Опыт
изучения житийной литературы
На
примере жития
святого
благоверного князя Александра Невского
Потребность
духовного возрождения Рос- сии привела к возвращению библейских и
агиографических текстов в школьную прог- рамму. Так, например, в учебниках основ-
ной школы под редакцией А.Г. Кутузова су- ществует раздел «Духовная
литература», в котором помещены и житие преподобного отца Сергия, игумена
Радонежского, нового чудотворца, и «Повесть о Петре и Февро- нии Муромских», и
другие тексты духовно- го содержания. В начальных классах жи- тийные тексты
могут быть использованы в региональном компоненте содержания об- разования.
Приведем
пример организации занятия по знакомству детей с житием святого бла- говерного
князя Александра Невского. За- нятие включает несколько этапов.
Первый
этап — введение учащихся в изучаемую тему. Это можно сделать по-раз- ному:
• предложить
учащимся вспомнить те па- мятные места в родном городе, которые связаны с
именем Александра Невско- го (название улиц, площадей, набереж- ных, памятники,
церкви), и спросить их, почему так часто упоминается это имя на карте нашего
города;
• показать
фотографии памятников Алек- сандру Невскому, находящихся в раз- ных городах
(Переславль-Залесский, Великий Новгород, Владимир, Санкт- Петербург, Усть-Ижорск
и др.), и спро- сить, почему в разных городах России установили эти памятники;
• показать
изображение Александра Невс- кого на иконах, картинах и иллюстра-
циях
детских книг и спросить: знаете ли вы этого человека и можете ли объ- яснить,
почему он так по-разному изоб- ражен?
Завершается
этот этап обобщением зна- ний учащихся о великом герое Отечества и мотивацией
более глубокого знакомства с его образом. Основой знакомства станет
«Повесть
о житии и о храбрости благовер- ного и великого князя Александра» [2,
196–203]1. Известно, что существует нес- колько вариантов жития святого
князя Александра Невского, составленных в раз- ные столетия. Мы предлагаем
обратиться к первому, наиболее близкому по времени к жизни князя, составленному
в 80-е годы XIII в.
На
следующем этапе выделяются в текс- те жития несколько значимых моментов жизни и
деяний князя: Невская битва, Ле- довое побоище, ответ князя папе римскому,
русский князь и Золотая Орда.
Обратимся
к той части жития, которая рассказывает о Невской битве. Учитель чи- тает ее
целиком со слов «Услышав о такой доблести князя Александра...» и до слов
«Князь
же Александр возвратился с побе- дою, хваля и славя своего Творца». Компо-
зиционная структура этого отрывка, на наш взгляд, подчинена идее раскрытия
образа Александра Невского как святого. Цель со- бытий последовательно
взаимосвязана: вы- зов — молитва — действия князя — чудо — битва — победа.
Первичное восприятие текста завершается рядом вопросов: что нас в нем
привлекает? Как новгородцы вместе с князем одержали битву? В чем автор повес-
1 В
статье в квадратных скобках цифрами указаны порядковый номер и номер страницы
работы из раздела «Использованная литература». — Ред.
НАЧАЛЬНАЯ
ШКОЛА. 2005. № 1
ти
видит силу князя? Учитель просит срав- нить ответы, которые дали сейчас, с
теми, что возникнут в ходе более подробного ана- лиза текста.
Далее
учитель вместе с детьми перечи- тывает текст по названным выше компози- ционным
частям, анализируя их содержа- ние и устанавливая взаимосвязь.
Возможные
вопросы учителя:
1. «Вызов».
Найдите
в тексте такие слова, которые говорят о том вызове, с каким пришел про- тивник
Александра («Пойду и завоюю зем- лю Александра», «пыхая духом ратным»,
«Если
можешь, защищайся, ибо я здесь и разорю землю твою»).
Какое
положение создалось для князя? (Сложное, требующее срочного решения.)
Как
поступает человек в подобных ситу- ациях?
2. «Молитва».
Что
сделал князь Александр в этой си- туации? На чью помощь он надеялся?
Почему
князь считал себя правым? («Боже славный, ...ты повелел жить, не преступая
чужих границ».)
3. «Действия
князя».
Что
считал важным сделать князь в этом положении? (Ободрить дружину.)
Какие
слова и почему он сказал дружи- не и новгородцам? («Не в силе Бог, а в
правде».)
Почему
он пошел с малой дружиной, не ожидая большого войска? («Уповая на Святую
Троицу», «имея веру великую к святым мученикам Борису и Глебу».)
4. «Чудо».
При
прочтении этого отрывка необхо- дим комментарий учителя о братьях Бори- се и
Глебе, которые за несколько веков до жизни Александра Невского приняли муче-
ническую кончину и были причислены к лику святых.
Что
означает чудо явления святых нака- нуне битвы? (Слова святых мучеников:
«Брат
Глеб, вели грести, да поможем срод- нику своему князю Александру» свидетель-
ствовали князю, что Бог услышал его мо- литву и благословляет его на битву. При
этом, понимая сокровенность божественно- го участия, Александр сохраняет
видение в тайне.)
5. «Битва
— победа».
Как
проявил себя князь в битве?
Кто
участвовал вместе с князем в битве? (Новгородцы, дружинники князя.)
Назовите
«шесть храбрых, как он, му- жей из полка Александра» и объясните, по- чему
именно о них рассказал автор жития.
Почему
князь Александр, возвращаясь с победой, хвалит не себя, а славит имя свое- го
Творца?
Аналогичный
анализ можно провести и по другим выделенным отрывкам жития.
На
заключительном этапе занятия сле- дует обратиться к осмыслению образа кня- зя,
предлагаемого житием. В житии Алек- сандр Невский — святой. Учитель помогает
ученикам понять, кого же русские люди считали святыми. Сам текст жития откры-
вает основу святости: святой всегда обра- щен к Богу, свою жизнь он строит на
обще- нии с Богом и убеждении в том, что без по- мощи Божией ничего добиться,
достичь не возможно. Если вернуться к композицион- ной структуре отрывка, то
можно увидеть, как сам текст раскрывает идею святости князя — без обращения
князя к Богу (мо- литвы), по мысли автора жития, не было бы божественного
участия, а значит, и победы русского воинства.
На
этом этапе занятия можно предло- жить ученикам сравнить изображение кня- зя на
картине П. Корина и в мозаике храма Воскресения Христова в Санкт-Петербур- ге,
выполненное по эскизу знаменитого русского художника М. Нестерова. На ос- нове
контраста изображений можно выде- лить смысловые оттенки понимания обра- за.
Если на картине П. Корина мы видим в первую очередь воина, грозного и уверен-
ного в своей правоте, надежного защитника земли русской, то внутри храма перед
нами предстает образ святого, сердечно опеча- ленного судьбой отчизны и
смиренно обра- щенного к Богу. Сопроводить показ изобра- жений можно словами
Александра Невско- го: «Не в силе Бог, а в правде» и приписы- ваемым ему, по
преданию, высказыванием:
«Кто
с мечом к нам придет, от меча и погиб- нет. На том стояла и стоять будет
Русская земля». Школьники, рассмотрев изображе- ния, соотносят их с теми или
иными слова- ми и обосновывают свое мнение. Общность
ВОСПИТАНИЕ
И ОБУЧЕНИЕ
художников
в понимании святости князя определяется на основе нахождения в текс- тах
изображений символов и образов хрис- тианской культуры. Так, на картине П. Ко-
рина, написанной в советское время, мы ви- дим новгородский Софийский собор и
хо- ругвь с ликом Спасителя.
Предложенный
вариант обращения к
«Повести
о житии и о храбрости благовер- ного и великого князя Александра» осно- ван на
непосредственном анализе текста жития. В начальной школе, на наш взгляд,
возможны и другие подходы. Так, отрывки из жития могут быть включены в ряд
текс- тов светской культуры: художественный текст, научная публикация, фольклор
и др. [1]. Во всех случаях основой взаимодей- ствия учащихся начальных классов
с агио-
графической
литературой выступает идея смыслового раскрытия христианского об- раза.
ИСПОЛЬЗОВАННАЯ
ЛИТЕРАТУРА
1. Орлова
Е.О. Герменевтико-педагогические аспекты изучения образа Александра Невского в
начальной школе // Духовные начала русского искусства и образования: Материалы
III Всерос- сийской научной конференции / Сост. А.В. Мо- торин. Великий
Новгород: НовГУ им. Ярослава Мудрого, 2003. С. 263–269.
2. Повесть
о житии и о храбрости благовер- ного и великого князя Александра // Князь
Александр Невский и его эпоха: Исследования и материалы / Под ред. Ю.К.
Бегунова и А.Н. Кир- пичникова. СПб.: Изд. «Дмитрий Буланин». 1995. 214 с.: ил.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.