Рассмотреть указания на время и место действия в
тексте — описания.
Выявить внутренние границы изображенного мира
(действительности героя).
Определить состав сюжета (указываются включенные
в него события) и объясняется избранная автором последовательность событий.
Время и место действия- для редких историй они не
важны. Или одно или другое помогает читателю понять контекст, провести
параллели с реальными событиями (время) или расшифровать задумку автора через
культурный код (место).
Время, место, событие — трехмерный мир,
объединяющей всех нас- и писателей и читателей.
О каком же четвертом измерении говорит приятель
главного героя Ронкур? Стиль изложения, хаотичность диалогов наводит нас на
мысль в течение всего рассказа, и только в конце, в палате, нам становится
ясно- четвертое пространство, о котором идет речь- внутри головы.
Мы так и не сможем сказать с точностью, было ли
все это — бульвар, девушка, карты, дом друзей, каньон, или это лишь фантазия
пациента доктора Эмерсона, вообразившего себя героем кино? Или, может быть, и
то и другое тесно переплелось в его восприятии?
События происходят в вымышленном городе Аламбо.
Этот город встречается еще в одном, более позднем, произведении А.Грина,
поэтому сложно определить, кем он придуман - автором или героем? Пять лет
герой по-настоящему не был в Америке или просто не мог найти выход из уличных
лабиринтов Аламбо?...
Наводит на эту мысль американская фамилия
доктора. Она, практически, единственная звучит реально. Все остальные имена-
Ронкур (коммуна на северо-востоке Франции), Сидней (город в Австралии), Коррида
(развлечение в Испании), Гриньо (коммуна в Италии) звучат придумано. Как и
название еще одного упомянутого города- Глен-Арроль и ущелья Калло, отсылающего
к гротескному творчеству карикатуриста Жака Калло и к произведениям романтика
Э.Т.А.Гофмана.
Правда, в 6 главе есть и другие герои с
привычными именами и фамилиями. Но этот фрагмент больше похож на воспоминание
или прояснение сознания приходящего в себя после дурмана или горячки,
человека, потихоньку начинающего слышать и видеть окружающий мир, при этом еще
до конца не воспринимающего его. Такое впечатление создается благодаря обрывку
фразы, с которой нас и знакомят с этими людьми. Подслушанный разговор,
возможно, лишь яркое впечатление героя, «искаженное и оставшееся навсегда».
Пространство в рассказе «Серый автомобиль» - это
полотно, сшитое из ярких картинок. Словно сцены фильма. Все слишком
киноматографичное — бульвар и идущая по нему девушка, казино с мраморной
Афиной, покер, выигрыш и чековая расписка, ущелье, револьвер, ранение,
преследование. За весь рассказ мы даже не узнали подробностей жизни героя, при
том, что само повествование изобилует деталями, чрезмерно, бесконечно въедливо,
шизофренично зациклено.
Пространство одновременно безгранично, в нем
возможно все — как в бульварном романе, но в то же время оно замкнуто в голове
и стеснено пространством палаты.
Мир начала 20 века, стремящийся вперед,
набирающий скорость, город с кинотеатром и пугающими машинами, пластмассовая
девушка, —все это лишь в голове, и обо всем этом мы узнаем из записки.
Возможно, что и сама записка и палата — это лишь продолжение фантазии.
Повествование ведется от лица героя, а ему, как мы уже поняли, доверять нельзя.
Изображаемый мир- это мир героя, а значит он
наделен его чертами. Это мир мертвой жизни. Герой осуждает людей за
привязанность к вещам, при этом сам является абсолютно такой же частью этого
мира — и вещей и страстей. Вряд-ли Сидней аристократ, скорее наоборот. Его
фантазии об аристократической жизни слишком сильно похожи на описания из
второсортных романов — игры в подпольных казино, конные прогулки, кипящие
любовные страсти.
Границы пространства и восприятия размыты. Герой
как бы и участвует во всем этом, но в тоже время и пытается находится «над».
Время в рассказе «Серый автомобиль» переменчиво.
До кинотеатра оно кажется земным, последовательным, текучим — сцена на
бульваре, встреча с Корридой, но уже в кинотеатре происходит трансформация. В
тот момент, когда автомобиль несется на зрителя, время закручивается в петли.
Серая машина то появляется, то исчезает, мысли героя путаются и пересекаются,
он не может поймать образ, воскресить впечатление. Время и пространство
смещаются. У читателя появляется чувство погружения в сюрреалистическую
картину.
Время в этом восприятии субъективно. Оно
представляется "формой самоощущения героя, его переживания и осознания
собственного бытия, движения своего "я" через жизнь", поэтому мы
не находим в тексте деталей, способных указать нам на длительность событий. Мы
можем узнать только о внутреннем дискомфорте, вызванном несоответствием ритма
внешнего и внутреннего: «Наше обычное знание внутреннего, общего для всех темпа
не могло слить этот темп с неестественной быстротой среди явлений, находящихся
по отношению друг друга в испытанном и привычном равновесии».
Сложно определить вид сюжета, лишенного как
таковых времени и места.
Само повествование можно охарактеризовать как
линейное, концентрическое. Сюжет "Серого автомобиля" строится на
интригующих случайностях, за которыми открываются острые драматические
конфликты.
В экспозиции мы сразу оказываемся в голове
персонажа и через его мысли знакомимся с ним, получаем поверхностное
представление о взаимоотношениях героя с другими людьми и внешним миром.
Побуждающее событие остается за рамками сюжета, читатель застает Сиднея уже в
состоянии дисгармонии, вынашивающим какую-то идею — некое изобретение. Точкой
невозврата выступает надвигающийся с экрана автомобиль. «Он мчался на меня.
Одно мгновение края полотна были еще частью пейзажа, затем все вспыхнуло тьмой,
... и призрак исчез... Более мне нечего было делать в кинематографе. К моим
соображениям относительно автомобиля прибавилась еще одна черта... Это соображение
я пока не развертывал, оставляя будущему придать ему силу - если понадобится -
действия, но холод великого подозрения уже охватил меня. Поддавшись
необъяснимому толчку - словно на меня пристально обернулся кто-то - я прочел
аршинные буквы...»
Напряжение сюжета раскрывается во внутренней
борьбе. В сознании героя возникает борьба разума, убеждающего, что этого не
может быть, и неопределенного чувства, что происходящее имеет какой-то неясный,
но определенный смысл. Герой вступает в сопротивление с новым миром, не
принимая его ускоренный ритм, его витринную идеологию.
У героя нет реального оппонента, поэтому
символом зловещей силы, подавляющей человека, выступают серый автомобиль и
женщина с восковым лицом. Если автомобиль олицетворяет власть технократии в её
наиболее грубой и агрессивной форме, то образ любимой женщины является символом
изящного и совершенного её облика.
Кульминация - это момент борьбы Сиднея и Корриды,
описанный в 9 главе. Это событие добавило красок к образу героя.
«Я живу плохо? Если даже так, какое право имеете
вы тревожить» - вот что говорит женщина в этом отрывке. Кем считает себя герой?
- вероятно, Спасителем. С чем он борется? Автор не вкладывает в уста героя
четких определений, снова лишь размытые намеки. Герой борется со своими страхами
— страхом одиночества — он не представляет себя одиноким, ему нужен чей-то
образ рядом. И еще он борется с самым большим и нерешаемым страхом — страхом
смерти — его пугает быстротечность жизни. Все и так слишком быстро проходит,
зачем еще сильнее ускорять ритм и тратить бесценное время на мертвое и
напускное. Пытаясь преодолеть эти страхи он приближает их к себе. Герой хочет
обрести смысл. Он хочет изменить законы мира. Но возможно ли это?
И вот развязка: «Я очнулся в высокой небольшой
комнате, с подозрительной тишиной вокруг и с глухой дверью». Он проиграл эту
борьбу. Это трагедия героя. И она настолько большая, что герой не может
справится с реальностью и снова ищет убежище в туманных рассуждениях: «Дело
идет о заговоре окружности против центра. Диск - это время, Движение - это
жизнь и Центр - это есть истина, а мыслящие существа - люди. Чем ближе к
центру, тем медленнее движение, но оно равно...достигает цели в более медленном
темпе... то есть кругового возвращения к исходной точке».
Главные страхи, сопровождающие человечество на
протяжении всей истории еще сильнее разворачиваются в эпоху капитализма,
потребительства, когда человек перестает быть хозяином своей жизни. Сплетая
вымысел с явью А. Грин показывает трагедию живой души.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.