Презентация по литературе "“Становление героя через осмысление нравственных ценностей по произведению К.Г. Паустовского «Теплый Хлеб» (5 класс)

• 1 слайд

  “Становление героя через осмысление нравственных ценностей по произведению К.Г. Паустовского «Теплый Хлеб»"
  
  Исследовательская работа по литературе
  (по сказке
  К.Г. Паустовского
  "Теплый хлеб")
  

• 2 слайд

  Проблемы: Для чего в произведениях дан образ хлеба? Как с его помощью происходит осмысление нравственных ценностей и становление героя?
  Гипотеза: Если в произведении дается образ хлеба, то через отношение к нему человека автор показывает нравственные качества героя
  Цель исследования: Определить, как характеризует героя отношение к хлебу.
  Происходит ли осмысление нравственных ценностей героем произведения?
  Задачи исследования:
  •Проанализировать и выделить проблемы, поднятые в этом произведении.
  •Найти «ступени» в изображении развития нравственных качеств героя
  •Определить нравственные уроки, которые даёт автор читателям через образ хлеба.
  
  

• 3 слайд

  Мальчик Филька, по прозвищу «Ну тебя»
  Вороной конь
  Панкрат
  Бабка
  Главные герои
  

• 4 слайд

  Глава 1. Отношение героя к хлебу.
  Главный герой сирота, он мало видел добра, не доверял людям, его зовут Филька, но все называют его «Ну тебя». «Филька был молчаливый, недоверчивый, и любимым его выражением было: «Да ну тебя!» Предлагал ли ему соседский мальчишка походить на ходулях или поискать позеленевшие патроны, Филька отвечал сердитым басом: «Да ну тебя! Ищи сам!» Когда бабка выговаривала ему за неласковость, Филька отворачивался и бормотал: «Да ну тебя! Надоела!»»
  Филька — предстаёт перед нами «молчаливым, недоверчивым», он никого не любит, он не желает вступать в диалог, он спешит от всех отмахнуться.
  А прозвище «Ну Тебя» говорит о его лени, эгоизме, «неласковости» и даже грубости. Особенно ярко эти черты Фильки проявились в сцене с конём: «„Да ну тебя! Дьявол!» — крикнул Филька и наотмашь ударил коня по губам», именно этот момент в тексте я считаю главным в нравственном падении героя.( Он бросил хлеб на землю. Удар хлеба о землю - есть оскорбление того, что выращено этой землёй) Филька обидел хлеб, обидел раненого коня. За это поплатился не только он, но и все жители деревни. Наступили холод и голод.
  
  

• 5 слайд

  
  Глава 2. Ступени на пути к осмыслению нравственных ценностей героем произведения.
  
  Если говорить о развитии, становлении, то развитие предполагает прохождение нескольких стадий. Какова будет первая ступенька? Это осознание своего поступка, стыд за неправедное дело, мысль или намерение.
  Надо глубоко прочувствовать свою вину.
  - вторая ступенька? Это преодоление. На эту ступеньку очень нелегко подняться, т. к. потребуется большое напряжение воли, чтобы преодолеть стыд перед людьми и страх наказания.
  - третья ступень? Ещё более трудная ступень, т.к. она предполагает чистосердечное раскаяние. Это нелегко, ведь нужно смирить свою гордыню, жалость к себе. Может показаться, что ты себя этим унижаешь. На самом же деле, ты только возвышаешься в глазах людей, и, прежде всего, перед своей совестью.
  - четвертая ступенька? искупление вины. Однако не всем и не всегда удаётся подняться на четвёртую ступень. Дурное совершается бездумно, легко и быстро. А вот исправить зло можно только большим трудом.
  
  

• 6 слайд

  Глава 3. Осмысление нравственных ценностей героем произведения.
  Филька осознал, что он стал причиной великого мороза, от которого могут умереть все в деревне, и самый близкий человек, к которому он обращается – бабка, которая рассказывает о событиях 100-летней давности: «Мороз стрясся «от злобы людской», мужик, обидевший солдата, помер «от охлаждения сердца». Именно после рассказа бабки Филька сравнивает себя с жестоким, злым мужиком.
  Филька понял, что могло случиться непоправимое, если бы Панкрат и другие жители деревни отмахнулись от него. Выходит, жить по правилу «Да ну тебя!» нельзя.
  

• 7 слайд

  Дети, старики и даже сорока помогали Фильке исправить «злодейство», но первый шаг он сделал сам: добрался по страшному морозу до мельницы, где рассказал все Панкрату, изобрел спасение от стужи. Он подобрел, его сердце теперь наполнилось любовью к ближним и благодарностью к тем, кто уже простил его, поэтому простил его и конь.
  Да, Филька исправил свою ошибку и этим он доказал, что он сильный и мужественный человек, у него хватило и душевных, и физических сил, чтобы исправить злое дело, которое он натворил, а значит – он приблизился к прекрасному. Он прошел эту лестницу с первой по четвертую ступеньку и тем самым искупил свою вину.
  
  
  

• 8 слайд

  Заключение
  В самом начале произведения «зима стояла тёплая», затем наступил «лютый мороз», и вот «запахло весной». Одновременно с изменениями в погоде произошли изменения и в душе Фильки. В конце сказки Панкрат говорит коню: «Филька — не злой человек», и конь прощает мальчика. Филька искренне раскаялся и искупил свою вину. Хлеб, который он дал коню в конце сказки, был тёплым оттого, что Филька согрел его теплом своей души. Показывая нравственный путь своего героя, Паустовский учит нас исправлять «злодейство» и не совершать плохих поступков
  

• 9 слайд

  В начале нашей исследовательской работы мы поставили проблему – выяснить, каким образом происходит процесс развития героя в произведении «Теплый хлеб». В процессе исследования я смогла убедиться в правильности выдвинутой гипотезы. Именно через отношение к хлебу автор показывает нам героя как человека безнравственного, жестокого. Хлеб, а точнее отношение к нему, становится символом роста героя, развития в нем милосердия, сострадания, чувства вины и способности к её искуплению.
  Практическая значимость данной работы заключается в том, что собранные материалы могут быть использованы учащимися и учителями для дополнительных занятий по литературе.
  Таким образом, задачи исследовательской работы решены, поставленная цель достигнута, выдвинутая проблема выяснена.