Тема: «Разница между мечтой в понимании
романтика и реалиста»
Человек с его мыслями, чувствами, желаниями и
стремлениями во все времена был в центре внимания художников слова. Писатели
разных эпох пытались проникнуть в самые глубокие тайники человеческой души,
найти скрытые причины многих человеческих поступков.
Внутренний мир – это
душа человека, его размышления о жизни, переживания, настроение. Желаемое и
действительное – два полюса человеческой души, два противоречия, которые движут
жизнью, делают её сложной, счастливой, страшной и интересной. В переломные
периоды частной жизни и жизни общественной это противоречие может обостряться,
становиться особенно ощутимым.
Двоемирие – это
своеобразное явление человеческого восприятия, познания и осмысление
действительности. Живя в одном мире – мире реальных вещей и реальных отношений,
в мире явлений, данных в опыте и постигаемых при помощи чувств, – человек
пытается осмыслить этот мир, и это осмысление является как бы вторым миром –
миром мыслимым. Это сопоставление и противопоставление реального и
воображаемого миров, признание того, что привычный нам социальный мир не
является единственным и подлинным, подлинный человеческий мир надо искать
где-то не здесь.
• Где человек, там и романтизм… Сфера его – вся
внутренняя, задушевная жизнь человека, та таинственная почва души и сердца,
откуда поднимаются все неопределённые стремления к лучшему и возвышенному,
стремясь находить в себе удовлетворение в идеалах, творимых фантазией. Это
новая форма чувствования, новый способ переживания жизни.
•Разлад между идеалом и действительностью
приобретает остроту – романтическое двоемирие, мир идеальных устремлений души
и обыденной жизни, лишённой восторгов вдохновения.
• Романтическое двоемирие – это разделение
мира на две части – мир, одухотворённый, мир мечты, и мир материальный.
•Романтики мечтали о целостном разрешении
всех противоречий жизни. Они отвергали окружающий мир. Отсюда и романтическое
бегство от существующей жизни, и поиски идеала вне её.
•Мечта романтического героя недостижима. В
мир, о котором он мечтает, невозможно попасть, так как этот мир существует
только в его душе.
• Одни ищут родину души в каких-то чужих (экзотических)
странах, другие - в прошлых
веках, третьи – в мире природы.
• Мир для романтиков делится на две части: здесь
и там. Эти категории соотносятся как идеал и действительность.
Презираемое «здесь» - современная действительность, где торжествует зло и
несправедливость. «Там» - поэтическая действительность, которая
противопоставлена реальной действительности. Души людей – это их «там».
Например, Жуковский искал «там» в потустороннем мире, Пушкин и Лермонтов – в
свободной жизни нецивилизованных народов.
•Создание своего особого мира, а потому и
более реального, чем окружающая действительность. Собственный внутренний мир
и есть то поле, в котором человек может обрести истинную духовную свободу и
беспредельное стремление к совершенству (К.Н. Батюшков, В.А. Жуковский, продолжатели
их традиций – поэты -элегики Е.А. Баратынский, А.А. Дельвиг, Н.М. Языков,
П.А. Вяземский).
• Но это может быть свобода личности,
нацеленной не внутрь себя, а вовне, стремящейся к переустройству общества на
основах свободы, равенства и братства (К.Ф. Рылеев, В.К. Кюхельбекер, А.И.
Одоевский).
•Важна идея постоянного движения, поиска в
стремлении к идеалу. Если идеал недостижим, в чём смысл жизни? – В стремлении к
идеалу.
• Всё то, что мы зовём романтикой жизни и
романтикой в искусстве не чуждо реализму. На разных этапах художественного
развития, в творчестве разных художников-реалистов по-разному проявляется
романтический элемент.
• Когда реалист говорит: «прекрасное – это
жизнь», он не одобряет всё сущее, не отказывается от идеалов и борьбы.
•Отстаивание своих идеалов, показ тех
отрицательных явлений в жизни, которые мешали этим идеалам осуществиться.
• Всем иллюзиям и отвлечённым мечтаниям о
прекрасном реалист предпочитает реальную жизнь с её противоречиями и
сложностями, предпочитает в ней, а не в заоблачных высях фантазии творить
красоту, искать пути к счастью.
• Преобразовать мир, воздействовать на него,
улучшить жизнь общества, человека.
• Идея свободы и независимости личности, идея
гуманизма, любви и уважения к человеку, признание за человеком права на счастье
здесь, на земле, а не в потустороннем мире.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.