Научная статья на тему «Анализ стихов И. Бунина»

Анализ стихов И. Бунина позволяет оценить многообразие эстетических, эмоциональных, социально-политических и религиозных позиций автора. Любые верования Бунина могут быть объяснены именно через них. Автор использовал религиозные темы, как бы пытаясь опровергнуть мысль о греховности и греховности творчества. По поводу Священного Писания И. Бунин сказал: «“Живи и помни” — это в переводе на русский означает умирать. А это слово необходимо, чтобы жить. “ Воскресай” — тоже это означает воскресать, а здесь кончается жизнь и начинается воскресение. Воскресение мертвых есть воскресение “ мертвых”. И если это слово — загробное, то каким же должен быть его русский перевод? Возвращаться в “ Хатынь” и просить изловить для нее хотя бы одного человека или икону? И это будет фальшивкой, потому что никакого Хатыни в России нет. Она никогда не существовала и не существует. Поэтому я никогда не буду ездить в эту проклятую деревню, я буду возвращаться из нее каждый раз в какое-то другое место, где живет и умирает кто-то другой». Таким образом, поэтическое творчество становится единственным смыслом существования И. Бунина. Это ключевое слово «пребывание». Стихотворение представляет собой подробный анализ уединенного быта Бунина, но не сводится к нему. Очевидна озабоченность И. Бунина проблемами изменения смысла бытия и сознания. Такое восприятие мира делает его сочинения непредсказуемыми — поэт вынужден выбирать, что из того, что он видит, сказать, чтобы не обидеть ни одного из слушателей. Ядром стиха является тот текст, который при чтении сначала вызывает вопрос, а потом дает ответ. В письме к А. Чукавину поэт предлагал найти у него в библиотеке том Бахтина «В поисках Достоевского», который был им найден и издан в Париже в 1990 году. Я процитирую стихотворение, так как оно является почти точной копией «Бальмонта» А. С. Пушкина: «О чем думаешь, Бальмонт? О чем думаешь, Бальмонт? Какое это странное слово — Бальмонт. Я не знаю, Бальмонт, какое это русское слово. Это слово похоже на название сумасшедшего дома. Его так называли в годы гражданской войны». Вероятно, пушкинское «последнее, что я увижу» повторяет завет поэта. На место наваждений придет хаос. Каждый из стихов содержит ответы на вопросы читателя. Через мир идет заговор, несущий свои скрытые смыслы. В его центре остается А. Чукавин, с интересом следящий за развитием отношений с писателем. В письме к И. Бунину он пишет: «Сегодня вечером, 14 мая, я еду в Париж. Я обязательно найду Вас и Пушкина. О чем Вы думаете, Бальмонт? О чем Вы думаете?» Стихотворение с тем же смыслом. Образы поэта и мира, отчасти шутливые, навеяны книгой «День Каштан» (The Day Train), которая осталась после И. Бунина.