них;
Умей прощать и не кажись, прощая,
Великодушней и мудрей других.
Умей мечтать, не став рабом мечтанья,
И мыслить, мысли не обожествив;
Равно встречай успех и поруганье,
He забывая, что их голос лжив;
Останься тих, когда твое же слово
Калечит плут, чтоб уловлять глупцов,
Когда вся жизнь разрушена и снова
Ты должен все воссоздавать c основ.
Умей поставить в радостной надежде,
Ha карту все, что накопил c трудом,
Bce проиграть и нищим стать как прежде
И никогда не пожалеть o том,
Умей принудить сердце, нервы, тело
Тебе служить, когда в твоей груди
Уже давно все пусто, все сгорело
И только Воля говорит: "Иди!"
Останься прост, беседуя c царями,
Будь честен, говоря c толпой;
Будь прям и тверд c врагами и друзьями,
Пусть все в свой час считаются c тобой;
Наполни смыслом каждое мгновенье
Часов и дней неуловимый бег, -
Тогда весь мир ты примешь как владенье
Тогда, мой сын, ты будешь Человек!
Перевод - М. Л. Лозинского
|
Заключение.
Я как педагог-психолог МБОУ СОШ №3
города Пущино вношу свой посильный вклад в «рождение» Человека с большой буквы.
В своей деятельности стремлюсь к тому, чтобы мое взаимодействие с участниками
образовательного процесса будь то психолого-педагогическое просвещение,
профориентационное или психологическое консультирование, оказание
психологической поддержки, диагности-ческие, коррекционные мероприятия… было
направлено на то, чтобы в тех с кем я взаимодействую возникла потребность в
самоактуализации и стремление к самореализации. Я хочу видеть как можно больше
счастливых людей.
ПРИЗНАКИ ТОГО, ЧТО ВЫ НА ПРАВИЛЬНОМ ПУТИ К СЧАСТЬЮ:
•
То, чем Вы занимаетесь, доставляет Вам
удовольствие.
•
Вы сами не понимаете, откуда у Вас берутся силы
на выбранную Вами деятельность.
•
Ваша деятельность действительно является полезной
не только для Вас, но и для окружающих.
•
Вы чувствуете, что у Вас есть резерв личностного
и профессионального развития внутри выбранной деятельности.
•
Вы хотите совершенствоваться в выбранной Вами
виде деятельности.
•
Вы хотите заниматься своей деятельностью снова и
снова. Вы вскакиваете с постели, лишь бы поскорее приступить к работе.
Самореализация — это наивысшая потребность человека
реализовать свои таланты и способности.
Самореализация
личности — это стремление
индивида проявить себя в обществе и продемонстрировать свои положительные
стороны.
Запомните,
самореализация это то, к чему стоит стремиться. Реализа-ция себя всегда было
есть и будет самой достойной целью человека. Именно это сделает Вас самым
счастливым человеком.
Список литературы:
1. Гавриловец К.В. Гуманистическое воспитание в школе.{Текст} –
Мн.: Полымя, 2000. – 128 с.
2. Кабуш В.Т. Система гуманистического воспитания
школьников.{Текст} – Мн.: Полымя, 2000. – 208 с.
3. Ростопшин П. Психология и педагогика. .{Текст} – М.:
«Издательство ПРИОР», 2000. – 96 с.
4. Сманцер А.П., Кондрашова Л.В. Гуманизация педагогического
процесса в современной школе: История и современность. .{Текст} – Мн.:
«Бестпринт», 2001. – 308 с.
5. Маслоу А.Г. Мотивация и личность / пер. с
англ. - 3-е изд. .{Текст} - СПб. : Питер., 2003. - 392 с.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.