Презентация "Тромбон голос ангелов"

ТРОМБОН ГОЛОС

АНГЕЛОВ

Велицкая Эллида • март 2024 г.

В 1700 году музыкант Иоганн Кунау написал следующее в своей книге "Der musikalische

Quacksalber", отражающей образ тромбона как инструмента ангелов:

"На чем играют ангелы, эти небесные и совершеннейшие музыканты, кроме них? Ибо, если мы встречаем что-либо о музыке в Священных Писаниях, мы слышим либо о трубе, либо о тромбоне” (Кунау, 28).

"Опыт показывает, что когда, скажем, наши городские музыканты играют церковные гимны на тромбонах только с башни, мы растроганы сверх всякой меры и воображаем, что слышим пение ангелов” (Кунау, 133-134).

Для получения дополнительной информации о корнях тромбона в духовной музыке, а также полного цитирования источников для фотографий смотрите Хронологию истории тромбона. Большинство приведенных ниже изображений не очень хорошо известны в "мире тромбона", но они того заслуживают. Они подчеркивают важную символику, присутствующую на протяжении нескольких столетий истории тромбона.

ок. 1474 — Ачиано, Италия: "Успение Богородицы" Маттео ди Джованни, центральная панель алтаря в Сан-Агостино, изображает ангела-тромбониста вместе с несколькими другими ангелами-музыкантами. У инструмента есть что-то похожее на кулису, но без видимого

раструба    

1488-93 — Рим, Италия: В капелле Карафа церкви Санта-Мария-сопра-Минерва написано самое раннее изображение тромбона: фреска Филиппино Липпи под названием "Успение Пресвятой Богородицы". Все музыканты, включая тромбониста, - ангелы (смотрите подробности и полное изображение ниже; общественное достояние) (Куртцман, Тромбе; Герберт, Сузато 118; Партридж 118; Голднер 73).

ок. 1500— Зельде,

Нетлинген,

Германия: На картине в Евангеличес кой церкви Святой

Марии изображен ангел-

тромбонист. общественно е достояние

(Bildarchiv

Foto Marburg).

16 век — Мексика: фреска в церкви Сан-Эстебан в

Тизатлане, Тласкала, изображает хор ангеловмузыкантов, состоящий из трех цинков и тромбона. Напротив них, под противоположно й аркой, находится хор певцов с гитарами

16 век — Толедо, Испания.

Фреска, расположенная во внутреннем дворе под названием “де ла Мона” в монастыре лас Комендадорас дель Апостол Сантьяго, изображает многочисленных ангелов-музыкантов, в том числе ангела, играющего на инструменте, достаточно миниатюрном по сравнению с его исполнителем, чтобы быть альт-тромбоном или меньше.

ок. 1500 - Испания.

На картине Жоана Гаско или Габриэля        Гуардиа   изображено нечто      похожее на     ангела, играющего          на     тромбоне, сгруппированного         с       двумя другими ангелами, играющими на духовых.

1501-25 - Португалия.

Успение Пресвятой         Богородицы (Assunção       da         Virgem),         картина, приписываемая         Кристовану    де Утреке,   изображает         ангела, играющего на тромбоне.

ок. 1515 — Лиссабон, Португалия:

Успение Пресвятой Богородицы, картина, которая первоначально служила центральной иконой алтаря в Лиссабонском монастыре Мадре де Деус, изображает многочисленных ангелов-музыкантов, включая тромбониста. Художником, которого по-разному называют португальской школой, Местре де 1515/Мастер 1515 года и Местре де Мадре де Деус/Мастер Мадре де Деус, может быть Афонсу

Хорхе

1516—Фрайбург, Германия.

Икона Ганса Бальдунга "Коронация Богородицы", центральная панель алтаря, расположенного во

Фрайбургском кафедральном соборе, изображает ангела-тромбониста среди группы ангелов, играющих на духовых инструментах выше и слева от Богородицы

ок. 1640—Гослар, Германия: На картине в церкви Святого Якова изображен ангел, играющий на тромбоне