Конспект урока литературы: «М. Пришвин. Слово о писателе. “Кладовая солнца”. Нравственная суть взаимоотношений Митраши и Насти. Образ природы в сказке-были»

Тема: М. Пришвин. Слово о писателе. “Кладовая солнца”. Нравственная суть взаимоотношений Митраши и Насти.  Образ природы в сказке-были.

Цели:

1. Познакомить учащихся с некоторыми фактами биографии Пришвина, характеры героев, замысел писателя - показать единство человека и природы.

2.Развивать речь, творческие способности учащихся.

3.Воспитывать доброжелательное отношение друг к другу, бережное отношение к природе.

                                                             Ход урока

1. Орг. момент.    СЛАЙД 1

Здравствуйте, ребята. Сегодня на уроке мы познакомимся с повестью «Кладовая солнца», с автором этой повести и проследим взаимоотношения главных героев. Попробуем разобраться, как природа помогает нам понять характеры Насти и Митраши

2.      М. Пришвин. Слово о писателе.    СЛАЙД 2

Запишите в тетради дату, 16.02.2011. Михаил Михайлович Пришвин.

  Когда будете знакомиться с краткой биографией, самостоятельно запишите годы жизни в тетрадь.

Пришвин – один из своеобразнейших писателей. Родился 23 января 1873 года недалеко от города Ельца Орловской губернии в купеческой семье. Как водилось тогда – сначала гимназия, затем реальное училище в Тюмени, затем политехникум в г.Риге. Дальнейшее образование М. Пришвин получает за границей, в Лейпцигском университете.

В Россию вернулся агрономом, но с широким общегуманитарным образованием. Писатель познакомился с известными русскими этнографами Шахматовым и Ончуковым.

Языковеды уговорили Пришвина поехать на север России для собирания народных сказаний, поверий, песен, пословиц и поговорок. В этот момент и решилась судьба Пришвина. Он согласился на уговоры и уехал на Онежское озеро.

 Существует мнение, что у Пришвина нет учителей и предшественников. Это неверно. Учитель у Пришвина есть. Тот единственный учитель, которому обязана своей силой, глубиной и задушевностью русская литература. Этот учитель- русский народ. В повестях, рассказах Пришвина всё объединено человеком – неспокойным, думающим, человеком с открытой и смелой душой.

Великая любовь Пришвина к природе родилась из его любви к человеку. Главное действующее лицо в рассказах о природе - сам Пришвин: охотник, ученый, художник слова, искатель правды.

М. Пришвин умер 16 января 1954 года.

3. Вхождение в тему.

Тема нашего сегодняшнего урока: Сказка-быль «Кладовая солнца». Нравственная суть взаимоотношений Насти и Митраши.   СЛАЙД 3

-   В одном селе в районе города Переславль-Залесского осиротели двое детей. Их звали Настя и Митраша…    СЛАЙД 4

1)Кто такие Настя и Митраша?  СЛАЙД 5

- А сейчас начертите таблицу в тетрадь, на уроке вы ее будите заполнять, и в конце урока некоторые из вас ее озвучат и получат отметку   СЛАЙД 6

2)Как автор относится к детям?

(Автор описывает детей с большой любовью и нежностью: “Они были очень милые”; “И какие это были умные детишки!”; “наши любимцы”.)

3)Почему он их называет “Золотая курочка” и “мужичок-в-мешочке”? Зачитать

( Ласковое прозвище “золотая курочка” придает описанию Насти сказочную прелесть. Эффект усиливают уменьшительные суффиксы в словах: “курочка”, “ножки”, “монетки”, “носик”, “чистенький”, “веснушки”. Митраша описан по-другому. Главное в его описании - мужские, волевые качества. Прозвище “Мужичок-в-мешочке” означает, что Митраша, хотя и невелик пока, но уже обладает качествами “мужичка”.)

4)Почему автор не описывает игры детей, забавы, развлечения? Зачитать

( Детям некогда было играть и развлекаться. На их плечи легла забота о большом хозяйстве, “о всех живых существах”. Автор и восхищается, и гордится ими: “Но с такой ли бедой справлялись наши дети в тяжкие годы Отечественной войны!”)

5)Как автор описывает хозяйственные заботы детей? Зачитать

(Автор сравнивает детей с действиями их родителей. Настя, “как и покойная мать”, “вставала далеко до солнца”, “выгоняла своё любимое стадо”, топила печь, готовила обед, “хлопотала по хозяйству до ночи” Митраша “выучился у отца” делать деревянную посуду, “на нем лежит и всё мужское хозяйство и общественное дело. Он бывает на всех собраниях, старается понять общественные заботы.”)

3.      Инсценирование эпизода сбора за клюквой

(Настя, начиная собираться, повесила себе через плечо на полотенце большую корзину.)

Митраша  Зачем тебе полотенце?

Настя  А как же? Ты раз­ве не помнишь, как мама за грибами ходила?

Митраша  За грибами! Много ты понимаешь: гри­бов бывает много, так плечо режет.  А клюквы, может быть, у нас еще боль­ше будет.

(только хотел сказать Митраша свое «вот еще!»)

Митраша Ты это помнишь,  как отец нам говорил о клюкве, что есть палестинка  в лесу.

Палестинкой называют в народе какое-нибудь от­менно приятное местечко в лесу.

Настя  Помню,  о клюкве говорил, что знает местечко и клюква там осыпучая, но что он о какой-то палестинке го­ворил, я не знаю. Еще помню, говорил про страшное место Слепую елань.

Митраша Вот там, возле елани, и есть палестин­ка. Отец говорил: иди­те на Высокую гриву и после того держите на север и, когда перевалите через Звонкую борину, держите все прямо на север и увидите — там придет вам палестинка, вся красная, как кровь, от одной только клюквы. На этой пале­стинке еще никто не бывал!   СЛАЙД 7

(Митраша говорил это уже в дверях. Настя во время рассказа вспомнила: у нее от вче­рашнего дня остался целый, нетронутый чугу­нок вареной картошки. Забыв о палестинке, она тихонечко шмыгнула к загнетке и опро­кинула в корзину весь чугунок.)

«Может быть, еще и заблудимся, — поду­мала Настя. — Хлеба у нас взято довольно, есть бутылка молока, и картошка, может быть, тоже пригодится».

А брат в это время, думая, что сестра все стоит за его спиной, рассказывал ей о чудес­ной палестинке и что, правда, на пути к ней Слепая елань, где много погибло и людей, и коров, и коней.

Настя   Ну, так что это за палестинка?

Митраша Так ты ничего не слыхала?!    Отец говорил: иди­те на Высокую гриву и после того держите на север и, когда перевалите через Звонкую борину, держите все прямо на север и увидите — там придет вам палестинка, вся красная, как кровь, от одной только клюквы. На этой пале­стинке еще никто не бывал!

4. Работа с текстом

1)      Как вы думаете, посмотрев на Настю и Митрашу, какие взаимоотношения у ребят?

2)      Что вы можете сказать о Насте? Митраше?

3)      Какое событие является завязкой повествования?

(Спор, а потом и ссора ребят, которая едва не привела к трагедии. Рассудительная Настя попыталась убедить брата идти по широкой, плотной тропе, но Митраша заупрямился и отправился “сам по себе, по своей тропке”. Тут уж Настя рассердилась, так и вышло, что ребята пошли разными дорогами.)

5. Давайте послушаем как природа предвещала на ссору ребят

 (АУДИОЗАПИСЬ   ОПИСАНИЕ БЛУДОВА БОЛОТА   №1   10.05)     СЛАЙД 8

Блудово болото, где и мы сами не раз тоже блуждали, начиналось, как почти всегда на­чинается большое болото, непроходимою за­рослью ивы, ольхи и других кустарников. Первый человек прошел эту приболотицу с то­пором в руке и вырубил проход для других людей. Под ногами человеческими после осели кочки, и тропа стала канавкой, по которой струилась вода. Дети без особого труда перешли эту приболотицу в предрассветной темноте. И когда кустарники перестали заслонять вид впереди, при первом утреннем свете им открылось болото, как море. А впрочем, оно же и было, это Блудово болото, дном древнего моря. И как там, в настоящем море, бывают острова, как в пустынях — оазисы, так и в болотах бывают холмы. У нас в Блудовом бо­лоте эти холмы песчаные, покрытые высоким бором, называются боринами. Пройдя немного болотом, дети поднялись на первую борину, известную под названием Высокая грива. Отсюда, с высокой пролысинки, в серой дым­ке первого рассвета чуть виднелась борина Звонкая.

Каким представляется блудово болото?

(Блудово болото представляется тревожным, опасным, страшным местом. Сама природа здесь пугает не только человека, но и зверя, и уже предвещает о том, что с ребятами может случиться беда)

ФИЗКУЛЬТМИНУТКА

6. Инсценировка эпизода, где Настя и Митраша ссорятся

Настя     Мы куда же пойдем?                         

Митраша вынул компас, установил север и, указывая на более слабую тропу, идущую на север, сказал:

Митраша    Мы пойдем на север по этой тропе.

Настя    Нет,  мы пойдем вот по этой большой тропе, куда все люди идут. Отец нам рассказывал, помнишь, какое это страшное место — Слепая елань, сколько погибло в нем людей и скота. Нет, нет, Митрашенька, не пойдем туда. Все идут в эту сто­рону, — значит, там и клюква растет.

Митраша     Много ты понимаешь!  Мы пойдем на север, как отец го­ворил, там есть палестинка, где еще никто не бывал. ЛЕЖАЧИЙ КАМЕНЬ  СЛАЙД 9 Нам надо по этой тропе на север.

Настя    Это не тропа!

Митраша   Вот еще! Люди шли, - значит, тропа. Нам надо на север. Идем, и не разговаривай больше.

(Настя  погладила его по за­тылку. Митраша сразу успокоился)

 Настя     Смотри,  какая плот­ная моя тропа, тут все люди ходят. Неужели мы умней всех?

Митраша      Пусть ходят все люди.  Мы должны идти по стрелке, как отец нас учил, на север, к палестинке.

Настя     Отец нам сказки рассказывал, он шутил с нами. И наверно, на се­вере вовсе нет никакой палестинки. Очень да­же будет глупо нам по стрелке идти: как раз не на палестинку, а в самую Слепую елань угодим.

Митраша   Ну, ладно. Я с тобой больше спорить не буду:  СЛАЙД 10  ты иди по своей тропе, куда все бабы ходят за клюк­вой, я же пойду сам по себе, по своей тропке, на север.

(И в самом деле пошел туда) (Настя  рассердилась,  плюнула вслед ему и пошла за клюквой по общей тропе).

7. Беседа по тексту

1) Как могло случиться, что такие дружные ребята не просто поссорились, а и покинули друг друга?    СЛАЙД 11

2) Помнил ли в этот момент Митраша, что он обязан оберегать сестру, как отец оберегал мать, что он охотник, что у него ружьё и компас?

3) Помнила ли Настя, что она должна заботиться о брате, как мать заботилась об отце, что у неё в корзине хлеб, молоко, картошка?

4)Кто из ребят был, по-вашему, прав и почему?

Давайте попробуем осмыслить поступки детей, попытаемся понять их, понять те чувства, которые они испытывали, понять, о чём переживали, думали, когда делали свой выбор.

Митраша – мужчина, исследователь, ищет палестинку; он отважный, смекалистый; догадывается, как сократить дорогу, хочет всё решить сам. Настя боится, не может решиться сойти с широкой, плотной тропы, но брата убедить не смогла и рассердилась. Дети поссорились.

    Я не поддерживаю ни одну из сторон. Предлагаю вам разобраться в случившемся, внимательно проследив за мыслью рассказчика. Проследим за героями с самого начала их пути.

     Как вы уже заметили, конфликт намечался ещё во время сборов детей за ягодами. Митраша вспоминает о палестинке и очень хочет попасть туда, где «ещё никто не бывал», а Настя боится угодить в Слепую елань, «страшное место».

5) Когда дети разошлись, как повел себя Митраша? Что с ним произошло, когда он отправился на палестинку?  СЛАЙД 12

Митраша   хочет всё решить сам,  проигнорировал предупреждения Насти, и опасность травы белоус. Тем самым попал в опасность,  прямо  в Слепую елань.

6)  Как повела себя Настя, оставшись одна? Почему Настя забыла о  Митраше? Что осуждается автором?   СЛАЙД 13

 Она пошла по протоптанной тропе, по которой “все люди ходят”, но потом всё же незаметно для себя свернула с неё. Оставшись одна, она увлеклась сбором клюквы и забыла о Митраше.  Настю охватывает азарт собирателя и жадность. Такая жадность не нравится писателю. «Откуда же у человека при его могуществе берётся жадность даже к кислой ягоде клюкве?» - с упрёком спрашивает Пришвин.  В этой жадности Настя перестала быть человеком и превратилась в обыкновенное лесное животное. Для сравнения автор показывает лося, которого Настя напугала. Этим автор хочет сказать, что человек в жадности теряет истинно человеческие качества. Только встреча со змеёй заставила девочку осознать свой поступок, задуматься над тем, какие вокруг опасности и как, должно быть, трудно Митраше, который выбрал незнакомый путь. Девочка глубоко переживает случившееся.

7) Когда Настя вспомнила о Митраше?  СЛАЙД 14

8) Кто помог Митраше?  Как Травка пришла на помощь Митраше? Зачитать с. 60-63 СЛАЙД 15

9) Как Настя встретилась с Митрашей? Зачитать. с. 64-65

АУДИОЗАПИСЬ ПРИТЧИ О СОСНЕ И ЕЛИ  (стр.226 или №2 00.00)   СЛАЙД 16

10) Каков смысл притчи о судьбе сосны и ели?

(Два дерева, обреченных жить вместе, описываются как живые существа. Большие деревья должны были бы расти самостоятельно, отдельно друг от друга. Они выросли вместе, но они разобщены, не помогают друг другу, желая самоутвердиться за счет другого. Смысл притчи в том, что люди должны помогать друг другу, поддерживать друг друга).

8.  Вывод.

1) Так кто же прав – Настя или Митраша?

(Дети забыли о волшебных свойствах человеческой доброты, любви и ответственности. Каждый в минуту ссоры думал только о себе. Ранее терпеливая Настя рассердилась на брата, осталась на своей тропинке, забыла, что у Митраши нет с собой еды. А он не прислушался к словам сестры, что чуть не привело к трагедии. «Правду жизни» им помогает понять Травка, которая, «почуяв беду человеческую… подошла к рыдающей Насте и лизнула её солёную от слёз щеку». Травка спасла и Митрашу. Травка – напоминание о любви и верности, о необходимости быть терпеливым и заботиться о близких).

2) Кто символизирует в сказке любовь, верность, необходимость быть терпеливым и заботиться  о близких?   СЛАЙД 17

3) Какую правду шепнул  Антипыч Травке? (эта правда есть правда вековечной суровой борьбы людей за любовь)   СЛАЙД 18

4) Как вы понимаете эти слова?

5) Устояла ли их дружба и любовь под натиском обиды и раздражения?

6) В чём, по мнению писателя, проявляется великая мудрость человека? (Любовь на земле есть единственная, достойная удивления сила)  СЛАЙД  19

7)  Доросли ли Настя и Митраша до этой мудрости?

9. Подведение итогов, выставление отметок

10. Домашнее задание

Написать сочинение-миниатюру на тему:  «Что я узнал о жизни, прочитав «Кладовую солнца»?  СЛАЙД 20

Молодцы, спасибо за работу!        СЛАЙД 21