Тема: «Крещение
Господне (Богоявление)».
Цели:
познакомить учащихся с событиями и главными особенностями праздника Крещения
Господня, развивать навыки устной грамотной речи, навыки выразительного
чтения, воспитывать внимание и интерес к (изучению) Библии, повышать интерес к
изучению духовного и культурного наследия предков, воспитывать лучшие
нравственные качества.
Оборудование: презентация, цветные карандаши, бумага.
Используемый
материал:
1. Песня Елены и Александра Михайловых «Ночь тиха над Палестиной».
2.Записью колокольных звонов.
3. Евангелие в красках Палеха. – М.: Раритет, 1995. Худ. Б. Кукулиев.
4. Потаповская
О.М. «Крещенье празднуем Господне»
Ход классного часа.
Учитель:
-Вот и подошла
середина того зимнего месяца, который зиму пополам делит и начинает новый
календарный год.
- Что же это за месяц такой?
- А много ли в январе праздников? Какие из них вы знаете?
(В январе много праздников: и Рождество Христово, и Новый год, и Крещение…)
-
Я предлагаю вам послушать песню, после чего я задам вам несколько вопросов.
Будьте внимательны.
Звучит песня “Ночь тиха над Палестиной”, во время которой
идёт показ презентации (слайды 1- 6)
1 – Вифлеем (в
Вифлееме утомлённом…)
2 – Пастухи
(Только в поле не дремали пастухи…)
3 – Явление ангела
(Вдруг раздался голос нежный…)
4-5 – Младенец
(Сам себя он в жертву дал…)
6 – Зима (после
песни)
Вопросы детям
1. О каком православном
празднике рассказывается в песне?
2. Где родился Иисус Христос?
3. Кто первым узнал о рождении Христа?
4. Кто были волхвы?
5. Что они принесли в дар рожденному Младенцу Иисусу Христу?
(Ответы детей).
Примечание.
Далеко
на Востоке жили три премудрых волхва. Один был старый, седой, звали его
Мельхиор. Второй был молодой, звали его Гаспар. Третий был Валтазар, смуглый с
тёмной бородой. Явилась им таинственная звезда, которая сияла как солнце и не
гасла даже днём, и было им открыто о Рождении Царя царей, Спасителя мира. И
пошли волхвы за звездой. Привела
звезда их в Вифлеем, и остановилась над пещерой, где лежал Богомладенец. Увидев
Его, возрадовались они великой радостью и поклонились Ему. Истинно царские дары
принесли они Ему: золото, ладан и смирну.
ü Золото, как
подабает Царю
ü Ладан – Богу
ü Смирну – Человеку,
который должен умереть, ибо смирною в древности помазывали умерших.
Волхвы поклонились Богу, возвратились в
свою страну, всю оставшуюся жизнь славили Бога и сами стали святыми. В соборе
города Кельна до сих пор хранятся их святые мощи.
Рассказ о евангельских событиях.
Вот
как описываются эти события в Евангелии. Еще перед тем, как Дева Мария
приходила навестить Елисавету, священнику Захарии, мужу Елисаветы, явился в
алтаре храма ангел, который сказал: “Молитва твоя о рождении у твоей жены
ребенка услышана Богом. У вас родится сын, и вы назовете его Иоанном. Он будет
праведным, и Дух Святой будет на нем. Иоанн покажет многим путь ко спасению. Он
укажет людям Господа, Который придет на землю”. Захария не поверил ангелу, так
как и он, и жена его были стариками. Ангел, увидев это, сказал: “Я – Гавриил,
предстоящий пред Богом, послан говорить с тобою и принести тебе эту радостную
весть. Ты будешь немым до рождения ребенка, так как ты не поверил словам моим”.
Захария вышел из алтаря и знаками показал, что он не может говорить. И люди
поняли, что у него было видение. И когда исполнилось сказанное ангелом и
родился сын у Елисаветы, родственники собрались в доме Захарии и знаками
спросили у него, какое имя хочет он дать ребенку. Захария написал на дощечке:
“Иоанн имя ему”. И тотчас же он стал говорить. Прежде всего он поблагодарил
Бога за рождение сына и, вспомнив слова ангела, сказал сыну: “Ты будешь великим
пророком Божиим и покажешь людям путь спасения и покаяния в грехах. Ты будешь
Предтечей Спасителя, ты приготовишь путь Его”.
С
юных лет Иоанн ушел жить в пустыню. Жизнь свою он проводил в посте и молитве.
Одежду он носил из верблюжьего волоса и подпоясывался кожаным поясом. А пищею
его были акриды (вид саранчи) и дикий мед.
Когда Иоанну
исполнилось тридцать лет, Господь повелел ему идти в долину реки Иордан и
возвестить всем людям о скором явлении в мире Спасителя и о том, чтобы все
приготовились к Его встрече через покаяние и крещение.
До
Своего тридцатилетнего возраста Господь Иисус Христос жил со Своей Матерью в
маленьком городе Назарете. Помогая престарелому Иосифу в плотнической работе,
Он ничем Себя не проявлял, и люди считали его за одного из детей Иосифа. Но вот
приблизилось время Ему начать Свое общественное служение. Тогда Бог в особом
видении повелевает пророку Иоанну Крестителю, жившему в пустыне, выступить со
всенародной проповедью покаяния и крестить во Иордане всех кающихся в знак их
желания очиститься от грехов. Место, где пророк Иоанн начал служение,
называлось "пустыней Иудейской," лежавшей на западном побережье
Иордана и Мёртвого моря.
Иоанн
пришел в страну Иорданскую и стал проповедовать о том, что приблизилось,
настало время, когда должен явиться ожидаемый Спаситель, Который будет
призывать всех в Свое Царство Небесное: В те дни приходит Иоанн Креститель и
проповедует в пустыне Иудейской и говорит: покайтесь, ибо приблизилось Царство
Небесное (Мф. 3, 1, 2). Давно уже Бог не посылал еврейскому народу пророков.
Поэтому, услышав о явившемся пророке Иоанне, о его дивной жизни и проповеди,
народ со всех сторон собирался послушать его. Кто верил словам его и каялся в
своих грехах, тех Иоанн крестил в реке Иордан, то есть погружал в воду, с
возложением руки своей на голову крещаемого. Поэтому Иоанна стали назвать
Крестителем. При крещении Иоанн требовал от всех, чтобы покаяние было искренним
и сопровождалось исправлением себя и добрыми делами. Крещение Иоанново
означало, что как тело омывается и очищается водою, так и душа человека,
кающегося и уверовавшего в Спасителя, очищена будет Христом от всех грехов.
Многие каялись и крестились в реке Иордан. Многие думали, что Иоанн и есть
Христос, но Иоанн говорил, что он только готовит людей к принятию Христа, что
Христос живет среди народа, но Его еще никто не знает. Поэтому Иоанн Креститель
называется еще и Предтечей.
В
то время, когда Иоанн проповедовал на берегах Иордана и крестил людей, Иисусу
Христу исполнилось 30 лет. Он также пришел из Назарета на Иордан к Иоанну,
чтобы получить от него крещение. Иоанн считал себя недостойным крестить Иисуса
Христа и стал удерживать Его, говоря: Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли
приходишь ко мне? Но Иисус сказал ему в ответ: Оставь теперь, то есть не
удерживай меня теперь, потому что так надлежит нам исполнить всякую правду –
исполнить все в Законе Божием и показать пример людям. Тогда Иоанн повиновался
и крестил Иисуса Христа. (слайд №8) По совершении
крещения, когда Иисус Христос выходил из воды, вдруг разверзлись (раскрылись)
над Ним небеса; и Иоанн увидел Духа Божия, Который в виде голубя спустился на
Иисуса, а с неба слышен был голос Бога Отца: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в
Котором Мое благоволение. Тогда Иоанн окончательно убедился, что Иисус есть
ожидаемый Мессия, Сын Божий, Спаситель мира.
(слайд №9)
Чтение
учащимся стихотворения И. Лебединского «На Иордане»
Под небом знойным
Палестины
Красив священный Иордан,
Когда поднимется туман
От тихо дремлющей равнины
И в зыбь хрустальную, нежна,
Посмотрит южная луна.
Чаруют воды Иордана
Своей святыней мировой,
Крещенье принял над Собой
В них Иисус от Иоанна.
Раскрыло небо свой чертог,
И явлен Триединый Бог.
Учитель:
—
Запомнили ли вы, как называется река, в которой принял Крещение Спаситель? (Иордан).
— Как звали пророка, крестившего Христа в Иордане? (Иоанн Креститель).
— Что
произошло в момент Крещения Господня? (Схождение на Христа Духа Святого
в виде голубя и голос Бога Отца: «Сей есть Сын Мой»)
Крещение
Иисуса Христа празднуется Православной Церковью как один из великих праздников
19 января по н.ст., то есть сегодня.
(слайд №10) Праздник Крещения Господня также называется праздником
Богоявления, потому что во время крещения Бог явил (показал) Себя людям, что Он
есть Пресвятая Троица, именно: Бог Отец говорил с неба, воплотившийся Сын Божий
крестился, а Дух Святой сошел в виде голубя. А также при крещении впервые люди
могли видеть, что в лице Иисуса Христа явился не Человек только, но вместе и
Бог.
– А хотите
ли вы, ребята, узнать про обычаи празднования Крещения Господня?
Главный обычай самого дня Богоявления– торжественное освящение воды. В
древности первые христиане Иерусалима в день Богоявления выходили к реке
Иордан, освящали ее воды в память о Крещении Господнем. Эта традиция дошла и до
наших дней. В праздник Крещения Господня служится особый водосвятный молебен, а
во многих местах выходят из храмов крестные ходы и идут к ближайшему водоему:
реке, пруду, озеру, чтобы освятить его воды. А там уже во льду водоема (ведь на
дворе январь, часто в эти дни стоят сильные морозы) вырублена крестообразная
прорубь.
(слайд №11) Называется эта
прорубь иордань, в знак того, что вспоминается при водоосвящении в этот день
Крещение Самого Спасителя в Иордане. В разных местах по-разному стараются
украсить прорубь-иордань: церковными покровами, ледяными фигурами.
(слайд
№12) Под пение
церковного хора погружает священник на этом молебне в холодную воду сияющий
золотом крест, благословляет крестообразно гладь воды.
Чтение
стихотворение Виктора Афанасьева учащимся (слайд №13)
Дрожит морозная
округа
От звона всех колоколов,
И мы спешим, тесня друг друга,
На их призывный медный зов.
Сияет солнце после
вьюги;
Обедня кончилась; народ,
Подняв иконы и хоругви,
К реке за батюшкой идет.
Сверкает купол
неба синий,
В алмазных искрах белый снег,
И на ветвях деревьев иней –
Как вставший дыбом белый мех.
Нет, нам не
холодно сегодня –
Крещенье празднуя Господне,
Не платим мы морозу дань!
А вот и прорубь – иордань.
Идет большое водосвятье,
И хоть вокруг снега и льды,
Здесь золоченое распятье
Крест-накрест чертит гладь воды.
И вот, невидимый
народу,
Из синевы, что так чиста,
Нисходит Дух Святой на воду,
Как нисходил Он на Христа.
Учитель:
Самые смелые
христиане в этот день окунаются в освященной ледяной воде. А все люди после
молебна в храме или на реке берут с собой освященную воду, наливая ее в принесенные
бутылки и банки. Весь год, до следующего праздника Богоявления, хранится в
домах крещенская вода: ею кропят жилище, с благоговением пьют по утрам.
К святой воде, а особенно воде Крещенской, относятся как к святыне – с
благоговением.
Будет очень
хорошо, если сегодня в этот праздничный день вы с мамами или бабушками
постараетесь сходить в храм: поклониться Христу, поставить свечу к праздничной
иконе, похожей на ту, которую мы с вами сегодня увидели, и набрать Крещенской
воды.
А
в завершающей части нашего занятия давайте на небольших листочках
приготовленной бумаги нарисуем маленькие картинки, которые можно будет наклеить
на бутылки и банки со святой крещенской водой, принесенной из храма.
Учитель:
- Как вы думаете,
что можно изобразить на картинке?
(морозные узоры,
святой Крест, надпись «Крещенская вода» в красивой рамке)
Учитель:
- В заключении
нашего занятия я хочу прочитать вам праздничное стихотворение, которое на мой
взгляд исполнено мира и тайны.
Иван Бунин
Крещенская ночь
Темный ельник
снегами, как мехом,
Опушили седые морозы,
В блестках инея, точно в алмазах,
Задремали, склонившись, березы.
Неподвижно застыли
их ветки,
А меж ними на снежное лоно,
Точно на серебро кружевное,
Полный месяц глядит с небосклона.
Высоко он поднялся
над лесом,
В ярком свете своем цепенея,
И причудливо стелятся тени,
На снегу под ветвями чернея.
Замело чащи леса
метелью, –
Только вьются следы и дорожки,
Убегая меж сосен и елок,
Меж березок до ветхой сторожки.
Убаюкала вьюга
седая
Дикой песнею лес опустелый,
И заснул он, засыпанный вьюгой,
Весь сквозной, неподвижный и белый.
Спят таинственно
стройные чащи,
Спят, одетые снегом глубоким,
И поляны, и луг, и овраги,
Где когда-то шумели потоки.
Тишина – даже
ветка не хрустнет!
А быть может, за этим оврагом
Пробирается волк по сугробам
Осторожным и вкрадчивым шагом.
Тишина – а быть
может, он близко…
И стою я, исполнен тревоги,
И гляжу напряженно на чащи,
На следы и кусты вдоль дороги.
В дальних чащах,
где ветви и тени
В лунном свете узоры сплетают,
Все мне чудится что-то живое,
Все как будто зверьки пробегают.
Огонек из лесной
караулки
Осторожно и робко мерцает,
Тихо он притаился над лесом
И чего-то в тиши поджидает.
Бриллиантом
лучистым и ярким,
То зеленым, то синим играя,
На востоке, у трона Господня
Тихо блещет звезда, как живая.
А над лесом все
выше и выше
Всходит месяц – и в дивном покое
Замирает морозная полночь
И хрустальное царство лесное!
Звучит колокольный звон, учитель ещё
раз поздравляет всех с праздником Крещения Господня.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.