Презентация по ИЗО на тему : Икона Рублева "Троица"

• 1 слайд

  «Троица»
  Андрей Рублев
  Павловская А.В учитель Изо и черчения
  МБОУ «СОШ №13»
  г.Усолье-Сибирское Иркутской области
  

• 2 слайд

  «Троица»
  В одном из залов Третьяковской галереи висит одна из самых известных и прославленных в мире икон — «Троица», написанная Андреем Рублевым в первой четверти XV века. Три ангела собрались вокруг стола, на котором стоит жертвенная чаша, для тихой, неспешной беседы. Хрупки и невесомы контуры и складки их одеяний, чиста гармония голубых, васильковых, нежно-зеленых, золотисто-желтых красок. Кажется поначалу, что бесконечно далека эта икона от реальной жизни XV столетия с ее бурными страстями, политическими распрями, набегами врагов. Но так ли это?
  
  

• 3 слайд

  «Троица»
  Андрей Рублев жил в нелегкий, но знаменательный период русской истории. Обескровленная и униженная чужеземным игом, Русь вставала с колен, расправляла плечи и начала готовиться к освобождению от гнета Золотой Орды. То было время радостное и одновременно горькое, пора блистательных побед и жестоких поражений. К числу последних относятся грустные события 1408 года, когда на землю русскую вторгся хан Едигей. Разорительное нашествие монголо-татар еще раз показало, что русским князьям надо прекратить междоусобную вражду, жить в мире и согласии, только объединившись, они смогут окончательно избавиться от «злой татарщины». Одни ученые считают, что именно в это время (около 1411 года) Андрей Рублев и создал свое лучшее произведение — «Троицу», которая в те времена имела значение особое. Правда, другие утверждают, что «Троица» была написана в 1420-е годы, когда (как указывалось выше) в монастыре был воздвигнут белокаменный Троицкий собор.
  
  

• 4 слайд

  «Троица»
  История создания величайшей иконы человечества примерно такова. Игумен Никон (ставший после Сергия Радонежского настоятелем Троице-Сергиевого монастыря) очень сокрушался, что вновь воздвигнутый белокаменный Троицкий собор не был украшен живописью. Предчувствуя скорую кончину свою и желая завершить убранство собора при жизни, Никон призвал для работы Андрея Рублева и Даниила Черного — прославленных живописцев, «изрядных вельми, всех превосходящих и в добродетели совершенных». Работа заключалась не только в том, чтобы расписать храм фресками. Кроме этого, надо было написать большое количество икон для высокого многоярусного иконостаса. Игумен Никон еще при жизни своей хотел не только видеть храм украшенным, но и написанной икону, которая должна была стать главным памятником «в похвалу Сергию Радонежскому».
  
  

• 5 слайд

  «Троица»
  Жизнь Рублева, как и жизнь Руси, была нелегкой. Юным ополченцем он участвовал в Куликовской битве, хоронил своих товарищей-воинов. Семья его погибла, и он ушел в монастырь, чтобы найти утешение в работе живописца и передать людям веру в жизнь и надежду на будущее.
  

• 6 слайд

  «Троица»
  Изображение «Троицы» в виде трех ангелов основывается на тексте 18 главы книги Бытия: «И явился Аврааму Господь у дубравы Мамре, когда он сидел при входе в шатер свой, во время зноя дневного. Он возвел очи свои и взглянул, и вот, три мужа стоят против него. Увидев, он побежал навстречу им от входа в шатер и поклонился до земли, и сказал: Владыка! если я обрел благоволение пред очами Твоими, не пройди мимо раба Твоего; и принесут немного воды, и омоют ноги ваши; и отдохните под сим деревом, а я принесу хлеба, и вы подкрепите сердца ваши; потом пойдите в путь свой; так как вы идете мимо раба вашего. Они сказали: сделай так, как говоришь. И поспешил Авраам в шатер к Сарре и сказал ей: поскорее замеси три саты лучшей муки и сделай пресные хлебы. И побежал Авраам к стаду, и взял теленка нежного и хорошего, и дал отроку, и тот поспешил приготовить его. И взял масла и молока и теленка приготовленного, и поставил перед ними, а сам стоял подле них под деревом. И они ели. И сказали ему: где Сарра, жена твоя? Он отвечал: здесь, в шатре. И сказал один из них: Я опять буду у тебя в это же время в следующем году, и будет сын у Сарры, жены твоей. … И встали те мужи и оттуда отправились к Содому и Гоморре; Авраам же пошел с ними, проводить их».
  
  

• 7 слайд

  «Троица»
  Библейский рассказ в интерпретации Андрея Рублева утратил все те повествовательные черты, которые традиционно включались в композицию иконы на этот сюжет. Нет Авраама и Сарры, нет сцены заклания тельца, даже атрибуты трапезы сведены к минимуму: ангелы представлены не вкушающими, а беседующими. Жесты ангелов, плавные и сдержанные, свидетельствуют о возвышенном характере их беседы.
  На первый взгляд ангелы очень похожи друг на друга. Но если посмотреть чуть зорче, то станет ясно: они разные , даже по возрасту. Самый старший и печальный – левый от нас ангел. Помоложе его и самый решительный – средний. А самый юный и задумчивый – правый.
  

• 8 слайд

  «Троица»
  Беседа идет за столом, где на белой, как слоновая кость, столешнице стоит одна-единственная чаша.
  В древней Руси чаша-чашица означала будущую жизнь человека.
  - Испить чашу, - говорили в старину и говорят сегодня. И в старину, и сегодня это понимается так: «Пройти тяжелые испытания».
  Старший ангел «Троицы» десницей указывает на чашу и этим говорит без слов: «Вынесем все испытания во имя Родины».
  Средний, самыйй сильный ангел, десницей же осеняя чашу, поддерживает беседу: «Я готов испить эту чашу, все вынести во имя спасения Родины».
  Правый ангел склонением головы и рук отзывается: «Я с вами, старшие друзья мои».
  

• 9 слайд

  «Троица»
  Их движениям вторит природа. Над правым ангелом гора склоняется вместе с ним. Над средним – зеленый дуб. Над левым – белокаменные палаты словно бы повторяют его фигуру…
  Природа весны или раннего лета светится в красках «Троицы» Серебристо-зеленый плащ правого ангела точно такого же цвета, как у молодой ржи, - главного хлеба Руси. Густо-синий цвет плаща среднего ангела – синева цветущего льна и наших озер, рек. Золотистые крылья ангелов – это стебли нашей пшеницы, которые клонятся под тяжестью хлебных колосьев.
  Крылья ангелов соприкасаются друг с другом. Три ангела на иконе Рублева по очертаниям, в единении своем, образуют чуть вытянутый круг. Икона воспевает дружбу, единение, мужество во имя Родины, славит ее и предвещает добрые перемены в жизни народа.
  

• 10 слайд

  «Троица»
  Как работал Рублев?
  В старину картины – иконы – писали на досках. Выше всего ценились доски кипарисовые, привезенные с берегов теплого моря. А. Рублев любил местное дерево – липу.
  Все иконы Рублева написаны на липовых досках, и они оказались долговечнее металла. За 600 лет ни одна из них не сгнила, тогда как за это время большинство мечей и копий изъела ржавчина и они распались в прах.
  Липовые доски, оструганные, Рублев просушивал в сухом темном и теплом помещении. Долго просушивал, пока из них не выходила вся влага. Доски становились звонкими. Вот теперь они были готовы к долгой жизни.
  Потом на лицевую сторону наклеивал паволоку – ткань рогожного плетения. Сверху покрывал ее рыбьим клеем, смешанным с мелом. Такой клей назывался левкас. Получалась белая-белая, как первый снег, ровная поверхность.
  

• 11 слайд

  «Троица»
  Как работал Рублев?
  Краски приготавливал для работы сам. В каменной ступе или морской раковине растирал их каменным пестом, а при особо тонкой работе – клыком волка.
  Каждую краску смешивал со связующим веществом, чтобы она сияла чище и прочно приставала к иконе. Таким веществом могло быть сырое яйцо, или вишневая смола, или жёлчь рыбы – щуки.
  Мы никогда не узнаем до конца тайну рублевских красок, сияющих сквозь века. Они не тускнеют и не потускнеют никогда.
  

• 12 слайд

  Третьяковская галерея
  

• 13 слайд

  Спасибо за внимание!