План-конспект урока литературы "Философский вопрос веры и безверия в романе М. А. Булгакова "Мастер и Маргарита"

Философский вопрос веры и безверия в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита» (Анализ главы 1, ч. 1).

Вид урока:

Урок-анализ первой главы романа «Мастер и Маргарита»

Цели:
1. Познакомиться с первой  главой романа.

2.Решить философские вопросы, поднятые в первой главе.

3.Воспитание интереса учеников к роману М.А.Булгакова

Ход урока:

1.     Вступительное слово учителя:

 Добрый день, ребята. Сегодня мы начинаем с вами изучать роман М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита». «Мастер и Маргарита» - это два произведения в одном: внутри романа Булгакова находится самостоятельная история о Понтии Пилате, таким образом, мы попадаем и в Москву 30-х годов, и в древний Ершалаим. Оба произведения связывают воедино герои: Воланд со своей свитой и Мастер. С первым мы знакомимся в самом начале романа. Итак….

  «Однажды весною, в час небывало жаркого заката, в Москве, на Патриарших прудах, появились два гражданина. Первый из них, одетый в летнюю серенькую пару, был маленького роста, упитан, лыс, свою приличную шляпу пирожком нес в руке, а на хорошо выбритом лице его помещались сверхъестественных размеров очки в черной роговой оправе. Второй – плечистый, рыжеватый, вихрастый молодой человек в заломленной на затылок клетчатой кепке – был в ковбойке, жеваных белых брюках и в черных тапочках.»

  Просмотр эпизода из кинофильма «Мастер и Маргарита»

2. Беседа по прочитанной главе.

-С какими героями мы с вами знакомимся в первой главе?

(Воланд, Иван Бездомный, Берлиоз)

-Назовите место действия и время. (Москва, Патриаршие пруды. Патриаршие пруды – это центр Москвы, давно пользующийся дурной славой Весна (май)

- Какие странности вы замечаете еще в начале главы?

(одновременная икота литераторов; отсутствие в жаркое время отдыхающих « под липами»;  появление «прозрачного человека в клетчатом пиджаке»; чувство необоснованного страха, появившегося у Берлиоза).

- Вспомните, как называется глава.

(«Никогда не разговаривайте с неизвестными»)

- Что звучит в этой фразе?

(предостережение)

-Кто же такой этот неизвестный? Как он представился?

(Хотя он себя никак не представил, визитную карточку с буквой «В» показал лишь время спустя, но описание подсказывает, что это не совсем иностранец, консультант и маг.)

3.     Работа по теме урока.

Слово учителя. В романе Булгаков поднимает много философских вопросов. Один из них мы прозвучал уже в первой главе. Скажите, почему незнакомец вступает в беседу с Иваном Бездомным и Берлиозом?

(Его заинтересовала тема)

-А на какую тему они ведут беседу?

(Существовал ли Иисус Христос)

-Какого мнения придерживались литераторы?

(Что никакого Иисуса Христа не существовало.)

-Если они не верят в существование Христа, верят ли они в Бога?

(Конечно, нет.)

   -Как называют таких людей?

(Атеисты).

- А вы верите в Бога?

(Ответы учащихся).

  -Вы видите, что до сих пор мы нет единого мнения. Попробуйте сформулировать философский вопрос, который так и остался неразрешенным.

(Есть ли Бог на свете? Верить или не верить? Философский вопрос веры в Бога.)

Давайте сформулируем с вами тему.

-А теперь обратимся к тексту и посмотрим, что поэтому поводу говорят герои романа.

- Почему Берлиоз и Иван Бездомный отрицают существование Бога?

(Потому что нет никаких вразумительных доказательств бытия Божия. Они опираются на разум: «никакого доказательства существования Бога быть не может»)

-Что же по этому поводу думает сам Воланд? О каких доказательствах идет речь?

(Он говорит о пяти доказательствах того, что Бог есть и шестом доказательстве Иммануила Канта?)

4.     Сообщение ученика о доказательствах бытия Божия.

О доказательствах святого Фомы Святой Фома Аквинский – это знаменитый католический богослов, труды которого приобрели статус официального вероучения западной церкви, руководимой папским престолом в Риме.

5 доказательств существования Бога Фомы Аквинского

1. Доказательство через движение означает, что всё движущееся когда-либо было приведено в действие чем-то другим, которое в свою очередь было приведено в движение третьим. Именно Бог и оказывается первопричиной всего движения.

2. Доказательство через производящую причину — это доказательство схоже с первым. Так как ничто не может произвести самого себя, то существует нечто, что является первопричиной всего — это Бог.

3. Доказательство через необходимость — каждая вещь имеет возможность как своего потенциального, так и реального бытия. Если мы предположим, что все вещи находятся в потенции, то тогда бы ничего не возникло. Должно быть нечто, что способствовало переводу вещи из потенциального в актуальное состояние. Это нечто — Бог.

4. Доказательство от степеней бытия — люди говорят о различной степени совершенства предмета только через сравнения с самым совершенным. Это значит, что существует самое красивое, самое благородное, самое лучшее — этим является Бог.

5. Доказательство через целевую причину. В мире разумных и неразумных существ наблюдается целесообразность деятельности, а значит, существует разумное существо, которое полагает цель для всего, что есть в мире, — это существо мы именуем Богом.

  Иммануи́л Кант (нем. Immanuel Kant [ɪˈmaːnu̯eːl ˈkant]; 22 апреля 1724, Кёнигсберг, Пруссия — 12 февраля 1804, там же) — немецкий философ, родоначальник немецкой классической философии, человек, оказавший широчайшее влияние на историю современной западной философии.

  Кант начинает шестое доказательство бытия Бога с известной посылки: ничто не происходит в мире без причины. Кант в доказательстве бытия Бога выводит два факта:

1.     Все в мире живет по закону причинности.

2.     Человек в редкие мгновения своей свободы не подчиняется этому закону.

5.     Работа по теме урока.

-А как ответили герои на вопрос «иностранца»: «ежели Бога нет, то, спрашивается, кто же управляет жизнью человеческой и всем вообще распорядком на земле?»

(Сам человек).

- Что думает Воланд по этому поводу? (чтение монолога Воланда)

 – Виноват, – мягко отозвался неизвестный, – для того, чтобы управлять, нужно, как-никак, иметь точный план на некоторый, хоть сколько-нибудь приличный срок…

-Кто из героев более убедителен и почему?

(«Иностранец», потому что он выражает свои мысли логично, обоснованно, в отличие от Берлиоза и Бездомного)

-Как реагируют на слова «иностранца» Берлиоз и Иван Бездомный?

(На них это производит тягостное впечатление. Оба героя подозревают в нем шпиона, торопятся сообщить о нем властям. Их пугают люди инакомыслящие.)

- О чем это говорит?

(Это типичные взгляды людей того времени. Если человек думает не как все – он опасен, надо изолировать его от общества, а лучше – совсем уничтожить).

          -Какую позицию отстаивает Воланд? Найдите в тексте его слова.

(Воланд абсолютно убежден в том, что Бог есть. Он выступает против атеизма. Герой горячо отстаивает свое мнение, заявляя: «Имейте в виду, что Иисус существовал…не надо никаких точек зрения!.. И доказательств никаких не требуется..»)

- Почему Воланд доказывал, что Бог есть, если он сам Сатана? 

( Потому что атеизм предполагает полное неверие и в Бога, и в дьявола. Следовательно, если Бога не существует, то и дьявола тоже, то есть самого Воланда)

6.     Заключительный этап урока. Подведение итогов.

-Как вы считаете, на чьей стороне автор?

(На стороне Воланда).

-А на чьей стороне вы? Аргументируйте примерами из текста.

(Ответы учащихся).

 7. Домашнее задание.

Ответить на вопрос: «Как решается в романе философский вопрос веры?»