Презентация по истории России. 8 класс. Преобразования в области культуры и быта при Петре I.

• 1 слайд

  Преобразования в области культуры и быта при Петре I.
  Учитель истории и обществознания
  МБОУ «Приморский ЦО»
  Некачайло С.И.
  

• 2 слайд

  
  Как преобразования Петра I воспринимали современники?
  Каких областей жизни и групп населения преобразования не коснулись?
  Август Толяндер.
  Портрет Петра I.
  

• 3 слайд

  Просвещение и наука.
  Начало нового летоисчисления.
  19 декабря 7207 года от сотворения мира, во всю Ивановскую площадь в Кремле глашатаи кричали указ царя Петра о начале нового 1700 года от Рождества Христова. Россия переходила на новое летоисчисление. Почему Петр I пошел на реформу календаря?
  
  Кстати, некоторые ученые полагают, что термин «календарь» имеет не латинское, а славянское происхождение: от словосочетания «Колядинъ Даръ» (подарок Коляды), которым именовали летоисчисление.
  

• 4 слайд

  "… будущего января с 1 числа настает новый 1700 год, купно и новый столетний век; и для того доброго и полезного дела указал впредь лета счислять в приказах, и во всяких делах и крепостях писать с нынешнего января с 1 числа от Рождества Христова 1700 года". Указ «О праздновании Нового года».
  Найдите ошибку в этом Указе.
  Неизвестный художник. Объявление указа Петра Великого считать новый год с 1 января.
  Новый век начнется
  1 января 1701 г.
  

• 5 слайд

  Это интересно…Раньше…
  Русское название новогоднего праздника- «Первый день во году». Новый год начинался с 1 марта, когда земля пробуждается от зимнего сна, с первым весенним равноденствием. Ему во время зимнего солнцеворота предшествовали 12-дневные «Коляды», от которых до наших дней дошла традиция «ряжеными» ходить по домам и петь песни, разбрасывая у порога зерно.
  
  

• 6 слайд

  С 1492 года новый год начинался с 1 сентября. Во время его празднования в Кремле проводилась церемония «О начатии нового лета». На соборной площади Московского Кремля устраивался большой украшенный помост с двумя местами: для патриарха и царя. Шествия патриарха и царя к помосту сопровождалось колокольным звоном. Царь прикладывался к Евангелию и иконам, его благословлял патриарх. Патриарх в специальной речи спрашивал о здоровье у царя. Царь ответную речь заканчивал словами «…дал Бог, жив». Начиналась служба, после нее патриарх обращался с длинной «здравственной» речью к царю. Царь отвечал короткой речью и прикладывался к Евангелию и иконам. После этого царя и патриарха поздравляли с новым годом духовные лица, бояре и прочие светские лица, а потом и вся площадь…
  

• 7 слайд

  1 сентября – день Симеона, первого столпника, празднуемый и сейчас нашей церковью. Праздник этот известен был в простонародье под именем Семена Летопроводца, в этот день собирались оброк, подати, решались судебные дела.
  Узнайте, что обозначает термин «столпничество».
  
  Симеон Столпник.
  Русская икона 1465 г.
  

• 8 слайд

  Теперь…Из Указа Петра «О праздновании Нового года».
  …перед вороты учинить некоторые украшения от древ и ветвей сосновых, елевых и можжевеловых, …в знак веселия; друг друга поздравляя новым годом и столетним веком, учинить сие: когда на большой Красной площади огненные потехи зажгут и стрельба будет,…каждому на своем дворе, из небольших пушечек, буде у кого есть, и из нескольких мушкетов, или иного мелкого ружья, учинить трижды стрельбу и выпустить несколько ракетов, сколько у кого случится…и по улицам большим…по ночам огни зажигать из дров, или хворосту, или соломы…
  
  
  

• 9 слайд

  Объявляя празднование Нового года царь не только устраивал веселые праздники. В разговоре с прусским министром Мардефельдом говорил: "Чрез увеселительные огни я могу приучить своих подданных к военному  пламении их в оном упражнять, поелику я приметил из опыта, что тем менее  страшимся военного пламени, чем более привыкнем обходиться с увеселительными огнями".
  
  
  Константин Сомов.
  Фейерверк.
  

• 10 слайд

  А. Зубов. Декорация фейерверка 1 января 1712 года.
  

• 11 слайд

  Мария Иванова-Очерет. « Фейерверки Петра I».
  

• 12 слайд

  Новый год превращался в веселый, яркий праздник…
  

• 13 слайд

  Кстати…
  В Голландии Петру I полюбилось катание на коньках. Но крепление на коньках было слабое, они часто слетали с ног.   В исторических хрониках рассказывается о Петре I, который поразил голландцев своим неординарным решением: он привинтил коньки прямо к сапогам и лихо заскользил по льду. По возвращении в Россию, он приказал наладить производство коньков в Туле.
  А почему их так называют?
  
  

• 14 слайд

  Катание на коньках на Неве.
  

• 15 слайд

  В. И. Суриков. Большой маскарад в 1722 году на улицах Москвы с участием Петра I и князя И. Ф. Ромодановского.
  
  

• 16 слайд

  Проверь себя!
  В восточнославянской мифологии существовал дух холода Трескун, Студенец или Мороз. Этот персонаж был не похож на нынешнего Деда Мороза. Он изображался в виде сурового седого старца, которого ублажали подношениями и даже жертвами, просили не губить урожай. Им пугали детей, поскольку своим посохом Мороз наказывал непослушных.
  Кто еще стал прообразом деда Мороза?
  «Дед Мороз»,
  В. М. Васнецов.
  

• 17 слайд

  Потехе- час, а делу – время…Просвещение при Петре.
  В каких профессионально образованных кадрах особенно нуждалась Россия?
  Как решалась эта проблема?
  Еще в XV и XVI веках русские цари приглашали из Италии и Германии артиллеристов и литейщиков, рудознатцев и золотых дел мастеров, аптекарей и врачей, архитекторов и оружейных мастеров. Борис Годунов намеревался устроить в России высшие школы по образцу германских университетов и в 1600 году отправил иностранца Иоганна Крамера за границу для приглашения профессоров. В 1762 г. 41% из 401 высших офицеров были нерусскими. Потомки многих иностранных специалистов, оставшиеся в России, честно и верно ей служили.
  

• 18 слайд

  В то время, когда родился Петр, число иностранцев, проживавших в России, по мнению одного иностранца-путешественника, доходило до 18 000 человек.
  Приезд иноземцев в  «Немецкую слободу». С.И.Иванов. 
  

• 19 слайд

  При Петре политика приглашения иностранных специалистов продолжается. Прибывшие в Россию иноземные специалисты пользовались рядом особых привилегий: им бесплатно предоставляли кров и на десять лет освобождали от уплаты налогов. Петр предупреждал, что всякий, кто вздумает вредить иноземным мастерам, будет строго наказан. Даже к тем иноземцам, которые проявляли себя не с лучшей стороны, царь обычно относился снисходительно и отпускал их на родину, снабдив на дорогу деньгами. Иностранцы приглашались на службу и получали всевозможные льготы при одном условии, которое оговаривалось в каждом контракте: «Учить русских людей безо всякой скрытности и прилежно».
  

• 20 слайд

  Постепенно вошло в практику посылать учиться за границу молодых дворян. Еще в «Сказаниях князя Курбского» упоминается некий юноша, который при Иване IV «послан был на науку за море, во Ерманию, и тамо навык добре Алеманскому языку и писанию; бо там пребывал, учась немало лет, и объездил всю землю Немецкую…» В 1601-1602 годах 18 человек из московского государства были отправлены Борисом Годуновым учиться во Францию, в немецкий Любек и в Англию. В 1692 году Петр Постников был направлен из Москвы в Венецию обучаться наукам в Падуанский университет.
  
  
  
  
   
  
  

• 21 слайд

  2 ноября 1696 г. Петр I издал указ, по которому предполагалось отправить 28 человек в Италию и 22 - в Голландию и Англию. В список царь включил отпрысков виднейших аристократических фамилий. Отчет об учебе они должны были держать перед царем. Большинство из них заняли впоследствии важные места в государственном управлении и на дипломатической службе.
  
  
  Экзамен Петра. Ю. Кушевский.
  

• 22 слайд

  Сохранилось анонимное письмо, в котором один из аристократов пишет своему сыну, которого он отправил учиться в Голландию в 1708 году: «Нынешняя посылка тебе сотворится не в оскорбление или какую тебе тягость, но да обучишься в таких науках, в которых тебе упражнятися довлеет, дабы достойна себя сотвориши ему, великому государю нашему, в каких себе услугах тя изволит употребити; понеже великая есть и  трудная преграда
  Д.Н. Кардовский. Смотр новиков.
  между ведением и неведением».
  

• 23 слайд

  Прочитайте текст. Сделайте выводы о системе образования в начале 18 века.
  К 1722 году в разных городах России были открыты 42 «цифирные школы», обеспечивающие начальное обучение. В 1721 г. вышел указ о создании при каждом полку гарнизонных школ ( первая появилась в 1698 г. в Преображенском полку).
  Появились духовные школы, преподавателей для которых готовила Славяно-греко-латинская академии. В 1725 году было около 50 епархиальных школ.
  В 1699 г. была основана Пушкарская школа. 14 января 1701 г. – школа математических и навигацких наук. Были основаны техническое училище, медицинское училище. В 1707 г. в Москве при военном госпитале была открыта хирургическая школа. Первая адмиралтейская школа была открыта в Петербурге в 1719 г. В Петербурге же были учреждены Морская академия (1715 г.), инженерная (1712 г.) и артиллерийская школы (1719 г.), школы переводчиков при коллегиях. Открывались школы, где готовились канцелярские слу­жащие (1721 г.).
  

• 24 слайд

  Система государственного образования.
  Начальное образование.
  Профессиональное образование.
  Допишите ступени образования, используя текст учебника.
  Высшее образование:
  Академия Наук.
  Обучение в цифирной школе.
  Миниатюра из букваря
  Ф. Поликарпова- Орлова.
  

• 25 слайд

  Создание гражданской азбуки.
  Создание гражданской азбуки началось в 1708 году. Она была предназначена для печати светских изданий. В результате этой реформы изменился состав азбуки и упростилось начертания букв алфавита. По эскизам, предположительно выполненным лично Петром I, чертёжник и рисовальщик Куленбах сделал рисунки тридцати двух строчных букв русского алфавита, а также четырёх прописных букв (А, Д, Е, Т).
  Буквы, лично вычеркнутые
  Петром.
  

• 26 слайд

  Из азбуки были исключены надстрочные знаки и некоторые дублетные ( обозначающие один и тот же звук) буквы полуустава, утверждены европейские (арабские) цифры вместо буквенных обозначений чисел, упорядочена пунктуация и применение прописных литер в наборе. Применение полуустава было ограничено сферой богослужебной литературы.
  «Геометриа славенски землемерие» — первая книга, набранная гражданским шрифтом.
  

• 27 слайд

  Сравните…Сделайте выводы.
  Узнайте, какие реформы алфавита
  происходили в России в дальнейшем.
  

• 28 слайд

  Издательское дело.
  До Петра книги печатались в московской и украинских, главным образом, киевской типографиях. Литература издавалась почти исключительно духовного содержания. При Петре стали широко печататься и гражданские книги. В январе 1703 года в Москве "ради обучения мудролюбивых российских отроков и всякого чина и возраста людей" была издана арифметика Л. Магницкого, а вслед за ней были напечатаны таблицы логарифмов. В 1711 году была основана первая типография в Петербурге, а в 1714 году при ней уже существовала книжная лавка. А еще Петр I имел походную типографию, где, кроме печатников, были и художники-граверы. Всего при Петре гражданским шрифтом было напечатано 295 книг, в большинстве своем тиражами от 100 до 1200 экземпляров. Азбуки печатались большими тиражами. В 1722 году в Московской типографии были напечатаны 12.292 экземпляра азбуки.
  

• 29 слайд

  «Вряд ли можно найти в русской физико-математической литературе другое сочинение с таким же историческим значением, как «Арифметика» Магницкого, На ней воспитывались целые поколения деятелей физико-математических наук в России». Историк математики и библиограф В.В. Бобынин.
  
  Заставка «Арифметики»
  Л. Магницкого.
  

• 30 слайд

  Проверь себя!
  Решите задачи из «Арифметики» Л. Магницкого.
  «Вопросил некто некоего учителя, сколько имеешь учеников у себя, так как хочу отдать сына к тебе в училище. Учитель ответил: если ко мне придет учеников еще столько же, сколько имею, и пол столько и четвертая часть и твой сын, тогда будет у меня учеников 100.
  Сколько было у учителя учеников?»
  «И мне аз яко имать быть, что сам себя всяк может учить».
  Л. Магницкий.
  
  "Некий человек нанял работника на год, обещал ему дать 12 руб. и кафтан.
  Но тот, отработав 7 месяцев, захотел уйти и просил достойной платы с кафтаном. Хозяин дал ему по достоинству расчет 5 р. и кафтан. Спрашивается, а какой цены тот кафтан был?"
  36
  4, 8 руб.
  

• 31 слайд

  В 1701 г. в Москве был напечатан «Букварь» Федора Поликарпова-Орлова. Автор исполнял должности писца, справщика (редактора), затем стал директором Московской типографии.
  На обороте титульного листа помещены стихи на греческом и славянском языках – акростих, стихотворение с загадкой, с зашифрованными фразами или словами, из которых угадывается имя составителя букваря.
  Прочитайте этот акростих.
  Богомудрости разрозначны цветы
  Гречески догма сладостно обоняти
  Да храни твердо ума во ограде
  Руководит сей букварь треязычный
  Троицу в Бозе знати научают
  Убо се пчелки дети облетайти
  Образно зрятся да учатся дети
  Огнем благих дел слабость отгоняти
  Аще сберегли в книжном вертограде
  Агнцы младые, где глас в школах зычный
  Разум наукам волным отверзают
  Добротных наук цветы собирайте.
  Богодара (Федора) труд.
  

• 32 слайд

  2 января 1703 года начала выходить первая русская печатная газета. Вначале она не имела постоянного названия, и отдельные номера ее печатались под разными заглавиями: "Ведомости", "Ведомости Московские", "Ведомости о литовской осаде" и другие. С 1704 года эта газета стала выпускаться под наименованием "Ведомости о военных и иных делах, достойных знания и памяти, случившихся в Московском государстве и иных окрестных странах".
  Заглавный лист "Ведомостей" 1704 года.
  

• 33 слайд

  Открытие публичной библиотеки и музея.
  1 сентября 1714 года в России появилась первая государственная общедоступная библиотека. Петр приказал собрать воедино библиотеку Аптекарского приказа, собрание книг герцога Курляндского, личного собрания царя и так называемую Готторпскую библиотеку, которую ему презентовал герцог Голштинский. Полученное солидное собрание в 1725 году передали в ведение Петербургской Академии наук.
  

• 34 слайд

  Во время «Великого Посольства» Петр увидел различные собрания редкостей. На страницах дневника, который приказал вести Пётр, часто мелькает восклицание «зело дивно!». Царь, не скупясь, закупал целые коллекции и отдельные вещи в Европе и продолжил собирать их и в России. Вся коллекция была размещена в 1714 г. в Людских палатах при Летнем дворце и названа на немецкий манер Кунсткамерой. Коллекция всё время разрасталась, было решено построить специальное здание на стрелке Васильевского острова — «Палаты Санкт-Петербургской Академии Наук, Библиотеки и Кунсткамеры».
  

• 35 слайд

  Желая еще больше пополнить коллекцию редкостей, Петр издает Указ о собирании редкостей. «Если кто найдет в земле или на воде какие старые вещи, а именно: каменья необыкновенные, кости человеческие или скотские, рыбьи или птичьи, не такие, как у нас ныне есть… да зело велики или малы перед обыкновенными, также старые надписи на каменьях, железе или меди… и прочее все, что зело старо и необыкновенно, також бы приносили…» К 1800 г. в Кунсткамере насчитывалось около 2 млн. экспонатов со всего света, коллекция состояла из 250 000 этнографических, 380 000 антропологических и 500 0000 археологических объектов.
  
  
  

• 36 слайд

  Петр считал, что посетители Кунсткамеры должны быть угощены «кофе и цукербродами», ради этого он выделил из казны определенную сумму на эти угощения. Также посетителей угощали закусками и венгерским вином. Но и без этого в музее было на что посмотреть и тогда, и сейчас.
  Ветка сосны умудрилась вырасти из ствола и вернуться в него назад.
  В первый в мире
  «глобус-планетарий»
  диаметром 3 метра
  можно залезть внутрь.
  

• 37 слайд

  Экспонаты Кунсткамеры…
  Флейта из человеческой кости.
  Ладья небесная. Китайская деревянная заводная игрушка.
  Туфельки для бинтования
  ног девочек в Китае.
  

• 38 слайд

  Это интересно…
  Сохранились различные легенды об экспонатах Кунсткамеры и людях, связанных с ней. Например, о Николае Буржуа (Никола Бурже). В 1717 году во Франции Пётр увидел этого человека ростом почти 2 метра 30 сантиметров. Пётр привёз его в Россию и сделал своим личным лакеем. В 1724 году Николай Буржуа умер, его скелет был передан в Кунсткамеру. Во время пожара в 1747 году череп скелета пропал, на его место укрепили другой подходящий череп, их в собрании было множество. С тех пор, как гласит легенда, по ночам скелет ходит по залам и ищет свою голову.
  А какие интересные факты знаете вы о Кунсткамере?
  

• 39 слайд

  Развитие науки. Сделайте общий вывод.
  1702 г. - открыта обсерватория в Москве.
  1707 г. - составлена карта звездного неба, с 1725 г. начинаются регулярные метеонаблюдения.
  1706 г. - основан аптекарский огород- основа будущего ботанического сада.
  1703 г. – открыто уральское месторождение медных руд.
  1714 г. - открытие минеральных лечебных источников в Петрозаводске.
  1720-е гг. - обнаружено месторождения угля в Подмосковье и на юге страны.
  1720 г. - издана карта Каспийского моря.
  1718 г. - началось изготовление первых медицинских инструментов.
  1712-25 гг. - создание первых в мире токарных станков.
  1720- х гг.-сер.20 - х гг. - организованы экспедиции на востоке страны.
  
  

• 40 слайд

  Подготовьте сообщения о деятельности русских ученых.
  А.К. Нартов.
  Я.В. Брюс.
  В. Беринг.
  

• 41 слайд

  Изменения в быту. Как оценивают историки деятельность Петра?
  «Искореняя древние навыки, представляя их смешными, глупыми, хваля и вводя иностранные, Государь России унижал россиян в их собственном сердце….Мы стали гражданами мира, но перестали быть, в некоторых случаях, гражданами России. Виною Петр.» Н.М. Карамзин.
  «Петр не был творцом культурного вопроса, но был первым человеком, решившимся осуществить культурную реформу. Результаты его деятельности были велики: он дал своему народу полную возможность материального и духовного общения со всем цивилизованным миром. Но не следует, однако, преувеличивать эти результаты. При Петре образование коснулось только высших слоев общества и то слабо; народная же масса пока осталась при своем старом мировоззрении». С.Ф. Платонов.
  

• 42 слайд

  Что изменилось?
  «Стрижка длинных пол и бород при Петре I». С. Ефошкин.
  

• 43 слайд

  Д. Белюкин. Петр I стрижет боярам бороды.
  
  

• 44 слайд

  Реформы Петра (запрет на бороды и традиционную одежду). Г. фoн Урлауб.
  
  

• 45 слайд

  Бояре возвращаются от царя Петра I, остригшего им бороды Петров П.Н., Шубинский С.Н. 
  Лубочная картинка.
  

• 46 слайд

  Костюмы Петра I.
  Для коронации Екатерины
  Парадный
  Повседневный
  

• 47 слайд

  Коронационное платье
  Екатерины I. 1724 г.
  

• 48 слайд

  К. Лебедев. 
  Ассамблея при дворе Петра I.
  
  

• 49 слайд

  Ассамблея при Петре. С. Хлебовский.
  

• 50 слайд

  Неизвестный художник. «Ассамблея Петра I».
  
  

• 51 слайд

  Петр I на прогулке в Летнем саду. А. Бенуа.
  
  
  

• 52 слайд

  Что изменилось?
  29 августа 1699 г. Петр указом запретил носить старый русский костюм, а в январе 1700 г. обязал носить платье на манер венгерского. Позднее все бояре и дворяне должны были одевать немецкое платье по будням и французское – по праздникам. Дворяне обязывались брить бороду. За нарушение царского указа следовал штраф и битье батогами.
  С 1 января 1701 г. женщинам предписывалось носить европейское платье. Появилось много украшений, в моду вошло кружево, жабо. Среди головных уборов лидером стала треуголка. Вводился парик, корсет, широкие юбки, узконосая обувь. В дворянских домах появились предметы роскоши: зеркала, гравюры, кровати, столики, табуреты, кресла, шкафы-кабинеты для бумаг, серебряная, оловянная и стеклянная посуда.
  

• 53 слайд

  С 1718 г. Петр ввел ассамблеи, на которые мужчины обязаны были являться вместе с женами и взрослыми дочерьми. Ассамблеи проходили по вечерам. Чтобы быть признанным в обществе, нужно было обучаться хорошим манерам- политесу Пленные шведские офицеры и женщины из немецкой слободы обучали русских таким танцам, как полонез, менуэт и гросфатер. Стало модным знать иностранные языки. В XVIII в. появились игры в карты и шахматы. Для высшего общества организовывались катания по Неве. Особенно быстро все новое перенимала молодежь.
  
  Прочитайте отрывки из книги «Юности честное зерцало» на с. 49-50. Ответьте на вопросы к документу.
  
  
  

• 54 слайд

  Это интересно…
  На лицо женщины наносили яркую косметику (румяна и белила), ведь при свечах лица бледнеют. Вошел в обиход язык «мушек» - искусственных родинок из тафты или бархата. Место на лице, куда наносилась мушка, было не случайным, это было тайным посланием. Мушка в углу глаза означала - «Я вами интересуюсь», на верхней губе - «Я хочу вас поцеловать» и так далее. Был свой язык «жестов» и у модных вееров…
  До Петра карманов на одежде не было: мелкие предметы носили за голенищем сапога, деньги иногда прятали за щеку. Сам Петр в карманах своего кафтана носил записную книжку, готовальню с чертежными инструментами, коробочку с нитками и иглой.
  Дамы и кавалеры носили парики. Они были удобны и практичны: держали форму, скрывали лысину и иные косметические недостатки… Со временем парики сменили пышные и высокие прически с украшениями в виде вазонов с цветами, корзин с фруктами и даже морских фрегатов в волосах…
  

• 55 слайд

  В те времена законодательницей мод считалась Франция, поэтому многие предметы туалета имели французские названия, например, кюлоты — короткие мужские штаны, укороченный кафтан — жюстокор, камзол- весты. В моде было кружево, очень популярным после реформы стало жабо (фр. jabot — «птичий зоб») - отделка блузки, платья или мужской рубашки в виде оборки из ткани или кружев, спускающейся от горловины вниз по груди, также разновидность воротника. Вошла в моду специальная одежда для дома – шлафрок (с немецкого Schlafen – «спать», Rock – «одежда»). Чтобы женские юбки держали форму, под них надевались каркасы – фижмы. Поверх платья женщины надевали робу – название этой верхней одежды произошло от французского "robe" – "платье".
  
  

• 56 слайд

  Неизвестный художник.
  Портрет А. Я. Нарышкиной с детьми.
  Неизвестный художник. Портрет цесаревны Натальи Петровны.
  

• 57 слайд

  Проверь себя…
  Какие названия были у традиционной русской одежды?
  Какие пословицы и поговорки о русской одежде вы знаете?
  
  

• 58 слайд

  Это интересно…
  5 сентября 1698 году был введен налог на бороду. Каждый мужчина был обязан заплатить огромный налог за ношение бороды, взамен получая специальный жетон, который свидетельствовал об уплате налога. Сумма налога за ношение бороды отличалась в зависимости от сословной принадлежности мужчины. Крестьяне не платили налоги, но при въезде в город облагались штрафом в одну копейку с каждого бородатого. Дворяне и чиновники платили 600 рублей на год, купцы по 100 рублей, посадские люди уплачивали в казну по 60 рублей, обычные московские жители - 30 рублей.
  

• 59 слайд

  В 1722 г. вводится новое преследование бород. Все бородачи должны были носить особый зипун, со стоячим клееным козырем, или однорядку с лежачим ожерельем. Раскольники, для отличия от обыкновенных бородачей, должны были носить козырь красный. За бороду следовало платить 50 рублей. Если кто придет в судебное место с бородою, не в указном платье, от того не принимали челобитных и взи­мали штраф 50 рублей, даже если он уже заплатил преж­нюю годовую плату. Всякий, увидавши бородача не в указном платье, мог задержать его и вести к комен­данту или воеводе для взятия с него штрафа, из кото­рого половина давалась приводившему бородача. Только пашенные крестьяне не преследовались за бороды. Если борода­чу нечем было заплатить штраф, виновного ссылали на работу в Рогервик (Балтийский порт), а сибиряков на сибирские заводы, но сосланный отпускался на свобо­ду, как только он давал подписку, что обреет бороду и потом не будет носить ее.
  
  
  

• 60 слайд

  Мнение современника…
  «Закон, обязывавший московитов брить бороду и уко­рачивать платье, и насилие Петра I, приказывавшего об­резать до колен длинные одежды каждого, кто входил в город, были порождением тирании…
  Народы, как правило, очень привязаны к своим обы­чаям, и лишать их этих обычаев при помощи насилия — значит делать их несчастными: поэтому надо не изме­нять обычаи народа, а побуждать народ к тому, чтобы он сам изменил их. Всякое наказание, не обусловленное необходимостью, есть тирания. Закон не есть простое проявление силы; вещи, по своей природе безразличные, не входят в круг его компетенции.» Ш. Монтескье. «О духе законов»
  
  
  
  

• 61 слайд

  …и потомков…
  Бородобритие и перемена одежды с первого раза воз­буждали ужас и показывали, что Петр не будет оказы­вать снисхождения обычаям древней русской жизни, принявшим религиозное значение…Русский народ видел в своем царе противника благочестия и доброй нравственности; рус­ский царь досадовал на свой народ, но настойчиво хо­тел заставить его силою идти по указанной им дороге. Одно давало ему надежду на успех: старинная покор­ность царской власти, рабский страх и терпение, изум­лявшее всех иноземцев, то терпение, с которым рус­ский народ, в прошедшие века, выносил и татарское иго, и произвол всяких деспотов. Петр понимал это и говорил: «С другими европейскими народами можно до­стигать цели человеколюбивыми способами, а с русски­ми не так: если б я не употреблял строгости, то бы уже давно не владел Русским государством и никогда не сделал бы его таковым, каково оно теперь. Я имею дело не с людьми, а с животными, которых хочу пе­ределать в людей». Н. Костомаров.
  
  
  
  
  

• 62 слайд

  «…Русский народ не любит гоняться за внешностию: он больше всего ценит дух, мысль, суть дела. А преобразование было таково, что простиралось на его одежду, бороду и т.д. Народ и отрекся от своих добро­желателей-реформаторов, не потому, конечно, что лю­бил бороду, гонялся за одеждой, а потому, что такой пре­образовательный прием был далеко не в его духе. И чем сильнее было на него посягательство сверху, тем сильнее он сплачивался, сжимался. Борода и одежда сделались чем-то вроде лозунга. Может быть, именно под влиянием подобных обстоятельств и сложилась в нашем мужике та­кая неподатливая, упорная, твердая натура.» Ф.М. Достоевский.
  
  
  

• 63 слайд

  Сравните. Крестьяне…Их жизнь и быт…
  Крестьяне.
  XVIII век. Художник Ф. Лерье
  Ж-Б. Лепренс. Бытовая сцена.
  Ответьте на проблемный
  вопрос.
  

• 64 слайд

  Крестьянский обед. Акварель И.А. Ерменева.
  

• 65 слайд

  К. Маковский. Сенокос.
  

• 66 слайд

  Крестьянские дети. В. Маковский.
  

• 67 слайд

• 68 слайд

  «…Мы просыпаемся. Какой нынче день? 18 сентября 1863 года. Пётр Великий велел считать годы от Рождества Христова, Пётр Великий велел считать месяцы от января.
  Пора одеваться — наше платье сшито по фасону, данному первоначально Петром I, мундир по его форме. Сукно выткано на фабрике, которую завёл он, шерсть настрижена с овец, которых развёл он. Попадается на глаза книга — Пётр Великий ввёл в употребление этот шрифт и сам вырезал буквы. Вы начнёте читать её — этот язык при Петре I сделался письменным, литературным, вытеснив прежний, церковный. Приносят вам газеты — Пётр Великий начал их издание… За обедом, от солёных сельдей до картофеля, который сенатским указом указал он сеять, до виноградного вина, им разведённого, все блюда будут говорить вам о Петре Великом.
  После обеда вы едете в гости — это ассамблея Петра Великого. Встречаете там дам, допущенных до мужской компании по требованию Петра Великого. Пойдём в университет — первое светское училище учреждено Петром Великим. Вы получаете чин — по Табели о рангах Петра Великого. Чин доставляет мне дворянство: так учредил Пётр Великий. Мне надо подать жалобу: Пётр Великий определил её форму. Примут её перед зерцалом Петра Великого. Рассудят по его генеральному регламенту…» М.Н. Погодин.
  
  Подведем общие итоги словами историка…