Презентация по музыке "Вторая жизнь песни" 5 класс

• 1 слайд

  
  
  Министерство высшего и среднего образования РФ
  МОУ СОШ 43 г. Краснодара
  
  
  Вторая жизнь песни
  
  
  
  подготовил ученик 5 класса
  Клещевник Даниэль
  
  
  
  2015
  
  

• 2 слайд

  
  
  
  Русский народ всегда славился своей
  музыкальностью, и песня сопровождала
  человека от рождения до смерти. Этим и
  объясняется большое разнообразие ее
  жанров, среди которых есть былины,
  колыбельные, обрядовые, плясовые,
  трудовые, игровые и многие другие песни
  

• 3 слайд

• 4 слайд

   
  « Я – русский композитор, и моя Родина наложила отпечаток на мой характер и на мои взгляды . Моя музыка - это плод моего характера, и потому это русская музыка ... Единственное , что я стараюсь делать , когда я сочиняю , - это заставить её прямо и просто выражать то , что у меня на сердце»
  С. В. Рахманинов.
  
  

• 5 слайд

  
  1.Обрядовый фольклор:
  
  календарный фольклор
  (колядки,
  масленичные песни, веснянки),
  
  семейный фольклор 
  (семейные рассказы,
  колыбельные,
  свадебные песни,
  причитания).
  
  
  
  
  
  
  
  
  

• 6 слайд

  Обряды в русской деревне считались столь же
  необходимыми в жизни, как и праздники. Все значительные
  события в жизни людей —рождение ребенка, вступление в
  брак, смерть, смена времен года, начало и конец
  сельскохозяйственных работ —были связаны с исполнением
  специальных, приуроченных к данному случаю, обрядовых
  действий.
  
  

• 7 слайд

   
  2. Необрядовый:  былины, исторические, солдатские, протяжные - лирические, плясовые, частушки.
  
  

• 8 слайд

  Старинные песни и наигрыши рассказывают об исторических событиях, о характерах людей, могут многое нам объяснить, передают настроение тех, кто их сочинил.
  Каждый человек должен знать историю и культуру своей страны.
  
  

• 9 слайд

  Музыканты во все времена обращались к народному творчеству, занимались «собиранием» народных песен, издавали сборники песен. Первые сборники народных песен появились в 18 веке. Народная песня была очень распространена. Из неё составлялись оперы; народные песни были в основе инструментальных произведений, вариаций на народные песни.
  Народные песни сперва передавались устно, а затем стали записываться композиторами.
  Включали в свои
  произведения русский
  музыкальный фольклор
  М. И. Глинка,
  Н.А Римский – Корсаков,
  А. П. Бородин ,
  П. И . Чайковский,
  С.В. Рахманинов и
  многие другие.
  
  

• 10 слайд

  
  
  История русской классической музыки начинается с творчества
  М. И. Глинки, его неслучайно называют «отцом русской музыки».
  
  Воплотив в своих произведениях дух и интонации крестьянской песни, Глинка поднял ее на ступень высокого искусства, показал ее изумительную красоту и мощь.
  
  
  

• 11 слайд

  
  
  
  К лучшим произведениям Глинки, написанным на фольклорной основе, принадлежит симфоническая фантазия «Камаринская», в которой, по словам композитора П. И. Чайковского, «подобно тому, как весь дуб в желуде» заключена вся русская симфоническая школа. Глинка говорил, что «народ пишет музыку, а мы, композиторы, ее только аранжируем». Композитор слушал песни в исполнении крестьян, «проникался их неповторимым строем».
  
  
  

• 12 слайд

  Примером обращения к народной песне являются фрагменты оперы «Иван Сусанин»
  (песня Вани из III действия «Как мать убили у малого птенца…»,
  ария Сусанина из III действия
  «Ты взойдёшь, моя заря»).
  

• 13 слайд

  Михаил Иванович Глинка вспоминал: «Песни, сказки, услышанные мной в ребячестве, были первой причиной того, что я стал преимущественно разрабатывать народную русскую музыку». Как Пушкин открыл эпоху новой русской литературы, так и Глинка заложил фундамент русской классической музыки. Обоих художников объединяет светлое восприятие мира.
  
  

• 14 слайд

• 15 слайд

  Интонации русских былинных напевов звучат в «Песне темного леса»
  А. П. Бородина, темах
  «Богатырской симфонии»
  
  

• 16 слайд

• 17 слайд

  
  В своих симфонических произведениях и операх , композитор использует мелодии разного характера. Например, в песенке Белочки в опере «Сказка о царе Салтане» , используется мелодия русской народной мелодии «Во саду ли , в огороде» .
  
  

• 18 слайд

  
  В опере « Снегурочка» в сцене проводов Масленицы композитор использовал подлинные народные тексты и мелодии. Здесь звучат календарные песни "А мы Масленицу дожидаем…"; "Коледа - маледа"; "Ой, честная масленица".
  
  

• 19 слайд

  Воплощая старинные обряды поклонения Солнцу, Николай Андреевич Римский-Корсаков в опере «Снегурочка» широко использует подлинные народные песни и мелодии. В ней берендеи поклонялись языческому божеству Яриле - Солнцу.
  

• 20 слайд

  В опере перед самым появлением солнца звучит хороводная песня "А мы просо сеяли…".
  
  

• 21 слайд

  Волшебный мир сказки вдохновлял Анатолия Константиновича Лядова.
  
  Он говорил: «Дайте сказку, дракона, русалку, лешего, дайте чего нет, только тогда я счастлив».
  

• 22 слайд

  Лядов является автором симфонического программного произведения «Кикимора» – инструментальной музыки, в основе которой лежит конкретный сюжет или образ. В этом случае это сказание о Кикиморе, злом маленьком существе, которое живет у кудесника в каменных горах
  

• 23 слайд

• 24 слайд

  С вниманием и любовью изучают музыкальный фольклор композиторы. Народное творчество, как неиссякаемый родник, питает их чудесными мелодиями, подсказывает сюжеты и темы. Особенно привлекали композиторов богатейшие сокровища мелодий народных песен и плясок – музыкальный язык народа. К нему постоянно обращались и обращаются композиторы, подобно потому как писатели и поэты пользуются богатствами народной речи. Нельзя не согласиться со словами Д.Б. Кабалевского, который сказал, что «Народная песня, как сказочный источник живой воды, давала композиторам силу и вдохновение, учила их красоте и мастерству, учила любить жизнь и человека».
  
  

• 25 слайд

  
  С П А С И Б О
  З А
  В Н И М А Н И Е