Классный час на тему "Образ Зая-Пандиты в искусстве"

Зая-Пандита Намкайджамцо (Огтургийн Дала) – ученый-монах, переводчик с тибетского, санскрита, крупный религиозный и политический деятель. Родился в 1599 году в семье Бабахана из рода Шангас, отока Геречин, племени хошут. Его дед,  Кюнке Заячи, был известен среди ойратов своей мудростью и красноречием. В детские годы Зая звался Шара Хабаг.

Обычай  ойратских князей  посвящать в банди  одного  из своих  сыновей, сыграл решающую роль в его судьбе.  Отмеченного  способностями Заю  князь Байбагас-Баатур посылает на учебу.  С 1616 года Зая  постигал Учение, «пребывая в окружении Его Святейшества Далай-ламы и Панчен-ламы». Приняв обет гелюнга , он получил имя Найкамджамцо. После 22-х лет  учебы Далай-лама и Панчен-лама призвали его и объявили, что посылают Заю к монголам и ойратам.  

Он вел религиозную деятельность, что имело тогда большое значение, поскольку религия у монголоязычных народов того времени составляла важнейший аспект их идеологии. Читал молитвы по случаю религиозных и национальных праздников, вел заупокойную службу, освящал места кочевий, хурулы.

Он активно занимался общественной, политической деятельностью. Он  «прилагал немало  усилий, чтобы упрочить  государство дэрбен-ойратов» (Ш.Норбу., с.17), проповедовал  Учение Будды,  занимался  переводами  сочинений с тибетского,  санскрита на монгольский, а затем на ойратский язык, для чего создает ойратское, «ясное письмо» (1648).  Он перевел свыше 170 сочинений, среди них известные «Алмазная сутра», «Сутра Золотого блеска», философские произведения («Похвальное слово учению о причинах и следствиях»), сочинения по медицине, астрономии, языкознанию, географии,  литературные произведения.

У нас в Калмыкии знают Заю-Пандиту как создателя ойратского и, или калмыцкого «Ясного письма», которое еще называют зая-пандитским. Оно было создано Зая-Пандитой зимой 1648 года.

Классный час «Образ Зая-Пандиты в исскустве»

Прослушивание песни

Доклад «Образ Зая-Пандиты в живописи» Галя Босхомджиева (на калм.яз.)

Просмотр  презентации «Образ ученого, просветителя, гуманиста в театре».

Образ Зая-Пандиты в художественной литературе

1. Алина Манджиева  прочитает отрывок из поэмы Эрдни Эльдышева «Зая-Пандита или Колесо учения»

В бесконечной космической дали,

В круговерти мельчайших частиц,

Под покровом божественной шали

Зарождается первая жизнь…

Это –таинства вечной Природы,

Это – завязи тонких ростков,

Это – силы невиданной всходы

Скрыты в сумерках долгих веков…

Также в тайне неведомо зыбкой

Разум, свет возносящий, рожден.

 И, весь мир озаряя улыбкой,

Обнимает Вселенную он.

Он ведет нас Путем Просветленья,

Сокровенную мудрость дарит,

И великих бурханов ученье,

Ясным словом Его говорит…

2. Стихотворение Андрея Скакунова «Тодо бичиг» прочитает Баянова Эльза

Четыреста столь быстротечных лет

Стрелою Мингияна пролетели,

А мир как был далек от жизни цели,

 Так и не смог доселе дать ответ.

 Но в сладкозвучных струях бытия

Имеются такие перекаты,

Где мысли раскаленная струя

 Гремит подобно громовым раскатам.

Рождается немеркнущий родник,

Аккордом баховым высвечивая Слово

И становясь ядром, первоосновой

Тому, что называем мы Язык!

В мелодии родного языка

С тобою навсегда нетленно слито,

Как с океаном быстрая река,

«Тодо Бичиг», мудрец Зая-Пандита»!

 Монах, подвижник, Истины слуга,

Ты спеленал слова калмыцкой речи.

И подвиг твой скрижалями отмечен:

«Тодо бичиг» - златые берега,

В которых вольно плещется

Душа - Величие, Бессмертие народа,

 Его непогрешимость и свобода.

Потоком в мироздании дыша

И обретая форму, краски, звук,

Доступно тайнам, эврике наитий,

Становится пристанищем открытий,

Творений сердца, неустанных рук.

3. Стихотворение Эрнеста Тепкенкиева «Зая-Пандита» прочитает Мухлаева Айса.

Тодо бичг түрүн үүдәсн

Тоомсрта номт Зая-Пандита.

Кел, сойл өөрдин өргсн

Келн-әмтни седклд ончта.

Бурхн-шаҗна ном делгрүлсн

Буйнч седклтә Зая-Пандита.

Җирһлин дегтрмүд улст сексн,

Җигтә гегә үзүлснь ачта.

Бичкдүд тодо бичг дасна,

Билгтин нер оньдин һарһна.

Күцәсн керг-төрнь мөңкрнә,

Күңкл сән өдрт тохрна.

Хальмгин җирһл тааҗ медсн,

Хәәртә үрн Зая-Пандита.

Хальмг Таңһч эндр цецгәрсн,

 Ханлт өргәд, менд-байрта.

Тодо бичг, тодо бичг

Төрскн Хальмгинм ууһн үзгдл.

 Тодо бичг, тодо бичг

Тоомсрта, янзта, ончта йовдл

4. Стихотворение Александра Соловьева «Тодо бичиг» – серебряный ручей» прочитает Улюмджиева Женя.

Зая-Пандита, древний книгочей,

Тобою ода Мудрости пропета,

Высоким взором пламенных очей

Всю письменность Китая и Тибета

Ты обозрел, все взвесил на весах,

Шаги Судьбы выслушивая чутко,

Душа твоя орлицей в небесах

Качала крылья Веры и Рассудка,

И новые для мира письмена,

Витые, как струя, как ветви ивы,

Летящие, как грива скакуна,

Как выдумки красавиц прихотливы, –

Ты изобрел… чтоб Слово Языка

Вошло в скрижали наравне с другими,

Чтоб навсегда умелая рука

Связала звуки узами тугими –

Лишь в связке формы Слово обретает

И новый смысл, и новую загадку,

И долгие века переживет,

И ляжет пра-пра-правнуку в тетрадку!

Четыре века в сумраке ночей

Скрипели перья, граял вещий ворон…

«Тодо бичиг» – серебряный ручей –

Все так же чист и многозвучно полон!

5. Босхомджиева Галя прочитает стихотворение Анатолия Сангаджи-Горяева «Зая-Пандит»

Заячин зурсн зураһар

Зая - Пандит төрҗ,

Буурл теегтән шүтхәр

Бурхна хәәрнд күртҗ.

Хальмгин билгтә

Үрн Хол Төвдт сурла.

Берк сурһмҗ авч

Бандь цол зүүлә.

Цаһан Толһа* үүдәсн

Цецн Зая - Пандит,

Хальмгт нернь туурсн

Хәәртә Зая - Пандит,

Тандан, алдр Багштан,

Таңһч зальврҗ мөргнә.

Әмд дүритн хальмгуд

Әрүнәр зүркндән хадһлна.