П.П.Бажов "Медной горы хозяйка"

• 1 слайд

  Павел Петрович Бажов “Медной горы Хозяйка”
  

• 2 слайд

  Биография П.П.Бажова
  Детство и юность
  Родился Павел 15 (27) января 1879 года поблизости Екатеринбурга в семье рабочего. Детские годы в биографии Бажова прошли в небольшом городе Полевском Свердловской области. Учился в заводской школе, где был одним из лучших учеников класса. После окончания духовного училища в Екатеринбурге поступил в духовную семинарию Перми. Завершив учебу в 1899 году, стал работать учителем русского языка.
  
  
  

• 3 слайд

  Главное произведение писателя
  
  Выход книги Бажова «Малахитовая шкатулка»(1939 г.) во многом определила судьбу писателя. Эта книга принесла писателю мировую известность. Талант Бажова как нельзя лучше проявился в сказах данной книги, которую он постоянно пополнял. «Малахитовая шкатулка» – это сборник сказов для детей и взрослых о жизни и быте на Урале, о красоте природы уральской земли.
  П.П. Бажов, будучи ребенком, наблюдал, «как хищнически разворовывались богатства Урала жадными, невежественными заводчиками, помещиками и купцами, как хозяйничали в русской промышленности «привозные» проходимцы из разных стран». Конечно же, он описал это в сказах, не только повествуя о событиях, но и выражая свое отношение.
  В «Малахитовой шкатулке» содержится много мифологических персонажей, например: Хозяйка Медной горы, Великий Полоз, Данила-мастер, бабка Синюшка, Огневушка-поскакушка и другие.
  В 1943 году благодаря этой книге Бажов получил Сталинскую премию. А в 1944 году был награжден орденом Ленина за плодотворное творчество.
  Павел Бажов создал множество произведений, на основе которых были поставлены балеты, оперы, спектакли, сняты фильмы и мультфильмы.
  
  
  
  

• 4 слайд

  Жанр произведения. Особенности сказа.
  Сказ - жанр эпоса, опирающийся на народные предания и легенды и сочетающий в себе точные зарисовки народного быта и нравов со сказочно-фантастическим миром фольклора.
  В сказе нет явного противопоставления добра и зла, героям сказа могут быть присущи одновременно как положительные, так и отрицательные черты.
  Повествование в сказе ведётся о лица рассказчика, сохраняются особенности его речи. Сказ, как правило, имеет одного автора и является авторской стилизацией народных легенд и преданий.
  
  
  
  
  
  

• 5 слайд

  В сказе нет такого жёсткого композиционного канона (ср. сказку)
  Место действия в сказе часто включает в себя реальные географические названия.
  Финал сказа часто изображает смерть положительного героя, добро не всегда торжествует
  
  

• 6 слайд

  Образ Хозяйки Медной горы
  Хозяйка – образ женский: отдающий, дарствующий. Она как владычица мест позволяет людям пользоваться ее богатствами. И гневается, когда ее воля не исполняется (колонны малахита поставленные в церкви, предупреждение затопить Гумешки, если «будешь эту мою железную шапку ломать»). Рабочие, крестьяне боятся и уважают владычицу горы настолько, что даже не произносят ее имя, только лишь «сама». Как хозяйка мест, она устанавливает правила, по которым человек может находиться в ее владениях: не претендовать на главенствующую роль, не водить в горы женщин, не обижать ее слуг и не вредить владениям. Все, кто ослушивался ее приказов, не прислушивался к угрозам, наказывались.
  

• 7 слайд

  Хозяйку медной горы, как властительницу характеризует не только владения, но и слуги, войско, которое окружает ее «ящерок тут несчисленно. И всѐ, слышь-ко, разные». Они исполняют ее приказы «Схлопала в ладошки и ящерки набежали, со Степана цепь сняли, а Хозяйка им распорядок дала:…». Хозяйка заботиться о своих слугах: толи в шутку, толи в за правду грозит Степану: «Раздавишь мою слугу – беда будет».
  

• 8 слайд

  Сравнительная характеристика героев
  

• 9 слайд

  Использованная лтература
  Н.В.Беляева. Уроки литературы в 5 классе
  Е.В.Крель. Художественный образ Медной горы Хозяйки в сказах П. П. Бажова