Презентация по психологии на тему "Феномен любви. Теории любви"

• 1 слайд

  Основы психологии
  10 класс
  Презентация подготовлена педагогом-психологом
  МБОУ СОШ № 4 г. Воронежа
  ЛЯХОВСКОЙ ТАТЬЯНОЙ АНДРЕЕВНОЙ
  
  

• 2 слайд

  Раздел 7. Основы психологии семейных отношений
  Урок 28. Феномен любви и ее типы. Теории любви
  

• 3 слайд

  Содержание
  Феномен любви;
  Виды и формы любви;
  Теория любви А. Афанасьева (синтаксис любви);
  Теория любви Э. Фромма;
  Теория любви Дж. Стернберга (треугольная теория)
  
  

• 4 слайд

  Феномен «любви»
  Понятие «любовь» - одно из немногих слов, выражающих почти абсолютную абстракцию. То, что в понятие «любовь» люди вкладывают разное значение, не вызывает сомнений.
  
  Любовь — самое манящее из всех чувств, но и самое разочаровывающее. Оно дает самое сильное наслаждение и самую сильную боль, самое острое счастье и самую тяжелую тоску.
  
  Ее плюсы и контрасты сливаются в массу неповторимых сочетаний, и какое из этих сочетаний выпадет человеку, такой он и видит любовь. Человек стремится к любви и бежит от нее одновременно.
  
  Научное знание издавна интересовалось «любовью», не сосчитать страниц, посвященных любви, но от этого она не перестала быть загадкой. Любовь одна, но подделок под нее — тысячи. Любовь остается откровением для каждого человека сегодня, как и тысячелетия назад. 
  

• 5 слайд

  Формы проявления любви в древнегреческом понимании
  В древнегреческом языке использовались следующие термины для определения разнообразных проявлений и форм любви:
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Эрос — стихийная, страстная, иррациональная любовь-одержимость.
  
  Филиа — любовь-дружба, обусловленная социальными
  связями и личным выбором, рассудочная и поддающаяся контролю
  сознания.
  
  Сторге — спокойная, надежная любовь-нежность,
  особенно семейная.
  Агапе — бескорыстная любовь , жертвенная, она связана с полной
  самоотдачей, растворением любящего в заботе о любимом.
  

• 6 слайд

  Миф об Амуре и Психее
  Об универсальности темы любви говорят мифы и сказки различных времен и народов. Не потому ли, что любовь — самая сильная потребность души человека? Именно об этом говорит миф об Амуре и Психее, рассказанный Апулеем.
  
  «У одного царя было три дочери. Младшая была красивее всех, ее звали Психея.
  Слава о ее красоте пролетела по всей земле, и многие приезжали только за тем,
  чтобы полюбоваться ею, но Психея страдала оттого, что ею только любуются: она хотела любви.
  Отец Психеи по обычаю того времени обратился к оракулу за советом, и оракул ответил,
  что Психея, одетая в погребальные одежды, должна быть отведена в уединенное место
  для брака с чудовищем. Несчастный отец выполнил волю оракула.
  Оставшись одна, Психея почувствовала порыв ветра, который перенес ее в чудесный дворец,
  где она стала женой невидимого супруга. Загадочный супруг Психеи взял с нее обещание,
  что она не будет допытываться, кто он, не будет стремиться увидеть его лицо — иначе
  им грозит разлука, многие беды и мытарства. Но злые сестры, сжигаемые завистью,
  подговорили доверчивую Психею разглядеть супруга, когда он заснет. Ночью, сгорая от любопытства,
  Психея зажгла светильник и, увидев своего супруга, узнала в нем бога любви — Амура.
  Пораженная красотой его лица, Психея любовалась Амуром — и тут капля горячего масла
  светильника упала на плечо его, и Амур проснулся от боли.
  Оскорбленный, он улетел, а покинутая Психея отправилась искать своего возлюбленного.
  После долгих мытарств Психея оказалась под одной крышей с Амуром, но не могла с ним видеться:
  Мать Амура — Венера — заставила ее выполнять невыполнимые работы.
  Только благодаря чудесной помощи Психея справлялась с ее заданиями. Когда Амур выздоровел
  от ожога, он умолял Зевса разрешить ему брак с Психеей: видя их любовь и подвиги Психеи
  во имя любви, Зевс согласился на их брак. Психея получила бессмертие и была причислена
  к сонму богов. Такова притча о боге любви и душе человека».
  
  

• 7 слайд

  В переводе с греческого «психе» означает «душа». Для психологии любви миф об Амуре (любви) и Психее (душе) имеет огромное значение.
  
  Душа, представленная в образе Психеи, стремится к любви, не может устоять перед ней. Налетел Амур (страсть, т. к. в римской мифологии крылатый Купидон (он же Амур) — бог страсти) и унес Психею (страсть обуяла душу, подхватила и унесла ее). Но это еще не любовь.
  
  Вместе с тем страсть, как и любовь, невидима для внешнего взора. Превращение в объект любопытного подглядывания ранит ее и, подобно Амуру, улетевшему от Психеи, она покидает того, кто исследует ее.
  
  Далее Психея (душа) отправляется на поиски Амура (любви). При этом Психее (душе) приходится много трудиться, чтобы обрести Амура (любовь).
  
  Настоящая любовь возникает тогда, когда душа научится трудиться. Душа, которая многое претерпела, проявила стойкость, и научившаяся трудиться, обретает любовь. Психея (душа) и Амур (любовь) соединяются. Боги сжалились! Более того, такая душа, наполненная любовью, становится бессмертной.
  
  Какой смысл сокрыт в мифе?
  

• 8 слайд

  Важным источником формирования образа любви у человека является опыт, приобретенный в родительском доме. Влияние поведения отца и матери, во многом определяется способом общения в совместной жизни с другими людьми. 
  Следует сказать, что под любовью мы понимаем не только отношения мужчины и женщины, но и отношения с другими людьми. Чувство любви может быть между родителем и ребенком, между друзьями, между человеком и важным для него увлечением, делом.
  
  

• 9 слайд

  Виды и формы любви
  Оптимистическая модель любви А. Маслоу.
  
  Согласно этой модели любовь характеризуется снятием тревожности, ощущением полной безопасности и психологическим комфортом, удовлетворенностью отношениями, которая с годами растет, постоянно усиливается интерес любящих людей друг к другу. В течение совместной жизни партнеры хорошо узнают друг друга, реальная оценка супруга сочетается с его полным принятием.
  Пессимистическая модель любви Л. Каслера.
  
  Он выделяет три причины, которые заставляют человека влюбляться:
  потребность в признании;
  удовлетворение физиологических потребностей;
  потому что так принято в обществе.
  
  Каслер считает, что в основе любви лежит страх потерять возлюбленного, из-за чего человек становится несвободным, зависимым, что и мешает его личностному развитию.
  Следовательно, приходит к выводу Л. Каслер, свободный человек не испытывает любви.
  

• 10 слайд

  Взгляд отечественных авторов на феномен «любви»
  По мнению В. Соловьева («Чтения о боготворчестве», «Смысл любви»), у человека любовь носит индивидуальный характер.
  
  Смысл человеческой любви, говорит Соловьев, в жертве ради другого, в преодолении эгоизма.
  В. Соловьев описывает любовь нисходящую, восходящую и равную. Основания для такого представления он усматривает в соотношении вкладов каждого партнера в эмоциональные отношения. Равная любовь предполагает равенство эмоционального вклада тому, что поступает в ответ.
  
  В этом смысле можно обсуждать следующие виды эмоциональных отношений:
  любовь: если мне хорошо оттого, что тебе хорошо, и я могу отказаться от своих потребностей, чтобы тебе было лучше, — то я тебя люблю;
  ненависть: если мне хорошо оттого, что тебе плохо, то я тебя не люблю;
  соперничество: если мне плохо, когда тебе хорошо, — то я тебе завидую;
  безразличие: если мне все равно, хорошо тебе или плохо, — то я к тебе
  равнодушен.
  
  Он подчеркивает значение любви в индивидуальной жизни человека, обращает внимание на то, что любовь лишает эгоизма, смещает центр отношений на другого.
  

• 11 слайд

  Взгляд отечественных авторов на феномен «любви»
  
  
  Проблема любви занимает значительное место в творчестве Н. Бердяева («Метафизика пола и любви», «Смыслтворчества», «Миросозерцание Достоевского»). Бердяев, анализируя творчество Достоевского, описывает вслед за ним два типа любви, свойственные русскому характеру: любовь-сладострастие и любовь-жалость. Получается, что русский человек любит либо из сладострастия, либо из жалости.
  
  С. Булгаков («Свет Невечерний») подчеркивает греховность пола в человеческой природе. Концепция христианской любви, которую обосновывает Булгаков, заключается в страдании, жалости, терпении.
  
  И. Ильин («Поющее сердце», «Путь духовного обновления») видел в любви главный источник духовного обновления, возрождения духовной культуры.
  

• 12 слайд

  Теория любви А.Афанасьева
  (синтаксис любви)
  А. Афанасьев выводит теорию дефицитарной любви как особого состояния эйфории, вызванное иллюзией обрести «счастье» в паре с тем человеком, который сможет восполнить недостающие психические свойства.
  
  

• 13 слайд

  Теория любви А. Афанасьева
  

• 14 слайд

  Теория любви Э. Фромма
  «Любовь — единство с кем-то или чем-то вне себя самого при условии сохранения целостности собственного Я».
  
  По мнению Э. Фромма, человек вырван из изначального единства с природой, которое характерно для животного существования. Обладая одновременно разумом и воображением, он осознает свое одиночество и отдаленность от нее. Необходимость единства с другими живыми существами, связанности с ними — насущнейшая потребность, от ее реализации зависит психическое здоровье человека.
  
  Есть только одна страсть, которая удовлетворяет потребность человека в его единстве с миром и обретении при этом чувства целостности — любовь.
  
  В самом общем виде, по Э. Фромму, можно описать любовь как дающее, а не берущее начало.
  
  В любви человек отдает другому часть себя, часть своей жизни. Отдавая, он невольно оживляет что-то в другом человеке, и, отраженное, оно возвращается к нему обратно.
  

• 15 слайд

  Теория любви Э. Фромма
  

• 16 слайд

  Теория любви Дж. Стернберга (треугольная теория)
  Теория называется так потому, что подтверждает, что любовь может быть понята при наличии трех компонентов, которые вместе могут быть рассмотрены как вершины равнобедренного треугольника».
  Три вершины — это:
  интимный компонент (наличие близких взаимоотношений): желание повысить благосостояние любимого человека, ощущение счастья с любимым, глубокое уважение к любимому человеку, возмож­ность рассчитывать на любимого человека, когда это необходимо, взаимопонимание, умение делить­ся своей собственностью с любимым человеком, получение и оказание духовной поддержки, значимость любимого в жизни;
  компонент страсти включает романтические отношения, сексуальное влечение; как дополнительные потребности — чувство собственного достоинства, превосходство над другими, подчинение другим, самореализация;
  компонент решения / обязательства включает два аспекта — решение человека, любит он или нет (короткий период взаимоотношений); обязательство человека поддерживать эту любовь (длительные отношения).
  

• 17 слайд

  Трехкомпонентная теория любви
  Дж. Стернберга
  

• 18 слайд

  Классификация любви по
  Дж. Стернбергу
  Если проанализировать все возможные комбинации вышеперечисленных компонентов, получится 8 подгрупп, образующих классификацию любви по Дж. Стернбергу:
  
  •симпатия (только интимность); один из партнеров имеет только один интимный компонент при отсутствии страсти и решения/обязательств;
  •безрассудная любовь (только страсть); любовь-«наваждение»; объект любви, как правило, идеа­лизируется; всепоглощающая любовь (время, энергия, побуждения подчиняются страсти);
  •пустая любовь (только компонент решения/обя­зательства); в основу взаимоотношений возводятся решение любить и обязательство перед любимым человеком, при отсутствии страсти и интимности; возможна на последних стадиях в длительных взаимоотношениях и в обществах, где браки упорядочены традицией;
  •романтическая любовь (интимность и страсть); любовники связаны физическим влечением, но обязательства друг перед другом отcyтствуют, партнеры полагаются на случай; брак маловероятен; 
  любовь в браке (интимность и решение/обязатель­ства); длительная дружба (некоторые супруги ищут увлечений на стороне);
  •бессмысленная любовь (страсть и обязательства); «крайне восприимчива к разрушению», страсть уга­сает, а обязательства носят неглубокий характер;
  •совершенная любовь (интимность и страсть и обя­зательства); «достижение совершенной любви может быть трудным, но удержание ее еще тяжелее»;
  • нелюбовь (отсутствие всех компонентов); деловые отношения.
  

• 19 слайд

  Спасибо за внимание
  

• 20 слайд

  Использованная литература
  Шнейдер Л.Б. Семейная психология
  

Краткое описание документа:

Знание основ психологии семейных отношений имеет важное значение для становления зрелой личности старшеклассников.

Знакомясь с актуальными вопросами межличностных отношений, особенно, выстраивающихся между людьми противоположного пола, обучающиеся проецируют изучаемый материал на свою жизнь. Чем большим количеством информации по какому-либо вопросу мы владеем, тем активнее и грамотнее мы можем организовывать свою жизнь, а самое главное - мы можем ВЫБИРАТЬ, как ее устроить.

Ребята, стоящие на пороге взрослой жизни, могут оперировать не только знаниями базовых предметных областей, но и такими важными практико-ориентированными сведениями, которые предлагает курс "Основы психологии".

Несомненно, презентацию эффективно и необходимо сопровождать живыми дискуссиями, диалогом и обсуждениями.