Гигиена в Древнем
Египте
(общий обзор 4-х
тысячелетий)
(конспект)
Примечание: К – смена слайда
Хроника Древнего Египта насчитывает не менее сорока
веков, во время которых правили 30 династий. Провести полный анализ по данной
теме нам не представляется возможным (40 минут урока на 4 тысячелетия). Но наше
положение спасает то, что в повседневной жизни этой культуры не происходило
глобальных изменений.
Древний Египет можно назвать религиозным
(теократическим) государством, в котором религия была «неотъемлемой частью
общественной и семейной жизни…» (А. Морэ «Нил и египетская цивилизация»,
Центрполиграф, М., 2007, стр. 11). И поэтому, проведение в жизнь гигиенических
предписаний имело форму религиозных правил и заповедей. Показательно в этом
отношении наблюдение древнегреческого историка и мифографа Диодора Сицилийского
(90—21 гг. до н.э.): «Образ жизни египтян был так целесообразно урегулирован,
что можно было бы видеть в нем не плод законодательного творчества, а работу
дельного врача, сумевшего разработать его согласно правилам науки о здоровье». То,
что мы называем наукой, являлось для египтян частью богооткровений, которыми
боги делились с людьми через жрецов. Свои секреты последние хранили в тайне, и
лишь в середине III века до н.э. в число
«избранных» вошли знатные египтянки. Царица Клеопатра даже написала книгу «О
лекарствах для лица». В наше время
итальянские ученые нашли остатки парфюмерной фабрики царицы Клеопатры. Удалось восстановить почти две сотни косметических рецептов.
В
настоящее время известно 10 основных папирусов, полностью или частично
посвященных врачеванию. Папирусы, посвященные вопросам медицины, содержат и
косметические рецепты, и описание гигиенических процедур, часто вперемешку с
молитвами и заклинаниями. В Лейпциге хранится знаменитый 20-метровый «Папирус
Эберса», датируемый 1500 г. до н. э. В нем описываются способы омовения
миртовым маслом, елеем, оливковым или кунжутным маслом, а также бальзамом,
который доставляли из Северной Африки, Аравии и Палестины.
Гигиенические предписания в Древнем Египте
исходили от особенности климата в этой стране.
Климатические условия Древнего Египта, а также разливы
Нила создавали прекрасные условия для размножения бактерий, вызывающих
периодические вспышки различных заболеваний. Как следствие, в Древнем Египте
придавалось большое значение соблюдению традиционно установленных гигиенических
требований и тесно связанному с ними предупреждению (профилактике) болезней.
На средиземноморском побережье Египта он –
субтропический, на остальной территории – тропический пустынный. С мая по
сентябрь температура воздуха в Каире днем составляет примерно 35-40 градусов
тепла, с декабря по февраль + 20-25 градусов. На юге страны жарче, чем на
берегу Средиземного моря.
Одежда
Климат в долине Нила вообще не требовал одежды –
вполне достаточно было незатейливого «пояска с полоской» из кожи или сплетенных
стеблей тростинка. Основной одеждой египтян в эпоху Древнего Царства (3000 -
2400 гг. до н.э.) был передник схенти в виде неширокой полосы ткани, обернутой
вокруг бедер и укрепленной на талии поясом. Туловище оставалось свободным от
одежды. Схенти фараона (главы государства) был сделан из тонкого, хорошо
отбеленного полотна – льняного; (Египет – родина льна) или хлопкового; бедра
ремесленника покрывал грубый и довольно толстый холст натурального цвета. Еще
более простой была одежда рабов - небольшая повязка из очень грубой небеленой
ткани или кожи. Цветную одежду долгое время носили только привилегированные
слои общества – крупные землевладельцы, жрецы, придворные.
Женщины носили длинную прозрачную рубаху-платье –
каласирис. Дома египтянки одежды не носили вообще и украшали себя ожерельями,
браслетами и головными уборами. Форма калазириса была одинаковой и у царицы, и
у рабыни. Сословные различия в одежде выражались лишь в качестве ткани и
наличии декора. Знатные египтянки позволяли себе отделку калазириса вышивкой,
плиссировкой.
Египтяне обязаны были носить чисто выстиранное
полотняное нижнее белье. Крайне негативно они относились к ношению шерстяной
одежды, в такой одежде запрещалось входить в храм. Дети практически всегда
ходили голыми. Египтяне серьезно относились к закаливанию в детском возрасте,
дети обязаны были ходить босиком. Впрочем, босыми часто ходили и взрослые.
Сначала сандалии носили только крестьяне или рабы во время работы. Фараоны и
знать надевали обувь в случае необходимости.
.
Все египтяне тщательно брили волосы, и для защиты от
жарких солнечных лучей покрывали голову париком из растительных волокон или
овечьей шерсти. Правда, женщины не всегда брили волосы. Порой парик заменяла прическа из естественных волос.
Одним словом, одеяния египтян
способствовали «дыханию» кожи.
Уход за кожей
В течение суток кожа загрязняется, образуя слой из
отмерших клеток рогового слоя эпидермиса, выделений из потовых и сальных желез,
пыли, которые оседая на коже, забивают поры и нарушают ее физиологическую
функцию. В Древнем Египте применялись несколько способов очищения кожи. По
свидетельству древнегреческого историка Геродота К (около 484 до
н. э. — около 425 до
н. э.), жители Древнего Египта
отличались редкой чистоплотностью и совершали омовения несколько раз в день.
Воды Нила пользовались особенным уважением за их целительные и очищающие
качества. Паломничество за нильской водой для храмов было обычным явлением.
«Существует история о том, что во времена Римской
империи жрица не удовлетворилась водой, привезённой от устья Нила, у его
впадения в Средиземное море. Она поднялась по реке до островного королевства
Мероэ, которое, как считалось, было расположено неподалёку от источника Нила».
(Ди Трачи Регула «Мистерии Изиды», «Гранд», М., 2000, стр.26.)
К «Умывальные принадлежности состояли
из тазика и кувшина с носиком, которые обычно находились под столом с блюдами.
Название тазика "шаути" происходит, по-видимому, от слова
"ша" - "песок", а название кувшина "хесмени" - от
слова "хесмен" - "натрон". Можно предположить, что в тазик
насыпали песок, а в воду для умывания добавляли натрон. (Пьер Монтэ «Египет Рамсесов:
повседневная жизнь египтян во времена великих фараонов», М. Наука, 1989,
стр.115)
Песок нам понятен. Так что же такое – натрон? Это древнегреческое
название природной соды, минерала трон или египетской соли, которую древние
египтяне добывали в долине Вади-Натрун. Около десяти содовых озер в долине
пересыхают на несколько месяцев в году, и именно тогда возможно было добывать
соду, которую использовали и для мумификации, и для стирки ткани. Обогащая
водный раствор ионами кислорода и водорода, которые выполняют главную моющую
функцию, позволяет отстирывать ткани даже в прохладной воде уже на стадии
замачивания, уничтожает посторонние запахи, обладает дезинфицирующим эффектом. К
тому же это средство для стирки не вызывает аллергии, раздражения кожи рук и
органов дыхания, абсолютно безопасно для человека и окружающей среды.
Современным аналогом природной соды является «пищевая» сода, которую сейчас
получают промышленным путём.
Сода – это универсальное лекарство от
множества недугов: от простудных, глазных, кожных заболеваний. При повышенной
потливости содовый раствор убережёт вас от запаха пота. Таким образом, содовый раствор не
только очищал кожу, но и оказывал профилактическое действие против многих
заболеваний.
К Отсюда, можно сделать вывод, что
древние египтяне уже тогда использовали комбинированный пиллинг (удаление, отшелушивание
верхнего ороговевшего слоя кожи): механический и
химический.
Кроме песка и содового
раствора применялись и другие средства: пемза или «суаб» (густая пенистая
паста, содержащая сукновальную глину или золу для обезжиривания кожи). Более
богатые использовали недешёвые скрабы (отшелушивающее средство): так называемый
скраб Клеопатры для тела (смешайте 200 г морской соли и 100 мл сливок), скраб
для лица (алебастровая пудра и мёд), алмазный порошок и т.д. Было известно и
мыло. К Для
его изготовления использовались животные жиры, соль, овощи и другие компоненты.
Для омовения в древнем Египте использовались общественные бассейны, где
малоимущие жители окатывали себя, черпая воду. В домах богатых и сановных
жителей для этих целей была устроена специальная комната. В полу имелась
система слива, а посередине стояла ванна. Египтянин не погружался в нее (она для
такой процедуры была мелкой), а принимал ванну, сидя или полулежа. Нельзя обойти стороной всемирно известные
молочные ванны Клеопатры. Побаловать себя такой ванной вы можете и в домашних
условиях. Вопреки названию, большое количество молочных продуктов для водных
процедур вам не потребуется. Достаточно будет взять всего полчашки сухого
молока, а также три чашки жидкого меда и две чайные ложки масла жожоба. После
20 минут, проведенных в теплой воде, разбавленной этой смесью, кожа станет
весьма приятной и бархатистой на ощупь.
К Во время принятия
ванны знатные египтянки наносили на лицо оздоровительные маски. Современным косметологам
известно как минимум две маски, которыми пользовалась Клеопатра.
Первая молочно-медовая. Для ее
приготовления нужно взять мед и теплое молоко в равных количествах. В одной
чашке следует размешать ингредиенты и нанести на лицо на полчаса. После этого
смыть маску теплой водой. Специалисты утверждают, что данная маска подходит
любому типу кожи.
Еще одна маска Клеопатры делается на
основе глины.
В ее состав
входят глина, мед, сметана, сок лимона в равных частях. Все составляющие
необходимо перемешать и нанести на лицо на двадцать минут. Закончить процедуры
умыванием сначала в теплой, а затем в холодной воде.
Древние египтянки делали
ещё и эпиляцию. Гладкая кожа без волос была стандартом красоты, молодости и
невинности для египтянок. На теле египтянки не было волос нигде, кроме головы.
Жена фараона послужила примером для всей страны, в след за ней все женщины
начали делать эпиляцию. Они использовали кремы-депиляторы. Эпиляция воском также была
популярна, на то время использовали вязкую липкую эмульсию из разных масел и
меда, сейчас мы называем что-то похожее шугарингом.
Пользовались египтяне для омовения
своеобразными банями. К древнейшему банному комплексу относят развалины здания,
обнаруженные при раскопках древней столицы Египта — города Марья,
упоминающегося с IV века до нашей эры. На первом этаже двухэтажного здания
располагались очаги для нагрева горячего воздуха, поступавшего для обогрева
помещений и каменных лежанок. Через отверстия в стенах и полу горячий воздух
подавался в верхние помещения, где посетитель прогревался для последующего
массажа и мытья. Здесь же, на втором этаже, располагался бассейн. В бане
имелись система подачи свежей воды и система слива отработанной. Помимо
бассейна на уровне второго этажа были расположены гимнастические залы. Имелись
комнаты для оказания врачебной помощи, а также «косметический кабинет». При
раскопках бань города Марья были обнаружены сосуды с остатками содержавшегося в
них мыла, используемого в банях. Экспертиза показала, что в их состав входили
ароматические и лечебные травы, приготовленные на основе меда.
В воду для полоскания рта добавляли другую очищающую соль – «бед». Информацию,
касающуюся ухода за зубами и необходимых для этого средств можно встретить в
письменных источниках Древнего Египта. Так, один из обнаруженных манускриптов
содержит описание рецепта средства, которое готовили из сожжённых в пепел
внутренностей быка, мирра, перетёртой яичной скорлупы и пемзы. Предположительно
эту смесь втирали в зубы пальцами. Чтобы устранить неприятный запах изо рта,
жевали шарики кифи —
ароматического вещества, в состав которого входили 16 компонентов (сухой ладан, семена сосны, дыня, фисташки,
можжевельник, корица, мёд и др.).
К После
омовения мужчина вверял себя цирюльнику и слугам, занимающимся маникюром и
педикюром, а женщина – ещё и парикмахеру. В Древнем Египте выбор цвета для
окрашивания ногтей регламентировался сословной принадлежностью. Так, лица,
царской семьи, или же имеющие высокое положение в обществе могли красить ногти
яркими насыщенными тонами. Вместо лаков использовались растительные красители.
Особенно популярным средством для окрашивания ногтей была хна.
К Волосы тоже требовали постоянных
забот. Отдельные седые волоски просто выдёргивали, но если их становилось
слишком много, или же если начиналось облысение, прибегали к магическим
средствам., так, для избавления от седины применяли жир чёрных змей, кровь
чёрных быков и вороньи яйца. Чтобы волосы были длинными и пышными,
рекомендовалось применять львиный жир, потому что у льва густая грива.
Кроме этого, очень модным в Древнем Египте было иметь пышную и ухоженную
прическу. Именно поэтому большое количество рецептов связано с тем, как
сохранить здоровый блеск и гладкость волос. Стимулировали рост волос древние
красотки с помощью специального тоника. В его состав входили пихтовое,
миндальное, пажитниковое, касторовое масла, а также масло розмарина. Попробуйте
втереть тоник в корни волос, а затем через полчаса смыть его шампунем.
Результат не заставит себя долго ждать.
Тем, кто страдает от перхоти или выпадения волос, древние рецепты красоты
также могут помочь. Для приготовления специальной маски вам понадобится лишь
натереть два корня имбиря, а затем разбавить эту кашицу с соком лимона и тремя
ложками кунжутного масла. Наносить маску на волосы лучше не более чем на
полчаса 3 раза в неделю. Важнейшим
показателем социального статуса в Древнем Египте были прически. Особой
популярностью у местного населения пользовались парики. Простолюдины
носили тяжелые изделия из шерсти, а представители знати —
сложные конструкции из натуральных волос, подстриженных в 3 уровня.
Как правило, пряди украшали и закрепляли бусинами из золота,
полудрагоценных камней (сердолика, агата) и длинными шпильками.
За париками тщательно ухаживали с помощью гребня из слоновой
кости и дерева. Древние египтяне виртуозно владели искусством создания
сложных причесок со множеством мелких косичек (считается, что эта мода
пришла в Египет из Малой Азии). Египетские модницы применяли завивку,
К что
особенно наглядно видно на примере так называемого женского хаторического
парика как у богини Хатхор (спускающиеся на грудь 2 крупные
пряди волос с завитыми концами), и красили волосы в синий цвет К (цвет богов). Часто
использовались конусы, наполненные ароматной помадой из душистого
животного жира, который плавился на солнце и, благоухая, стекал
по волосам. К
После этой первой части туалета
египтяне умащались маслами. К Ароматические масла защищали кожу от обезвоживания и
солнечных ожогов, поэтому воинов и ремесленников снабжали ими, наравне с провиантом. Даже простым работницам вместе с
дневной порцией пищи обязательно выдавали ароматические масла для притираний.
Отсутствие их могло привести к серьезным беспорядкам.
Благовонные мази с экстрактами лечебных растений и кореньев (наиболее
популярными были шафран, мирра, алоэ, можжевельник, амбра) обладали
одновременно целебными и бактерицидными свойствами.
К К
Макияж
Далее наступало время для
макияжа. Декоративной косметикой в Древнем Египте пользовались не только
женщины. Мужчины и даже дети «подводили глаза». Это не было монополией элиты.
Макияжем пользовались и ремесленники, и рыбаки. Даже священным животным и
божественным статуям в храмах «подводили» глаза. Подобная практика
существовала, на самом деле, не для того чтобы выделить, а спрятать глаза,
вернее, защитить душу от злых сил. Контуры глаз красили густой черной
жидкостью, называемой «мастим», нанося ее на веки кисточкой или специальной
тонкой палочкой. Миндалевидные глаза напоминали Око Гора, бога Солнца,
истребителя зла. Малахитовая зелень, исцеляющая заболевания глаз, применялась
как тени для век. Этот цвет был очень значим для египтян. Зелёным был Осирис, бог
возрождения, царь загробного
мира в древнеегипетской мифологии. До 22 века до н.э. египтянки
использовали даже зеленые румяна и пудру, изготовлявшиеся с использованием
малахита, зелёным цветом покрывали ладони и ступни. Только потом уже стал
доминировать черный цвет для придания глазам большей выразительности. Чёрный
цвет египтяне получали из сурьмы. В макияже глаз использовалась
сурьма трех различных видов, чтобы подчеркнуть, соответственно, веки, брови и ресницы.
Многие
ошибочно считают, что это был просто измельченный древесный уголь, но в
действительности там содержалось на удивление много ингредиентов. В
распространенный рецепт входило точно рассчитанное сочетание измельченной
сурьмы (полуметалла
серебристо-белого цвета с синеватым
оттенком, который привозили с Аравийского полуострова), свинца, окиси меди,
охры, жженого миндаля, пепла, малахита и кремнекислой меди. Её держали над
парами душистых масел, пока не получалась вязкая смесь, пригодная для
использования. Сурьма
также выполняла и медицинскую роль, защищая глаза от такой распространенной во
все времена болезни как конъюнктивит. Чёрную краску также получали из жженой слоновой кости
и древесного угля и добавляли церусит - белую свинцовую руду, которая помогала
тем, кто страдал глазными заболеваниями: трахомой, конъюнктивитом.
Румяна для египтянок
делали из охры - природного пигмента, состоящего из окиси железа с примесью
глины. И для румянца наносили на щеки едкий сок
ириса.
Губная помада представляла собой смесь из пчелиного
воска, красного пигмента и жира. К Некоторые египтянки даже
жертвовали своим здоровьем ради достижения красоты, используя смесь из брома и
йода, которой окрашивали губы. Губы Нефертити пахли ржавчиной, так как во
времена правления фараонов женщины пользовались суриком, растертым с пчелиным
воском. Ничего хорошего из этого не получалось. Цвет был красивый, а вот
поцелуй оказывался в буквальном смысле ядовитым. К Поэтому царица Хатшепсут
(1450 год до.н.э.) организовала военный поход в мифическую страну Пунт, где как
считалось можно было найти изобилие безвредных и ярких красителей.
Конечно, речь шла о
кармине, который готовился из мелкого насекомого – кошенили. Самые лучшие
водились в Арартской долине, и именно оттуда их экспортировали во все страны
античной цивилизации. Насекомых вываривали, растирали с козьим жиром и
разливали по маленьким горшочкам из глины.
Помада в Древнем Египте использовалась не для
визуального увеличения размеров губ, а, наоборот – для того, чтобы полоски губ,
выглядели тоньше.
В Египте существовала пудра двух видов: минеральная
и растительная. Последняя изготавливалась из муки пшеницы и риса, но она имела
серьезный недостаток – под действием пота происходило сильное раздражение кожи,
которая была покрыта этой смесью. Позже в качестве ингредиентов использовали
красную и желтую охру. Такой метод изготовления отбеливающего средства до сих
пор популярен во многих племенах Африки.
Были задействованы измельченный жемчуг, рисовая
мука, гипс, тальк и молотая шелковая нить.
Менди К К
Менди, мехенди, роспись по телу хной (краска из высушенных листьев лавсонии).
Некоторые считают, что мехенди зародилось еще в Древнем Египте, где хну
использовали как косметическое средство для окрашивания ладоней и стоп фараонов.
Вероятно, и знатные дамы украшали своё тело и ногти рисунком. По крайней мере,
нам известно, что древние египтяне использовали хну для окрашивания волос и
ногтей. Хна обладает сильными дезинфицирующими свойствами. Полоскание хною
очень полезно при стоматите
и язвах языка, щёк и губ. Нанесение хны даёт успокоительный эффект при острых
воспаления и абсцессах. К
Исследования
археологов
С 1996 года специалисты компании Л’Ореаль и Научно-исследовательская лаборатория Музеев Франции исследуют бесценное
содержимое сосудов для хранения косметических средств и камышовых палочек для нанесения макияжа из коллекции египетских древностей Лувра.
Помимо восхищения удивительным изяществом самих сосудов и аксессуаров, мы также можем сделать вывод об уровне искусства изготовления самих косметических средств древними
египтянами — то, что мы сейчас называем таким понятием, как «контроль качества». Некоторые сосуды маркированы особыми иероглифами
(круг с крестом на вершине), указывающими на качество продукта — один такой иероглиф обозначал «хорошо», три — «отлично», «высший сорт!». Встречаются даже сосуды с инструкцией использования. Например, на одной из бутылочек можно прочитать надпись
«использовать при разливе Нила», т. е. во время, когда увеличивается количество глазных
инфекций.
Помимо идентифицированных минеральных красок
на основе свинца (преимущественно черной или белой), были выявлены
ларионит и фосгенит, которые очень редко встречаются в природе
в чистом виде.
В заключение можно сказать, что древние египтяне
обладали глубокими знаниями в области химии и медицины.
Автор: Сусарев Юрий Александрович
Учитель ИЗО МБОУ «Школа №48» г. о.
Самара
2015 год
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.