Не
навреди ненароком себе самому
Природное
наследие
Выполнил:
Ученик
Семенов Антон
Руководитель:
Морозова Елена Владимировна
Оглавление
1.Актуальность
темы
|
3
|
2. Из
истории донской степи
|
3
|
3.Вандализм
как проявление агрессии человека по отношению к природе
|
4
|
4.
Результаты социологического опроса
|
6
|
5. Пути
решения проблемы
|
6
|
6.Список
используемой литературы:
|
9
|
1.Актуальность
темы
Темы данной работы
возникла довольно спонтанно. Наша семья, как и многие семьи нашей области,
весной стараются не пропустить такое замечательное природное явление, как
цветение тюльпанов в степи. Ежегодно, если позволяют условия, мы выезжаем к
своим излюбленным местам. Этой весной мы с большим сожалением увидели на месте
бывших обширных «тюльпановых» полей, единичные редкие растения.
Я задалась
вопросом: «Что случилось?»
Конечно, не могло
не сказаться на интенсивности цветения прошлое очень жаркое лето. Но когда мы
вернулись в город, то увидели продавцов «стихийных рынков с букетиками первых
весенних цветов, некоторые растения были вырваны с луковицами. Так что же
происходит с нами, с нашим сознанием и, как следствие, с окружающей нас
природой? Всем известно, что географический фактор и прежде всего природное
окружение, оказывает определяющее влияние на образ жизни и мышление народа
(этноса) и формирует его этнокультуру. Мы часто недооцениваем, как далеко
распространяется это влияние, на какие сферы оно воздействует наиболее сильно и
в чем состоят национальные черты характеры. Ростовская область располагается в
степной зоне умеренного пояса. Мы знаем свою Донскую степь, русское приволье,
воспетое поколениями художников, поэтов и писателей скорее по картинам и художественным
произведениям.
«Между тем перед
глазами расступилась уже широкая бесконечная равнина, перехваченная цепью
холмом. Теснясь и выглядывая друг из-за друга, эти холмы сливаются в
возвышенность, которая тянется вправо от дороги до самого горизонта и исчезает
в лиловой дали; едешь-едешь и никак не разберешь, где она начинается и где
кончается» - такое описание степи дает А.П.Чехов в повести «Степь».
Русский человек
стремился преодолеть бесконечные пространства, он устремлен вдаль, он ищет
лучшей доли и она там, впереди. Действительно, вспомните старорусских
богатырей, из-под ладони вглядывающихся в необъятные дали земной русской.
2. Из истории
донской степи
Территория нашей
области была заселена с древности, о чем говорят следы стоянок древнего
человека. В 8 веке до н.э на Дону появились скифы основным занятием которых
было кочевое скотоводство. В конце 4 века до н.э. – сарматы, затем греки.
Крупнейшим греческим поселением был Танаис, население которого так же активно
использовало степь в своей повседневной жизни, занимаясь выращиванием злаковых
культур (проса, ячменя, пшеницы и ржи). Первые славянские поселения на Дону
появились в 11 веке. На протяжении многих веков племена кочевников сменяли друг
друга. Русская степь была огромным пространством, вмещающим грандиозные
исторические события: битвы, столкновения племен, переселения народов. Русский
народ никогда не был этнически замкнут, он впитывал традиции и обычаи других
народов и сам многое дал окружающим его культурам – будь то татаро-монгольское
нашествие или турецкое владычество.
В настоящее время
ростовские степи практически полностью распаханы. Их целинные участки
сохранились лишь в лесхозах в пределах особо-охраняемых природных территорий. В
Ростовской области выделяется три зональных типа степей, различаемых по
степени засушливости климата: разнотравно-типчаково-ковыльный,
типчаково-ковыльный и полынно-типчаковый (при продвижении с северо-запада на
юго-восток).
3.Вандализм как
проявление агрессии человека по отношению к природе.
С приходом на Дон
постоянного населения, с его сильным негативным воздействием, после исчезновения
естественной растительности истощилась кормовая база, что привело к уничтожению
многих видов животных.
Мы часто говорим о
глобальных проблемах: распашка земель, осушение или заболачивание почвы,
изменение русла рек, связанных с техническим прогрессом. Но часто забываем о
своей роли в уничтожении природы нас окружающей. Почему мы рвем растения?
Откуда этот бессознательный вандализм? Ведь нам с малых лет внушают, что такое
хорошо, а что такое плохо.
Из эволюционной
психологии известно, что сформированное на раннем этапе развития человеческого
общества индивидуальное и коллективное сознание четко разделяет враждебные и
дружественные силы природы, что четко отражается особенно в славянской
мифологии-лешие, банники, русалки, кикиморы. Противостояние человеку силы
природы активно восстают против попыток человека побороть природу. Более того,
даже немногочисленные добрые силы все время приходится подкупать, настраивать
на положительные отношения, принося им жертву или вознося молитвы.
Взаимоотношение благоприятных и неблагоприятных для человека объектов и явлений
природы с наделением их некоторыми нравственными началами, пожалуй, наиболее
четко сформулировано в китайской мифологии в виде совокупности начал «инь» и
«янь», в равной мере относящихся к природе человека. Поэтому можно согласиться
с предложением, что проявление бессмысленного вандализма в отношении природных
объектов есть в какой-то мере остаток первоначального агрессивного ответа на
действие реально враждебных сил природы. Это хорошо видно примере детского
поведения, когда ребенок часто как бы придумывает агрессию со стороны природы и
осуществляет в ответ на нее свои защитные действия. Змея может укусить,
насекомое – ужалить, крапива- ожечь. Психологам хорошо известно, что агрессивность
по отношению к окружающей среде наиболее развита в детстве и постепенно
снижается с возрастом. Ребенок изыскивает простейшие способы защиты – избегать
(не трогать) или разрушать (сломать, убить насекомое). Выбор объекта ответной
агрессии определяется главным образом уверенностью в победе над этим объектом.
Вспомним крыловское «у сильного всегда бессильный природа. Вряд ли будет
правильно называть агрессией или бессознательным вандализмом такое поведение у
ребенка – это лишь необходимый способ познания мира и его закономерностей. Но
важно уже в этом возрасте объяснять, что лучше не трогать, понаблюдать, увидеть
красоту окружающего мира. Тогда человек получит правильное представление об
окружающей действительности.
Однако этим, по
моему мнению, не ограничивается перечень причин бессознательного вандализма.
Возможно, что часть таких поступков обусловлена другой особенностью
генетической памяти, заложенной еще в эпоху собирательства или даже раньше.
Ограниченность пищевых ресурсов человека, находящегося в племени и вынужденного
отдавать часть добытой им пищи на общественные нужды, приводила к необходимости
поиска новых источников пищи и поэтому к исследованию всех попадающих на глаза
объектов живого и растительного мира. Это позволяет предположить, что некоторые
проявления бессмысленного вандализма являются отголосками древней тенденции
собирательства. Тут тоже важно объяснить человеку и направить его действия в
нужное русло. «Все экологическое, социальные и экономические проблемы
современной цивилизации лежат в самом человеке – прежде всего в его сознании,
которое определяет его действие во всех областях». Экологические сознание
прежде всего характеризует отношение человека к природе. Поэтому переход к
устойчивому развитию это, не столько научно-техническая или экономическая
проблема, сколько социальная, связанная с формированием нового экологического
сознания, основанного на понимании необходимости гармонии человека и природы.
4. Результаты
социологического опроса
Нами был проведен
социологической опрос среди учащихся нашей школы. Это была случайная выборка
детей, всего опрошено 72 респондента.
Из них:
Не знают, что Ростов находится в степной
зоне – 19,5%
Читали произведение А.П.Чехова «Степь» -
2%
Не смогли назвать исчезающие растения
степной зоны – 37%
Могут и срывали просто понравившееся
растение – 60%
Оставляли мусор в местах отдыха – 36%
5. Пути решения
проблемы
Хозяйственная
деятельности вызывает в природе многочисленные изменения, последствия которых
необходимо уметь прогнозировать. В процессе длительного использования природных
ресурсов были разработаны общие принципы и правила рационального использования
и охраны природы. Первый принцип сводится к тому, что все явления природы имеют
для человека множественное значение и должно оцениваться с разных точек зрения.
К каждому явлению необходимо подходить с учетом интересов разных отраслей
производства и сохранения восстановительной силы самой природы. Второй принцип
заключается в необходимости строгого учета местных условий при использовании и
охране природного ресурса. Его называют правилом региональности. Третий
принцип, вытекающий из взаимной связи предметов и явлений в природе, состоит в
том, что охрана одного объекта означает одновременно охрану и других объектов,
тесно с ними связанных. Следовательно, охрана природы должна быть комплексной.
Правовой основой охраны природы является конституция Российской Федерации,
международные договоры, законы об охране природы и основных компонентов
окружающей среды. Конституцией закреплено право человека на благоприятную
среду. Однако нормы закона не действует автоматически, они выполняются людьми,
и то, какую экологическую обстановку мы имеем, зависит и от нас с вами.
Занесение вида в Красную книгу – это сигнал об опасности, угрожающей его
существованию. Красная книга – важнейший документ, содержащий описание современного
состояния редких видов, причин их бедственного положения и основные меры по
спасению Двухтомник Красной книги Ростовской области «Животные» и «Растения»,
это результат долгой кропотливой работы ученых, специалистов и исследователей.
Благодаря ему каждый желающий может познакомиться с редкими и исчезающими
видами животных и растений, внести свой вклад в сохранение окружающей среды.
Ростовская область – край с уникальной природой. Сознание Красной книги – еще
один шаг к сохранению и восстановлению биологического разнообразия нашего
региона. Впервые редкие и находящееся под угрозой исчезновения животные и
растения Дона будут защищены законом. Всегда необходимо помнить, что мы не
получили природу в наследство, а только взяли ее взаймы у будущих поколений.
Хочется, чтобы для каждого жителя области бережное отношение к окружающей среде
стало нормой поведения, а желание сохранить и приумножить это богатство -
осознанной необходимостью. Только так, все вместе, мы сможем сохранить донскую
природу для детей и внуков.
Экологические
проблемы, возникновение которых обусловлено, прежде всего, социально-
экономическими факторами, могут быть решены только образованным населением –
гражданами, осознающими свою ответственность перед природой и будущими
поколениями. Именно поэтому вопросы экологического образования, воспитания,
формирования экологической культуры выходят сегодня на первый план.
Экологические образование населения приобретает все большее значение в
обеспечении экологической безопасности и устойчивого развития общества.
На самом деле
экологическое образование сопровождает человека на протяжении всей жизни. Оно
должно в раннем детстве пробудить чувство близости с миром живой природы; в
школе – способствовать пониманию целостной картины мира; в периоды взросления и
зрелости – формировать экологическое мировоззрение, воспитывать чувство
ответственности за состояние природы, помогать осознанию необходимости личного
участия в экологической деятельности.
Именно поэтому
вопросы экологического образования, воспитания, формирования экологической
культуры выходят сегодня на первый план. Экологическое образование населения
приобретает все большее значение в обеспечении экологической безопасности и
устойчивого развития общества. Очень жаль , что отсутствует утвержденный
государственный образовательный стандарт по экологическому образованию, жаль,
что в школах «экология» не входит в число предметов для обязательного изучения.
Зачастую эта работа ведется только благодаря энтузиазму и инициативе
педагогов.
Научить любви к
природе «чисто теоретически» невозможно. Необходимо непосредственное общение
людей с живой природой. Один из главных критериев эффективности экологического
образования – участие школьников в реальной экологической деятельности.
Активная экологическая грамотность и убежденность формируется у школьников
только в процессе самостоятельной учебно- исследовательской деятельности. Эта
работа помогает нам понять многогранность взаимодействий, взаимозависимость
человека и окружающей среды.
Список
используемой литературы:
1.Вернацкий В.И. «Живое вещество»,
Московский лицей, 1978
2. Горелов А.А. «Социальная экология»,
Москва, 2002
3. Тейлор Ш.П. «Феномен человека», Москва,
1973
4. Лихачев Д.С. «Заметки о русском»,
Москва, 1983
5. Мечников Л.И. «Цивилизация и великие
исторические реки», Москва, 1995
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.