Дьяченко Татьяна
Владимировна
Муниципальное
бюджетное образовательное учреждение
средняя
общеобразовательная школа № 55 ,
ст.
Старонижестеблиевская
Красноармейский
район
Краснодарский край
ТЕМА
«ХИЩНИЧЕСТВО»
Все
живущие на земле-от микроскопической амебы до многотонного кита - важная и
неотъемлемая часть мироздания. Большинство животных на Земле-хищники,
вынужденные добывать себе пищу, охотясь на жертву. В этом проявляется «великая
мудрость природы», законы развития которой предполагают наличие хищничества
среди животных. Но самый страшный, самый беспощадный умный хищник на Земле -
человек. Он не хочет считаться с этим законом, он живет по своим неписаным
законам жестокости и бездушия.
Тема
«Хищничество» затрагивает глубокие экологические и нравственные проблемы. Она с
успехом может обсуждаться как учащимися 7-8 классов, которые только начинают
изучать животный мир (им важно определить грань между хищничеством животных и
хищничество человека), так и учащимися 9-11 классов при более глубоком
изучении глобальных экологических проблем (в этом случае нужен дополнительный
материал по хищничеству и других организмов). Актуальность данной проблемы в
наши дни бесспорна. Мастерская, проведенная по ней, позволяет не только
раскрыть аспекты хищничества, но и актуальность изменить мировоззрение
школьников, создает условия для самоформирования таких моральных качеств
личности, как гуманность, доброта, нетерпимость к насилию.
Мастерская
построена следующим образом. Важное место занимает оформление класса:
развешиваются рисунки, фотографии, иллюстрации, на которых показаны примеры
хищничества, происходящего в природе (пожирание хищниками своих жертв, глушение
рыбы, отстрел сайгаков в степи , вырубка леса). На центральной стене – большое
зеркало, обрамленное нарисованными на бумаге головами хищников (лев, тигр,
волк, лиса, пантера и др.). учащиеся, входят в класс, видят свое отражение в
центре зеркала (на одной из главных моментов мастерской-сильнейший индуктор).
Они рассматривают иллюстрации, и мастер дает первое задание: рассмотреть
рисунки и фотографии, дав общее определение процессу, изображенному на них.
Идет
работа в группах, дается собственная трактовка определения. Каждая группа
записывает свой текст на досках, и в процессе социализации учащихся приходят к
выводу, что данный процесс – это хищничество. Сформулированное определение
сравнивается с определением, имеющимся в словаре Ожегова и корректируется.
Таким образом, тема мастерской произноситься самими учащимися и над доской
вывешивается транспарант: ХИЩНИЧЕСТВО.
Учащимися
предлагается второе задание: прочитать тексты с примерами хищничества среди
животных (их готовит заранее учитель) и записать вопросы. На которые они хотели
бы получить ответы. Составленные вопросы записывают на доске и выделяются самые
важные, по мнению учащихся. Семиклассники спрашивают:
-
Что случилось в природе, если хищничества не будет?
-
Вредно ли хищничество для всей популяции жертвы или только для одной особи?
-
Способствует ли хищничество эволюции жертвы и хищников ?
-
Много ли хищникам везет в охоте?
-
Может ли человек управлять численностью популяции?
-
Чем отличается хищничество человека от хищничества животных?
В
процессе социализации все группы пришли к единому мнению, а именно: хищничество
в природе вредно для отдельной особи, но полезно для популяции в целом.
Хищничество выступает в роли селекционера, регулятора численности, санитара,
движущей силы (коэволюция). Хищничество полезно как для популяции жертв, так и
для взаимодействующих с ними растительных сообществ.
Следующее
, третье задание: прочитать текст рассказа В. Астафьева «Зачем я убил
коростеля» (по книге внеклассного чтения «В мире русской литературы», 4 класс,
под редакцией Г.П. Веселова, М: Просвещение,1982, с.307-309) и составить по
нему вопросы; записать их на доске и выделить более важные. В ходе работы были
предложены для обсуждения следующие вопросы:
Чем
человек отличается от хищников во время охоты?
Для
чего человек убивает животных?
Задумываются
люди над тем, что делают?
Оправдана
ли жестокость человека в природе?
Можно
ли исправить вред, нанесенный человеком природе?
Можно
ли оправдать жестокость?
Социализация
проходила очень бурно. Были подняты вопросы морального и философского плана,
которые возникли сами собой в процессе обсуждения. Например , одна ученица
высказала мнение о том, что, убив коростеля, мальчик поступил правильно-
избавив бедную птичку от мучений (у коростеля была сломана лапка). За этим
последовала новая волна обсуждений и обращения к зеркалу, где среди хищников
центральное место занимает отражение человека, смотрящего в него. Вывод был
очевиден всем: осознано или не осознано человек наносит своим поведением
(которое зависит от воспитания и моральных устоев личности) и деятельностью
непоправимый урон природе; он самый беспощадный хищником-волком,
хищником-акулой и хищником-человеком. Возникает вопрос: сколько же жертв
уничтожено им-самым разумным на планете?
Затем
учащиеся получают рисунки с изображением хордовых животных, занесенных в
Красную книгу (каждый рисунок сопровождается соответствующим текстом), и
следующее задание: придумать варианты иллюстрации ( с помощью средств
наглядности) современного положения этих животных в природе. Обсуждение идет
живо и интересно, заминка возникает только по поводу иллюстраций. Однако к
моменту социализации решение найдено! Учащиеся приходят к выводу, что эти
животные попали в ряд редких и исчезающих «благодаря» хищнической деятельности
человека. Ребята иллюстрируют положение этих животных таким образом: размещают
на доске рисунки так , что первые буквы родовых или видовых названий
составляют слова «КРАСНАЯ КНИГА».
Последнее
задание: придумать эпиграф к мастерской и напутствие будущим поколениям и
современникам. В случае затруднений в качестве дополнительной информации
учитель предлагает карточки с высказываниями ученных, изречения, пословицы,
стихи.
Каждая
группа зачитывает свои эпиграфы и напутствия. В ходе социализации вносились
изменения, дополнения, и в результате был сформирован моральный кодекс
отношения человека к природе. Эпиграфом к мастерской решили взять слова,
написанные при входе в зоопарк города Бронкса под огромным зеркалом: «Вы
смотрите на самого опасного зверя на Земле. Из всех живущих каких либо зверей
только этот способен истребить (и уже истребил) целые виды…».
Напутствие
звучало так:
Берегите
эти земли, эти волы,
Даже
малую былиночку любя,
Берегите
всех зверей внутри природы-
Убивайте
лишь зверей внутри себя!
Некоторые из
эпиграфов, предложенных в группах:
«
Люди Земли! Внемлите мольбе природы о помощи !
Не
помогайте! Но хотя бы не убивайте более!»
«Природа
–мать любит и жалеет нас, своих детей!
За
что же мы, ее дети, отвечаем ей черной неблагодарностью?!»
«Человек!
В лице убитой тобой птицы, животного
Ты
убиваешь собственного ребенка, а в себе -человека».
Некоторые
из составленных напутствий :
«Те,
кто будет после нас, не повторяйте наших ошибок. Их было много, и они были
страшными и часто непоправимыми».
«Человек
разумный! Злу, жестокости, варварски скажу-нет!»
«Потомки!
Планета –ваш дом. Содержите ее в чистоте, оберегайте, любите, и она станет
вашей крепостью!»
В
конце мастерской проводится рефлексия по вопросам:
Что
тебя больше всего заинтересовало в ходе проведения мастерской?
Что
тебе хотелось бы узнать?
Каких
знаний тебе было недостаточно во время работы?
Какие
знания тебе надо углубить?
Мастерская
– это путь, проходя который, ученик обретает свободу личности, он высказывает
свое мнение, делает предложения и выводы, он ощущает свою значимость и
необходимость как ля своих товарищей , так и для общества в целом. Он учится
слушать и уважать мнение других. Свобода мыслительной деятельности не
позволяет ему оставаться на достигнутом. Он ищет новые знания, углубляя старые.
И то, чем он занимается, чем он заинтересовался в серьез, будет найдено и
осознанно усвоено. А главное, работа в мастерской приносит учащимся радость
творчества.
Я
уверена, что, создав собственный моральный кодекс отношения к природе, ученик
не нарушит его сам и не позволит это сделать другим.
Т.
В. Дьяченко
учитель
биологии,
ст.Старонижестеблиевская
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.