Презентация по философии, обществознанию и всемирной истории на тему «Философия эпохи Возрождения»

• 1 слайд

  Философия эпохи Возрождения
  Разработал: учитель истории КГУ «ОСШ № 21 города Темиртау» Балтабаев Марат Бопышевич
  

• 2 слайд

  Эпоха Возрождения
  
  
  
  Хронологически Возрождение занимает два века-XV и XVI. В XVв. преобладает интерес к человеку, а мысль XVI в. распространяется также и на природу. Это время крупных экономических изменений - закладывание основ для более поздней мировой торговли и перехода от цеховой организации ремесла к мануфактуре. На этом базисе складываются национальные монархии. Духовная сфера жизни общества характеризуется развертыванием процессов секуляризации (освобождение от религии и церковных институтов) в экономике, политике, философии, науке, искусстве.
  

• 3 слайд

  РЕНЕССАНС
  
  
  
  С XIX в. применительно к данной эпохе утвердился французский термин "Ренессанс".
  Ренессанс - это возрождение античной культуры, образа жизни, способа мышления и чувствования, но не тождественность античности. К античности относились, как к идеалу, - восхищаясь эстетически, но не теряя дистанции между ним и реальностью.
  

• 4 слайд

  Философия эпохи Возрождения
  
  
  
  Это совокупность философских взглядов, возникших и развивавшихся в Европе в XV-XVII вв., которые объединяла антицерковная и антисхоластическая направленность, ярко выраженный антропоцентризм, идеи гуманизма, жизнеутверждающий оптимизм, вера в человека, его возможности и творческий потенциал. Философия эпохи Возрождения разработала диалектически цельное представление о неразрывном единстве человека и природы, Земли и бесконечного космоса.
  

• 5 слайд

  Основные черты
  
  
  
  
  Антропоцентризм и гуманизм – преобладание интереса к человеку, вера в его безграничные возможности и достоинство, индивидуально-личностное начало;
  Оппозиционность к Церкви и церковной идеологии, отрицание не самой религии, Бога, а организации, сделавшей себя посредником между богом и верующими, а также схоластики; секуляризация.
  

• 6 слайд

  Основные черты
  
  
  
  
  Принципиально новое пантеистическое миропонимание, активно-преобразующее отношение к миру;
  Интерес к социальным проблемам, к обществу, государству;
  
  Широкое распространение идеи социального равенства; художественно-эстетическая направленность.
  .
  

• 7 слайд

  Основные понятия
  
  Антропоцентризм - мировоззрение, оценивающее мир через человека, полагая его главной ценностью мироздания.
  Гелиоцентризм - система взглядов, считающая Солнце центром вселенной.
  Гносеология – наука о познании.
  Гуманизм – (от лат. Humanus) - движение, возникшее к концу периода средневековья, противостоящее схоластике и духовному господству церкви, стремившееся обосновать идеал человека на основе вновь открытых произведений античности, - высшее культурное и нравственное развитие человеческих способностей в сочетании с мягкостью и человечностью, система взглядов, выражающих признание ценности человека как личности, его прав на свободу, счастье, и равенство, уважение принципов справедливости и милосердия как норм отношения между людьми, борьба за создание условий для свободного развития творческих сил и способностей человека.
  Методология - способ познания существующей реальности, опирающийся на систему универсальных принципов и законов.
  Натурфилософия - философия природы, особенностью которой является преимущественно умозрительное истолкование природы, рассматриваемой в ее целостности, в средние века - учение о природе, свободное от подчинения теологическим умозрениям.
  Пантеизм - философское учение, максимально сближающее понятия «бог» и «природа» с тенденцией к их отождествлению. Натуралистический пантеизм одухотворяет природу, наделяя ее божественными свойствами и как бы растворяя их в природе.
  Секуляризация - освобождение от религии и церковных институтов.
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  

• 8 слайд

  Основные направления
  
  
  Натурфилософия
  Методология
  Гносеология
  Политика
  Социальные
  проблемы
  

• 9 слайд

  Натурфилософия (XVI – XVII вв.)
  
  
  
  Умозрительное толкование природы, рассматриваемой в ее целостности. Попытка, опираясь на научные открытия, развенчать учение Церкви о Боге, Вселенной, космосе и основах мироздания, об основах мировоззрения.
  (Н.Коперник, Д.Бруно, Г.Галилей, Л.да Винчи)
  Пантеизм – отождествление
  бога и мира
  Христианский бог утрачивает свой трансцендентный, внеприродный характер, он как бы сливается с природой, а последняя обожествляется.
  

• 10 слайд

  Натурфилософия (XVI – XVII вв.)
  
  
  
  
  Основные черты
  
  обоснование материалистического взгляда на мир(чаще - в форме пантеизма);
  - стремление отделить философию от теологии;
  выдвижение новой картины мира, в которой Бог, природа и космос Едины, а Земля не является центром вселенной;
  утверждение, что мир познаваем и, в первую очередь, благодаря чувственному познанию и разуму, а не Божественному откровению.
  

• 11 слайд

  Натурфилософия (XVI – XVII вв.)
  
  
  
  Ленардо да Винчи - Итальянский художник и учёный, изобретатель, писатель, музыкант, один из крупнейших представителей искусства Высокого Возрождения, яркий пример «универсального человека».
  Галилео Галилей - Итальянский физик, механик, астроном, философ и математик, оказавший значительное влияние на науку своего времени. Он первым использовал телескоп для наблюдения небесных тел и сделал ряд выдающихся астрономических открытий.
  Николай Коперник - Польский астроном, математик, механик, экономист, каноник эпохи Возрождения. Наиболее известен как автор гелиоцентрической системы мира, положившей начало первой научной революции.
  Джордано Бруно - Итальянский монах-доминиканец, философ и поэт, представитель пантеизма. Будучи католическим монахом, Джордано Бруно развивал неоплатонизм в духе возрожденческого натурализма
  

• 12 слайд

  Социально-политическая философия
  
  
  
  Философия
  Реформации
  Философия
  социалистов-утопистов
  Политическая
  философия
  П Р О Б Л Е М Ы
  - государство, его устройство, механизм правления;
  принципы устройства общества;
  взаимоотношения государственных институтов, церкви, верующих.
  

• 13 слайд

  Натурфилософия (XVI – XVII вв.)
  
  
  
  Проблема движения
  Проблема материи
  Движущая сила - разумное начало, неотделимое от материи(пантеизм)
  Концепции
  Пантеистическая
  Атомистическая
  

• 14 слайд

  Методология
  
  
  
  Метафизические
  тенденции (XVIв.)
  
  Диалектические
  тенденции
  (XV-XVIвв.)
  
  

• 15 слайд

  
  
  
  Гносеология
  
  
  
  Познаваемость
  мира
  Признание воздействия
  внешнего мира на органы
  чувств в качестве
  источника знания
  Утверждение роли разума
  и логики
  Отрицание
  врожденных
  идей
  

• 16 слайд

  
  
  
  Социальные проблемы
  
  
  
  Обновление
  социального
  идеала на основе
  божественного
  природного закона
  Отрицание
  частной
  собственности
  Равное распределение
  материальных благ
  Общественный
  труд
  

• 17 слайд

  Политика
  
  
  
  Тираноборческое
  направление
  (республиканское)
  Монархическое
  направление
  (абсолютизм)
  

• 18 слайд

  
  
  Получил распространение в Европе в XIV-сер. XVвв. Центр – Италия. По своему жанру гуманистическая философия сливалась с литературой, излагалась в иносказательной форме (Данте Алигьери, Франческа Петрарка, Лоренцо Валла, Эразм Роттердамский).
  - антицерковная и антисхоластическая направленность;
  - стремление уменьшить всемогущество Бога и доказать самоценность человека;
  - антропоцентризм – особое внимание к человеку, воспевание его сил, величия, возможностей;
  - жизнеутверждающий оптимизм.
  Особенности философии
  гуманизма
  
  

• 19 слайд

  
  
  ФИЛОСОФИЯ ГУМАНИЗМА
  
  
  Эразм Роттердамский - Крупнейший учёный Северного Возрождения, прозванный «князем гуманистов». Способствовал возвращению в культурный обиход литературного наследия античности. Писал преимущественно на латыни.
  
  Франческо Петрарка - Итальянский поэт, глава старшего поколения гуманистов, один из величайших деятелей итальянского Проторенессанса.
  Данте Алигьери - Великий итальянский поэт, мыслитель, богослов, один из основоположников литературного итальянского языка, политический деятель.
  

• 20 слайд

  
  
  ЗНАМЕНИТЫЕ ИСТОРИКИ, ГУМАНИСТЫ
  
  
  Лоренцо Валла - Итальянский гуманист, родоначальник историко-филологической критики, представитель исторической школы эрудитов. Обосновывал и защищал идеи в духе эпикуреизма.
  
  Леонардо Бруни - Итальянский гуманист, писатель и историк, один из знаменитейших учёных, украсивших собой век итальянского Возрождения.
  

• 21 слайд

  
  
  Идеалистическое направление, ставившее своей целью строгую систематизацию учения Платона, устранение из него противоречий и его дальнейшее развитие (Николай Кузанский, Джованни Пико делла Мирандола , Джамбаттиста Вико ).
  - предложили новую картину мира, в которой уменьшалась роль Бога и усиливалась роль первоначальных (по отношению к миру и вещам) идей;
  не отрицали Божественную природу человека, но в то же время рассматривали его как самостоятельный микрокосм;
  - призывали к переосмыслению ряда постулатов прежней философии и созданию целостной мировой философской системы, которая охватила бы собой и согласовала все имеющиеся философские направления.
  НЕОПЛАТОНИЗМ
  

• 22 слайд

  
  
  ХРИСТИАНСКИЙ НЕОПЛАТОНИЗМ
  
  Джованни Пико делла Мирандола -Итальянский мыслитель эпохи Возрождения, представитель раннего гуманизма.
  
  
  Николай Кузанский - кардинал Римской католической церкви, крупнейший немецкий мыслитель XV века, философ, теолог, учёный-энциклопедист, математик, церковно-политический деятель.
  
  
  Джамбаттиста Вико - Итальянский философ, основоположник философии истории и этнической психологии. Автор известной «Новой науки».
  
  

• 23 слайд

  
  
  
  Критика идеологии средневекового католицизма, противопоставление авторитета Библии авторитету Церкви как посредника между человеком и Богом.
  (Мартин Лютер, Томас Мюнцер, Ульрих Цвингли, Жан Кальвин )
  
  Реформация XVI-XVII вв.
  
  

• 24 слайд

  
  
  
  Философия христианской реформации XVI-XVII вв.
  Мартин Лютер -Христианский богослов, инициатор Реформации, ведущий переводчик Библии на немецкий язык. Его именем названо одно из направлений протестантизма.
  Ульрих Цвингли - Швейцарский реформатор церкви, христианский гуманист и философ. Погиб в битве при Каппеле.
  
  Томас Мюнцер - Немецкий проповедник времён Реформации, выступал против греховного уклада жизни, противопоставляя ему евангельский идеал. С движением Мюнцера было связано восстание германских крестьян.
  Жан Кальвин - Французский богослов, реформатор церкви, основатель кальвинизма. Главное его сочинение - «Наставление в христианской вере».
  
  

• 25 слайд

  
  
  Утопический социализм XV-XVII вв. (Т.Мор, Т.Кампанелла)
  Социально-политическая философия
  
  Поиск идеально-фантастических форм построения общества, государства, без частной собственности при всеобщем уравнении, тотальном регулировании со стороны государства.
  Политическая философия (XV-XVIвв.) Н.Макиавелли
  Изучение проблем управления государством, поведением правителей.
  

• 26 слайд

  
  
  Социально-политическая философия
  
  Томас Мор - Английский юрист, философ, писатель-гуманист. Лорд-канцлер Англии. Книга«Утопия»
  Никколо Макиавелли - Итальянский мыслитель, философ, писатель, политический деятель. Труд «Государь»
  Томмазо Кампанелла - Итальянский философ и писатель, один из первых представителей утопического социализма.
  

• 27 слайд

  
  
  ХРИСТИАНСКИЙ АРИСТОТЕЛИЗМ
  
  
  Пьетро Помпонацци - Итальянский философ-схоласт периода ренессансного реализма; представитель философской школы александристов.
  
  

• 28 слайд

  
  
  СКЕПТИЦИЗМ
  
  
  Мишель Монтень- Французский писатель и философ эпохи Возрождения, стоял на позициях скептицизма. Автор книги «Опыты».
  
  

• 29 слайд

  
  
  МИСТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ
  
  Парацельс - Швейцарский алхимик, врач, философ, естествоиспытатель, натурфилософ эпохи Возрождения, один из основателей ятрохимии. Подверг критическому пересмотру идеи древней медицины. Способствовал внедрению химических препаратов в медицину. Считается одним из основателей современной науки. Признается величайшим оккультистом средневековья и мудрейшим врачом своего времени.
  
  Якоб Бёме - Немецкий христианский мистик, провидец, теософ, родоначальник западной софиологии - учения о «премудрости Божией». Бёме не имел систематического фундаментального образования и не знал латыни, языка учёных, - он был сапожником.
  
  

• 30 слайд

  
  
  В гносеологии происходит разрушение религиозной парадигмы и формируется новая научная парадигма, которая должна была удовлетворить потребности зарождающихся новой машинной материально-технической базы и новых общественных отношений.
  В натурфилософии геоцентрическая концепция Вселенной сменяется гелиоцентрической во взглядах Бруно, Коперника, Галилея.
  ВЫВОД:
  В этике имеет место переход от геоцентризма к антропоцентризму.
  
  Философия Возрождения явилась стадией отрицания средневековой философии. Результатом этого периода становится материалистическое понимание мира, основанное на новом научном мировоззрении и экспериментально-опытном познании.