Подготовка к
сочинению-описанию предметов прикладного творчества - золотой хохломы.
Интегрированный урок
русского языка в 6 классе.
Составила
учитель первой категории
МАОУ
Каскаринской СОШ Тюменского района
Демчук Наталья Ивановна
Цель урока:
обучающая- научить описывать предметы декоративно-прикладного
творчества-«золотой хохломы»;
Собирать
рабочий материал к написанию сочинения-описания; повторить правописание –н- и
–нн- в прилагательных.
Развивающая
– развивать у учащихся познавательный интерес, творческие способности,
речь, память, внимание, воображение, восприятие.
Воспитательная
– воспитывать любовь к языку, чувство патриотизма, любовь к народным
традициям, эстетическое восприятие предметов
декоративно- прикладного творчества.
Оборудование:
выставка хохломской посуды, иллюстрации Хохломы, видеопрезентация.
Ход
урока:
Этап урока комментарий
1. Вступительное
слово учителя.
Выросла золотая
травка на ложке,
Распустился
красный цветок на плошке,
Ягода клюква
поспела на поварешке,
Клюет эту ягоду
хохлатая птица- золотое перо.
У: Вы, наверное,
подумали, что сказка началась? А это быль. И будем мы сегодня говорить о
самобытном художественном промысле, в котором выражен талант русского народа,
его мастерство.
2. Оргмомент.
Обыгрываем тему
урока:
- Что предстоит
сделать на уроке?
-О чем будем
говорить?
Что такое
прикладное творчество? Записываем тему урока
3. Словарная
работа
Прикладное
творчество – искусство создания бытовых предметов,
имеющих практическое назначение и вместе с тем обладающих
художественно-эстетическими качествами.
Декоративно
– прикладное искусство – вид искусства, имеющий
свою декоративную образность, свой особый художественный смысл и вместе с тем
обслуживающий бытовые нужды человека.
В единстве того
есть сущность и специфика. К этому искусству относят произведения, выполненные
из самых различных материалов ( традиционно- из дерева, глины, камня, ткани,
стекла, металла)
(Сообщение
ученика. Индивидуальное задание.)
4. Слово
учителя.
Русский народ
безгранично талантлив. Он мастер на все руки и творчество его многогранно.
Русские умельцы украшали свои изделия необычными узорами. Сегодня мы уделим
внимание изделиям, украшенным хохломской росписью.
5. Работа
над стихотворением П. Синявского «Хохлома».
Хохломская роспись
– алых ягод россыпь,
Отголоски лета в
зелени травы.
Рощи- перелески
шелковые всплески
Солнечно- медовой
золотой листвы.
У красы точеной –
сарафан парчовый
По волнам узоров
яхонты горят.
Что за чародеи
Хохлому одели
В этот несказанный
праздничный наряд?
Роспись хохломская
словно колдовская
В сказочную песню
просится сама.
У:
Какое настроение вызвало у вас это стихотворение?
-
Какие картины вы себе представляли, слушая стихотворение?
-
О каком русском промысле сочинил свое стихотворение поэт П. Синявский?
А.(
чтение стихотворения учителем)
Б) анализ
стихотворения
6. Работа
над новым материалом.
Искусство хохломы-
это гордость русской культуры. В старину люди ели из деревянной посуды. В селе
Хохлома, которое находится в центре России- на Волге, искусные мастера делали
посуду из липы, березы, осины, расписывали ее дивными узорами и отправляли в
другие города по крупнейшим ярмаркам.
У:
А что такое «ярмарка»? (место, где устраивают
выставку распродажу различных товаров)
-Итак,
отправляемся на ярмарку. Звучит народная песня «Коробейники», под нее к доске
выходит ученица в русском народном костюме.
7. Чтение стихотворения
ученицей. Ученица читает наизусть стихотворение, обращая внимание на
предметы Хохломы, находящиеся на выставке- ярмарке.
Солнце яркое
встает,
Спешит на ярмарку
народ,
А на ярмарке
товары:
Бочата, ложки,
самовары,
Поставки, розетки,
чашки.
Покупайте хохлому
нашу!
На мой товар
полюбуйтесь,
Только не
торгуйтесь!
Ложки золоченые,
узоры крученые,
Нет изделий краше
Хохломы нашей.
Как волшебница
жар-птица,
Не выходит из ума
Чародейка, мастерица,
Золотая Хохлома.
У: все предметы, которые вы увидели
на ярмарке, одним словом называют : «Хохлома». Вслушайтесь в это слово:
«Хох-ло-ма». Здесь слышны и радостное «хо» и восхищенное «Ох». Она нас радует и
восхищает. Ученица читает наизусть стихотворение, обращая внимание на
предметы Хохломы, находящиеся на выставке- ярмарке.
8.Знакомство
с историей появления хохломы.(легенда).(раздаточный материал
Работа в парах. Чтение текста учащимися. На каждой парте текст легенды.)
1)Рассказывают,
будто поселился давным-давно за Волгой веселый художник-умелец. Избу поставил,
стол да ложку сладил, посуду деревянную вырезал. Варил себе пше…ую кашу и
птицам пшена не забывал насыпать. Прилетела как-то к его порогу жар-птица. Он
ее угостил, и вдруг жар-птица прикоснулась своим крылом к чашке, и чашка стала
золотой.
2). Рассказывают,
жил в давние времена в Москве мастер - иконописец. Царь высоко ценил его
мастерство и щедро награждал за труды. Любил мастер своё ремесло, но больше
всего любил он вольную жизнь, и поэтому однажды тайно покинул царский двор и
перебрался в глухие леса. Срубил он себе там избу. Мечтал он о таком
искусстве, которое стало бы родным всем, как простая русская песня, и чтобы
отразилась в нём красота родной земли. Так и появились первые хохломские чашки,
украшенные пышными цветами и тонкими веточками.
Знал мастер, как
из простой деревя_ой посуды сделать праздничную, чтобы золотом горела. Для
этого натирал он посуду оловя_ым порошком, покрывал льня_ым маслом и
ставил в печку. От жара масло желтело, а олово сквозь него на золото
становилось похоже. Горела посуда огне_ыми красками.
Слава о великом
мастере разнеслась по всей земле. Отовсюду приезжали люди, чтобы полюбоваться
на его мастерство. Многие рубили здесь избы и селились рядом. Наконец,
дошла слава мастера и до грозного государя, и повелел он отряду стрельцов найти
беглеца и привести. Но быстрее стрелецких ног летела народная молва. Узнал
мастер о своей беде и раскрыл односельчанам секреты своего ремесла. А утром,
когда вошли в село царские посланцы, увидели все, как горит ярким пламенем изба
чудо - художника. Сгорела изба, а самого мастера, как ни искали, нигде не
нашли. Только остались на земле его краски, которые словно вобрали в себя и жар
пламени, и чернь пепелища.
Исчез мастер, но
не исчезло его мастерство, и до сих пор ярким пламенем горят хохломские краски,
напоминая всем и о счастье свободы, и о жаре любви к людям, и о жажде красоты.
Видно, не простой была кисть мастера - кисть из солнечных лучей
У:
Объясните правописание выделенных слов.
9. Творческая
работа ( вставить слова с –н- и –нн- в
прилагательных)
текст, в котором
говорится о технологии изготовления хохломской посуды: ( вставьте слова на
изученную орфограмму.)
• (…………………)
посуду делали ручными инструментами или вытачивали на станке. Станок был
ручным или (……………….). Посуду сначала просушивали, а затем покрывали слоем
глины , чтобы древесина не впитывала в себя (…………………..) масло. Посуда
становилась похожей на (………………….). Затем ее покрывали порошком из олова, и
деревянная посуда блестела, как серебряная. После этого посуду расписывали,
покрывали лаком и ставили закаливаться в горячую печь. Под влиянием высокой
температуры лак темнел, а серебристый порошок под слоем лака приобретал золотистый
блеск, становился (………………….).
Ключ:
Деревянную, водяным, льняное, глиняную.
Текст
на каждой парте, учащиеся работают в парах.
10.Презентация.
Просмотр слайдов.
У: Посмотрите,
насколько разнообразна хохломская посуда. Этой посудой пользовались наши
предкии, и, соответственно, названия нам эти не знакомы: братина,ставец,
ендова, поставок.
Название
и назначение посуды Хохломы
Ставец-
старинная посуда из двух равновеликих частей ( крышки и тулова) для дух блюд.
Скопка́рь —
русский деревянный (иногда металлический) ковш в форме ладьи с двумя ручками,
имевшими вид
головы и хвоста птицы. Скопкари были распространены на Руси с древности до
середины XIX в.
Бра́тина —
русский шаровидный вместительный сосуд для питья на пирах вкруговую. В нар
одном быту были
распространены медные и деревянные братины.
Ендова́ — больших
размеров праздничная посуда в средневековой Руси. Имела округлую форму с
широким горлом и носиком-сливом (рыльцем). В ендове к столу подносились
напитки, разливавшиеся по чаркам. Деревянные ендовы зачастую вырезались из
корней, украшались яркой росписью.
Поставок- сосуд
для хранения
Особенности
орнамента, приема создания посуды.
Полу́да —
алюминиевый порошок для серебрения хохломской посуды.
Прием —
технический способ выполнения росписи, лепки и т. Д. Так, например, жостовская
роспись включает в себя ряд следующих друг за другом приемов (замалевок,
тенежка, прокладка, бликовка, чертежка и привязка).
Осочка —
один из элементов хохломской росписи, имеющий вид узких, заостренных травинок.
Травка —
главный хохломской растительный узор.
Криу́ль —
ведущий стебель в хохломской росписи. По обе стороны стебля располагаются
элементы хохломского травного орнамента: осочки, травинки, завитки, усики,
ягоды.
Кудри́на —
хохломской затейливый узор в виде пышных завитков; распространенный прием
хохломской росписи.
Пряник —
хохломской мотив в виде ромба, в середине которого находится символ солнца, а
из углов растут пучки трав, словно косы. У хохломичей этот пряник называется
«косовик».
В ходе
просмотра слайдов включаются в работу учащиеся,2-3 человека. Они поясняют
значение названия хохломской посуды.
11.Практическая
работа. Собираем рабочий материал для сочинения.
У: Знакомство с
особенностью хохломского орнамента состоялось. А теперь составляем рабочий
материал, который поможет написать сочинение.
"Золотая
хохлома»
Работа
в парах. На партах лежат листы-таблички с заданием, иллюстрациями хохломской
посуды. Учащиеся заполняют таблички.
(смотри
приложение)
12.
Творческая работа.
У: выберите для
описания одно изделие хохломской росписи и внимательно рассмотрите его, затем
составьте словосочетания «прилагательное+ существительное», передающие
различные признаки предмета, обращая внимание на цвет, форму, узоры, фон. Устно
опишите понравившийся вам предмет.
План описания.
1) Какое
изделие решили описать и почему?
2) Внешний
вид ( назначение, материал, форма).
3) Отдельные
детали ( рисунки, цвет).
4) Ваше
отношение к предмету.
13.Заключение.
У: Как вы думаете,
ребята, почему несмотря на то, что с появления хохломы прошло уже много лет, а
изделия продолжают иметь большой спрос?
Ответ:
сверкающая золотом посуда и мебель может украсить не только крестьянскую избу,но
и нашу современную квартиру, создавая в доме тепло и уют, ведь она отражает
красоту природы, красоту мастерства
- Вот эту мысль, а
также все знания, полученные на уроке, вы используйте в написании сочинения-
описания предмета Хохломы.
14.
Д/З: написать сочинение «Чудо-посуда»,
«Пламенная Хохлома», используя план. Итог. Оценки.
15.
У: А закончим урок словами В. Бокова:
Кисть хохломская!
Большое спасибо!
Сказывай сказку
для радости жизни!
Ты, как душа у
народа, красива,
Ты, как и люди,
служишь отчизне.
_ И вам, ребята,
спасибо за урок!
Приложение
к уроку.№1
Изображение Хохломы
|
Название и назначение
|
|
Ставец- старинная посуда
из двух равновеликих частей ( крышки и тулова) для дух блюд.
|
|
Скопка́рь — русский деревянный
(иногда металлический) ковш в форме ладьи с двумя ручками,
имевшими вид головы и хвоста птицы. Скопкари были
распространены на Руси с древности до середины XIX в.
|
|
Бра́тина — русский шаровидный
вместительный сосуд для питья на пирах вкруговую. В народном быту
были распространены медные и деревянные братины.
|
|
Ендова́ — больших размеров
праздничная посуда в средневековой Руси. Имела округлую форму с широким
горлом и носиком-сливом (рыльцем). В ендове к столу подносились напитки,
разливавшиеся по чаркам. Деревянные ендовы зачастую вырезались из корней, украшались
яркой росписью.
|
|
Бра́тина — русский
шаровидный вместительный сосуд для питья на пирах вкруговую. В народном быту
были распространены медные и деревянные братины
|
Приложение к уроку.№2 Словарик Золотой Хохломы
Слово
|
Значение
|
Хохлома
|
село
|
хохлома
|
посуда
|
Орнамент (лат.
ornamentum — украшение)
|
узор, построенный на ритмическом чередовании и организованном
расположении геометрических или изобразительных элементов.
|
Декор
|
совокупность украшающих предмет орнаментальных или
изобразительных элементов
|
Осочка
|
один из элементов хохломской росписи, имеющий вид узких,
заостренных травинок.
|
Травка
|
главный хохломской растительный узор.
|
Криу́ль
|
ведущий стебель в хохломской росписи. По обе стороны стебля
располагаются элементы хохломского травного орнамента: осочки, травинки,
завитки, усики, ягоды.
|
Кудри́на
|
хохломской затейливый узор в виде пышных завитков;
распространенный прием хохломской росписи.
|
Пряник
|
|
хохломской
мотив в виде ромба, в середине которого находится символ солнца, а из углов
растут пучки трав, словно косы. У хохломичей этот пряник называется
«косовик».
|
|
Приложение
к уроку.№3
Практическая работа в парах. « Словарь хохломской
росписи»
|
|
|
|
|
Основные цвета росписи(цвета природы)
|
|
Какие чувства символизируют эти цвета
|
|
Элементы травного орнамента, ведущий элемент орнамента
хохломы.
|
|
Узор, рисунок. Что необычного
|
|
Внешний вид(назначение, материал, форма)
|
|
Талантливость мастера, ваше отношение к предмету, чувства.
|
|
|
|
|
|
|
|
Практическая работа в парах. « Словарь хохломской росписи» КЛЮЧ
|
|
|
|
|
Основные цвета росписи(цвета природы)
|
Красный, золотой, зеленый. черный
|
Какие чувства символизируют эти цвета
|
Красный-радость, золотой-
тепло, счастье, богатство, красота и чистота; зеленый- цвет жизни,
природы; черный- торжественность
|
Элементы травного орнамента, ведущий элемент орнамента
хохломы.
|
Осочки, завитки,капельки, кустики.Травка, ягодки,
цветы-символы счастливой жизни.
Ведущий травный орнамент-стебель «криуль»
|
Узор, рисунок. Что необычного
|
Листья широкие, длинные, сочные, кудрявые, словно гнутся от
ветра.
Роспись живая, изящная; ягодки на длинных стебельках обегают
стенки сосуда; пламенные краски, нарядная роспись,золотые узоры;
огненно-красная киноварь, цветочно-лиственный узор; незатейливый рисунок.
|
Внешний вид(назначение, материал, форма)
|
Расписные ложки, деревянная посуда, серебряный порошок,
небольшое блюдо, старинная посуда, сосуд для хранения
|
|
|
|
|
|
|
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.