Подготовка к домашнему сочинению по комедии Д.И.Фонвизина "Недоросль" для 8 класса

Урок литературы в 8 классе по теме «Подготовка к домашнему сочинению по комедии Д.И.Фонвизина «Недоросль»

Цель урока: формирование нравственной и речевой компетенций

Задачи:

1.      Систематизировать знания о произведении, персонажах комедии, их нравственных качествах.

2.      Развивать навыки самостоятельной работы с текстом произведения, устную речь учащихся, активизировать поисковую деятельность учащихся.

3.      Увидеть и понять нравственные уроки комедии.

Оборудование: презентация по теме, тексты произведения, учебник.

Ход урока:

Эпиграф к уроку: Воспитание дано мне было отцом… наилучшее: имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время.

Что должно отражать сочинение:

1.Знание текста (вводить в сочинение эпизоды, цитаты).

2.Понимание текста (тезис, доказательство, вывод).

3.Понимание авторской позиции (она заключается в выводах).

                                        ТЕМА СОЧИНЕНИЯ

Каким я увидел(а) Митрофана (Простакову, Скотинина…)

(по комедии Д.И.Фонвизина «Недоросль»)?

                                   План сочинения 

I Вступление.

 1. Фонвизин – русский сатирик, основоположник великой русской комедии. 

Д.И.Фонвизин – великий русский сатирик, живший в XVIII веке. Он был человеком выдающимся и необыкновенным. Фонвизин служил России, её интересам, её народу. Недаром Пушкин сказал о нем: «Он русский,  из перерусских русский».  Именно Фонвизин стал основоположником великой русской комедии.

   2. Острые социальные вопросы в комедии «Недоросль».

          В его комедии «Недоросль» были поставлены острые социальные вопросы. В своей комедии автор  негодует на пороки общества, высмеивает их, разоблачает и клеймит без пощады; в ней он указывает на основное зло тогдашней жизни: крепостничество.

II. Главная часть сочинения.

1.      На какие две группы делятся все герои (?), что это отображает, показывает.

2.      На каком фоне происходят события в начале комедии?

3.      Какую идею проводит автор через своего героя?

1.      Крепостное право. Глупость, самодурство, произвол  помещиков  (Скотинин и Простакова)

а) событие: «дядин сговор»;

б) действия: примерка кафтана;

в) речевая характеристика;

г) что этим хотел показать автор? 

( действие I, явление 1-4, 5(стр.50), 6-7,

Соб.	Действ.	Р.х.	Авт. мысль
«дядин сговор» Явл.1-4	Примерка кафтана		Нрав и сущий произвол г-жи Простаковой, самодурство
Появление Скотинина и его р-р с Простаковой (стр. 50)	Разговор Скотинина и Простаковой		Ярые крепостники
Сцена с письмом, (явл.5-7)	Скотинин в восторге от свиней, потрясающая новость		Лицемерие, животность, жадность, ограниченность интересов
Финал комедии	Нависла угроза над домом и деревнями Простаковой, (стр.68), Митрофанушка  отворачивается от матери в трагическую минуту		Жалкая, растерянная и униженная.

  а)  Описать его внешность (каким вы его представляете);

  б)  Через события,  действия, речевую характеристику показать идею, которую проводит автор.

Митрофанушка	Скотинин, Простакова
- Воспитание у молодых дворян идеи гражданственности, подчинение личных интересов общественным; - приобретение дворянской молодежью реальных знаний, необходимых для процветания страны; -общественно-политический характер проблемы воспитания молодых дворян.	-Невежественное провинциальное дворянство; - узость и ограниченность его интересов, -неспособность этой части дворянство приносить пользу  Отечеству, -профанация (искажение, опошление, извращение) обучения   молодых  дворян, - право господствующего класса владеть другими людьми.

III. Актуальность воспитания в наши дни.

      Все герои пьесы делятся на две группы: на положительных и отрицательных - и отражают борьбу (противоборство, разные стороны жизни) добра и зла, низости и благородства, искренности и лицемерия, животности и высокой духовности.

        События пьесы начинаются на фоне «дядиного сговора», т.е. Простакова вызвала своего брата Скотинина из его деревни, чтобы женить на Софье.

**********************************************************

          Для предстоящего сговора Простакова заказала своему сыну новый кафтан. Сцена примерки кафтана во всей полноте показала нрав и сущий произвол госпожи Простаковой  (тезис)

      Она  выражает недовольство новым кафтаном, кричит на Тришку, на верную служанку Еремеевну. Речь её изобилует грубыми словами: «вор», «скот», «воровская харя»; «бестия», «собачья дочь», «старая хрычовка» - доказательство.

      Уже с первой же сцены автор показывает грубость, жестокость, невежество, деспотизм провинциального дворянства –вывод.

 Далее появляется на сцене брат Простаковой Скотинин. Их разговор расширяет социальную проблему (тезис), которую поставил в пьесе Фонвизин. Из разговора Простаковой и Скотинина мы узнаем, что они ярые крепостники. Скотинин говорит: (стр. 50). Ему вторит Простакова (там же).(доказательства) Критикуя пагубность крепостного строя, автор приводит пример неограниченной власти крепостников над крепостными(вывод).

     В 5-ом и 7-ом явлении показывается нам низость, жадность, животность, лицемерие мира Простаковых и Скотининых (своими словами передать события, прокомментировав каждую оценку).

     В финале комедии мы видим Простакову………….

Комедия заканчивается победой добра над злом. По мысли автора, бесчеловечие помещиков должно неминуемо привести их к полному краху. Фонвизин наглядно показал правительству, как надо поступать с жестокими помещиками.

III Заключение.

 Воспитание дворянской молодёжи (Митрофанушка)

**********************************************************       

  Для предстоящего сговора Простакова заказала своему сыну новый кафтан. Сцена примерки кафтана ярко, образно представила нам почти всех отрицательных героев пьесы. Мы увидели Простакову, грубую, невежественную, самовластную помещицу. Её брата Скотинина. В своей любви к свиньям, он сам дошёл до животности - только в них, в свиньях, он находит смысл жизни. Автор показывает узость, ограниченность интересов помещиков.

      Вот в такой среде вырос и воспитался главный герой Митрофанушка. Уже первое знакомство с ним показывает его сходство с матерью, о чём говорит даже само его имя.  Из рассказа Митрофанушки о его сне мы видим ярко выраженное неуважение сына родителей, непочитание их. Он цинично рассказывает родителям сон, в котором мать бьёт отца. И на вопрос матери о том, кого ему было жалко, он ответил, что жалко было её, т.к. она «устала, колотя батюшку».

     Далее мы узнаём, чем занимается этот недоросль……….