Интерактивные карты территории Казахстана, как отображение истории государственности от Казахского Ханства к Республике Казахстан

ИНТЕРАКТИВНЫЕ КАРТЫ ТЕРРИТОРИИ КАЗАХСТАНА

КАК ОТОБРАЖЕНИЕ ИСТОРИИ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ

ОТ КАЗАХСКОГО ХАНСТВА К РЕСПУБЛИКЕ КАЗАХСТАН

Кеклис Александра Васильевна,

магистр технических наук, преподаватель специальных дисциплин

КГКП «Костанайский строительный колледж»

Актуальность: 16 декабря 2016 года исполнилось 25 лет обретения независимости Республики Казахстан. Немаловажное значение для нас, граждан РК, имеют вопросы изучения новейшей истории Казахстана и их важность в наследии народов Казахстана. Актуальность данного проекта обусловлена необходимостью создания новых приложений, в которых будет отражаться история Казахской земли, начиная с момента становления Казахского ханства и заканчивая современной историей Республики Казахстан. Изучать историю родной земли всегда актуально для каждого человека независимо от его социального статуса и профессии.

Цель: Разработка электронных карт территории Казахстана за период от Казахского ханства до Республики Казахстан с учетом важнейших событий, повлекших изменение территории.

Задачи:

·      Определение важнейших исторических периодов Казахстана, повлекших изменение территории;

·      Поиск и обработка исторических сведений;

·      Поиск и обработка карт территории;

·      Проектирование и разработка приложения.

Новизна: отсутствие аналогичного приложения с интерактивными картами.

Результаты: разработка электронных  карт, работающих в режиме двухстороннего диалогового взаимодействия человека (пользователя) и компьютера, представляющих собой визуальную информационную систему.

Перспектива: доработка исторической информации по каждому периоду, в частности по каждому анимированному объекту карты. Введение в эксплуатацию на уроках по предмету «История Казахстана».

СОДЕРЖАНИЕ

Введение ................................................................................................................................. 3

1 Истоки зарождения, формирования и становления государственности Казахстана ... 4

2 Отображение исторических событий посредством интерактивных карт территории Казахстана ............................................................................................................................... 9

Заключение ........................................................................................................................... 12

Список использованной литературы ................................................................................. 13

Приложение А ...................................................................................................................... 14

Приложение Б ....................................................................................................................... 15

Приложение В ...................................................................................................................... 16

Приложение Г ....................................................................................................................... 17

ВВЕДЕНИЕ

«Людей, легкомысленно воспринимающих историю

лишь как свод случайных легенд и преданий,

история действительно ничему не учит.»

Назарбаев Н.А.

Можно привести немало высказываний великих людей о пользе изучения истории. Знаменитый римский оратор Цицерон называл историю учительницей жизни. Сходные идеи высказывали многие другие выдающиеся деятели.

В приведенных и во многих других подобных высказываниях подчеркивается мысль о том, что знание прошлого помогает лучше понять настоящее и даже предвидеть будущее. Действительно, несмотря на все различия между настоящим и даже совсем недавним прошлым, нетрудно увидеть, что многое в жизни человечества остается неизменным с момента его появления на Земле.

Люди всегда стремились улучшить свою жизнь и жизнь своих детей, а для этого всегда должны были трудиться, используя природные ресурсы. Они взаимодействовали друг с другом, объединяясь в различные общности. Между этими общностями (племенами, народностями, государствами, социальными группами) нередко происходили столкновения и одновременно существовали взаимовыгодные связи и сотрудничество. С древнейших времен человек пытался осознать свое место в мире, поэтому важное значение в его жизни имели проблемы, связанные с духовной жизнью (религия, культура).

Все сферы жизни человеческого общества имеют свои закономерности, которые изучает историческая наука. Рассмотрев действие этих закономерностей в прошлом, можно использовать их и в современном мире. [1]

Историческая наука формирует мировоззрение и историческое мышление человека, историческое сознание общества. Действительно, если сформировано историческое мышление предполагает понимание общественного развития как сложного движения, где все новое обусловлено предварительным, а отживающего старое передает свои достижения новом, то неразвитость этого качества порождает иллюзию возможности любых социальных экспериментов, реалистичности фантастических программ - или, наоборот, стремление вопреки потребностям времени любой ценой сохранить отжившее.[2]

1 ИСТОКИ ЗАРОЖДЕНИЯ, ФОРМИРОВАНИЯ И СТАНОВЛЕНИЯ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ КАЗАХСТАНА

Президент Казахстана Нурсултан Назарбаев, объявляя 2015 год Годом 550-летия Казахского ханства, назвал Казахстан сердцем Евразии. И это утверждение Лидера нации совершенно справедливо. Его разделяют как ученые, так и политологи, государственные деятели. На территории современного Казахстана в древности сосуществовали вместе земледельцы и скотоводы, оседлые и кочевые народы. Они создали высокую культуру, развитое государство и были известны всему миру. Это время историки называют эпохой Великой степной цивилизации. Однако, к сожалению, в принятых классификаторах цивилизаций ей не нашлось места. [3]

К рубежу XV–XVI веков на обширной территории степной, полустепной и пустынной зоны умеренного пояса Евразии исчезло многообразие племен и родов домонгольского и монгольского периодов. Они разделились на народности и нации, сохранившие названия и этнические территории до наших дней. Этому способствовал длительный процесс накопления однородных этнических признаков на базе общности хозяйственного уклада.

Казахское ханство есть итог завершения сложных и прежде всего этнополитических процессов.  Именно завершенность этнических процессов, начавшихся еще задолго до образования империи Чингисхана, способствовала первым успехам и почти 350-летнему (1465–1820 годы XIX века) независимому существованию Казахстана.

Политические процессы развивались одновременно с этническими и переплетались с ними. Подобно тому, как единая древнерусская общность в результате расчленения территории древнерусского государства распалась на три народности – русских, украинцев и белорусов, единый кыпчакский народ, оказавшийся в составе Улуг-Улуса и владений трех сыновей Чингисхана, разделился на казахов, узбеков, ногайцев и сибирских татар. За счет ранее существовавшего суперэтноса значительно укрепили свои позиции каракалпаки, башкиры, татары, а возможно, и туркмены. Сформировался АлтыАлаш – военная конфедерация шести наиболее родственных народов. В отличие от ханства Абу-ль-Хайра и Ак Орды, а также Могулистана, Казахское ханство имело более прочную этническую основу – уже сложившуюся казахскую народность.

Единственным, но, очевидно, не первым источником, который сообщает о дате образования Казахского ханства, является «Тарих-и-Рашиди». Автор этого труда Муххамад Хайдар абн Мухаммад ХусайнГурган, или Мирза Мухаммад Хайдар Дуглат (1499–1551 гг.). В Казахстане его принято называть Дулати, хотя он себя так никогда не называл. Профессор из Индии Мансура Хайдар обращает внимание на то, что Мирза Мухаммад Хайдар Дуглат долгое время оставался одним из ханзаде Моголистана, преданных забвению, пока казахи не признали его своим национальным историографом и не решили показать все его достижения и восславить его (уже) бессмертное имя.

Все, кто пишет об истории Казахского ханства, обращаются к указанному труду, но при этом мало обращают внимания на то, что в переводах и трактовках положений, взятых у Мирзы Хайдара, есть разночтения. Одно дело, как переведено это известным узбекским ученым Асамом Урунбаевым на русский язык, и другое – в отрывке из труда Мирзы Хайдара, приведенного в ставшей редким фолиантом книге «Материалы по истории Казахских ханств XV–XVIII веков (извлечения из персидских и тюркских сочинений)».

Мирза Хайдар сообщает о том, как Джанибек хан и Керей хан бежали от Абу-ль-Хайра в результате нападений последнего на султанов-джучидов. Их принял правитель Могослистана Исан Буга, предоставив Козы баши, что находится на западе Моголистана, на реке Чу. В «Тарих-и-Рашиди» сообщается о начале правления казахских султанов с 870 года по хиджре, или 1465–1466 годов от Рождества Христова, до 940 (1533–1534). При этом Мирза Хайдар делает уточнение: «А Аллах лучше знает». Разночтения в датах начала образования собственно Казахского ханства и начала правления Джанибека и Кереястали поводом для различных трактовок и всевозможных споров.

Казахское ханство – преемник предшествующих государственных образований на территории Казахстана. Закономерности общественно-экономического процесса и формирование народности, усиление феодального гнета и общеполитическая обстановка в ходе распада Золотой Орды на просторах от Иртыша и Ишима до Сырдарьи, от Арала и Каспия до реки Или и гор Тянь-Шаня, возрождение торгово-экономических центров юга и юго-востока после ущерба, нанесенного монгольским нашествием и походами Тохтамыша и Тимура в ХIV веке, явились важнейшими условиями возникновения Казахского ханства.

В ХVI–ХVII веках ханство укрепилось, расширились его границы, охватившие основную часть этнической территории казахов, поддерживались связи со Средней Азией, Астраханским, Казанским, Сибирским ханствами, Русским государством.

Одним из видных казахских ханов, при котором быстро шел процесс «собирания земель», был Касым. Основной линией его внешней политики была борьба за упрочение казахского влияния над присырдарьинскими городами. Правящая верхушка Казахского ханства все больше втягивалась в орбиту политических событий в Средней Азии. В основе их частых войн со среднеазиатскими владетелями лежали экономические причины – борьба за города на Сырдарье, которая приняла характер затяжной войны. Но победа Касым-хана над войсками среднеазиатского правителя Мухаммада Шейбани в 1510 году отдала в его руки большую часть городов Туркестана, в том числе Ташкент и Туркестан с округами. Эти города по большей части оставались в их власти на протяжении почти полутора столетий и в ХVII – начале ХVIII веков являлись местом пребывания казахских ханов и политическими центрами Казахского ханства.

Воспользовавшись упадком Ногайской Орды, он расширил территориальные владения и на западе Казахстана. Во втором десятилетии ХVI века Касым-хан окончательно утвердил свое господство над обширными пространствами казахской территории. В это время границы ханства на северо-западе достигали бассейна реки Урал.

После смерти Касым-хана смуты охватили Казахское ханство, ногайцы заняли часть земель в Западном и Центральном Казахстане, ранее подвластные казахским ханам. Сын Касыма Хакк-Назар-хан продолжил политику отца, попытавшись упрочить ханство. Используя междоусобицы в Ногайской Орде, он, как сообщают русские источники, привлек многих ногайских мурз на свою сторону и присоединил земли на левой стороне Урала. Но, несмотря на это, попытки создать централизованное казахское государство на долговременной основе в силу внешних и внутренних причин не привели к успеху.

В силу исторических обстоятельств между казахскими жузами не сложилось устойчивых политико-экономических связей. К 20-м годам ХVIII века жузы превращаются в самостоятельные ханства во главе с собственными ханами вместо биев. Но и это в XVII – начале XVIII веков усугубилось тем, что под воздействием целого ряда факторов происходит нарастание кризисных явлений – резко возросла внешняя угроза. С юго-запада совершали нападения волжские калмыки, поддерживаемые уральским казачеством. На кочевья за Уралом претендовали башкиры. К тому же все они были российскими подданными, что вело к обострению русско-казахских отношений. Но главная опасность была на востоке в лице могущественного централизованного государства ойратов – западных монголов – Джунгарского (Ойратского) ханства.

В 1723 году джунгары заключили мир с маньчжурской династией Цин, правившей Китаем, тем самым обезопасив свои тылы с востока, и двинули свои войска в пределы Казахстана. Этот год и считается годом начала «Великого бедствия», в устных казахских преданиях именуемый «Актабан – шубырынды». Внезапность, численное превосходство, наличие «огненного боя», то есть огнестрельного оружия – пушек и ружей, лучшая по сравнению с казахским ополчением военная организация джунгар, находившихся под единым командованием, обеспечили успех первоначального натиска ойратов. К тому же джунгарские военачальники выбрали удобный момент для нападения, когда казахские аулы находились на «кыстау» – зимовках на значительном удалении друг от друга и связь между ними была затруднена по сравнению с другими временами года. Удар был рассчитан таким образом, чтобы уничтожить сразу наиболее боеспособную силу казахского ополчения, избежав затяжной войны. Тех, кто не покорился, джунгары истребляли физически.

Серьезное положение на восточной границе настоятельно требовало объединения. Победа в Анракайском сражении была следствием объединения сил трех жузов, и произошло это событие в 1729 или весной 1730 года. Джунгары после поражений были вынуждены отойти на восток в пределы Джунгарского ханства. Но угроза нового вторжения джунгар не была устранена. После Анракайской битвы вновь произошел раскол между казахскими властителями, причины которого не освещены в источниках. К этому времени всемирная история распорядилась так, что начавшиеся складываться мирохозяйственные связи и расширяющийся мировой рынок поставили человечество перед фактом стремления отдельных мировых государств держать руку на пульсе торговых путей, что, в свою очередь, вызвало их соперничество за торговое, военное и промышленное преобладание в мире. Казахстан с его цветущей степной цивилизацией, истоки которой восходят к колыбели общего прошлого человечества, становится объектом внешней политики сопредельных великих соседей. Россия, ставшая централизованным государством с утвердившейся абсолютной монархией, имея опыт дипломатического подчинения азиатских народов и военных экспедиций, направляет свои взоры на казахские земли, которые должны будут стать «ключом и вратами ко всем азиатским странам и землям». При этом создающаяся Российская империя исходила как из внутренних потребностей, так и из необходимости утвердиться на Европейском и Азиатском континентах. Успехам российской политики при подчинении Казахстана способствовала ситуация в Центрально-Азиатском регионе, сложившаяся не в пользу кочевников Великой степи и ее соседей. На Среднем Востоке столкнулись интересы Джунгарии, Китая, Османской империи, среднеазиатских ханств, Англии.

В условиях острого кризиса произошло сближение с Российским государством. Совокупность внутренних факторов: слабость экономических связей между отдельными кочевыми коллективами, усиление центробежных сил, рост родоплеменных усобиц, борьба за власть и неблагоприятные внешние условия способствовали превращению казахов в подданных российской короны. С подчинением Казахстана Россией создавались условия для хозяйственного взаимообмена и взаимодействия между кочевниками и пришлым населением, закладывалась почва для распространения грамотности, оживления торговли, включения казахского аула в орбиту капиталистических производственных отношений со всеми вытекающими отсюда последствиями.

Вторжение сильных соседей вызвало разрушение традиционных устоев казахского народа, приведя к упадку хозяйственной жизни и к дальнейшей экономической несостоятельности кочевничества. Однако этим не следует отрицать факта приобщения кочевой цивилизации к достижениям новых мирохозяйственных связей и отношений. У казахского народа появляются перспективы на новые социокультурные ориентиры и участие в создании совместных с другими народами культурных ценностей.

Историческая ретроспектива показывает, что казахский народ в результате пройденных сквозь судьбу обстоятельств выработал в себе иммунитет толерантности. Коллизии прошлого не отравили сознание казахов, сделав их заложниками исторических обид. На обидах прошлого невозможно строить будущее. Другое дело, что народ Казахстана всегда выступает за историческую справедливость и ее торжество. Только такой подход сделал возможным обращение всего мира на современный Казахстан как мирный регион планеты.

За годы независимости в Казахстане проделана огромная работа в направлении роста национального самосознания, уважения богатых исторических и национальных традиций, знакомства всего мира с демократическими традициями казахского народа, соединения его богатого духовного наследия с мировой цивилизацией и интеллектуальной элитой, связывания ценностей традиционной культуры народов Казахстана с ценностями либерально-демократического общества. [3]

История страны - это, прежде всего история простого человека. Одна из проблем современности - потеря общей памяти человека и незнание истории своей семьи меньше всего относится к казахскому народу. Исторически повелось, что казахи знают о себе все до седьмого поколения. У каждой из семей, составляющих казахский народ, есть своя история, и есть люди в своем роду, которые так или иначе оставив добрый след, являются частью истории Казахстана. [4]

2 ОТОБРАЖЕНИЕ ИСТОРИЧЕСКИХ СОБЫТИЙ ПОСРЕДСТВОМ ИНТЕРАКТИВНЫХ КАРТ ТЕРРИТОРИИ КАЗАХСТАНА

Слабость исторического сознания народа делает его жертвой манипуляторов общественным мнением, в кризисные моменты ведет к апатии и бездеятельности или в ловушку идей тоталитарного характера.

Искажение исторических фактов, это проблема, с которой столкнулось человечество в 21 веке. Сделать необычное селфи, переписка в социальных сетях и прогулка с друзьями – это интересы нынешней молодежи.  Изучение истории в этот список не входит. Поэтому знания о событиях минувших времен у подрастающего поколения оставляют желать лучшего. И это лишь вершина айсберга. Многие и вовсе имеют неверные знания об исторических событиях.

В век информационных технологий главной задачей образования является не только получение обучающимися определенной суммы знаний, но и формирование у них умений и навыков самостоятельного приобретения знаний. Для миллионов людей компьютер превратился в привычный атрибут повседневной жизни, стал незаменимым помощником в учебе, в работе и отдыхе. Он избавил человека от рутинного труда, упростил поиск и получение необходимой и своевременной информации, общение между людьми, ускорил принятие решений. Все это привело к появлению нового типа культуры – информационной.

Сегодня компьютерные технологии прочно обосновались в образовательном процессе. Это уже не эксклюзивное новшество, а жизненная необходимость. Историческая наука, как одна из немногих наук, где возможности научного эксперимента ограничены самим предметом изучения, всегда нуждалась в красочном воспроизведении событийного материала. Только с помощью медиа и компьютерных технологий у нас появилась возможность в полной мере приобщить детей к сокровищам не только казахской, но и мировой культуры, показать шедевры мировой архитектуры, скульптуры, зодчества, которые многим не доведется увидеть в реальной жизни. Как показывает практика, использование медиа-ресурсов не только разнообразит уроки, но способствует более глубокому, заинтересованному включению детей в образовательный процесс.

Проследить историю государства проще всего на картах разных исторических периодов, узнавая о событиях на основе изменения границ территории. И здесь вместо бумажных карт актуально использовать более удобные и информативные интерактивные карты.

Интерактивная карта - это электронная карта, работающая в режиме двухстороннего диалогового взаимодействия человека (пользователя) и компьютера и представляет собой визуальную информационную систему.

Важно отметить, что для интерактивных карт расширяется понятие информативности. Помимо информации, воспринимаемой пользователем при чтении карты, интерактивные карты обладают скрытой информацией, которую можно получить, выполнив на карте определенные действия (например, при наведении курсора на объект).

С учетом определения понятий «интерактивная карта» электронные карты можно разделить на три группы:

- неинтерактивные программно-зависимые;

- интерактивные программно-зависимые;

- интерактивные программно-независимые;

К неинтерактивным программно-зависимым электронным картам относятся карты, созданные в таких программах, как CorelDRAW, AdobeIllustrator, MacromediaFreehand и другие. Для использования такой картой необходим компьютер с операционной системой (в основном Windows) и соответствующая программа, в которой она была создана, или программа, поддерживающая данный формат карты.

Интерактивные программно-зависимые электронные карты создаются, в основном, в специальных программах, таких как MapInfo, Panorama, Microstation, Нева и другие картографические программы. В результате карта представляет собой файл (или несколько файлов). Для работы с такой картой необходим компьютер с операционной системой (в основном Windows) и соответствующая программа, в которой она была создана или программа, поддерживающая данный формат карты.

Интерактивные программно-независимые электронные карты создаются в специальных программах, таких как, например, Gisware, CuriousWorldMaps, MapGps и т. п. Для работы с такой картой достаточно иметь только компьютер с операционной системой (в основном Windows), то есть, в отличие от двух предыдущих случаев, нет необходимости использовать программу, в которой данная карта была создана, так как в этом случае необходимый механизм визуализации внедряется в файл карты при ее создании.

В данном проекте для разработки приложения используется программа RAD Studio 2010 от компании Embarcadero с применением языка программирования Delphi. Обработка карт выполнена с помощью Photoshop CC. Данный вариант разработки интерактивных карт относится к программно-независимым электронным картам.

Для создания интерактивной карты территории Казахстана был взят период от Казахского ханства до Республики Казахстан и разделен на семь основныхисторических событий:

1.  Основание казахское ханство;

2.  Деление на жузы;

3.  Джунгарское вторжение;

4.  Казахстан в составе Российской империи;

5.  Революция и гражданская война;

6.  Советский период;

7.  Независимая Республика Казахстан.

Каждый период помещен в меню приложения (Приложение А). Меню выполнено красочно, пункты меню обозначены в виде иконок, отображающих соответствующее событие. При наведении курсора на иконку события – изображение увеличивается и появляется соответствующая надпись.

После нажатия на изображение появляется карта территории Казахстана соответствующего времени (Приложение Б). При наведении мыши на область (жуз, велаят и т.д., административное деление выбранного периода) происходит ее выделение, а при нажатии ЛКМ на экран выводится информация (Приложение Г).

В приложении имеются сведения как по отдельным областям территории, так и в целом описание всей территории. Для удобства пользования в каждом файле имеется содержание с применением гиперссылок (Приложение В), как с возможностью перехода к определенному разделу, так и обратно к содержанию.

Применять подобные технологии при изучении истории, думаю актуально как никогда.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Историю приходится изучать практически всем: сначала в школе, а потом и в вузе. И если у студентов-гуманитариев это не вызывает проблем, то будущим финансистам, программистам или врачам не очень понятно, зачем изучать историю, ведь она не имеет никакого отношения к их профессии. Можно выделить, по крайней мере, несколько причин, по которым этот предмет является таким обязательным для изучения.

Во-первых, жизнь человека не ограничивается профессиональной сферой. Нам очень часто приходится действовать в социуме: голосовать на выборах, выражать свою гражданскую позицию по какому-то вопросу, поддерживать ту или иную партию. Чтобы этот выбор не был бессмысленным, надо знать историю такого рода явлений. Согласитесь, например, что человек с хорошим знанием истории религиозных учений меньше подвержен риску быть втянутым в какую-нибудь религиозную секту.

Во-вторых, знание истории – одна из самых резких черт, отличающих жизнь человека от животного существования. Наряду с культурой, историческое знание – накопление духовности, а духовность, в отличие от физиологических особенностей, не наследуется новорожденным человеком от своих предков. Ее надо воспитывать, и историческое образование – один из самых мощных воспитательных факторов.

В-третьих, узнавание о жизни людей в другие эпохи чрезвычайно увлекательно. Неслучайно для многих людей исторические романы и даже исторические энциклопедии – одно из самых любимых чтений. Если не подавлять свое любопытство, то изучать историю на уроках и лекциях тоже станет гораздо интереснее.

И, наконец, узнавание когда-то уже бывшего в сегодняшних событиях, а давно ушедших героев – в себе и окружающих не просто забавно. Оно дает человеку стойкость пережить трудные времена, ведь знание истории показывает, что все уже было – и все прошло.[9]

"Быть настоящим патриотом нельзя без знания истории родной земли, родного языка, своих корней. У казахстанцев есть земля, на которой они родились, - это наша Родина. Необходимо систематизировать все сведения об истории страны и разработать ее канонизированную версию", - сказал Президент Казахстана. [10]

Предложенная разработка предназначена не для замены учебников и книг по истории, а для увеличения интереса к истории.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Статья «Основы исторических знаний» на сайте библиотеки Гумер, раздел «История». URL: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/history2/01.php. Дата обращения: 1.06.2015;

2. Статья по истории «Значение исторических знаний в развитии общества и личности» на сайте естественных наукestnauki.ru.  URL: http://estnauki.ru/istoriya/8-statii-po-istorii/8791-znachenie-istoricheskih-znanij-v-razvitii-obshhestva-i-lichnosti.html. Дата обращения 1.06.2015;

3. Статья «Истоки государственности» на новостном портале «Вечерний Алматы», опубликованная 22.01.15.  URL: http://vecher.kz/node/34164. Дата обращения 2.06.2015;

4. Статья «История моего рода – история моей страны» на сайте Института истории государства history-state.kz. URL: http://history-state.kz/ru/?ELEMENT_ID=278&bxajaxid=ccb6ad31101c9f96b7955bebd0da3f59Дата обращения: 2.06.2015;

5. Статья «Казахское ханство» на сайте свободной энциклопедии ВикипедиЯ.  URL:https://ru.wikipedia.org/wiki/Казахское_ханство.  Дата обращения:25.05.2015;

6. Статья «История Казахстана» на сайте свободной энциклопедии ВикипедиЯ.  URL:https://ru.wikipedia.org/wiki/История_Казахстана.  Дата обращения:25.05.2015;

7. Краткий справочник по истории Казахстана. URL: http://testent.ru/index/kratkii_sprovochnik_po_istorii_kazahstana/0-231. Дата обращения: 26.05.2015;

8. Официальный сайт, посвященный550-летию Казахского ханства. URL:http://550kazakhan.kz/. Дата обращения: 26.05.2015;

9. Статья «Зачем нужно знать историю» на сайте «Знаю все». URL: http://znayuvse.ru/istoriya/zachem-nuzhno-izuchat-istoriyu.  Дата обращения: 04.06.2015;

10.Статья «Быть настоящим патриотом нельзя без знания истории родной земли, родного языка, своих корней - Президент РК» на сайте Международного информационного агентства kazinform.kz. URL: http://www.inform.kz/kaz/article/2586521.  Дата обращения: 04.06.2015.

ПРИЛОЖЕНИЯ

ПРИЛОЖЕНИЕ А

ПРИЛОЖЕНИЕ Б

ПРИЛОЖЕНИЕ В

ПРИЛОЖЕНИЕ Г