Кукла
– модница
учебно
– исследовательская работа
Работу подготовили:
ученицы 5 класса Д
МБОУ СОШ №10
Томаченко Анна
Никонова Дарина
Руководитель:
Станкевская Л. П.
Сургут
Содержание
Введение………………………………………………………………………………….3
1.
Куклы древности и современные………………………………………………4-5
2.
Типы кукол по назначению:
а)
куклы – оберёги: “Куватка”, “Ангелочек”.
б)
игровые: “Полено”, “Барыня”, “Малышок - голышек”, “на выхвалку”.
в)
обрядовые: “Плодородие”, “Покосница”, “Купавка”, “Масленица”, “Коза”,
“Козьма
и Демьян”, “Зольная кукла”…………………………………………….…6-10
3.
Сравнение традиционной куклы и современной …………………………….…..10
Заключение……………………………………………………………………………...11
Список
литературы……………………………………………………………………..12
Введение
Куклы – это как рождение целого народа
В
наше время на прилавках магазинов можно увидеть много красивых игрушек, они сделаны
на фабрике и не несут тепла души их создателей. Поэтому авторы работы считают,
что в 21 веке дети вновь должны видеть не только игрушечных роботов и разные
автоматизированные куклы, но и игрушки, изготовленные своими руками, а не
машинами. Каждая кукла, сделанная тем или иным автором, индивидуальна в своем
роде. У нее своя история и свой неповторимый образ. Сейчас особенно остро
стала ощущаться потребность в оригинальных нетиражированных изделиях.
Выбранная
тема нам показалась интересной потому, что кукла – самая древняя и наиболее
популярная игрушка. Она обязательный спутник детских игр, и самое доступное
детям произведение искусства.
Что
такое кукла? В словаре русского языка С.И.Ожегова объясняется, что кукла – это
детская игрушка в виде фигурки человека. По мнению других учёных: археологов,
искусствоведов – это любая фигурка человека, даже если она не является детской
игрушкой. Куклы имитируют взрослый мир, подготавливая ребёнка к взрослым
отношениям. Поскольку кукла изображает человека, она выполняет разные роли и
является как бы партнёром ребёнка. Он действует с ней так, как ему хочется,
заставляя её осуществлять свои мечты и желания. Игра в куклы берёт на себя
серьёзную социальную и психологическую роль, воплощая и формируя определённый
идеал, давая выход потаённым эмоциям.
Цель работы: привлечь
внимание к истокам создания народной куклы и выделить ее достоинства.
Для
достижения намеченной цели необходимо решение следующих задач:
1.
Воссоздать историю народного костюма куклы
2.
Составить типологию кукол по признакам
3.
Описать современную куклу
4.
Сравнить традиционную народную куклу с
современными массового производства
Этапы
исследования:
1.
Куклы в народных костюмах
2.
Современные модницы
3.
Куклы – обереги
4.
Сравнение традиционной куклы и современной
Представляем
вашему вниманию часть своей коллекции кукол в народных костюмах
Зимний костюм Московской губернии
Красной рюшкою по белу сарафан на подоле…
В
Московскую губернию стекались купцы со всех уголков державы и заморских стран,
привозя с собой ткани, меха, украшения. Именно здесь зарождалась мода, которая
постепенно распространялась по остальным губерниям бескрайнего государства
России.
Летний костюм Костромской
губернии
Хорош на девке шёлк,
коли в девке толк
Наряд
Костромской красавицы завораживал красотой, богатством декора и дорогими
тканями. Купцы из Европы, приезжавшие в эти края за товаром, отмечали, что в
Костроме каждая девица из-за роскошного наряда—царица!
Карачаевский праздничный костюм
Обрамление красоты
Одежда
жителей Карачая отличалась от соседствующих народов Кавказа насыщенным цветом,
многообразием декора и добротностью материалов, из которых она изготавливалась.
Чем богаче ткани и затейливей узоры на одежде карачаевки, тем показательней
была состоятельность её семьи, достоинство отца и степень уважения к нему
односельчан.
Летний костюм Киевской губернии
Цветное платье в большое место несет
Наряды
жителей Киевской губернии были связаны с бытовым укладом, а также с важными
событиями: с народными праздниками, с народными обрядами. В народном костюме
наиболее ярко и выразительно проявлялось умение мастериц с помощью рукоделия и
фантазии органично объединить народность и красоту.
По городам и весям
Долгие времена слава о небывалой
красоте, что своими руками создавали умельцы, гремела на всю Россию. В
каждом уездном городе, в каждом селе и деревне были свои мастера по кружевному
делу, росписи матрешки, вырезанием кукол, гусляры, иконописцы…
Современная кукла
Современная
классическая кукла имеет детские пропорции. Она хлопает огромными глазами и
цветёт румянцем. Её одевают как в детские, так и во взрослые
одежды.
С появлением “Барби” в кукольном мире произошёл переворот. Она стала
мечтой
и идеалом каждой девочки. “Барби” завораживает и очаровывает. Продажи
куклы
Барби считаются самыми высокими в сравнении с реализацией других игрушек.
Одежда новых кукол выгодно отличается
от большинства нарядов игровых кукол. Для одежды современных кукол подбираются
натуральные ткани «в масштаб», а декорировать наряды предпочитают благородными
антикварными кружевами. Можно модниц одевать как обычных кукол, так и
знаменитостей, разрабатывая собственный дизайн одежды, обставлять своими
куклами дома. Кукольная мода покоряет! В современных куклах мы видим красивую,
дорого и стильно одетую даму, только в кукольном масштабе, с миниатюрными
ремешочками-сумочками-туфельками и настоящим женским шиком.
Взрослые
создают для детей всё новых кукол. Сейчас компания “Менли Той Квест” разрабатывает
куклу нового поколения – Синди Смарт, это усовершенствованная Барби. Кукла
способна видеть с помощью встроенной камеры и распознавать предметы. Кроме
того, Синди Смарт оснастят микрофоном и системой
распознавания
речи: она сможет разговаривать на 5-ти языках. В её память заложат большое
количество программ.
Такие
длинноногие красотки и дальше будут очаровывать детей. Так через вроде бы
безобидную куклу нам навязывается идеология общества потребления и
американский
образ жизни. Играя с такой куклой, ребёнок сам превращается в бездушную куклу,
играющую на сцене жизни по законам общества потребления.
Мы
хотим рассказать вам о традиционной народной кукле, которая дошла до нашего
времени, почти не изменившись, точно так, как передавали её из поколения в
поколение: от матери к дочери, от бабушки к внучке.
Образы, которые
есть в традиционной народной кукле, очень просты и понятны каждому, они
жизнеутверждающие, душевные, поэтому, делая куклу, человек отдыхает душой и
набирается сил. У детей появляется возможность понять и вспомнить на родовом
уровне свои корни, и нести эту память дальше в стремительно меняющемся мире.
По
своему назначению куклы делятся на три большие группы: куклы – обереги, игровые
и обрядовые.
Куклы
– обереги. Интересно, что у тряпичных кукол лицо не изображалось. Это
связано с древними представлениями, с ролью игрушки в прошлом, как магического
предмета. Такая “безликая кукла” служила “оберегом”. Отсутствие лица было
знаком того, что кукла – вещь неодушевленная, а значит не доступная для
вселения в неё злых сил. Оберег – амулет или волшебное заклинание, спасающее
человека от различных опасностей, а также предмет, на который заклинание
наговорено и, который носят на теле в качестве талисмана. Считалось раньше, что
если над кроваткой ребёнка висит “Куватка’’, то она отгоняет эту злую
силу. За две недели до рождения ребёнка будущая мать помещала такую куклу –
оберег в колыбель. Когда родители уходили в поле на работу, и ребёнок оставался
в доме один, он смотрел на эти маленькие куколки и спокойно играл.
Известно,
что шили кукольные платья не просто так, а со смыслом. Во-первых, в наряде всегда
должен был присутствовать красный цвет – цвет солнца, тепла, здоровья, радости.
И еще считали, что он обладает охранительным действием: оберегает от сглаза и
травм. Вышитый узор, которым когда-то украшали наряд куклы, тоже не был
случайным. Каждый его элемент хранил магическое значение, и узор должен был в
лице куклы, оберегать ребенка. Слово «узор» обозначало «призор», т.е.
«присмотр». Поэтому на кукольном платье, как и на костюме взрослого человека,
вышивали: круги, кресты, розетки – знаки солнца; женские фигурки и оленей-
символы плодородия; волнообразные линии – знаки воды; горизонтальные линии –
знаки земли, ромбики с точками внутри – символ засеянного поля; вертикальные
линии - знаки дерева, вечно живой природы.
Как
правило, эти игрушки были небольшого размера и все разных цветов, это
развивало
зрение младенца. Берегиню сна вешали над изголовьем кровати. Верили,
что
она своими большими крыльями отгоняет дурные сны.
В
подарок на именины делали куклу “Ангелочка”. Это незамысловатая, но
очень симпатичная кукла – оберег, бытовавшая во многих губерниях России. Её
изготавливали, используя старинную традиционную технологию, имея под рукой
всего лишь лоскутки светлой ткани, ножницы и нитки. Эта кукла делается из
четырёх квадратов ткани. Самый большой квадрат используется для изготовления
головы и туловища, два одинаковых поменьше – для крыльев и совсем маленький –
для нимба.
Игровые куклы, предназначались для забавы детям. Они делились сшивные и свернутые.
Свёрнутые куклы делались без иголки и нитки. На деревянную палочку наматывали
толстый слой ткани, а затем перевязывали верёвкой. Потом к этой палочке
привязывали голову с ручками и одевали в нарядную одежду. К игровым свёрнутым
куклам относят куклы – закрутки, которые изготавливались очень просто.
Туловище – кусок ткани, закрученный вокруг своей оси и скреплённый ниткой.
Таким же способом изготовлены руки и, наконец, небольшой шарик – голова с
помощью нитки прикреплённый к туловищу. Исследователи считают, что наиболее
ранняя среди традиционных игровых свёрнутых кукол России была кукла “полено’’.
Бытовала она в Смоленской губернии и представляла собой деревянное поленце,
наряженное в стилизованную женскую одежду. Позднее пришла более сложная кукла.
Она представляла собой простейшее изображение женской фигуры. Туловище – кусок
ткани, свёрнутый в “скалку”, тщательно обтянутое льняной тряпицей лицо.
Кудельная, либо волосяная коса. Грудь из набитых ватой шариков. Костюм, как
правило, с куклы не снимали. Наиболее простой свёрнутой куклой считается кукла “Барыня”,
бытовавшая в Ефремовском уезде Тульской губернии. Её изготавливали для детей
младшего возраста. Сначала делали туловище, покрывали белой тканью и
перевязывали в трёх местах, затем брали длинный лоскут, покрывали им часть
туловища, перевязывали его, отделяя голову. Остатки ткани по бокам разрезали на
три части и заплетали косички – это были руки. На куклу надевали юбку,
передник, на голову ей повязывали косынку. Была распространена игровая
тряпичная кукла “Малышок – голышек”. Отличительной особенностью техники
её изготовления было то, что ткань внизу не оставляли единым “подолом”, а
разделяли на две части и формировали ножки, обматывая их нитками. Куклу
обязательно подпоясывали. “Малышок”, как уже ясно из названия, был голенький,
без одежды, но пояс являлся не только обязательным атрибутом русского
традиционного костюма, но и очень сильным оберегом. Голову обвязывали нитками.
Надо отметить, что “Малышок - голышек”, изображающий мальчика, достаточно редкое
явление среди традиционных кукол.
Кукла “на выхвалку” являлась игровой сшивной куклой. Она шилась
девочками
до
12 лет и была экзаменом по шитью и рукоделию. Потом девочки помогали готовить
приданое старшим сёстрам, знакомясь с традиционными видами одежды, попутно
подбирая что – то и для своего приданого. Каждая девочка хотела быстрее
сделать куколку, на которой могла показать знание костюма, чтобы не засидеться
с малолетними детьми и вовремя попасть на посиделки. Шили куклы “на выхвалку” в
основном во время Рождественского и Великого постов, а весной, после Пасхи
гуляли по деревне, хвастались нашитыми куклами. В некоторых местностях эти
куклы имели своё название. Первая кукла – «простоволосая ». Вторая – “кукла
с косой’’. Третья – “молодуха’’. Четвёртая – “кукла нарядная’’,
она и была тем экзаменом, что отделял детство от юности. Первую похвалу своим
рукоделиям младшие девочки часто слышали от старших сестёр, у них же учились
ролевым играм в куклы, к ним же бежали за утешением и советом.
Обрядовые куклы. Богата земля русская обрядами. И не только
русская. На всех континентах, все народы совершают своеобразные обряды,
участниками которых бывают куклы. Встречается обрядовая кукла и на Алтае. Обрядовых
кукол почитали и ставили в избе, в красный угол. Они имели ритуальное назначение.
Считалось раньше, что если в доме есть сделанная своими руками кукла “Плодородие”,
то будет достаток и хороший урожай.
Обрядовая
кукла “Покосница” изображала женщину во время сенокоса. “Покосница” –
одна из самых простых по технике изготовления кукол. Она делается без надрезов
и без единого шва, из цельного куска ткани. В центре прямоугольного лоскута
светлых тонов помещают набивку для головы куклы – ватин или ветошь. Затем
формируется голова и перевязывается нитками. Из излишков ткани по бокам
формируются и перевязываются нитками руки. На куклу надевают юбку, передник (но
должна быть видна “рубаха”- светлая основа куклы), повязывают платок. Общие
тона используемой ткани – разные, светлые, ведь первый покос издавна считался в
деревнях праздником. Бытовала “Покосница” в деревни Фёдоровка на территории
Ленинского района Тульской области.
Обрядовую
куклу “Масленица” делали из соломы или лыка, но обязательно использовали
дерево – тонкий ствол берёзы. Солома, как и дерево, олицетворяла буйную силу
растительности. Одежда на кукле должна быть с растительным рисунком. В Тульской
губернии кукла “Масленица’’ была в человеческий рост, из лыка или соломы. Её
закрепляли на крестовине из дерева. Куклу украшали лентами,
искусственными
цветами. На руки её ставили посуду, использовавшуюся при приготовлении блинов,
вешали тесёмки, завязывая которые, люди загадывали желания. Эти тесёмки, чтобы
желания сбылись, должны были сгореть вместе с куклой.
“Домашняя Масленица’’ – кукла, бытовавшая в Тульской губернии. Её называли
дочкой Масленицы или её младшей сестрой. Она представляет собой небольшую,
высотой 20 – 25 сантиметров, соломенную или лыковую куклу с белым тряпичным
лицом. “Домашняя Масленица ’’ символизировала крепкий достаток и здоровое
потомство молодой семьи. Она считалась сильным оберегом жилища, выполняя заветы
хозяев дома. Хранили эту куклу в красном углу или у входа в жилище. В один из
дней праздничной масленичной недели, когда молодые приходили к тёще на блины,
эту куклу выставляли в окнах или дворах. По традиции, “Домашней Масленицей’’
встречали жениха и невесту.
Традиционная
народная кукла – это чудо, за которым открывается целый мир. Делая кукол, можно
применять самые разные знания и умения. Можно сшить куклу и одежду для неё,
сплести для неё пояс и украшения, используя бисер, камни-самоцветы, пряжу,
природные материалы. Можно вышить её наряд. Сама возможность творить куклу из
лоскутков, небольшой горки тряпочек, тесьмы или ниток, отражает божественную
способность и желание каждого человека творить.
Таких
кукол мы делаем сами и дарим нашим родным и близким. В этом нам помогают наши
мамы и бабушки.
Сравнение традиционной народной игрушки с игрушкой массового
производства.
Как
у традиционной русской народной куклы, так и у современной куклы массового
производства есть свои преимущества и свои недостатки. Традиционная тряпичная
русская кукла была “безликой”, что позволяло детям мечтать и фантазировать.
Дети могли выдумывать настроение куклы и её характер. Преимуществом
такой куклы было её быстрое изготовление, она была индивидуальна в своём роде и
больше не повторялась. Такая добротно и ладно сшитая кукла считалась хорошим
подарком и рассматривалась как эталон рукоделия. По ней судили о вкусе и
мастерстве хозяйки. Недостатком тряпичной куклы было то, что её нельзя
было помыть, причесать и сшить новую одежду, потому что костюм, как правило, с
куклы никогда не снимали. Многие тряпичные куклы были однодневками.
Преимущество
современной куклы в том, что она долговечна. Её можно мыть, расчёсывать,
переодевать в разную одежду. По видам одежды кукла может менять профессию,
побывав и врачом, и космонавтом и т.д. Она сопровождается соответствующими
аксессуарами, например, Барби с набором кухонной утвари называется “Барби -
повар’’. У современной куклы двигаются голова, руки, ноги и талия. Недостатком
современных кукол является то, что они не индивидуальны, а внедрены в массовое
производство. Они притупляют вкус к разнообразию и фантазии, и не приучают
детей к труду и рукоделию.
Заключение
Куклы
не только игрушки, но и близкие друзья. Они похожи на людей. Своей молчаливой
покорностью куклы пробуждают скрытые чувства. Если детям в семье неуютно, то и
кукол наказывают. С криком волокут по полу, кормят ненавистной кашей и
оставляют в тёмной комнате. В играх с куклами дети учатся общаться, фантазировать,
творить, проявлять милосердие, тренируют память. Но главное в этих играх –
эмоциональный контакт с куклой. Дети не просто привыкают к куклам – они
привязываются к ним, как к живым существам и болезненно расстаются с ними. Не
следует выбрасывать старую куклу, лучше её помыть, причесать, сшить новую
одежду. Все эти действия – уроки чуткости, бережливости, внимания, доброты.
Одевание старой куклы в новую
одежду – это уроки хорошего вкуса и даже некоторых художественных ремёсел. Куклы
– это как рождение целого народа. Чтобы продолжить традиции дорогу – нужно как
следует изучить её прошлое.
Куклы
сопровождают нас всю жизнь. В детстве это игрушки, посещение кукольных спектаклей.
Они развлекают, поучают, воспитывают, украшают дом, служат объектом
коллекционирования, хорошим подарком. Куколка сохраняет тепло, которое передаёт
человек, создавший её; она – творение души, поэтому её частичка присутствует в
каждой куколке. Она передаёт тому, кому мы её дарим, нашу любовь, заботу,
защиту, пожелание счастья и благополучия.
Если
очень захотеть, то каждый может сделать свою куклу, не ограничивая себя в своих
фантазиях. У неё будет свой характер, своя яркая индивидуальность.
Желаем вам
радости творчества!
Литература:
1.
Журналы и коллекция «Куклы в народных
костюмах» 2012г
2.
“Краеведческие записки’’ – 2 за 2000 г.
3.
журнал “Дошкольный очаг’’ – 1 за 2002 г.
4.
журнал “Народное творчество’’ за 2000 г.-
2003г.
5.
Русское население Алтайского края. В.А.
Липинская.
6.
Всё обо всём. Том 17.
7.
Игра и игрушка Е.А.Флерина
8.
Обрядовые куклы. Куклы – обереги.
Р.М.Головачёва.
9.
Ожегов «Толковый словарь»
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.