Лекция:
Понятие общественного прогресса
Послушайте притчу
Порхая возле окна, мотылёк увидел в
комнате свет.
— И когда только вы, мотыльки, зарубите
себе на носу: пламя жжётся, оно гибельно! — пробурчал паук. — Вас огорчает
наличие стекла. Но ведь именно стекло предохраняет вас от гибели!
Мотылёк рассмеялся.
— Дед, — сказал он, — мы,
мотыльки нынешнего поколения, знаем больше, чем ты полагаешь. К счастью, я
знаю, что этот восхитительный свет в комнате — холодный. Дело в том, что с
твоего времени научное развитие ушло далеко вперёд. — О, я пролезу туда через
эту щель и прильну к свету!
C этими словами мотылёк протиснулся в
комнату и запорхал вокруг холодного света в быстром танце.
Но научный прогресс действительно ушёл
далеко вперёд. Лампа была опрыскана жидкостью от насекомых…
Вопрос: Какие проблемы
поднимаются в данной притче?
Подготовка к
восприятию нового материала
- Мыслители с
древнейших времен задумывались над вопросом: в каком направлении
развивается
общество? Можно ли его движение уподобить, например, как в природе:
вслед за летом
обязательно должна прийти осень, затем зима, весна и снова лето? Может
быть, по таким же
правилам должно развиваться и общество? Период процветания
сменяется эпохой
упадка, далее следует возрождение и снова неизбежно наступает
благоденствие, и
этот непрерывный круговорот длится тысячелетиями? Так ли это?
Задумаемся вместе над этими проблемами.
Изучение нового
материала
Фронтальная беседа
- прием «Знаю, узнала, хочу узнать подробнее» (2 минуты)
Знаю
|
Узнал/Узнала
|
Хочу
узнать подробнее
|
|
|
|
- На ваших партах
лежат листочки, на которых вы видите таблицу. В 1-й колонке
напишите то, что
вы знаете об общественном прогрессе. 2-ю и 3-ю колонки вы заполните
по ходу урока (зачитывают ответы из 1-й колонки,
говоря о пробелах).
Работа с терминами
Что обозначает слово «прогресс»?
Прогресс — это
переход от низших, менее совершенных форм к более высоким и совершенным. Прогресс
связан с повышением уровня организации
системы. Если в процессе развития возрастает число элементов
и подсистем, усложняются объединяющие их структуры, увеличивается число связей
и взаимодействий, а также расширяются функции, выполняемые этими элементами и
подсистемами, обеспечивая тем самым большую устойчивость, сохранность,
приспособленность, жизнеспособность и возможность дальнейшего
развития, то такой процесс называют прогрессом.
Попробуйте привести пример прогресса.
Теперь
вернемся мысленно в свои квартиры, и попробуем вынести из нее вещи, которые
изобретены в последние 100 лет. Что остаётся в ваших квартирах? (Яркий пример
общественного прогресса).
- Давайте наглядно продемонстрируем с
вами это понятие.
Встаньте и сделайте шаг вперёд. Это и
будет наглядным представлением понятия «прогресс».
Но всегда ли мы делаем шаги только вперёд?
Давайте попробуем отступить назад. Вот так
и в истории человечества происходили такие шаги, которые отбрасывали назад
целые страны, народы.
- Как называется такой процесс? (регресс)
Зная определение «прогресс», самостоятельно
сформулируйте понятие «регресс».
Если же в
результате процесса развития уменьшается объем полезных для системы функций,
распадаются существовавшие ранее структуры, сокращается число подсистем,
элементов и связей, обеспечивающих существование, устойчивость и
жизнедеятельность данной системы, то такой процесс называют регрессом.
Прогресс и регресс
В истории обществознания сложились два
подхода к решению вопроса о направленности человеческой истории:
пессимистический и оптимистический. К первому можно отнести взгляды
древнегреческого поэта Гесиода, который разделил всю историю на пять веков:
золотой, серебряный, медный, бронзовый и железный. По Гесиоду, золотой век
отличался высокой моралью, но люди развращались, в силу чего каждый последующий
век оказывался хуже предыдущего. Самый плохой, самый страшный век - железный,
современный Гесиоду, демонстрировал полный упадок нравственности.
Представителем оптимистического подхода
был Демокрит, который делил историю на качественно различные периоды:
прошедшее, настоящее и будущее. Переход от одного периода к другому, по его
мнению, характеризуется ростом культуры и улучшением жизни людей.
Парная работа -
прием «Чтение со стопами» (5 минут)
- Для работы мы
разделимся на пары. На ваших столах лежат отрывки текста
«Мыслители
прошлого и настоящего об общественном прогрессе». 1-я группа (1 ряд)
работает с
отрывком «Мыслители древности», 2-я группа (2 ряд) – «Мыслители XVIII –
XIX вв.», 3-я
группа (3 ряд) – «Мыслители настоящего». Прочитайте свои отрывки и
ответьте на
вопросы, указанные внизу.
Вопросы:
1. Как мыслители
рассматривали исторический процесс?
2. Какие термины
были использованы авторами?
3. С кем из мыслителей вы согласны и
почему?
Мыслители
прошлого и настоящего об историческом развитии
1 ряд
Мыслители с
древнейших времен задумывались над вопросом: в каком направлении развивается
общество?
Древние философы Платон
и Аристотель рассматривали историю как циклический процесс, замкнутый
круговорот, проходящий одни и те же стадии.
Существует также
органическая теория возникновения и развития общества и государства, согласно
которой закономерности жизни общества можно сопоставить с жизненными циклами
живого существа: организм зарождается из клетки, с течением времени
взрослеет, достигает своего расцвета, становится зрелым, затем неизбежно стареет
и умирает.
По какому пути
идет общество: по пути прогресса или регресса? Оттого, каким будет ответ на
этот вопрос, зависит представление людей о будущем. В разные эпохи ученые и
философы по-разному объясняли общественный прогресс и его перспективы.
Суть гипотезы,
предложенной тем или иным мыслителем, во многом зависела от исторического
периода, а также от мировоззрения.
Древнегреческий
поэт Гесиод (VIII-VII вв. до н. э.) рассуждал о стадиях в жизни человеческого
общества. Первой стадией, по его мнению, являлся золотой век, когда люди
жили легко и
беспечно, а в мире царили добро и справедливость. Вторую стадию Гесиод называл
серебряным веком; он ознаменовал начало падения устоев морали и благочестия,
стал переходом к
периоду упадка. Так, с разложением нравственных ценностей и крушением идеалов
люди оказались в железном веке, когда повсюду правили зло, насилие, корысть,
алчность, попиралась справедливость. В соответствии с позицией, высказанной
Гесиодом, человеческое общество имеет регрессивный путь развития, а сам человек
не властен изменить трагический ход истории.
2 ряд
С достижениями
науки, ремесел, расцветом искусств, оживлением общественной жизни в эпоху
Возрождения связано появление теории общественного прогресса. Одним из первых
теорию общественного прогресса выдвинул французский философ Анн Робер Тюрго
(1727-1781).
Французский
философ-просветитель Жан Антуан Кондорсе (1743-1794) писал, что история
представляет собой картину беспрерывного развития, прогресса человеческого разума.
Наблюдения за тем, чем человек был, и за тем, чем он стал в настоящее время, помогут
нам, писал Кондорсе, найти средства обеспечить и ускорить новые успехи, на которые
его природа позволяет ему надеяться. Направление развития общества и степень его
зрелости во многом зависит от сознательной деятельности людей. Сама суть исторического
процесса воспринимается Кондорсе как путь социального прогресса, в центре
которого - восходящее развитие человеческого разума.
Классик немецкой
философии Георг Гегель считал общественный прогресс не только принципом
разума, но и движущей силой всех мировых событий.
Эту веру в
прогресс восприняли Карл Маркс и его последователи, считавшие, что человечество
идет ко все большему овладению природой, развитию производства и совершенствованию
самого человека.
3 ряд
XIX и XX вв.
ознаменовались бурными событиями, которые дали новую информацию к размышлению о
прогрессе и регрессе в жизни общества. В XX в. появились социологические
теории, которые отказались от оптимистического взгляда на развитие общества,
характерного для идей прогресса. Вместо них предлагаются теории циклического
круговорота, пессимистические идеи конца истории, глобальных экологических,
энергетических и ядерных катастроф. Ученые и философы вновь обратились к теории
Гесиода о регрессивном пути развития общества.
Одну из точек
зрения по вопросу о прогрессе выдвинул философ и социолог Карл Поппер (род.
1902). Ему принадлежит высказывание: «Если мы думаем, что история прогрессирует
или что мы вынуждены прогрессировать, то мы совершаем такую же ошибку,
как и те, кто верит, что история имеет смысл, который может быть в ней открыт,
а не придан ей. Ведь прогрессировать-значит двигаться к некой цели, которая
существует
для нас как для
человеческих существ. Для истории это невозможно, прогрессировать могут только
человеческие индивидуумы». К. Поппер ввел понятия «социальная технология» и
«социальная инженерия», полагая, что ход истории неподвластен проектированию.
Вопросы:
1. Как мыслители
рассматривали исторический процесс?
2. Какие термины
были использованы авторами?
3. С кем из мыслителей вы согласны и
почему?
По какому пути идет общество: по пути
прогресса или регресса? От того, каким будет ответ на этот вопрос, зависит
представление людей о будущем. В разные эпохи ученые и философы по-разному
объясняли общественный прогресс и его перспективы. Суть гипотезы, предложенной
тем или иным мыслителем, во многом зависела от исторического периода, а также
от мировоззрения.
Противоречивость прогресса
- Попробуйте графически изобразить
«прогресс» и «регресс» (В ТЕТРАДИ И НА ДОСКЕ)
Если сделать попытку графически изобразить
прогресс человечества, то получится не восходящая прямая, а ломаная линия,
отражающая подъемы и спады, ускоренное движение вперед и гигантские скачки
назад. В истории разных стран были периоды, когда общественный прогресс
замирал, а прогрессивные силы общества подвергались гонениям.
Если сделать
попытку графически изобразить историю человечества, то получатся следующие
изображения:
(учитель
одновременно чертит и задает вопросы)
- Приведите
примеры из истории, соответствующие этим графическим рисункам.
- Какие выводы
можно сделать? (процесс исторического развития общества противоречив:
в нем проявляются как прогрессивные
изменения, так и регрессивные).
- Платон и Аристотель: циклический круговорот (пример со
средневековыми студентами, посетившими таверну таверна)
Гесиод VIII – IХ в. до нашей эры: (регресс)
Франц Тюрю : (линейный прогресс)
развитие по спирали
вихревые потоки Е. Блаватской.
теологическая концепция «конца света».
- Вы убедились, что общественный прогресс
- это явление крайне сложное и противоречивое. Нетрудно заметить, что
практически любое явление жизни общества имеет оборотную сторону и может быть
неоднозначно оценено с позиций общественного прогресса. Являются ли
положительными изменения, которые оплачиваются столь высокой ценой,
прогрессивными?
Давайте составим кластер,
который отразит плюсы и минусы общественного прогресса.
(учащиеся называют
достижения человечества, указывая их плюсы и минусы, потом
выходят к доске и записывают их)
ПОСЛЕДСТВИЯ
ОБЩЕСТВЕННОГО ПРОГРЕССА
+ удобство
передвижения в автомобиле
- уличный шум,
пробки
+ увеличение
возможностей работы на компьютере
- рост заболеваний
+ атомная энергия
- атомное оружие
+ великие
достижения человеческого духа и техники
- алкоголизм,
наркомания, преступность
+ уменьшение
физической нагрузки с усложнением производства
- стрессы
+ развитие техники
- ускорение ритма
жизни,
стрессы
+ удобства
городской жизни
- загрязненный воздух
Фронтальная беседа
по содержанию видеофрагмента
- Попытки ускорить
прогресс иногда оборачивались непомерно высокой ценой.
Просмотрите
небольшой видеофрагмент об индустриализации в СССР в конце 20 – 30-е
гг. ХХ века (о
строительстве Беломорканала).
Вопросы:
- О какой
грандиозной стройке идет речь в видеофрагменте? (строительство
Беломорканала)
- Какие стройки
века вы еще можете назвать?
- Какие выводы
можно сделать о процессе исторического развития в это время? Каковы
итоги и цена индустриализации в СССР?
Критерии общественного прогресса
В ходе обсуждения вопроса о
неоднозначности общественного прогресса было высказано предположение, что,
рассуждая на эту тему, необходимо для себя выбрать свой собственный взгляд на
сущность прогресса. Иначе говоря, необходимо определить критерии прогресса.
Критерии - это те обстоятельства, которые
обуславливают существование и развитие какого-либо явления.
Подробнее остановимся на этом.
Критерии
прогресса
Кондорсе (как и
другие французские просветители) считал критерием прогресса развитие разума. Социалисты-утописты
выдвигали нравственный критерий прогресса. Сен-Симон считал,
например, что общество должно принять такую форму организации, которая бы
привела к осуществлению нравственного принципа: все люди должны относиться друг
к другу, как братья. Современник социалистов-утопистов немецкий философ Фридрих
Вильгельм Шеллинг (1775—1854) писал, что решение вопроса об
историческом прогрессе осложнено тем, что сторонники и противники веры в
совершенствование человечества полностью запутались в спорах о критериях
прогресса. Одни рассуждают о прогрессе человечества в области морали, другие
— о прогрессе науки и техники, который, как писал Шеллинг, с
исторической точки зрения является скорее регрессом, и предлагал свое решение
проблемы: критерием в установлении исторического прогресса человеческого рода
может служить только постепенное приближение к правовому устройству.
Еще одна точка
зрения на общественный прогресс принадлежит Г. Гегелю. Критерий прогресса он
усматривал в сознании свободы. По мере роста сознания свободы
происходит поступательное развитие общества.
В наше время
философы также придерживаются разных взглядов на критерий общественного
прогресса. Одна из существующих ныне точек зрения состоит в том, что высшим и
всеобщим объективным критерием общественного прогресса является развитие
производительных сил, включая развитие самого человека. Она
аргументируется тем, что направленность исторического процесса обусловлена
ростом и совершенствованием производительных сил общества, включающих средства
труда, степень овладения человеком силами природы, возможности их использования
в качестве основы жизнедеятельности человека. В общественном производстве лежат
истоки всей жизнедеятельности людей. Согласно этому критерию, те общественные
отношения признаются прогрессивными, которые соответствуют уровню
производительных сил и открывают наибольший простор для их развития, для роста
производительности труда, для развития человека. Человек здесь рассматривается
как главное в производительных силах, поэтому их развитие понимается с этой
точки зрения и как развитие богатства человеческой природы.
Эта позиция
подвергается критике с другой точки зрения. Так же как нельзя найти всеобщий
критерий прогресса только в общественном сознании (в развитии разума, морали,
сознании свободы), так нельзя найти его лишь в сфере материального производства
(техники, экономических отношений). История дала примеры стран, где высокий
уровень материального производства сочетался с деградацией духовной культуры.
Чтобы преодолеть односторонность критериев, отражающих состояние лишь одной
сферы жизни общества, необходимо найти понятие, которое характеризовало бы
сущность жизни и деятельности человека. В этом качестве философами предлагается
понятие свободы.
Смысл жизни
человека заключен в самореализации, самоосуществлении личности. Так вот, свобода выступает
как необходимое условие самореализации. В самом деле, самоосуществление
возможно, если человек имеет знания о своих способностях, возможностях, которые
дает ему общество, о способах деятельности, в которой он может реализовать
себя. Чем шире возможности, создаваемые обществом, тем свободнее человек, тем
больше вариантов деятельности, в которой раскроются его потенции. Но в процессе
многогранной деятельности происходит и многостороннее развитие самого человека,
растет духовное богатство личности.
Работая с текстом, заполните таблицу:
Мыслители о критериях
прогресса
Мыслители
|
Взгляды
о критериях прогресса
|
А.
Кондорсе и просветители
|
Развитие
разума человека
|
Социалисты-утописты
|
Принцип
братства людей
|
Ф.
Шеллинг
|
Постепенное
приближение к правовому устройству
|
Г.
Гегель
|
Сознание
свободы
|
Современные
философы
|
1.
Развитие производительных сил, включая самого человека.
2.
Возвышение гуманизма - мера свободы человека, раскрытие его подлинно
человеческих качеств, т. е. развитие человечности
|
- Какой критерий общественного прогресса
вам представляется наиболее правильным и почему?
Многообразие путей и форм общественного
развития
Логика всемирной истории - это единый
процесс поступательного развития человечества. Единство исторического процесса
наглядно проявляется с возникновением государств, сменяемых политических
устройств, общих воззрений и т. д.
Но вместе с тем история человечества не
сводится к одному единству Единство исторического процесса не исключает
многообразия. Многообразие истории - это факт очевидный, так как история
человечества - это история множества государств и народов, культур и
цивилизаций, история различных эпох и их смены, войн и революций. Развитие
любой страны отличается своими историческими и национальными особенностями и
происходит в конкретном историческом времени и социальном пространстве. Каждый
народ имеет свою культуру, язык, особые природные условия существования. Народы
находятся на разных этапах своего развития, что означает неодинаковый уровень
их материальной и духовной культуры. Эти факторы определяют разнообразие в
жизни народов, многовариантный характер их развития.
Но многообразие осуществляется в рамках
всеобщего и единого исторического процесса.
Следовательно, возможны различные варианты
решения назревших проблем, т. е. историческая альтернатива.
Многовариантность небеспредельна: она
включена в рамки определенных тенденций исторического развития.
Рассмотрим схему:
-Какие бывают революции? (неолитическая,
глобальная, промышленная)
Закрепление
изученного материала (10 минут)
Групповая работа –
прием «Верно – неверно»
- Вы убедились,
что общественный прогресс – это явление крайне сложное и
противоречивое.
Попробуем в этом разобраться, выполняя упражнение «Верно –
неверно». Для
этого мы разделимся на 2 варианта. Каждой варианту предложено по 3 группы
выражений об общественном прогрессе. Внимательно их прочитайте и определите
верность или
ложность утверждений.
Верны ли
утверждения?
1 вариант
1 группа
1. В современную
эпоху прогресс охватил все области общественной жизни.
2. Традиционному
обществу не свойственен общественный прогресс.
2 группа
1. Все изменения в
обществе идут в русле общественного прогресса.
2. Наиболее
очевидны проявления общественного прогресса в сфере материального
производства.
3 группа
1. Одним из
критериев общественного прогресса является устойчивый
экономический рост
большинства государств в современном мире.
2. Темп
общественных изменений возрастает.
2 вариант
1 группа
1. Прогресс в
одной области общественной жизни может сопровождаться регрессом в
другой.
2. Общественный
прогресс в современном мире графически можно изобразить в виде
восходящей линии.
2 группа
1. Содержанием
общественного прогресса является необходимость удовлетворения
человечеством
возрастающих потребностей.
2. Прогресс в
одних сферах жизни общества всегда сопровождается регрессом в
других.
3 группа
1. Общественный
прогресс противоречив, не исключает возвратные движения и
регресс.
2. Прогресс
проявляется в переходе от простых форм общественной организации к
более сложным и
совершенным.
Ответы:
1
вариант 2 вариант
1 группа: 1) нет 1
группа: 1) да
2)
нет 2) нет
2 группа: 1) нет 2
группа: 1) да
2)
да 2) нет
3 группа: 1) нет 3
группа: 1) да
2) да 2)
да
Рефлексия
- Давайте вернемся
к таблицам, которые мы заполняли в начале урока. Допишите колонки
«Узнала» и «Хочу
узнать подробнее».
- Насколько ваши
пробелы, обозначенные в начале урока, были ликвидированы?
- Давайте попробуем составить синквейн
по изученной теме.
Итог урока
- Что означает слово «прогресс»?
- Чем объяснить многообразие взглядов на
прогресс?
- В чем заключается противоречивость
общественного прогресса?
- Какой критерий прогресса можно признать
универсальным? В чем его преимущества?
- Почему пути и формы общественного
развития многообразны?
- В чем вы видите смысл выражения
«единство многообразного общественного развития»?
- Выскажите свою точку зрения по поводу
революционного и эволюционного путей развития общества. Что, на ваш взгляд, в
мировой истории было эффективнее, если говорить о прогрессе, революции или
реформы?
Домашнее задание
- Записи.
- Задание: «В ходе
дискуссии было выражено мнение, что
технический
прогресс способствует росту доходов и качества жизни населения. Используя
обществоведческие
знания и факты общественной жизни, приведите по два аргумента в
поддержку и в опровержение этого мнения».
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.