Презентация по литературе "Символизм" (11 класс)

• 1 слайд

  Символизм
  

• 2 слайд

  Символизм- это
  (от фр. symbolisme, от греч. symbolon – знак, опознавательная примета) – эстетическое течение, сформировавшееся во Франции в 1880 г.–1890г. и получившее широкое распространение в литературе, живописи, музыке, архитектуре и театре многих европейских стран на рубеже 19–20 вв.
  В русском искусствоведении символизм приобрел определение «Серебряный век».
  

• 3 слайд

  Термин «символизм» в искусстве впервые был введён в обращение французским поэтом Жаном Мореасом в одноимённом манифесте — «Le Symbolisme»
  К тому времени существовал другой, уже устойчивый термин «декадентство», которым пренебрежительно нарекали новые формы в поэзии их критики.
  
  
  Эти термины стали противопоставлять: в символизме
  видели идеалы и духовность ,а в декадентстве —
  безволие, безнравственность и увлечение лишь
  внешней формой.
  

• 4 слайд

  Эстетика
  В своих произведениях символисты старались отобразить жизнь каждой души, полную переживаний, тонких чувств, мимолётных впечатлений.
  Поэты-символисты были новаторами поэтического стиха, наполнив его новыми, яркими и выразительными образами, и иногда, пытаясь добиться оригинальной формы, они уходили в бессмысленную риторику.
  

• 5 слайд

  Символизм в литературе
  Из приверженцев символизма в литературе наиболее известны:
  
  во Франции — Стефан Малларме, Жюль Лафорг, Анри де Ренье, Поль Валери, Поль Клодель, Поль Фор, Сен-Поль Ру;
  в Бельгии — Морис Метерлинк, Эмиль Верхарн;
  в Австрии и Германии — Райнер Мария Рильке, Гуго фон Гофмансталь;
  в Норвегии — Генрик Ибсен (в период позднего творчества);
  в Польше — Никола Шахрай;
  в России — Валерий Брюсов, Александр Блок, Фёдор Сологуб, Андрей Белый, Константин Бальмонт, Вячеслав Иванов, Зинаида Гиппиус мн. др.
  в Украине — Леся Украинка, Павел Иванов-Остославский.
  
  

• 6 слайд

• 7 слайд

  Русский символизм
  
  Символизм в России вбирал два потока – «старших символистов» (И.Анненский, В.Брюсов, К.Бальмонт, З.Гиппиус, Д.Мережковский, Н.Минский, Ф.Сологуб)
  и «младосимволистов» (А.Белый (Б.Бугаев), А.Блок, Вяч.Иванов, С.Соловьев, Эллис (Л.Кобылинский).
  К символистам были близки М.Волошин, М.Кузмин, А.Добролюбов, И.Коневской.
  

• 8 слайд

  К началу 1900-х годов в введении русских символистов были:
  журнал «Весы» (вых. с 1903 при поддержке предпринимателя С.Полякова)
  издательство «Скорпион», журнал «Золотое руно» (изд. с 1905 по 1910 при поддержке мецената Н.Рябушинского)
  издательства «Оры» (1907–1910), «Мусагет» (1910–1920), «Гриф» (1903–1913), «Сирин» (1913–1914), «Шиповник» (1906–1917, основано Л.Андреевым)
  журнал «Аполлон» (1909–1917, ред. и основатель С.Маковский).
  

• 9 слайд

  Общепризнанные предтечи русского символизма – Ф.Тютчев, А.Фет, Вл.Соловьев.
  Основоположником символистского метода в русской поэзии В.Иванов называл Ф.Тютчева.
  Тютчев, указавший путь музыки и нюанса, символа и мечты, уводил русскую поэзию, по мнению исследователей, «вкось от Пушкина». Но именно этот путь был близок многим русским символистам.
  Предшественники символистов
  

• 10 слайд

  Другой предшественник символистов – А.Фет. Как и Ф.Тютчев, А.Фет говорил о невыразимости, «несказанности» человеческих мыслей и чувств, мечтой Фета была «поэзия без слов» (к «несказанному» вслед за Фетом устремляется А.Блок, любимое слово Блока – «несказанно»).
  
  На содержание русского символизма (особенно на младшее поколение символистов) заметно повлияла философия Вл.Соловьева. Как выразился В.Иванов в письме к А.Блоку: «Соловьевым мы таинственно крещены». Источником вдохновения для символистов послужил образ Святой Софии, воспетый Соловьевым.
  

• 11 слайд

  Манифесты символизма в России
  Как литературное течение русский символизм оформляется в 1892 году, когда Д.Мережковский выпускает сборник «Символы» и пишет лекцию «О причинах упадка и новых течениях в современной литературе»
  
  В 1893 году В.Брюсов и А.Митропольский (Ланг) готовят сборник «Русские символисты», в котором В.Брюсов выступает от лица еще не существующего в России направления – символизма
  
  Брюсов стал мэтром, учителем, возглавившим новое движение. На роль идеолога «старших символистов» выдвинулся Д.Мережковский.
  

• 12 слайд

  В манифестах «старших символистов» были сформулированы основные аспекты нового течения: приоритет духовных идеалистических ценностей (Д.Мережковский), «стихийный» характер творчества (К.Бальмонт), искусство как наиболее достоверная форма познания (В.Брюсов).
  

• 13 слайд

  «Старшие символисты»
  Символизм Д.Мережковского и З.Гиппиус носил подчеркнуто религиозный характер, развивался в русле неоклассической традиции.
  
  В «электрических», по словам И.Бунина,
  стихах З.Гиппиус, в ее прозе – тяготение
  к философской и религиозной
  проблематике, богоискательству.
  

• 14 слайд

  В.Брюсов, основоположник символического движения в России, мечтал о создании всеобъемлющей художественной системы, «синтезе» всех направлений. Отсюда историзм и рационализм поэзии Брюсова, мечта о «Пантеоне, храме всех богов».
  Символ, в представлении Брюсова, – универсальная категория, позволяющая обобщать все, когда-либо существовавшие истины, представления о мире. Сжатую программу символизма, «заветы» течения В.Брюсов давал в стихотворении «Юному поэту».
  

• 15 слайд

  
  Ф.Сологуб продолжал начатую в русской литературе Ф.Достоевским линию исследования
  «таинственной связи» человеческой души
  с гибельным началом. Одними из основных
  символов в поэзии и прозе Сологуба стали
  «зыбкие качели» человеческих состояний,
  «тяжелый сон» сознания, непредсказуемые
  «превращения».
  

• 16 слайд

   «Младосимволисты»
  Вдохновителем «младосимволистского» крыла
  движения стал москвич А.Белый, организовавший поэтическое сообщество «аргонавтов».
  В 1903 году А.Белый опубликовал статью
  «О религиозных переживаниях».
  Задачи – «приблизиться к Мировой душе»,
  «передавать в лирических изменениях Ее голос».
  Мистические и религиозные настроения А.Белого сочетались с размышлениями о судьбах России:
  позицию «младосимволистов» отличала
  нравственная связь с родиной.
  
  

• 17 слайд

  
  
  
  
  В своей поэзии А.Блок создал всеобъемлющую систему символов. Цвета, предметы, звучания, действия – все символично в поэзии Блока.
  

• 18 слайд

  Вяч.Иванов наиболее полно воплотил в своем творчестве символистскую мечту о синтезе культур, пытаясь соединить «соловьевство», обновленное христианство и эллинское мировосприятие.
  
  

• 19 слайд

  Значение
  Расцвет русского символизма пришелся на девятисотые годы, после чего движение пошло на убыль: в рамках школы больше не появляются значительные произведения, возникают новые направления – акмеизм и футуризм.
  
  Поэтические грезы символистов находят соответствия в «галантной» живописи К.Сомова, ретроспективных мечтаниях А.Бенуа, «творимых легендах» М.Врубеля, в «мотивах без слов» В.Борисова-Мусатова, в изысканной красоте и классической отрешенности полотен З.Серебряковой, «поэмах» А.Скрябина.
  

• 20 слайд

  Выполнила
  Ложкина Алёна
  11 «А» класс
  МОУ СОШ № 1 имени Ивана Нечаева
  г.п.п. Чистые Боры
  
  

Краткое описание документа:

Символизм - одна из сложных тем по литературе в 11 классе. Данная презентация в очень полном объеме рассказывает о русском символизме. Особое внимание уделяется символизму в литературе. В презентации даны сведения о предшественниках русских символистов, их взглядах. Дан подробный материал о "старших символистах" и "младосимволистах", сообщается о вдохновителях этих позиций. В конце презентации делается вывод о значении русского символизма в литературе.