Классный час "Никто не забыт, ничто не забыто"

ГКОУ СО «Нижнетагильская вечерняя школа №2»

Сценарий классного часа

 «Русская Православная Церковь в годы Великой Отечественной войны»

Учитель: Гришанова Л.А.

Нижний Тагил

2018

Классный час, посвящённый празднованию Великой Победы советского народа над фашизмом. 

Тема:

Русская Православная Церковь в годы Великой Отечественной войны (1941-1945)

Цели: показать значение русского духовенства и верующих мирян в годы Великой Отечественной войны, его влияние на дальнейшую судьбу российского государства, потому что церковь внесла не только свой вклад в победу, но и сыграла решающую роль в военных событиях. Воспитание патриотизма, любви к Родине.

Оборудование: видеоклипы с подборкой песен о Великой Отечественной войне; презентация; фрагменты фильма «Русская православная Церковь в годы Великой отечественной войны; плакаты «9мая  День Победы»; красочно украшенный актовый зал.

Ход мероприятия

Видеоклип  «Начало великой Отечественной войны»

Учитель: (слайд 1)

Каждый год 9 мая отмечается праздник великой победы русского народа в Великой Отечественной войне. Всем известны ужасы и бедствия, жестокие поражения, героические сражения и подвиги, военные победы и героизм советских людей в роковую эпоху 1941-1945 годов. Но не все знают о том, какую роль в преодолении этих трудностей сыграла русская православная церковь. Именно вера и духовность с древних времён объединяли русский народ и вдохновляли его на подвиги во имя самого дорогого, что у него было: своей веры, культуры, семьи, родины. И духовным лидером, душой и вдохновителем всех освободительных войн всегда являлось русское духовенство, монахи, служители церкви.

Ученик 1: (слайд 2)

I.                   Русская Православная Церковь накануне Великой Отечественной войны

Состояние церковных дел к концу 1938 года было критическим. Русскую Церковь обескровили годы жестоких репрессий. Уничтожались иконы, переплавлялись церковная утварь и колокола; священники отправлялись в концентрационные лагеря, в тюрьмы и на расстрел.

Русская Церковь, как религиозная организация, уже сбрасывалась властями со счетов, исключалась сама возможность контакта церкви и государства.

Но вскоре советское руководство вынуждено было признать, что курс на уничтожение Московской  Патриархии был ошибочным. Высокая религиозность населения СССР сохранялась, несмотря на отчаянную антирелигиозную пропаганду и репрессии против верующих.

Таким образом: состояние РПЦ было плачевным, но несмотря на это, в годы войны именно она взяла на себя роль одного из организаторов обороны страны.

Ученик 2. Призыв церкви к народу о защите Отечества. (слайды 3,4)

Великая Отечественная война началась 22 июня 1941 года, в день всех святых, в земле Российской просиявших. Начавшаяся война не только не обострила отношения между РПЦ и государством, но напротив, подтолкнула церковь подчинить свою деятельность патриотическому долгу – защите Отечества.

В начале войны, когда немецкие войска напали на нашу страну, а многие партийные руководители пребывали в растерянности, первым к народу обратился Патриарший местоблюститеь митрополит Сергий  (Старгородский).  О нападении Германии на СССР он узнал, вернувшись в свою скромную резиденцию из Богоявленского собора Москвы, где в тот день служил литургию.  Митрополит сразу же ушёл к себе в кабинет, написал и собственноручно напечатал на машинке «Послание пастырям и пасомым Христовой Православной Церкви». Митрополит Сергий оказался на редкость чутким и энергичным -  своё послание он сумел не только написать, но разослать по всем уголкам необъятной Родины. В своём послании митрополии писал: «Фашиствующие разбойники напали на нашу Родину. Попирая всякие договоры и обещания, они внезапно обрушились на нас, и вот кровь мирных граждан уже орошает родную землю. Но не первый раз приходится русскому народу выдерживать такие испытания. С Божьей помощью, и на сей раз он развеет в прах фашистскую вражескую силу…Положим же души свои вместе с нашей паствой…Церковь благословляет всех православных на защиту священных границ нашей Родины. Господь нам дарует победу».

Церковь не только утешала верующих в скорби, но и поощряла к самоотверженному труду в тылу, мужественному участию в боевых операциях, поддерживая веру в окончательную победу над врагом, способствуя тем самым формированию высоких патриотических чувств и убеждений среди тысяч соотечественников. Кроме того, от имени церкви подвергались осуждению дезертирство, сдача в плен, сотрудничество с оккупантами.

Таким образом, с первых дней Великой Отечественной войны церковь начала вдохновлять население СССР на борьбу с врагом, что оказало огромное влияние на подъём патриотических настроений именно тогда, когда это было наиболее необходимым: в тяжёлые первые месяцы военных поражений. Это помогло советскому народу собраться с духом и постепенно одолеть врага.

Ученик 3. Участие церкви в событиях Великой Отечественной войны.

Многие священнослужители не только словом, но и личным примером учили паству, как защищать Родину. Проявление патриотической деятельности РПЦ были очень многообразны: морально-нравственное влияние (послания, проповеди), сбор денежных средств, драгоценностей, медикаментов, одежды в Фонд обороны; служба церковнослужителей в рядах действующей армии и участие их в партизанском движении, помощь раненым бойцам, шефство над госпиталями и создание санитарных пунктов и  т. д. Патриотическая деятельность РПЦ во время великой битвы с фашизмом оказала заметное влияние на изменение религиозной политики советского руководства в годы войны.

Фрагмент фильма «Роль Русской Православной церкви в Великой Отечественной войне»

Ученик 4. Русские священники в рядах Красной армии.

Сотни священнослужителей были призваны в ряды Красной Армии. На фронтах служили полковые священники. Можно было увидеть батюшку в военной шинели, поверх которой была надета епитрахиль.

Среди священнослужителей – воинов действующей армии – наиболее известны следующие: (слайд 5)

·         Иеромонах и будущий патриарх Пимен (Извеков). В августе 1941 года был призван в армию и воевал в составе 702 стрелкового полка 213 стрелковой дивизии на южном и степном фронтах. Полк попал в кольцо огня и был обречён на смерть. Солдаты попросили: «Батя, молись. Куда нам идти?» Священник достал спрятанную икону Божьей Матери и стал слёзно молиться под огнём фашистов. Полк спасся, а Пимен, начав свой путь заместителем командира роты, дослужился до звания майора, пока не обнаружилось, что он на самом деле священник. Последовали скандал, изгнание из армии, арест. После войны Пимен вернулся к пасторской деятельности и был назначен настоятелем Богоявленского собора в городе Муром.

(слайд 6)

·         Будущий архимандрит Кирилл (Павлов) – духовник Троице-Сергиевой лавры, духовный отец трёх русских патриархов, участник Великой Отечественной войны в звании лейтенанта. Он участвовал в обороне Сталинграда (командовал взводом), в боях возле озера Балатон в Венгрии, закончил войну в Австрии.

Ученик 5. Участие Церкви в партизанском движении.

·         Протоиерей Вячеслав Новроцкий, благочинный райцентра Ровенской области, в период немецкой оккупации помогал партизанскому движению. Когда в начале 1943 года был разгромлен немецко-фашистский гарнизон и освобождён г. Морочно, отец Вячеслав встретил партизан пасхальным перезвоном. В честь освобождения состоялся торожественный митинг, и на трибуне рядом с генералами и командирами партизанских отрядов стояли благочинный отец Вячеслав и партизанский связной настоятель церкви отец Михаил Гребенко. В предоставленном ему слове отец Вячеслав от имени духовенства Русской Православной Церкви обратился со словами благодарности к партизанам, заверив, что «мы, верующие люди, будем всегда помогать и молиться за павших ваших товарищей и за вас».

·         Мефодий (Белов), георгиевский кавалер Первой мировой войны, священник Псковской епархии, проводил на войну свою дочь Руфину – партизанскую разведчицу. В 1943 году при выполнении разведывательного задания на станции Дно был схвачен немцами и расстрелян.

Ученик 6. Награждённые священнослужители

Многие служители церкви получили множество наград за подвиг во имя Родины. К ним относятся: (слайд7)

·         Священник Дмитрий Логачевский, служивший в Уфимской епархии с 1924 года, в годы Великой Отечественной войны был призван в ряды Красной Армии, где в рабочем батальоне помогал нашим воинам громить врага. Протоиерей Дмитрий был награждён медалями «За доблестный труд» в Великой Отечественной войне и «За победу над Германией».

·         Священник Василий Дмитриевич Троицкий был награждён медалями «За оборону Кавказа» и «За доблестный труд в Великой Отечественной войне».

Таким образом, многие священники и монахи приняли непосредственное участие в войне. Они сражались на фронтах, перевязывали раненых прямо на поле боя и при этом не забывали молиться.

Ученик 6. Пожертвования церкви и оказание всевозможной помощи Красной Армии.

Трудно перечислить все виды патриотической деятельности духовенства в тылу во время войны. В прифронтовой полосе при храмах существовали убежища для престарелых и детей, а также перевязочные пункты, особенно в период отступления в 1941-1942 гг., когда многие приходы взяли на себя попечение о раненых, оставленных на произвол судьбы. Участвовало духовенство и в рытье окопов, организации противовоздушной обороны, мобилизуя людей, утешая потерявших родных и кров. В тылу, в сельских местностях, бывали случаи, когда священники после воскресной литургии призывали верующих вместе с ними выйти на колхозные поля для выполнения срочных хозяйственных работ. Особенно много священнослужителей трудилось в военных госпиталях. Многие медпункты и госпиталя были устроены в монастырях и находились на полном содержании монашествующих.

Ученик 7. Молитвенный подвиг

У церкви есть сильное оружие, неведомое миру – молитва. Она способна не только ободрять и утешать верующих, но и творить настоящие чудеса с Божьей помощью.

Особой в годы Великой Отечественной войны  была молитва святых: преподобного Серафима Вырицкого, блаженной старицы Матроны, епископа Ковровского и других. Они молились не только о победе русского воинства и мире во всём мире, но и, по заповеди Христовой, о спасении душ соотечественников.

Учитель.

Таким образом, верующие и духовенство РПЦ самым активным образом участвовали во всенародном деле помощи фронту.

Принимая самое разностороннее участие в военных событиях 1941-1945 годов, РПЦ внесла свой вклад в победу над фашизмом, и вклад этот был огромен.

Интересно отметить, что глубокий ответ о роли РПЦ прозвучал в творчестве талантливого советского поэта Константина Симонова: (слайд 9)

«Как будто за каждою русской околицей,

 Крестом своих рук ограждая живых,

Всем миром сойдясь, наши прадеды молятся

За в Бога не верящих внуков своих».

Удивительное великодушие, беспримерный подвиг, который явил наш народ в период Великой Отечественной войны, и есть вклад РПЦ над чудовищной по своей жестокости силой германского фашизма.

С праздником! С Днём Победы над фашизмом!

Звучат песни Великой Отечественной войны.

Краткое описание документа:

Классный час, посвящённый 9 мая - дню Победы советского народа над фашистской Германией "Русская Православная Церковь в годы Великой Отечественной войны" (1941-1945). Цели: показать значение русского духовенства и верующих мирян в годы Великой Отечественной войны, его влияние на дальнейшую судьбу российского государства; воспитание любви к Родине.