Центральный герой комедии «Горе от ума»
и единственный положительный персонаж – Чацкий. Он защищает идеалы
просвещения и свободу мнений, пропагандирует национальную самобытность. Его
представления о человеческом уме совсем иные, чем у окружающих. Если
Фамусовым и Молчалиным ум понимается как умение приспособиться, то для
Чацкого он связан с духовной независимостью, свободой, с идеей гражданского
служения.
Герцен писал о Чацком: «Образ Чацкого,
печального, неприкаянного в своей иронии, трепещущего от негодования и
преданного мечтательному идеалу, появляется в последний момент царствования
Александра I, накануне восстания на
Исаакиевской площади. Это – декабрист, это человек, который завершает эпоху
Петра Первого и силится разглядеть, по крайней мере, на горизонте,
обетованную землю, …которую он не увидит».
Чацкий – характер сложный, отчасти
противоречивый и бесконечно привлекательный. Он не резонёр, не прямой
проводник авторских идей, а прежде всего живой человек, с горячим сердцем, с
умом, озабоченный судьбами своей страны и своего народа.
Едва появившись в гостиной Фамусова, с
первых же произнесённых слов, Чацкий производит на нас самое положительное
впечатление. Он пылок, остёр, красноречив, нетерпелив. В человеческом смысле
он воплощает собой добрую юность: юную силу, честность, доверчивость,
безграничную веру в себя.
Уверенный в своих силах, Чацкий явно не
желает и не умеет понять очевидного. Он не столько обманут, сколько
обманывает сам себя. Уже в первом действии Софья иронизирует над Чацким
(когда говорит о моряке, которого она будто спрашивает, не повстречал ли тот
Чацкого в почтовой карете), почти открыто смеется над ним, а он не чувствует
иронии, не слышит её смеха. Да и сами слова Софьи едва ли до него вполне
доходят. Он преисполнен своим чувством к ней – и ничего, кроме этого чувства
в себе, не слышит.
Полнота чувств – одно из отличительных
его качеств. Она сказывается и в том, как он любит, и в том, как он гневается
и ненавидит. Во всем он проявляет истинную страсть, всегда он бывает горяч
душой. Больше всего ненавидит он деспотизм и рабство во всех его возможных
проявлениях. Он обличает их при каждой возможности, обличает сильными,
незабываемыми словами.
Чацкий бичует бесчестье, глупость,
умственную и нравственную ограниченность и глухоту. Он бичует подлость
крепостников и нравственную ненормальность крепостного права. Он обличает,
оттого что ему больно и мучительно видеть вокруг себя торжествующее зло и несправедливость.
Он ненавидит, потому что любит. Чацкий не просто декабрист, но и романтик.
Сама полнота и безграничность его чувства по своей природе романтичны.
Мыслитель и борец-декабрист и романтически чувствующий и настроенный человек
соединяются в нем, как они часто соединялись и в реальной действительности.
Чацкий, безусловно, положительный герой.
Единственный положительный герой в комедии Грибоедова. Он воплощает в себе
лучшие черты передового человека своего времени. Вместе с тем Чацкий, как
особенный характер, выходит за строго определенные временные границы. Тип
Чацкого возможен и за пределами романтической и декабристской эпохи.
С течением времени Чацкие изменяются
внешним образом, но они остаются неизменными в самом главном. Они всегда
борцы за правду, всегда бескорыстные искатели истины. Об этом хорошо сказал в
своей статье «Мильон терзаний» Иван Александрович Гончаров: «…каждое дело,
требующее обновления, вызывает тень Чацкого – и кто бы ни были деятели, около
какого бы человеческого дела…ни группировались люди, им никуда не уйти от
двух главных мотивов борьбы: от совета «учиться на старших глядя», с одной
стороны, и от жажды стремиться от рутины к «свободной жизни» вперед и вперед
– с другой…» И далее: «Много можно бы привести Чацких – являвшихся на
очередной смене эпох и поколений – в борьбах за идею, за дело, за правду, за
успех, за новый порядок, на всех ступенях, во всех слоях русской жизни и
труда – громких, великих дел и скромных кабинетных подвигов. О многих из них
хранится свежее предание, других мы видели и знали, а иные ещё продолжают
борьбу…»
Оценивая результат противостояния
Чацкого и фамусовского общества, Гончаров в своей статье сказал, что герой
комедии «Горе от ума» «сломлен количеством старой силы». Однако он «нанёс ей
смертельный удар качеством силы свежей».
|
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.