«Формирование
духовно-нравственных качеств личности обучающихся в учебном процессе в рамках
реализации ФГОС».
·
Проблема
духовно-нравственного воспитания детей и формирования их духовно-нравственных
качеств является одной из ключевых проблем, стоящих перед каждым родителем,
обществом и государством в целом.
Глубокие социально-
экономические преобразования, происходящие в современном обществе, заставляют
нас размышлять о будущем России, о ее молодежи. В настоящее время смяты
нравственные ориентиры, подрастающее поколение можно обвинять в бездуховности,
безверии, агрессивности. Проблема духовно-нравственного образования сегодня
стоит в нашем обществе как никогда остро.
Современный ребенок находится в
беспредельном информационном и огромном социальном пространстве, не имеющем
четких внешних и внутренних границ. На него воздействуют потоки информации,
получаемой благодаря Интернету, телевидению, компьютерным играм, кино.
Воспитательное и социализирующее воздействие (не всегда позитивное) этих и
других источников информации нередко является доминирующим в процессе развития
и воспитания. Современный ребенок живет иллюзией свободы. Снятие многих
ограничений и запретов в виртуальных, информационных средах сопровождается
падением доверия к ребенку со стороны взрослых. Растущий человек не выводится,
как это было еще несколько десятилетий назад, за пределы детских дел и забот, не
включается в посильное для него решение реальных проблем семьи. Изоляция детей
от проблем, которыми живут взрослые, искажает их социализацию, нарушает
процессы их взросления.
·
Общеобразовательная школа
призвана активно противодействовать различным негативным тенденциям. В
реализации данной задачи категория «уклад школьной жизни» является базовой для
организации пространства духовно-нравственного развития обучающегося, его
эффективной социализации и своевременного взросления. Уклад школьной жизни
педагогически интегрирует основные виды и формы деятельности ребенка: урочную,
внеурочную, внешкольную, семейную, общественно полезную, трудовую,
эстетическую, социально коммуникативную и другие, - на основе базовых
национальных ценностей, традиционных моральных норм, духовных традиций.
·
Актуальность проблемы
Наше общество
нуждается в подготовке широко образованных, высоко нравственных людей,
обладающих не только знаниями, но и прекрасными чертами личности. Само по себе
образование не гарантирует высокого уровня духовно-нравственной воспитанности,
ибо воспитанность- это качество личности, определяющее в повседневном поведении
человека его отношение к другим людям на основе уважения и доброжелательности к
каждому человеку.
В представлениях детей о главных человеческих
ценностях духовные ценности вытесняются материальными, и соответственно, среди
желаний детей преобладают узколичные, «продовольственно-вещевые» по характеру.
В нравственном воспитании учащихся весьма актуальным является формирование
гуманных отношений между детьми, воспитание у них действенных нравственных
чувств.
Современная
система образования на протяжении последних десяти лет находится в сложных
условиях модернизации образовательного процесса.
А каков должен быть плод нашего труда?
Каким мы видим нашего выпускника? Это человек, отличающийся высокой
образованностью, представляющий собой духовно-нравственную личность,
подготовленную к полноценной жизни, социально-активную, знающую свои способности
и возможности для самоопределения и самореализации.
Потребности
современного общества возлагают на школу задачи не только качественного
обучения, но и воспитания Человека высоконравственного, духовно богатого,
способного адаптироваться к процессам, происходящим в современном мире.
Воспитательные задачи непременно должны включаться в урочную деятельность.
Образованию
отводится ключевая роль в духовно-нравственной консолидации российского
общества.
·
Современная
школа должна гарантировать ребенку не только получение знаний, но и воспитание
в соответствии с теми культурно-историческими традициями, которые являются для
него родными. Для русского человека эти традиции коренятся в Православии –
государствообразующей и культурообразующей духовной среде России. Великий
русский педагог К.Д. Ушинский писал, что, прежде чем перейти к твердой пище,
ребенок вскармливается молоком матери, прежде чем учить ребенка любить другие
страны и другие народы, надо его научить уважать свою страну и свой народ. Воспитание
должно быть культуросообразным, тогда только можно сформировать гражданина
своей страны, нравственно развитую личность.
В послании
Федеральному Собранию 2016 года Владимир Путин уделил много внимания вопросам
образования . При
этом он подчеркнул, что
самое важное, что волнует родителей и учителей, общественность – это,
конечно же, содержание образовательного процесса, насколько школьное
образование отвечает двум базовым задачам, о которых говорил еще академик
Лихачев: давать знания и воспитывать нравственного человека.
Формирование Духовно-нравственных
качеств учащихся - сложный и многогранный процесс. Приоритетным
направлением на пути духовно-нравственного просвещения и воспитания является
приобщение учащихся к духовному потенциалу русской культуры, включение учащихся
в общественную, патриотическую, учебную, трудовую деятельность.
В системе воспитания школьников мире
возникает противоречие между традиционными методами и формами работы по
формированию духовно-нравственных качеств учащихся и современной системой обучения. Если в предыдущие
десятилетия перед подрастающим поколением стояли определённые цели,
поставленные государством, то в современном мире детям трудно определить чёткую
грань между добром и злом, между истинными, непреходящими человеческими ценностями
и навязываемой идеологией. Поэтому задача педагога сводится к тому,
чтобы помочь детям выбрать правильный жизненный путь, помочь в выборе
духовно-нравственных ориентиров, которые не смогут отменить ни широкий размах
науки и техники,
ни современные технологии.
Помочь школьнику увидеть прекрасное в природе, во взаимоотношениях
людей, их трудовой деятельности, воспитать, прежде всего, Человека – главная
задача нашего педагогического коллектива. Многостороннее развитие личности на
современном этапе предусматривает гармоническое, пропорциональное становление
всех духовных сил и способностей человека (моральных, нравственных, духовных),
а также национального самосознания, высокого гражданского сознания, цельного
научного мировоззрения. Духовно-нравственное воспитание должно осуществляться в
процессе обучения и воспитания постоянно, как в учебном заведении, так и в
семье.
·
Ещё В. А.Сухомлинский говорил о том, что необходимо заниматься
нравственным воспитанием ребёнка, учить «умению чувствовать человека» «Никто
не учит маленького человека: «Будь равнодушным к людям, ломай деревья, попирай
красоту, выше всего ставь своё личное». Всё дело в одной, в очень важной
закономерности нравственного воспитания. Если человека учат добру – учат умело,
умно, настойчиво, требовательно, в результате будет добро. Учат злу (очень
редко, но бывает и так), в результате будет зло. Не учат ни добру, ни злу – всё
равно будет зло, потому что и человеком его надо сделать».
Сухомлинский
считал, что «незыблемая основа нравственного убеждения закладывается в детстве
и раннем отрочестве, когда добро и зло, честь и бесчестье, справедливость и
несправедливость доступны пониманию
ребёнка лишь при условии яркой наглядности, очевидности морального смысла того,
что он видит, делает, наблюдает»).
Специфической
особенностью нравственного воспитания является то, что его нельзя обособить в
какой-то специальный воспитательный
процесс. Формирование морального облика протекает в процессе многогранной
деятельности детей (играх, учёбе), в тех разнообразных отношениях, в которые
они вступают в различных ситуациях со своими сверстниками, с детьми моложе себя
и с взрослыми. Тем не менее, духовно-нравственное воспитание является
целенаправленным процессом, предполагающим определённую систему содержания,
форм, методов и приёмов педагогических действий .
Новизна проблемы заключается
в создании системы применения методов и приёмов в обучении и воспитании,
направленных на формирование духовно-нравственных качеств личности школьников.
Программа формирования духовно-нравственных
качеств личности учащихся является актуальной и отвечает требованиям ФГОС
второго поколения. В стандартах второго поколения разработана новая концепция
воспитания.Одной из главных задач педагогов становится: способствовать
формированию духовно- нравственной личности, на основе духовных и культурных
традиций многонационального народа.
Планирование
духовно-нравственной работы является значимым звеном в общей системе
образовательной деятельности образовательного учреждения. Продуманное
планирование обеспечивает её чёткую организацию, намечает перспективы работы,
способствует реализации определённой системы воспитания.
Программа формирования
духовно-нравственых качеств призвана обеспечить ценностно-смысловую
определенность духовно-нравственного развития и воспитания личности обучающихся
школы, позволит педагогам школы сконструировать и смоделировать воспитательное
пространство личности не только во внеурочной деятельности, но и в учебном
процессе, создать основы взаимодействия школы с другими субъектами социализации
– семьей, общественными организациями, религиозными объединениями, учреждениями
дополнительного образования, культуры, спорта, средствами массовой информации.
Цель программы формирования
духовно-нравственных качеств личности обучающихся –развитие
и воспитание функционально грамотной личности, культурного, порядочного,
компетентного гражданина, осознающего собственную ответственность за судьбу
Отечества и способного в соответствии с личными интересами и способностями
планировать свою настоящую и будущую деятельность.
Основные задачи :
1. формирование способности к духовному развитию,
реализации творческого потенциала в учебно-игровой, предметно-продуктивной,
социально ориентированной деятельности на основе нравственных установок и
моральных норм, непрерывного образования, самовоспитания и универсальной
духовно-нравственной компетенции – «становиться лучше»;
2. формирование основ морали – осознанной
обучающимся необходимости определенного поведения, обусловленного принятыми в
обществе представлениями о добре и зле, должном и недопустимом;
3. укрепление позитивной нравственной самооценки,
самоуважения и жизненного оптимизма;
4. принятие обучающимся базовых национальных
ценностей, национальных и этнических духовных традиций;
5. формирование эстетических потребностей,
ценностей и чувств;
6. формирование основ российской гражданской
идентичности;
7. пробуждение веры в Россию, чувства личной
ответственности за Отечество;
8. формирование патриотизма и гражданской
солидарности;
9. формирование отношения к семье как к основе
российского общества;
10. формирование уважительного отношения к родителям,
осознанного, заботливого отношения к старшим и младшим.
Содержанием
духовно-нравственного воспитания обучающихся на ступени основного общего
образования являются ценности, хранимые в культурных, семейных, религиозных,
этнических, социальных традициях и передаваемые от поколения к поколению.
Традиционными источниками нравственности являются следующие ценности:
·
патриотизм (любовь к России, к своему
народу, к своей малой родине; служение Отечеству);
·
социальная солидарность (свобода личная и
национальная; доверие к людям, институтам государства и гражданского общества;
справедливость, милосердие, честь, достоинство);
·
гражданственность (правовое государство,
гражданское общество, долг перед Отечеством, старшим поколением и семьей, закон
и правопорядок, межэтнический мир, свобода совести и вероисповедания);
·
человечность
(мир во всем мире, принятие и уважение многообразия
культур и народов мира, равенство и независимость народов и государств мира,
международное сотрудничество);
·
честь;
·
достоинство;
·
свобода
(личная
и национальная);
·
доверие
(к
людям, институтам государства и гражданского общества);
·
семья (любовь и верность, здоровье, достаток,
почитание родителей, забота о старших и младших, забота о продолжении рода);
·
любовь
(к
близким, друзьям, школе и действия во благо их);
·
дружба;
·
здоровье
(физическое
и душевное, психологическое, нравственное, личное, близких и общества, здоровый
образ жизни);
·
труд и творчество (творчество и созидание,
целеустремленность и настойчивость, трудолюбие, бережливость);
·
наука (познание, истина, научная картина мира,
экологическое сознание);
·
традиционные российские религии. Учитывая
светский характер обучения в государственных и муниципальных школах, ценности
традиционных российских религий присваиваются школьниками в виде системных
культурологических представлений о религиозных идеалах;
·
искусство и литература (красота, гармония,
духовный мир человека, нравственный выбор, смысл жизни, эстетическое развитие);
·
природа (жизнь, родная земля,
заповедная природа, планета Земля).
Процесс перехода базовых ценностей в личностные
ценностные смыслы и ориентиры требует включения подростка в процесс выбора для
себя смысла той или иной ценности, определения собственного отношения к ней,
формирования опыта созидательной реализации этих ценностей на практике.
·
Достижение
образовательных эффектов
формирование коммуникативной, этической,
социальной, гражданской компетентности школьников;
формирование у детей
социокультурной идентичности: страновой (российской), этнической, культурной,
гендерной и др.
·
Важной
составляющей в формировании духовно-нравственных качеств учащихся является
учитель.
Поэтому учитель должен быть
высоким уровнем педагогической культуры: сочетание требовательности и уважения
к личности ученика, любовь к детям и профессии, гуманность, педагогический
такт, самокритичность, справедливость, ответственность, самообладание и
самоконтроль.
ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ И ЦЕННОСТНЫЕ
ОСНОВЫ
ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ ОБУЧАЮЩИХСЯ
1. Воспитание гражданственности,
патриотизма, уважения к правам, свободам и обязанностям человека.
2. Воспитание нравственных чувств
и этического сознания.
3. Воспитание трудолюбия, творческого отношения к учению, труду,
жизни.
4.
Формирование ценностного отношения к здоровью и здоровому образу жизни.
5.
Воспитание ценностного отношения к природе, окружающей среде.
6. Воспитание
ценностного отношения к прекрасному, формирование представлений об эстетических
идеалах и ценностях.
В содержании деятельности по
формированию духовно-нравственных качеств личности можно выделить следующие
направления
«Ученик – патриот и
гражданин»
|
любовь к
России, своему народу, своему краю, служение Отечеству, правовое государство,
гражданское общество; закон и правопорядок, поликультурный мир, свобода
личная и национальная, доверие к людям, институтам государства и гражданского
общества.
|
«Ученик – нравственная
личность»
|
нравственный
выбор; жизнь и смысл жизни; справедливость; милосердие; честь; достоинство;
уважение родителей; забота о старших и младших; свобода совести и
вероисповедания; толерантность, представление о вере, духовной культуре и
светской этике.
|
«Ученик – трудолюбивая
личность»
|
уважение
к труду; творчество и созидание; стремление к познанию и истине;
целеустремленность и настойчивость, бережливость.
|
«Ученик
и красота»
|
красота;
гармония; духовный мир человека; эстетическое развитие.
|
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.