Научная статья на тему - Судебная система и правоохранительные органы в РФ

Судебная система и правоохранительные органы в РФ связана с появлением новых специальных положений в системе уголовно-правового регулирования, а их появление обусловлено тем, что в России наконец появились институты, которые в полной мере могут служить средством защиты от воздействия юридических стимулов, будь то воля суда, случай или нежелание сторон.  При этом сами правовые нормы не меняются, а меняются их свойства и иерархия. Поэтому при изменении предмета правового регулирования может меняться и судебная система в целом. Серьезным шагом на пути к этому является появление в современных судах положения о независимом их толковании.  Эта идея высказывалась еще во времена СССР, и она находит свое яркое отражение в юриспруденции.  Возникновение независимой судебной системы означало, что правовые нормы, например, закона «Об акционерных обществах» 1978 г.  приобретают самостоятельное значение, чего до того никогда не бывало в союзном государстве.  Однако теперь, когда было введено в действие новое положение об акционерных обществах, значение этого закона изменилось.  Закон стал в гораздо большей степени представлять собой для государства устаревшую форму организации и деятельности по управлению общественным достоянием. Эта традиция продолжается и сейчас, особенно в тех случаях, когда в действие вступают нормы иного рода, например, конституционного права.  Вопрос о значении закона об акционерных обществах обсуждается в юридической литературе, и трудно сказать, какая из этих точек зрения будет в какой-то мере соответствовать действительности.   С одной стороны, одна из популярных концепций состоит в том, что понятие «акционерное общество» связано исключительно с акционерным капиталом, созданным государством.  Кроме этого, речь идет, как правило, о «кредитном фонде» или «акционерной компании» (разновидность слова «совет») в современной экономике, несмотря на существенные различия в использовании обоих слов.   С другой стороны, понятие «общество» в прямом смысле слова отличается от тех обозначений, которые применяются для человеческого общества. Это не один и тот же мир людей, а лишь два разных мира, разделенных общим законом.  Этот принцип был впервые сформулирован в работе Владимира Дальтона «Об общественном договоре». Человек был создан, «когда природный порядок, будучи дан, давал потомкам его свободу, независимость и собственность на известную местность».  Кроме свободы, человек обладал абсолютной собственностью, и единственным источником права на эту собственность была его принадлежность к какому-то человеческому роду, поскольку природа вместе с этой собственностью получила для человека запретное наслаждение.  Но и этот запрет был нарушен. Остаток человечества, организованный, как животные, изобрел орудие — культуру. Нарушение же порядка с самого начала было следствием социальной организации. Социальной организации — в смысле разделения общества на классы, чья роль ограничена лишь удовлетворением одних потребностей.  Бытовое сознание при этом смешивалось с общественным. И это смешение было так сильно, что класс, чьи интересы изначально удовлетворялись в чисто природной области, утрачивал большую часть того, что с древних времен считалось своей собственностью.   Общественное разделение человечества было восстановлено в еще большей степени, и на этом фундаменте возникло капиталистическое общество. Цивилизация стала еще более дифференцированной и сложной, но в недрах ее постоянно происходили разнообразные (и всегда неприятные) перевороты.  А. В.  Можейко  пишет в своей книге «Эринии времени», что латентным кризисом цивилизации, наблюдаемым во время ее великих исторических моментов, «является следующая закономерность: как только достигается определенный качественный уровень (собственно цивилизация, техническая, социально-правовая, религиозная и т.