Первая русская летопись «Откуда есть пошла Русская земля».

Дубовской филиал муниципального бюджетного общеобразовательного учреждения  "Средняя общеобразовательная школа №8"  села Спасское Спасского района Приморского края.

910 лет первоначальному варианту летописного свода «Повесть временных лет» (составлен около 1113 г.)   2023г

Учитель истории:Пельменева Наталья Васильевна

 

Задачи: дать представление учащимся об особенностях древнерусской литературы на материале «Повести временных лет».

Цели урока:

развивать познавательный интерес к истории, потребность в чтении дополнительной литературы;

воспитывать чувство гордости и любви к Родине, уважительное отношение к нашим предкам.

совершенствовать умения самостоятельно работать с текстом, выражать свои мысли вслух, слушать друг друга, выделять главное, делать выводы, обосновывать их;

развивать внимание, речь учащихся

Планируемые результаты:

иметь представление о летописи Нестора «Повесть временных лет»;

уметь объяснять значение старинных слов; находить в тексте слова, которые характеризуют князя, в которых выражено отношение князя к коню, кудеснику, анализировать отношение автора к кудеснику

Познавательные:

использовать знания из разных областей в процессе освоения художественного произведения

Регулятивные:

ставить новые задачи для освоения художественного текста в сотрудничестве с учителем

самостоятельно оценивать правильность выполненных действия как по ходу их выполнения, так и в результате проведенной работы

Коммуникативные:

работая в группе учитывать мнения партнёров

аргументировать собственную позицию

Личностные:

Осознавать чувство сопричастности с жизнью своего народа и Родины

Актуализация знаний 

-Что такое летопись?

-Как создавались летописи?

-Кто создал первую летопись?

-К каким историческим источникам относятся летописи?

И стали все под стягом,
И молвят: «Как нам быть?
Давай пошлем к варягам:
Пускай придут княжить.
Ведь немцы тороваты,
Им ведом мрак и свет...»
И вот пришли три брата,
Варяги средних лет,
Глядят — земля богата,
Порядка ж вовсе нет».
А. К. Толстой.

  «Повесть временных лет» — одна из таких загадок в истории нашего российского Отечества.  Повесть временных лет –первая древнерусская летопись. Эта летопись представляет собой самый древний рукописный документ, созданный на территории Киевской Руси и дошедший до наших времен. «Повесть временных лет» – первая летопись, текст которой дошёл до нас почти в первоначальном виде. 

 " Те варяги назывались русью, как другие называются шведы,
            а иные норманны и англы, а еще иные готландцы, - вот так и эти ...
             ... И от тех варягов прозвалась Русская земля ".

«Откуда есть пошла Земля Русская»  ставит целью формировать духовный мир школьника, его нравственные, в том числе патриотические, принципы, эстетические вкусы силой воздействия художественного слова на материале «Повести временных лет».

Оборудование: репродукции икон и изображений преподобного Нестора-летописца, святых Бориса и Глеба, рисунков к «Повести временных лет», аудиозапись песни архидиакона Романа «Русь называют святою», колокольного звона.

Словарь терминов.

Патриот – тот, кто любит свое отечество, предан своему народу, родине.

Святой – духовно и нравственно непорочный, чистый, совершенный.

Молить – просить смиренно, покорно, усердно.

Преподобный – праведный, угодивший Богу.

Брань – битва, бой.

Лето – год.

Поганый – язычник, чужеземец.

Стол – княжеский престол, символ княжеской власти.

Песнь – это торжественный стих на историческую или героическую тему

Волхвы – колдуны, предсказатели

Вещий– ведающий, знающий много, мудрый или предсказывающий будущее

Броня – одежда из металлических пластинок или колец

Перун – бог грома и молнии у древних славян

Сеча – сражение

Дружина – войско

Презреть – не обратить внимания

“Повесть временных лет” была создана в XII веке и дошла до нас в составе позднейших летописей: Лаврентьевской и Ипатьевской. Православная церковь причислила составителей летописей к лику святых – преподобных, т. е. угодивших Богу – за труд, показавший их любовь к Родине и прославивший землю Русскую.

«Повесть временных лет» - древнерусская летопись, созданная монахом Нестором в начале 12-го в. Повесть представляет собой крупное сочинение, которое описывает события, происходящие на Руси начиная с прихода первых славян и заканчивая 12-м в. Сама летопись не является цельным повествованием, она включает в себя:

·         исторические записки-

·         погодичные статьи (начиная с 852 г.)- одна статья рассказывает о событиях, произошедших за один год-

·         исторические документы-

·         поучения князей-

·         жития святых-

·         народные сказания.

В «Повести»  хорошо видно желание дать всеобъемлющие понятия о ходе русской истории, о роли и значении Руси в мировой истории. Бытовые подробности не занимают автора летописи. Его мысль парит над суетными попечениями, с любовью он останавливается на деяниях святых подвижников, доблестях русских князей, собирателей русских земель.

    Мысль эта лежит в основе летописного рассказа о походе князя Олега на Царьград.

С принятием христианства на Руси начинается формирование русской национальной литературы , прежде всего исторических сочинений – летописей. «Летом» назывался год, отсюда и название погодных записей – летопись. Древнейшая из дошедших до нас русских  летописей – «Повесть временных лет». Ученые считают, что и до «Повести временных лет» существовали летописи, но они, увы, не сохранились до наших дней. В начале 12 века монах  Киево- Печерского монастыря  Нестор использовал их для составления новой летописи, получившей свое название по первым словам: «Се повести временных лет, откуду есть пошла русская земля, кто в Киеве начал первее  княжити  и откуду русская земля стала есть».Собрав весь доступный ему материал, иногда многочисленный и разнообразный, летописец соединял его в последовательном изложении по годам. Летописи он соединял год с годом. Документ помещал под годом, к которому он относился, житие святого – под годом смерти этого святого, историческую повесть, если она охватывала несколько лет, разбивал по годам и каждую часть помещал под своим годом. Работа эта не была механической – составленная из разновременных кусков, из произведений разных жанров, летопись едина строгою продуманностью композиции, последовательностью повествования, единством идеи, всепроникающим патриотизмом содержания.

·          Летописец закончил труд за год  за год до своей кончины – к 1113 году, затем его продолжил другой святой инок – преподобный Сильвестр, игумен Выдубицкого Киевского монастыря.

              Преподобный Нестор Летописец родился в 50-х годах ХI века в Киеве. Юношей он пришел к преподобному Феодосию († 1074, память 3 мая) и стал послушником.  Преподобный Нестор глубоко ценил истинное знание, соединенное со смирением и покаянием. "Великая бывает польза от учения книжного,- говорил он,- книги наказуют и учат нас пути к покаянию, ибо от книжных слов обретаем мудрость и воздержание. Это реки, напояющие вселенную, от которых исходит мудрость. В книгах неисчетная глубина, ими утешаемся в печали, они узда воздержания. Если прилежно поищешь в книгах мудрости, то приобретешь великую пользу для своей души. Ибо тот, кто читает книги, беседует с Богом или святыми мужами". В монастыре преподобный Нестор нес послушание летописца. В 80-х годах он написал "Чтение о житии и погублении блаженных страстотерпцев Бориса и Глеба" в связи с перенесением их святых мощей в Вышгород в 1072 году (память 2 мая). В 80-х годах преподобный Нестор составил житие преподобного Феодосия Печерского, а в 1091 году, накануне престольного праздника Печерской обители, игумен Иоанн поручил ему ископать из земли для перенесения в храм святые мощи преподобного Феодосия (память обретения 14 августа).

·         Главным подвигом жизни преподобного Нестора было составление к 1112-1113 годам "Повести временных лет". "Се повести временных лет, откуда есть пошла Русская земля, кто в Киеве нача первее княжити и откуда Русская земля стала есть" - так с первых строк определил цель своего труда преподобный Нестор. Необычайно широкий круг источников (предшествующие русские летописные своды и сказания, монастырские записи, византийские хроники Иоанна Малалы и Георгия Амартола, различные исторические сборники, рассказы старца-боярина Яна Вышатича, торговцев, воинов, путешественников), осмысленных с единой, строго церковной точки зрения, позволил преподобному Нестору написать историю Руси как составную часть всемирной истории, истории спасения человеческого рода.

·         Инок-патриот излагает историю Русской Церкви в главных моментах ее исторического становления. Он говорит о первом упоминании русского народа в церковных источниках - в 866 году, при святом патриархе Константинопольском Фотии; повествует о создании славянской грамоты святыми равноапостольными Кириллом и Мефодием, о Крещении святой равноапостольной Ольги в Константинополе. Летопись преподобного Нестора сохранила нам рассказ о первом православном храме в Киеве (под 945 годом) об исповедническом подвиге святых варягов-мучеников (под 983 годом), о "испытании вер" святым равноапостольным Владимиром (986 год) и Крещении Руси (988 год). Первому русскому церковному историку обязаны мы сведениями о первых митрополитах Русской Церкви, о возникновении Печерской обители, о ее основателях и подвижниках Преподобный Нестор скончался около 1114 года, завещав печерским инокам-летописцам продолжение своего великого труда.

·         Преподобный Нестор погребен в Ближних пещерах преподобного Антония Печерского. Память его Церковь чтит также вместе с Собором отцов, в Ближних пещерах почивающих, 28 сентября и во 2-ю Неделю Великого поста, когда празднуется Собор всех Киево-Печерских отцов.

Летописание, как специфический литературный жанр, зародилось в Киеве в конце X века. Первым летописным сводом Древней Руси был Киевский летописный свод 996-997 годов. Позднее, в 1037-1039 годах, он перерабатывался и вошел в состав древнейшего Киевского свода, который велся при храме св. Софии по повелению кн. Ярослава Мудрого. Этот свод впоследствии также многократно перерабатывался и переписывался иноками Киево-Печерского монастыря, пока не принял окончательный вид и стал называться "Повестью временных лет".

Эта дошедшая до нас летопись излагает события русской истории до 10-х годов XII века. Ее первая редакция была составлена около 1113 года Нестором, монахом Киево-Печерского монастыря, по заказу кн. Святополка II Изяславича. Ее вторая редакция относится к 1116 году и была составлена Сильвестром, игуменом Киевского Выдубицкого монастыря, для кн. Владимира Мономаха. А в 1118 году в Переяславле безымянным летописцем была создана третья редакция "Повести временных лет" для князя Мстислава Владимировича.

На этом работа летописцев в XII веке на текстом "Повести" не закончилась. Согласно вероятному предположению ряда ученых (М.Х.Алешковский и др.) в 1119 году пресвитер Василий, близкий к Владимиру Мономаху, в четвертый раз отредактировал текст "Повести временных лет" и его сохранила нам Ипатьевская летопись. Этот Василий - автор "Повести об ослеплении князя Василька Теребовльского", вошедшей в "Повесть временных лет". В 1123 году в Переяславле епископ Сильвестр, бывший игумен Выдубицкого монастыря, скопировал текст Васильевой редакции. В процессе многократных переписок текст Васильевой редакции "Повести временных лет" вошел в состав Тверского свода 1305 года, который дошел до нас в Лаврентьевской летописи 1377г. Только Новгородская первая летопись старшего извода (Синоидальный список) сохранила до наших дней более или менее цельный текст первой редакции "Повести" в составе свода 1118 года, с поправками Добрыни Ядрейковича 1225-1228 годов.

История создания

Автором знаменитой летописи считается монах Киево-Печерского монастыря Нестор. Его фамилия не была установлена. Да и упоминаний о нем в оригинале нет, они появляются лишь в более поздних редакциях. ПВЛ была написана на основе русских песен, устных рассказов, отрывочных письменных документов и наблюдений самого Нестора.

Произведение написано на рубеже XI и XII веков. Точный год написания «Повести временных лет» неизвестен, но есть несколько предположений по этому поводу. Историки А. А. Шахматов и Д. С. Лихачев считают, что основная часть произведения была создана ещё в 1037 году, а затем оно дополнялось новыми сведениями от разных летописцев. «Повесть временных лет» Нестора была написана в 1110 — 1112 годах. При её составлении он основывался на сведениях из более ранних документовОднако наиболее древняя дошедшая до нас редакция была написана намного позже и датируется XIV веком. Её авторство принадлежит монаху Лаврентию. Именно по этой и некоторым другим версиям современные историки составляют картину событий того времени.

            Как называлась первая русская летопись?

Ответ на этот вопрос должен знать каждый. Первая русская летопись называлась «Повесть временных лет». Написана она была в 1110-1118 годах в Киеве. Учёным-лингвистом Шахматовым было выявлено, что у нее были предшественники. Однако все равно это первая русская летопись. Называется она подтверждённой, достоверной.

В повести описывается хроника произошедших событий за определенный период времени. Она состояла из статей, которые описывали каждый прошедший год.

Содержание «Повести временных лет»

Летопись охватывает историю Русского государства с момента зарождения славян. Она включает в себя несколько типов повествования, каждый из которых по-своему важен для исследователей. В летопись входят:

·         Погодные записи (документальные материалы, изложенные последовательно с указанием дат).

·         Легенды и сказания. Чаще всего это рассказы о военных подвигах или религиозные предания.

·         Описания жизни святых и князей.

·         Официальные документы и указы.

Стилистически эти отрывки не всегда сочетаются между собой.

 

Военные походы

«Повесть временных лет» начинается с описания появления славян. Согласно летописи, славяне являются потомками одного из сыновей Ноя. Затем повествуется о расселении славян, первых русских князьях и начале династии Рюриковичей. Отдельное внимание уделяется войнам и походам великих князей:

·         Читатель подробно узнает о завоевании власти Вещим Олегом, его восточных походах и войнах с Византией.

·         Описываются походы Святослава в степь с целью предотвратить новое кровопролитие в войнах с печенегами. Нестор упоминает о благородстве великого князя, который никогда не наступал, не предупредив об этом врага.

·         Не остались без внимания и военные походы Владимира Святославовича на печенегов. Он укрепил южные границы Руси и положил конец набегам степняков.

·         Упоминаются также походы Ярослава Мудрого на чудские племена, Польшу, а также неудачное нападение на Константинополь.

Ключевые события в истории

Помимо описаний военных действий, летопись содержит погодные записи о различных нововведениях, реформах, важных событиях, а также легенды и предания. Например, упоминается предание об основании Киева (о проповеди апостола Андрея на Черном море). Автор называет это море по-другому: «Русским морем». Кстати, Нестор говорит и о происхождении слова «Русь». Оказывается, так называлось племя, проживавшее на территории Руси до призвания Рюрика и его братьев.

Также автор освещает важнейшие в русской истории события 863 года: создание Кириллом и Мефодием славянской письменности. Он рассказывает о том, что Кирилл и Мефодий были посланниками византийского князя. Создав славянский алфавит, они перевели для славян Евангелие и Апостол. Именно благодаря этим людям была написана и сама «Повесть временных лет».

Кроме красочного описания знаменитых походов Вещего Олега, здесь можно найти и легенду о смерти великого князя, которая впоследствии ляжет в основу произведения А. С. Пушкина «Песнь о Вещем Олеге».

Несомненно, описывается и одно из самых важных событий в Древнерусской истории — это Крещение Руси. Летописец придает ему особое значение, ведь сам является монахом. Он подробно рассказывает о жизни князя Владимира Красно Солнышко, в том числе и о переменах в его характере, связанных с принятием христианства.

Историческое значение произведения

«Повесть временных лет» переиздавалась несколько раз. Дело в том, что написанная в 1100—1112 годах летопись отчасти не соответствовала интересам Владимира Мономаха, вступившего на престол в 1113 году. Поэтому через некоторое время монахам из окружения сына Владимира Мономаха было поручено составить новую редакцию знаменитого произведения. Так появилась вторая редакция летописи, датируемая 1116 годом и третья редакция, датируемая 1118 годом. Именно в последнюю редакцию летописи было включено знаменитое «Поучение Владимира Мономаха». Списки обеих редакций дошли до наших дней в составе летописей монаха Лаврентия и Ивпатия.

Несмотря на то что летопись подвергалась внесению изменений, и её достоверность может быть поставлена под сомнение, это один из наиболее полных источников о событиях того времени. Несомненно, она является памятником русского наследия. Причем как историческим, так и литературным.

Её текст можно найти и прочитать как на древнерусском наречии, так и в переводе на современный русский язык. Конечно, оригинальные рукописи находятся под строгим надзором и их нельзя взять в библиотеке, как обычную книгу.

«Повесть временных лет» стала первым письменным документом, в котором была систематически изложена история Руси, становление ее как государства. Именно эта летопись в дальнейшем легла в основу всех исторических документов и сказаний, именно из нее черпали и черпают свои знания современные историки. Кроме того, летопись стала литературным и культурным памятником русской письменности.
Повесть временных лет – древнерусская летопись, созданная в начале 12 века. Повесть представляет собой сочинение, которое рассказывает о событиях, произошедших и происходящих на Руси в тот период.Повесть временных лет была составлена в Киеве, позднее переписывалась несколько раз, однако была не сильно изменена. Летопись охватывает период с библейских времен вплоть до 1137 года, датированные статьи начинаются с 852 года.
Все датированные статьи представляют собой сочинения, начинающееся со слов «В лето такое-то…», что означает, что записи в летопись добавлялись каждый год и рассказывали о произошедших событиях. Одна статья на один год. Это отличает Повесть временных лет от всех хроник, которые велись до этого. Текст летописи также содержит сказания, фольклорные рассказы, копии документов (например, поучения Владимира Мономаха) и выписки из других летописей.
Свое название повесть получила благодаря своей первой фразе, открывающей повествование - «Повесть времянных лет…»Но в «Повести» есть одно качество, принадлежащее только ей: она написана до разделения Руси на уделы , автор смотрит на славян, как на один целый народ, не придает никакого местного отпечатка своему рассказу. Вот почему «Повесть временных лет» можно справедливо назвать общерусской, всероссийской летописью.

«Это произведение родное для каждого русского человека, т. к. оно постоянно напоминало своим читателям о единстве Руси, о былой независимости Руси  в пору чужеземного ордынского ига, учило патриотизму и взывало к сохранению мира между князьями. К спокойному летописному повествованию  мы не раз возвращаемся и всегда находим в нем новые и новые, не замеченные нами прежде глубины содержания»

«Это произведение родное для каждого русского человека, так как оно постоянно напоминало своим читателям о единстве Руси, учила патриотизму и взывала к сохранению мира между князьями».

Д.И. Лихачев

Тест «Повесть временных лет»

1. К какому литературному жанру принадлежит «Повесть временных лет»?

а) былина                    б) летопись               в) сказание

2. В каком веке была написана «Повесть временных лет»? ________________

3. Кто автор летописи? ______________________________________________

4. В чью честь был назван Киев?______________________________________

5.Какие виды произведений объединены в «Повести временных лет?»

____________________________________________________________________________________________________________________________________

6. Кто такие варяги?_________________________________________________

7.  Варяг, первый правитель Руси, Новгородский князь  – это _____________

8. Почему «Повесть временных лет» является памятником древнерусской литературы?

а) Эта книга стала очень редкой;  

б) Она была написана в давние времена;

в) «Повесть временных лет» - источник сведений о мировоззрении людей Древней Руси, их культуре и истории.

9. Создатели славянской азбуки - ___________________________________

10. Объясни значение слов:

      Вещий - _____________________________________________________

      Кудесник - ___________________________________________________

Тест по произведению «Повесть временных лет»

1. К какому литературному жанру принадлежит «Повесть временных лет»?

1.Роман  2.ода  3летопись

2.В каком веке была написана «Повесть временных лет»  Xв.   XI в. XII в.

3.Как звали апостола, который предрек появление города Киева на берегах Днепра?

                   Андрей    Петр   Матфей

4. .Как звали сестру трех братьев, основавших Киев?  Ольга  Елена  Лыбедь

5.Как звали первого князя Русской земли, единодушно выбранного племенами?

Владимир  Святополк  Рюрик

6 .От кого, согласно предсказанию, должен был принять смерть князь Олег?

От  хазар   от жены   от коня своего

7.Кто отомстил за смерть князя Игоря от рук древлян?Сын Святослав  Дружина   жена ОльгаПодсказка

50/50

Убирает 2 неверных ответа

Помощь аудитории

Статистика выбора ответов

8.Как звали князя, принявшего крещение и окрестившего всю Русскую землю?

Игорь  Олег  Владимир

9.В годы правления какого князя особенно сильно укрепилась христианская вера и развилось книжное учение?Ярослав Мстислав  Борис Глеб

10.Какие советы да Владимир Мономах в своей «грамотке»?

Соблюдать слово Господне Уважать старших Не лениться Все ответы верны

 

Подсказка

50/50

Убирает 2 неверных ответа

Помощь аудитории

Статистика выбора ответов