Разработка урока по литературе "Мечта о рождении новой России в стихотворении Б.Пастернака"

Вопросы для беседы по картинам

• Рассмотрите репродукции картин этих художников;
• Какая из них вам понравилась? Почему?
• Какие чувства вызвала эта картина?
• Какое цветовое решение вам более близко? Можете ли вы определить, за счет какого цветового решения художнику удается раскрыть идею своего творения?
• Как вам кажется, какова общая идея этих произведений?

• Рассмотрите репродукции картин этих художников;
• Какая из них вам понравилась? Почему?
• Какие чувства вызвала эта картина?
• Какое цветовое решение вам более близко? Можете ли вы определить, за счет какого цветового решения художнику удается раскрыть идею своего творения?
• Как вам кажется, какова общая идея этих произведений?

• Рассмотрите репродукции картин этих художников;
• Какая из них вам понравилась? Почему?
• Какие чувства вызвала эта картина?
• Какое цветовое решение вам более близко? Можете ли вы определить, за счет какого цветового решения художнику удается раскрыть идею своего творения?
• Как вам кажется, какова общая идея этих произведений?

• Рассмотрите репродукции картин этих художников;
• Какая из них вам понравилась? Почему?
• Какие чувства вызвала эта картина?
• Какое цветовое решение вам более близко? Можете ли вы определить, за счет какого цветового решения художнику удается раскрыть идею своего творения?
• Как вам кажется, какова общая идея этих произведений?

• Рассмотрите репродукции картин этих художников;
• Какая из них вам понравилась? Почему?
• Какие чувства вызвала эта картина?
• Какое цветовое решение вам более близко? Можете ли вы определить, за счет какого цветового решения художнику удается раскрыть идею своего творения?
• Как вам кажется, какова общая идея этих произведений?

• Рассмотрите репродукции картин этих художников;
• Какая из них вам понравилась? Почему?
• Какие чувства вызвала эта картина?
• Какое цветовое решение вам более близко? Можете ли вы определить, за счет какого цветового решения художнику удается раскрыть идею своего творения?
• Как вам кажется, какова общая идея этих произведений?

Проблема	Почему именно в 1947 г. Б. Пастернак обращается к Рождеству?
Тема урока	мечта о рождении» новой» России в стихотворении Пастернака
Цель урока	постижение глубинного смысла стихотворения через анализ его  идейно-содержательного плана, выразительных средств
Гипотеза
Выводы
Работая над стихотворением, мы  погрузились
МЫ убедились, что
Глубокий филологический анализ помог
Д/з	Проанализировать синтаксические средства выр-ти (ряды однородных членов и др.), приёмы звукописи и цветописи в стих-ии. Сделать рисунок к фрагменту стих-я, проилюстрировав его строчками произведения,  или выучить отрывок наизусть
Проблема	Почему именно в 1947 г. Б. Пастернак обращается к Рождеству?
Тема урока	мечта о рождении» новой» России в стихотворении Пастернака
Цель урока	постижение глубинного смысла стихотворения через анализ его  идейно-содержательного плана, выразительных средств
Гипотеза
Выводы
Работая над стихотворением, мы  погрузились
МЫ убедились, что
Глубокий филологический анализ помог
Д/з	Проанализировать синтаксические средства выр-ти (ряды однородных членов и др.), приёмы звукописи и цветописи в стих-ии. Сделать рисунок к фрагменту стих-я, проилюстрировав его строчками произведения,  или выучить отрывок наизусть

Здравствуйте, ребята. Сегодня на нашем уроке присутствуют гости, поприветствуйте их. Присаживайтесь. 

Надеюсь, что наш урок не оставит вас равнодушными, ведь мы будем вести разговор об одном из зимних праздников, которого  ждут и дети, и взрослые. Каждый из нас верит, что этот день, который не является красным в календаре, совершится чудо и наши желания исполнятся. Думаю, вы догадались, о каком празднике идёт речь. (ролик с 0.22-32 с)

Почему же все так любят Рождество? (волшебство ,радость, счастье, подарки, свет, звезда, исполнение желаний. Это праздник любви, любви детей и родителей, поэтому этот праздник семейный, когда за одним столом собираются несколько поколений, одаривая друг друга подарками. Это начало новой жизни ,новые надежды. Не случайно многие поэты, писатели, художники обращались к рождественской теме.

Рассмотрим картины Э.Греко, П.Веронезе, А.Корреджо, А. Менгса, А.Дюрера, П.Брейгеля. Они жили в разных странах, творили в разные эпохи, у каждого свое видение мира, а сюжет их картин один и тот же – поклонение пастухов или волхвов родившемуся Младенцу.

2. Беседа:

• Рассмотрите репродукции картин этих художников;
• Какая из них вам понравилась? Почему?
• Какие чувства вызвала эта картина?
• Какое цветовое решение вам более близко? Можете ли вы определить, за счет какого цветового решения художнику удается раскрыть идею своего творения?
• Как вам кажется, какова общая идея этих произведений?

После короткого обсуждения учащиеся приходят к следующему выводу: рождение Младенца – Чудо вопреки обыденности, рутине жизни.

История создания стих-я

Сын знаменитого художника, Борис Леонидович в доме отца с детства общался с многими известными русскими художниками начала ХХ века. Среди них был Николай Ге, чьи картины “Голгофа” и “Что есть истина?” поразили будущего поэта новым видением библейских сюжетов.

Став взрослым, Пастернак увлекся школой живописи старых голландцев. В частности, хорошо знал картины “Охотники на снегу”, “Перепись в Вифлееме”, “Поклонение волхвов” Питера Брейгеля. Последнее полотно навеяло настроение, чувства, мысли, которые он записал в своем дневнике: “Хотелось написать русское поклонение волхвов, как у голландцев, с морозом, волками и темным еловым лесом”.

И такое произведение появилось. Это было стихотворение «Рождественская звезда».

В/чтение стих-я

Вы, наверное, обратили внимание на дату написания стих-я. (1947г.)

Да, текст написан в январе 1947г. И вошёл в «Стихотворения Юрия Живаго», а задумка стих-я появилась 6 января на именинах жены Ливанова Евгении Казимировны. Прочитав это стих-е, пианистка Юдина так ответила Пастернаку: «О стихах и говорить нельзя… Если бы Вы ничего, кроме Рождества, не написали в жизни, этого было бы достаточно для Вашего бессмертия на земле и на небе».

Проблема: Почему именно в 1947 г. Б. Пастернак обращается к Рождеству?

(события, произошедшие в России ,которые кооснулись и самого Пастернака (немало трагических): голод в Поволжье, волна репрессий, создана атомная бомба, послевоенные трудности, началась холодная война, 30 лет Великой Октябрьской Соц. Революции).

Очень остро стоит перед людьми вопрос: что же дальше?

Кто грядёт, никому не понятно,

Мы не знаем примет… (Бродский.)

-О чём могли думать, мечтать люди в столь сложную эпоху? (о новой жизни, полной надежд и более счастливом будущем)

Отсюда вытекает ТЕМА: мечта о рождении» новой» России в стих-ии Пастернака.

·         Актуальна ли она для нашего времени? (важно напомнить людям об истоках человечности, о том, что, преодолевая трудности и перипетии смутного времени, можно и необходимо оставаться человеком и нести окружающим добро, мир, радость своими делами, своим  творчеством и талантом, как это делал Пастернак. В необходимости понять и объяснить связь эпох и культур в одном стихотворении произведения).

·         Цель урока- исследования: постижение глубинного смысла стих-я через анализ его  идейно-содержательного плана, выразительных средств.

·         Задачи:

·         Выявить временные и пространственные пласты стих-я

·         Выстроить и изучить ассоциативный ряд

·         Выполнить исторический комментарий

·         Выявить роль главных образов стих-я

·         Проанализировать и изучить языковые средства выразительности.

_Какие образы являются центральными? (образ Христа и рожд.звезды)

-Какой ассоциативный ряд выстроим со словом «звезда»? (свет, надежда, мечта…)

-Символом чего, по-вашему, выступает рожд.звезда в стих-ии Б.Пастернака? (рождения новой жизни)

Вспомним тему и попробуем сформулировать гипотезу

Гипотеза: предположим, рожд.звезда в стих-ии Пастернака-это символ духовного возрождения России, мечта о светлом будущем страны.

Методы:  наблюдение, описание, сопоставление, анализ.

Лексическая работа (устаревшая лексика: вертеп, вол, доха, погост, оглобля, плошка, гумно)+ нейтральные и разг. Слова (хибарка) и даже областные (кожухи). Вывод: Пастернак хотел, чтобы его стих-е было понятно всем.

Посмотрим, каков хронотоп стих-я и его роль в постижении смысла произвед. (хронотоп – целостный образ пространства и времени в литер. Произведении, часто имеющий не только конкретный, но и символический смысл).

Какие пространственно-временные образы присутствуют в стих-ии?

1.      Образ Прошлого (Вифлеем, где родился Христос)-строки.

Что видим вначале? (склон холма, пещера в Вифлееме) Расширяет ли поэт пространственно-временные рамки? (даль, поле, небо и звезда)-мы приближаемся к космосу, к Вечности (не место младенцу в пещере. Его миссия-более великая

2.      Образ Настоящего: «виденье грядущей поры» (строчки). Это будущее, если брать точку отсчёта – рождество Христово. Но именно 1947 г. То - это и есть для Пастернака то, что пришло позже, но для писателя это Настоящее.

*4-я строфа очень напоминает Переделкино, где была дача Пастернака , на которой он жил с 1936 г.).

В этих двух строфах многократно повторяется слово «всё». Что образуется при помощи этого слова? Удивительное движение: всё…всё…всё… Всё это напоминает, если попытаться соединить все эти повторы, цепь, гирлянду, ёлочную гирлянду. Она создаётся при помощи внутренней рифмы ( трепет, цепи, великолепье…степи). Получается ёлочная, великолепная картина. Но Б. Пастернак – поэт 20-го века, он уже не предчувствует, не предощущает, он твёрдо знает, что за счастьем, за радостью рождества придут цепи совсем не ёлочные и огни совсем не бенгальские. Подтверждение этого его роман «Доктор Живаго». Именно поэтому стихотворение «Рождественская звезда» читает его главный герой – Юрий Живаго. И потому диссонансом звучат слова «всё злее, свирепее дул ветер из степи» как предвестие крестной муки для Иисуса и для России православной, и для доктора Живаго, в чьи уста он вкладывает это стихотворение.

Что является связующим звеном между временами и пространствами?  (образ звезды, а с ней и Бога). Звезда-знак новой эры христианства, рождения спасителя, который смоет грехи человечества своей кровью. В православной традиции (Евангелие от Матфея) основное внимание уделяется Иисусу, и у Пастернака Младенец является центральной фигурой, вокруг которой развивается действие и даже путеводная звезда  приходит к нему как «гостья».

-С помощью каких выразительных средств создаётся образ рождественской звезды и какую роль они выполняют в раскрытии идейно-тематического содержания стих-я?

Выпишите эпитеты: неведомая, застенчивей плошки, небывалые огни. (Работая с эпитетами, выясняем, что они использованы автором для очеловечивания звезды и разрастания ее влияния на вселенную)

Выпишем сравнения: встала, как стог, в стороне от неба и от Бога, как отблеск поджога, как хутор в огне, как пожар на гумне, возвышалась горящей скирдой соломы и сена.

Глаголы: мерцала, пламенела, возвышалась, рдела-градация

В ходе беседы выясняем значение образа пожара, его роль в общей тональности стихотворения. (Поэт создает грандиозное зрелище начала и разрастания пожара. Оно притягивает, оно зримо, оно тревожно. Пожар всегда несет с собой гибель, разрушение. А может быть – очищение? Но обязательно – изменение. Звезда и Младенец олицетворяют начало нового мира, это его исходная точка. Старый мир, вселенная охвачены огнем пожара (светом звезды, светом Младенца.))

В чем же это изменение? Что меняется в мире? (Все приходит в движение. А от этого пропадает ощущение места, локализации действия. Т. е. мы с вами переносимся волей поэта в вечность, где отсутствуют такие категории, как пространство и время.

И возникает вопрос: какова роль звезды? ( Она явилась провозвестницей чуда, связала воедино мир земной, вечное небо и Младенца, заставила нас шагнуть в вечность).

Растущее зарево рдело над ней
И значило что-то
И три звездочета 
Спешили на зов небывалых огней

Мир стал иным. Свет звезды ,охвативший небо тревожным заревом, словно “странное виденье” грядущего, приоткрытого волхвам .

Перечитываем эти строки.

Что обращает на себя в этом пророчестве особое внимание? (Оно светлое, насквозь пропитано легкими, радостными нотами, оно пророчит свет в будущем человечества, любовь, и это будущее прекрасно, как прекрасна рождественская елка, как прекрасны и светлы, бесхитростны и правдивы детские сны.

Но одинаково ли автор рисует и образ звезды, и движение толп народа, жаждущих поклониться небывалому чуду? (Конечно, нет. В повествовании идет намеренное снижение стиля. Дело в том, что образ звезды, ее сияние и то состояние катарсиса, которое описывается в стихотворении, не может длиться долго. Человек не может долго находиться в состоянии предельного напряжения чувств. Поэтому после грандиозного, потрясающего зрелища пылающей звезды и вещего пророчества идет намеренно сниженное описание толпы паломников).-

примеры из текста.

Собаки брели, озираясь с опаской,
И жались к подпаску, и ждали беды…
У камня толпилась орава народу…
Топтались погонщики и овцеводы,
Ругались со всадниками пешеходы,
У выдолбленной водопойной колоды
Ревели верблюды, лягались ослы.

Оксюморон Пастернак использует в одном случае: «от шарканья по снегу сделалось жарко». Снег – жара. Но и тот замысел соединить прошлое и настоящее можно считать этим приёмом. Происходит увеличение числа желающих увидеть чудо. Но почему мы видим не всех? Кто этот невидимый? Зачем автор использует неопределённое местоимение «кто-то»? Почему вместе с осликами и верблюдами появляются овчарки? Собак всегда использовали для охраны заключённых. Но их мы здесь не видим, но кого-то видят собаки. Может, чьи-то души? В толпе появляются ангелы. А мы знаем, что они – посланники Бога. Его незримый образ присутствует в стихотворении. Это Он видит всё происходящее. Он знает, что все эти люди идут к сыну божьему. Что-то здесь напоминает Святую Троицу.

Неизвестность, тайна, загадка, что скрывала звезда в начале стихотворения приходит к своему объяснению. Ни у кого уже не было сомнения, что произошло чудо. Появление новой жизни само по себе чудо. В конце стихотворения звезда Рождества с порога смотрела на Деву, как живое существо.  Целью этого является создание ёмкого и яркого завершающего образа.

          И изображение Рождества в условиях русской зимы с атрибутами южных стран, смешением времен и народов приводит к мысли о всечеловеческом значении этого события, которое затронет всех и вся, станет главным в истории человечества.

Достигли ли мы цели урока?

Смогли ли док-ть гипотезу?

Оценки.

Д/з.

Рефлексия

Работая над стихотворением, мы  погрузились… в мир истории, культуры, творчества.

МЫ убедились, что звезда рождества – символ рождения, возрождения России, мечта о светлом, ярком будущем страны, уже реальность. О чём, как не об этом, думал Б. Пастернак и его герой! В этом уже нет и сомнений. Стихотворение задумано в январе 1947 года. Это ведь начало года. А мы все думаем и загадываем своё будущее именно в это время, во время рождения Иисуса. Поэтому праздник рождества – один из самых желанных и любимых нами всеми. Достижение цели было в решении задач.

 Ассоциативный ряд помог нам выявить ключевые образы. В стихотворении нет ни одного случайного образа. Всё вместе выполняет замысел автора. Исторический комментарий помог увидеть два временных пространства. Связав их воедино, Пастернак показал, что всё в нашей истории повторяется.

Д/з Проанализировать синтаксические средства выр-ти (ряды, однородных членов, анафора, синт. Параллелизм и др.), приёмы звукописи и цветописи в стих-ии. Сделать рисунок к фрагменту стих-я, проилюстрировав его строчками произведения (в/ч наиз.)

Листок рефлексии:

Работая над стихотворением, мы  погрузились…

МЫ убедились

Глубокий филологический анализ помогает…(значимость работы)

2. было интересно…

3. было трудно…

4. я выполнял задания…

5. я понял, что…

6. теперь я могу…

7. я почувствовал, что…

8. я приобрел…

9. я научился…

10. у меня получилось …

11. я смог…

12. я попробую…

13. меня удивило…

14. урок дал мне для жизни…

15. мне захотелось…

• 1 слайд

• 2 слайд

  А.Дюрер. «Поклонение волхвов». XVI в.
  

• 3 слайд

  А.Менгс. «Поклонение пастухов». XVIII в.
  Эль Греко. «Рождество Христово». XVII в.
  

• 4 слайд

  Н.Ге. «Голгофа»
  Н.Ге. «Что есть истина?»
  

• 5 слайд

  Питер Брейгель. «Поклонение волхвов»
  

• 6 слайд

• 7 слайд

  «О стихах и говорить нельзя… Если бы Вы ничего, кроме Рождества, не написали в жизни, этого было бы достаточно для Вашего бессмертия на земле и на небе» (пианистка Юдина).
  

• 8 слайд

  Почему именно в 1947 г. Б. Пастернак обращается к Рождеству?
  Кто грядёт, никому не понятно,
  Мы не знаем примет…
  (И.Бродский)
  

• 9 слайд

  Тема: мечта о рождении «Новой» России
  в стихотворении Б.Пастернака
  Цель:
  постижение глубинного смысла стихотворения через анализ его идейно-содержательного плана, выразительных средств
  

• 10 слайд

  Задачи:
  выявить временные и пространственные пласты стихотворения, их роль в раскрытии идейно-тематического содержания;
  построить и изучить ассоциативный ряд;
  выполнить исторический комментарий;
  выявить роль главных образов стихотворения;
  проанализировать и изучить языковые средства выразительности
  

• 11 слайд

  возможно, рождественская звезда в стихотворении Пастернака – это символ духовного возрождения России, мечта о светлом будущем страны
  Гипотеза:
  

• 12 слайд

  Лексическая работа:
  Вертеп(устар.) – пещера Святой Вертеп — пещера Рождества, то есть место, в котором, по мнению христиан, родился Иисус Христос.
  Доха - шуба с мехом внутрь и наружу.
  Погост (устар.)- сельская церковь с кладбищем, принадлежащим ей земельным участком и домом причта, расположенная в стороне от поселения.
  Оглобля- одна из двух жердей, надетых одним концом на ось повозки, служащих для запряжки лошади. 
  Плошка-плоский сосуд, блюдце.
  Гумно-помещение, сарай для сжатого хлеба.
  Хибарка-убогий домик, лачуга.
  Кожухи (обл.) -верхняя одежда из кожи, овчинный тулуп.
  
  

• 13 слайд

  целостный образ пространства и времени в литературном произведении, часто имеющий не только конкретный, но и символический смысл
  Хронотоп-
  

• 14 слайд

  Переделкино - дача Пастернака
  

• 15 слайд

• 16 слайд

  Выводы:
  работая над стихотворением, мы погрузились
  
  мы убедились, что
  
  глубокий филологический анализ помог
  в мир истории, культуры, творчества
  
  звезда – символ рождения «новой» России,
  мечта о светлом, счастливом будущем страны
  постичь идейно-тематическое содержание, смысл стихотворения и понять авторскую позицию
  

• 17 слайд

  Пусть Рождество, как маг, волшебник,
  как драгоценный талисман,
  Здоровье, бодрость и веселье,
  И счастье пусть подарит вам!
  
  

Б.Пастернак

Стояла зима.
Дул ветер из степи.
И холодно было младенцу в вертепе
На склоне холма.

Его согревало дыханье вола.
Домашние звери
Стояли в пещере.
Над яслями тёплая дымка плыла.

Доху отряхнув от постельной трухи
И зёрнышек проса,
Смотрели с утёса
Спросонья в полночную даль пастухи.

Вдали было поле в снегу и погост,
Ограды, надгробья,
Оглобля в сугробе,
И небо над кладбищем, полное звёзд.

А рядом, неведомая перед тем,
Застенчивей плошки
В оконце сторожки
Мерцала звезда по пути в Вифлеем.

Она пламенела, как стог, в стороне
От неба и Бога,
Как отблеск поджога,
Как хутор в огне и пожар на гумне.

Она возвышалась горящей скирдой
Соломы и сена
Средь целой Вселенной,
Встревоженной этою новой звездой.

Растущее зарево рдело над ней
И значило что-то,
И три звездочёта
Спешили на зов небывалых огней.

За ними везли на верблюдах дары.
И ослики в сбруе, один малорослей
Другого, шажками спускались с горы.

И странным виденьем грядущей поры
Вставало вдали всё пришедшее после.
Все мысли веков, все мечты, все миры.
Всё будущее галерей и музеев,
Все шалости фей, все дела чародеев,
Все ёлки на свете, все сны детворы.
Весь трепет затепленных свечек, все цепи,
Всё великолепье цветной мишуры...
...Всё злей и свирепей дул ветер из степи..
...Все яблоки, все золотые шары.

Часть пруда скрывали верхушки ольхи,
Но часть было видно отлично отсюда
Сквозь гнёзда грачей и деревьев верхи.
Как шли вдоль запруды ослы и верблюды,
Могли хорошо разглядеть пастухи.
— Пойдёмте со всеми, поклонимся чуду,—
Сказали они, запахнув кожухи.

От шарканья по снегу сделалось жарко.
По яркой поляне листами слюды
Вели за хибарку босые следы.
На эти следы, как на пламя огарка,
Ворчали овчарки при свете звезды.

Морозная ночь походила на сказку,
И кто-то с навьюженной снежной гряды
Всё время незримо входил в их ряды.
Собаки брели, озираясь с опаской,
И жались к подпаску, и ждали беды.

По той же дороге, чрез эту же местность
Шло несколько ангелов в гуще толпы.
Незримыми делала их бестелесность,
Но шаг оставлял отпечаток стопы.

У камня толпилась орава народу.
Светало. Означились кедров стволы.
— А кто вы такие? — спросила Мария.
— Мы племя пастушье и неба послы,
Пришли вознести вам обоим хвалы.
— Всем вместе нельзя. Подождите у входа.

Средь серой, как пепел, предутренней мглы
Топтались погонщики и овцеводы,
Ругались со всадниками пешеходы,
У выдолбленной водопойной колоды
Ревели верблюды, лягались ослы.

Светало. Рассвет, как пылинки золы,
Последние звёзды сметал с небосвода.
И только волхвов из несметного сброда
Впустила Мария в отверстье скалы.

Он спал, весь сияющий, в яслях из дуба,
Как месяца луч в углубленье дупла.
Ему заменяли овчинную шубу
Ослиные губы и ноздри вола.

Стояли в тени, словно в сумраке хлева,
Шептались, едва подбирая слова.
Вдруг кто-то в потёмках, немного налево
От яслей рукой отодвинул волхва,
И тот оглянулся: с порога на Деву,
Как гостья, смотрела звезда Рождества.