Презентация по истории России на тему "Восточные славяне в VI - VIII вв. Образование Древнерусского государства. Наш край."

• 1 слайд

  Восточные славяне в VI—IX вв. Образование Древнерусского государства. Наш край.
  Учитель истории и обществознания МБОУ г. Владимира
  «СОШ № 42» Малашук Людмила Владимировна
  

• 2 слайд

  Исторические источники
  Исторические источники – это памятники, сохранившиеся с древних времен до наших дней, которые дают информацию о жизни людей в прошлом.
  Письменные: летописи, книги, деловые документы, письма, надписи на домах
  Вещественные: остатки древних городов, предметы быта, произведения искусства
  Устные: сказания, былины, сказки, пословицы
  

• 3 слайд

  «Повесть временных лет» – важнейший источник по истории Древней Руси
  Летопись - исторический жанр древнерусской литературы, представляющий собой погодовую, более или менее подробную запись исторических событий.
  
  Начало древнерусского летописания относится к XI веку, когда в Киеве начали делать исторические записи, хотя летописный период начинается в них с IX века. Русские летописи обычно начинались словами «Въ лѣто»+«дата», что означает сегодня «в год»+«дата». Количество сохранившихся летописных памятников, по условным оценкам, составляет порядка 5000.
  
  Большинство летописей в виде оригиналов не сохранились, а сохранились их копии и частичные переработки — так называемые списки, созданные в XIV—XVIII веках. Под списком подразумевается «переписывание» («списывание») из другого источника.
  

• 4 слайд

  В ПВЛ охваченный период истории начинается с библейских времён во вводной части и заканчивается в третьей редакции 1117 годом. Датированная часть истории Киевской Руси начинается с лета 6360
  (852 год), правления византийского императора Михаила III.
  
  Название своду дало начало первой фразы: «Се повести времяньных лет, откуду есть пошла Руская земля, кто в Киеве нача первее княжити, и откуду Руская земля стала есть».
  Оригинал летописи утрачен.
  Сохранилась в трех списках:
  Радзивилловский, Лаврентьевский, Ипатьевский.
  Автор: монах Киево-Печёрского монастыря Нестор
  Дата написания: 1113 г. (1110-1118)
  При князе Владимире Мономахе
  Нестор летописец на Памятнике «1000-летие России» в Великом Новгороде. 1862. Скульптор М. Микешин.
  

• 5 слайд

  Нестор-летописец (1056-1114)
  Нестор Летописец, автор «Повести временных лет» (скульптура работы Марка Матвеевича Антокольского). 1890.
  Реконструкция по черепу, методом Сергея Никитина. 1985.
  

• 6 слайд

  «Повесть временных лет»
  «Так начнем повесть сию…»
  По потопе трое сыновей Ноя разделили землю – Сим, Xaм, Иaфeт. И достался восток Симу… Хаму же достался юг…Иафету же достались северные страны и западные…
  В Иафетовой же части сидят русские, чудь и всякие народы: меря, мурома, весь, мордва, заволочская чудь, пермь, печера, ямь, угра, литва, зимигола, корсь, летгола, ливы. Ляхи же и пруссы, чудь сидят близ моря Варяжского. По этому морю сидят варяги: отсюда к востоку – до пределов Симовых, сидят по тому же морю и к западу – до земли Английской и Волошской. Потомство Иафета также: варяги, шведы, норманны, готы, русь, англы, галичане, волохи, римляне, немцы, корлязи, венецианцы, фряги и прочие.
  Сим же, Хам и Иафет разделили землю, бросив жребий, и порешили не вступать никому в долю брата, и жили каждый в своей части. И был единый народ. И когда умножились люди на земле, замыслили они создать столп до неба...
  И смешал Бог народы, и разделил на 70 и 2 народа, и рассеял по всей земле.
  От этих же 70 и 2 язык произошел и народ славянский, от племени Иафета – так называемые норики, которые и есть славяне.
  Спустя много времени сели славяне по Дунаю, где теперь земля Венгерская и Болгарская. От тех славян разошлись славяне по земле и прозвались именами своими от мест, на которых сели.
  
  

• 7 слайд

  Нестор говорит, что история славян является частью всемирной истории. Славяне не варвары и их история достойна такого же пристального изучения, как и история окружающих их народов.
  Автор подчеркивает, что некогда язык был един и народ был един. Скорее всего, это память о сохранившейся индоевропейской общности.
  Индоевропейцы балтославяне балты, славяне
  
  южные, западные, восточные славяне
  Далее Нестор обращается к легенде о Вавилонской башне, легенде о смешении языков. Таким образом объясняется выделение славянского языка из индоевропейской языковой семьи. И далее начинается рассказ о расселении восточнославянских племён.
  Нестор-летописец сторонник Дунайской прародины восточных славян. Многие современные ученые, говоря о расселении славян с прародины, т.е. с берегов Эльбы, Вислы, Одера, считают, что, действительно, какое-то время славяне жили на Дунае, но им пришлось уйти дальше. Главными дорогами передвижения были реки. Вскоре восточные славяне заселили Восточно-Европейскую (Русскую) равнину. Произошло это в VI-VIII вв.
  2 тыс. до н.э.
  5 в. до н.э.
  5 в. н.э.
  

• 8 слайд

  Великое переселение народов IV-VII вв.
  (эпоха массовых передвижений племен)
  История России начинается с Великого переселения народов.
  Почему началось переселение?
  Набеги варваров
  Изменение климата (похолодание)
  Поиски плодородных почв
  
  Карта продвижения гуннов
  Аттила. Фрагмент фрески Делакруа, 1840.
  Аттила - правитель гуннов в 434—453 годах, объединивший под своей властью тюркские, германские и другие племена, создавший державу, простиравшуюся от Рейна до Волги.
  

• 9 слайд

  Поляне – на полях, по среднему течению Днепра – Киев
  Древляне – в лесах («деревах»),
  по р. Припяти (украинское Полесье) – Искоростень
  Дреговичи – в болотистой местности («дрягва» – болото) от р. Припяти до р. Западной Двины – Туров
  Полочане – по р. Полоти,
  впадающей в Западную Двину – Полоцк
  Словене ильменские – оз. Ильмень – Ладога, Новгород, Старая Русса
  Северяне – по Десне, Сейму, Суле - Чернигов
  Кривичи – в верховьях Волги, Западной Двины, Днепра – Смоленск, Изборск
  Радимичи – на р. Сож - Гомель
  Вятичи – междуречье Волги, Оки, Клязьмы – Ростов, Суздаль
  Дулебы, бужане, волыняне – по Западному Бугу – Червень, Волынь
  Белые хорваты – Прикарпатье, по р. Сан – Перемышль
  Уличи, тиверцы – по Днестру, к Дунаю и Чёрному морю - Пересечен
  

• 10 слайд

  Соседи восточных славян
  Какие взаимоотношения могли сложиться у восточных славян с соседями?
  Оборонительные
  Грабительские набеги
  Выгодная торговля
  Культурное заимствование
  Уплата дани
  

• 11 слайд

  Соседи восточных славян
  Византийская империя – 395-1453 гг.
  Тюркский каганат – 552 – 603 гг.
  Аварский каганат – 562 – 823 гг.
  Хазарский каганат – 650-969 гг.
  Великая Болгария - 632 – 671 гг.
  Волжская Булгария – IX в. - 1236 гг.
  
  

• 12 слайд

  Занятия восточных славян
  Основное занятие – земледелие (подсечно-огневое/переложное)
  Орудия труда: топор, соха, плуг, борона, заступ, серп.
  Выращивали: пшеницу, полбу, ячмень, рожь, просо, овёс, гречиху, бобы, горох, капусту, редьку, репу, лук, чеснок, тыкву, свеклу, морковь, лён.
  Скотоводство – коровы, овцы, козы, свиньи, лошади.
  Охота – пушнина (одежда, «деньги») – куница, соболь, белка, лисица
  Рыболовство – речная рыба
  Бортничество – сбор мёда диких пчёл
  Ремёсла – кузнечное, гончарное, ювелирное, ткацкое, кожевенное
  

• 13 слайд

  Торговля восточных славян
  Торговый путь «Из варяг в греки» начинается в Константинополе, который славяне называли Царьградом. Из Константинополя русские ладьи выходили в Чёрное море, затем в устье Днепра. Доходили до Смоленска, здесь река заканчивалась и приходилось тащить ладьи волоком до р. Ловать. Ловать впадает в оз. Ильмень. Из Ильменя вытекает р. Волхов, на берегах которой находился г. Новгород. Волхов впадает в Ладожское озеро, которое славяне называли Нево. Далее попадали в р. Неву, Финский залив и в Балтийское (Варяжское) море. Здесь путь заканчивался.
  

• 14 слайд

  Торговля восточных славян
  Торговый путь «Из варяг в персы». Можно было, спустившись «из варяг в греки», дойти до ростовских лесов и таким образом оказаться в верховьях реки Волги. По Волге купцы проезжали Волжскую Булгарию и Хазарский каганат и платили им торговые пошлины.
  

• 15 слайд

  Города – центры торговли
  Важнейшими были Киев, Новгород
  Почему города Древней Руси возникали на берегах рек?
  1.Расположение города на берегу реки облегчало его торговые связи, потому что водные пути были удобнее и безопаснее нежели сухопутные.
  2. Расположение города на высоком берегу реки делало его менее уязвимым для врагов в случае штурма.
  3. Было больше шансов справиться с пожаром, поскольку большинство городских построек были деревянными.
  

• 16 слайд

  Верования восточных славян
  Славяне были язычниками.
  Язычество – это политеистическая религия, основанная на многобожии.
  Обожествление сил природы (леший, водяной, русалки)
  Культ предков («чур меня»)
  Волхвы и кудесники (языческие жрецы)
  Капища (места жертвоприношений – зерно, молоко, петухи) и идолы
  Языческие праздники (Новый год, масленица, праздник молодой березы) и обряды (умыкание невесты, колядки, профессиональные обряды, похоронные, свадебные, обряд имянаречения)
  Сварог – создатель Вселенной
  Перун – бог грома и молний, покровитель князя и его дружины
  Велес (Волос) – покровитель скотоводства
  Даждьбог – бог солнца
  Хорс – бог солнца
  Симаргл – бог корней и растений, бог подземного мира
  Мокошь – богиня плодородия
  Стрибог – бог ветра
  Ярило – бог весеннего солнца
  
  

• 17 слайд

  Общественный строй
  Родовая община – коллектив родственников, ведущий общее хозяйство
  Соседская община (вервь) – объединение, состоящее из больших семей, не связанных родственными связями, сочетающее индивидуальное и общинное землевладение
  Племенной союз - форма социальной организации восточнославянского общества в период разложения первобытнообщинного строя и формирования государственности.
  Князь – племенной вождь, военный предводитель.
  Функции:
  Военная — организация нападения и защиты племени.
  Судебная — князь лично председательствовал на гласном суде (княжеский суд), а также взимал судебные штрафы (виры)
  Религиозная — в языческое время князья являлись инициаторами и организаторами жертвоприношений
  Старейшины - старые и наиболее опытные члены родов.
  Вече – народное собрание для обсуждения общих дел.
  Дружина – княжеское войско.
  Народное ополчение – военное формирование, состоящее из взрослых мужчин и созданное на добровольных началах для военных действий.
  

• 18 слайд

  Владимирский край
  Расположен в Волго-Окском междуречье.
  По природным условиям делится на две части: Мещеру и Ополье.
  Мещера – обширная болтистая равнина между реками Ока, Клязьма, Москва, Колпь, Судогда. Территория перенасыщена грунтовыми водами. Здесь много лесов.
  Ополье - это овражистое волнисто-увалистое плато с абсолютными высотами от 120 до 165 м и плодородными серыми лесными почвами между реками Клязьмой и Нерлью. По Ополью протекают реки Колокша, Рпень, Пекша, Селекша, Скомянка и др.
  Здесь растут дубы, вязы, орешники, липы, которые не приживаются на плохих почвах.
  Исторически Ополье было одним из первых и основных направлений славянской колонизации Северо-Восточной Руси, став политическим ядром Ростово-Суздальской земли.
  Здесь жили финно-угорские племена – меря, мурома, мещера. Жители занимались скотоводством, рыбной ловлей, охотой и в меньшей степени земледелием. Знали прядение, ткачество, обработку дерева и кости, гончарное дело, но не знали еще гончарного круга. О развитии кузнечного дела свидетельствуют многочисленные находки железных топоров, ножей, стрел, копий и других изделий.
  По рекам Ока, Клязьма и их притокам проходили торговые пути. О торговых связях с Востоком и Западом свидетельствуют находки кладов арабских и западноевропейских монет.
  Поклонялись силам природы, носили «обереги» в виде фигурок животных, птиц, змей. Медведь, по мнению мерян, был хранителем дома и очага.
  На рубеже VIII – IX вв. на территорию междуречья началось проникновение славян – кривичей, вятичей, новгородских (ильменских) словен.
  Происходит медленный процесс ассимиляции финноугорских племен.
  Типичный пейзаж Владимирского Ополья (возле села Гавриловского)
  

• 19 слайд

  Образование государства
  Когда выделилась соседско-территориальная община начинает зарождаться имущественное неравенство.
  У одних семей много мужчин у других мало.
  У одних семей мужчины очень трудолюбивые, а в других менее трудолюбивые.
  К IX в. у восточнославянских племенных союзов появляется знать («нарочитая чадь»). Это были потомки старейшин и вождей.
  Наличие опасных соседей, которые хотели обложить славян данью, активизировало выделение вождей – военных предводителей. Они опирались на дружину, которые в отличие от простых общинников, занимались только профессиональным военным делом.
  В середине второй половины IX в. начинается формирование государства.
  

• 20 слайд

  Государство – это особая политическая организация, которая распространяет свою власть на определенную территорию, обладает суверенитетом, имеет публичный аппарат власти, имеет право на легальное насилие, издает законы и собирает налоги.
  Заполните пропуски в тексте.
  Государство – это такая организация жизни, при которой существует единая система _______________людьми, проживающими на единой ________________; взаимоотношения между ними регулируются на основе единых __________, осуществляется охрана ___________; регулируются тем или иным образом взаимоотношения с другими _______________.
  

• 21 слайд

  Теории возникновения государства у восточных славян
  

• 22 слайд

  Из работы Н.М. Карамзина «История государства Российского»
  «Самовластие в России утвердилось с общего согласия граждан: так повествует наш летописец — и рассеянные племена славянские основали государство. Отечество наше, слабое, разделённое на малые области, обязано величием своим счастливому введению монархической власти. Варяги... правили ими без угнетения и насилия, брали дань лёгкую и наблюдали справедливость. Господствуя на морях, варяги, или норманны, долженствовали быть образованнее славян или финнов, могли сообщить им некоторые выгоды новой промышленности и торговли, благодетельные для парода. Бояре славянские, недовольные властию завоевателей, которая уничтожала их собственную, выгнали их; но распрями личными обратили свободу в несчастье... и ввергнули отечество в бездну зол междоусобия. Тогда граждане вспомнили, может быть, о выгодном и спокойном правлении норманнском: нужда в благоустройстве и тишине велела забыть народную гордость; и славяне, убеждённые — так говорит предание — советом новгородского старейшины Гостомысла, потребовали властителей от варягов. Братья, именем Рюрик, Синеус и Трувор, знаменитые или родом или делами, согласились принять власть над людьми, которые, умев сражаться за вольность, не умели ею пользоваться».
  20. Какое историческое событие нашло отражение в документе? Как историки определяют роль этого события? Назовите век, к которому оно относится.
  21. Используя текст документа и ваши знания по истории, укажите какие точки зрения существуют в исторической науке по данному вопросу, и раскройте содержание каждой из них.
  22. В чем видит Н.М. Карамзин особенности описываемого им явления? Какие доводы приводит историк, говоря о цивилизующей роли варягов? Укажите всего не менее трех положений.
  
  
  
  

• 23 слайд

  20.
  в документе нашел отражение факт призвания на Русь варягов
  это событие нередко рассматривалось как начало формирования Древнерусского государства
  Это событие относится к IX в.
  21. В исторической науке существует три точки зрения по данному вопросу: 1) норманнская теория образования Древнерусского государства, созданная немецкими учеными XVIII в., которые считали, что государство на Руси создали варяги с добровольного согласия славян; 2) антинорманнская теория, сторонником которой был в XVIII в. М.В. Ломоносов, утверждавший, что государство на Руси возникло как результат естественного процесса развития древнеславянского общества, варяги были призваны, когда у славян уже существовали основы государственности; 3) центристская, которую разделяет большинство современных историков, Древнерусское государство возникло как результат внутреннего общественного развития славян, но при участии варягов.
  22. Н.М. Карамзин видит особенности возникновения Древнерусского государства в следующем:1) призвание варягов положило начало русской государственности 2) славяне и финно-угорские племена добровольно призвали варягов на княжение 3) нужда в благоустройстве и тишине, преодолении распрей и усобиц заставила обратиться за помощью к варягам.
  Н.М. Карамзин приводит следующие доводы: 1) варяги были более образованы, чем славяне и финно-угры 2) варяги могли передать более отсталым народам свои знания, навыки 3) варяги сыграли роль военной силы, остановившей усобицы 4) варяги показали пример правления без угнетения и насилия.
  
  
  
  
  
  

• 24 слайд

  «Повесть временных лет»
  В лето 6367 (859). Варяги из заморья взимали дань с чуди и со славян, и с мери, и со всех кривичей, а хазары брали с полян и с северян, и с вятичей по горностаю и белке от дыма.
  В лето 6370 (862). Изгнали варягов за море и не дали им дани, и начали сами собой владеть. И не было среди них правды, и встал род на род, и были меж ними усобицы, и начали воевать сами с собой. И сказали они себе: «Поищем себе князя, который владел бы нами и судил по праву». И пошли за море к варягам, к руси, ибо так звались те варяги — русь, как другие зовутся шведы, иные же норманны, англы, другие готы, эти же — так. Сказали руси чудь, словене, кривичи все: «Земля наша велика и обильна, а наряда в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». И избрались три брата со своими родами, и взяли с собой всю русь, и пришли к словенам первым, и срубили город Ладогу, и сел в Ладоге старейший Рюрик, а другой — Синеус — на Белом-озере, а третий — Трувор — в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля. Новгородцы же, люди новгородские — от рода варяжского, прежде же были словене.
  Два года спустя умерли Синеус и брат его Трувор. И принял всю власть один Рюрик, и пришел к Ильменю, и срубил городок над Волховом, и назвал его Новгород, и сел тут княжить, раздавая волости и города рубить — тому Полоцк, другому Ростов, этому Белоозеро. И по тем городам варяги — пришельцы, а изначальное население в Новгороде — словене, в Полоцке — кривичи, в Ростове — меря, в Белоозере — весь, в Муроме — мурома, и всеми ими обладал Рюрик.
  И было у него два мужа, не племени его, но бояре, и отпросились они в Царьград со своим родом. И отправились по Днепру, и, проходя мимо, увидели на горе городок. И спросили: «Чей это городок?» И сказали им: «Были три брата: Кий, Щек и Хорив, которые построили городок этот и погибли, а мы, их потомки, сидим здесь и платим дань хазарам». Аскольд же и Дир остались в этом городе, собрали около себя много варягов и стали владеть землею полян. Рюрик же в это время княжил в Новгороде.
  

• 25 слайд

• 26 слайд

  Формирование Древнерусского государства
  Вещий Олег (879-912)
  
  

• 27 слайд

• 28 слайд

  Игорь Старый (912-945)
  

• 29 слайд

  Ольга (945-957)
  Отомстила древлянам за смерть Игоря
  Реформа сбора дани: полюдье повоз (урок, погост, тиун)
  957 – приняла христианство
  968 – руководила обороной Киева от печенегов
  Княгиня Ольга на Памятнике «1000-летие России» в Великом Новгороде. 1862. Скульптор Михаил Микешин
  «Княгиня Ольга встречает тело князя Игоря». Эскиз В. И. Сурикова, 1915
  «Святая Ольга». Эскиз к мозаике Н. К. Рериха. 1915
  Крещение княгини Ольги. Художник С. А. Кириллов. 1993.
  

• 30 слайд

  Святослав (957-972)
  Подчинение вятичей
  Поход на Волжскую Булгарию
  965-969 – походы против Хазарского каганата (города Итиль, Саркел, Семендер), захватил устье р. Кубань и побережье Азовского моря – на Таманском п-ове было образовано Тмутараканское княжество
  968 – поход в Дунайскую Болгарию (г. Переяславец объявил своей новой столицей)
  «Не любо мне в Киеве, хочу жить в Переяславце на Дунае: там середина земли моей, туда со всех сторон свозят все доброе: от греков золото, ткани, вина, фрукты разные; от чехов и венгров серебро и коней; из Руси меха, мед, воск и рабов.»
  «Князь Святослав на пути в Царьград».
  Скульптор Евгений Александрович Лансере. 1886 г.
  

• 31 слайд

  970-971 – русско-византийская война
  972 – убит печенегами (хан Куря)
  «И легко ходил в походах, как пардус (гепард), и много воевал. В походах же не возил за собою ни возов, ни котлов, не варил мяса, но, тонко нарезав конину. Или зверину, или говядину и зажарив на углях, так ел. Не имел он и шатра, но спал, подостлав потник, с седлом в головах… и посылал в иные земли со словами: «Хочу на вас идти».
  
  
  Художник Клавдий Лебедев "Встреча Святослава с Иоанном Цимисхием" (1880 г.)
  

• 32 слайд

  Владимир I Красное Солнышко (980-1015)
  980 – языческая реформа (Перун)
  981 – первое столкновение Руси с Польшей (отвоевал города Червень и Перемышль)
  984 – разгромил ополчение радимичей
  987 – помог подавить бунт в Византии
  988 – крещение Руси
  
  «Если не придет кто завтра на реку – будь то богатый, или бедный, или нищий, или раб – будет мне врагом.»
  
  К. В. Лебедев. «Крещение киевлян»
  

• 33 слайд

  Возвратил «под руку» Киева вятичей, радимичей, покорил Полоцкое княжество на Западной Двине.
  Ходил походом в Волжскую Булгарию, заключил выгодный мир
  Построил на южных границах четыре оборонительных рубежа (засечные черты, сигнальные башни)
  

• 34 слайд

  Задание 23.
  Назовите не менее трех положений, характеризующих занятия древневосточных славян, и приведите не менее трех названий орудий труда, которыми они пользовались.
  1) Главным занятием было земледелие (подсечно-огневое в лесной полосе, переложное в лесостепной); 2) славяне занимались животноводством, но оно имело подсобное значение; 3) важную роль играла охота и бортничество; 4) торговали, основным торговым путем был путь «из варяг в греки». Орудия труда: соха, рало, деревянный плуг, мотыга, серп, борона-суковатка, топор.
  

• 35 слайд

  Задание 23.
  Назовите не менее трех положений, характеризующих верования восточных славян, и приведите не менее трех имен божеств, которым они поклонялись.
  1) славяне были язычниками 2)в славянском язычестве ни один бог не являлся главным по отношению к другим 3) у славян существовали жрецы – волхвы 4) в святилищах (капищах) приносились жертвы изображениям богов (идолам). Боги: Сварог, Стрибог, Перун, Велес, Мокошь, Ярило.
  

• 36 слайд

  Задание 23.
  Назовите три основных этапа становления и развития Древнерусского государства. Укажите не менее трех событий, характеризующих процесс генезиса Древнерусского государства.
  1) IX – X вв.- объединение восточнославянских племен, становление единого государства. 2) конец X – XI вв. – расцвет государства, создание системы власти и военной организации. 3) конец XI – первая половина XII вв. начало распада государства, раздробленности, княжеских усобиц. События: 1) деятельность первых князей (Олег, Игорь, Ольга, Святослав) – подчинение восточнославянских племен, объединение Киева и Новгорода, борьба с кочевниками, полюдье, замена полюдья повозом (уроки, погосты). 2) крещение Руси при Владимире Святославиче. 3) правление Ярослава Мудрого – оформление политического строя, создание свода законов «Русская правда». 4) угроза раздробленности, попытки сохранитььединство – Любечский съезд (1097), деятельность Владимира Мономаха, Мстислава Великого (походы против половцев).
  

• 37 слайд

  Задание 23.
  Рассмотрите историческую ситуацию и ответьте на вопросы. Процесс становления государственности у восточных славян начался задолго до призвания варягов, та как государство нельзя привнести извне. Норманисты не учитывали факторы внутреннего развития славян. Какие три этапа, периода можно выделить в процессе складывания государства у восточных славян? Кратко охарактеризуйте каждый из этапов. Приведите не менее двух характеристик.
  1) VI – первая половина IX – путь от «военной демократии» к государственному устройству, складываются два предгосударственных политических центра: «Юг» (земли полян с центром в Киеве) и «Север» (земли ильменских словен с центром в Новгороде); 2) события 862 г. – приглашение новгородцами варягов на княжение. В новгородскую землю прибывает Рюрик с дружиной и начинает княжить в Новгороде. 3) события 882 г. – поход Олега на Киев, убийство киевских князей Аскольда и Дира, объявление Киева «матерью городов русских», Олег принимает титул «великий князь», объединяет по своей властью Новгород и Киев.
  

• 38 слайд

  Задание 23.
  Рассмотрите историческую ситуацию и ответьте на вопросы. Интересы развивающегося Древнерусского государства требовали отказа от язычества и введения монотеистической религии. Владимир Святославич встретился с представителями разных религий и говорил с ними о сущности их верований. В итоге Русь была крещена по Византийскому обряду. Что послужило причиной такого выбора? Назовите не менее двух причин. Какие последствия это имело для дальнейшего развития Древнерусского государства? Укажите не менее четырех последствий.
  Причины: 1) интенсивные военные и торгово-экономические связи с Византией (распространению христианства содействовали византийские купцы, славяне-наемники, служившие в византийской армии); 2) политическое влияние Византии на Русь (уже в 860-е гг. константинопольский патриарх прислал на Русь епископа); 3) княгиня Ольга стала первой христианкой в княжеской династии Рюриковичей. Последствия: 1) новая религия сыграла роль консолидирующей силы, способствовала единению жителей Руси 2) крещение привело к смягчению нравов, распространению христианской морали 3) на Русь пришли письменность, образование, церковное искусство 4) вырос международный авторитет Руси, она встала в один ряд с другими христианскими государствами Европы.
  

• 39 слайд

  Задание 23.
  Назовите не менее трех положений, характеризующих общественное устройство восточных славян в VI – VIII вв., и укажите не менее трех основных предпосылок образования государства у восточных славян.
  1) основа социальной организации – патриархальная семейная община; 2) государство отсутствовало, управление осуществлялось на принципах военной демократии; 3) захват военной добычи стимулировал экономическое и социальное неравенство; 4) в VI – VIII вв. восточные славяне находились на последней стадии развития общинно-родового строя, к IX в. восточные славяне находились на пороге создания государства. Предпосылки: 1) широкое распространение земледелия и применение железных орудий труда 2) развитие промыслов 3) возникновение избыточного продукта и появление имущественного неравенства 4)переход от родовой общины к соседско-территориальной 5) рост числа городов и развитие торговли 6) усиление власти князя 7) появление дружины 8) складывание межплеменных союзов 9) отражение набегов кочевников и борьба с экспансией Византии, Хазарского каганата, Волжской Булгарии
  

• 40 слайд

  Источники:
  Борисов Н.С. История России. 10 класс. Часть 1. – М., Просвещение. 2015.
  Пазин Р.В. «ЕГЭ История. 10-11 класс. Тематические задания высокого уровня сложности» – Ростов н/Д: Легион. 2018.
  https://www.youtube.com/watch?v=PDQItWcXMw8
  http://nashaucheba.ru
  http://history-gdz.ru/wp-content/uploads/2017/09/3-0-1.jpg
  https://present5.com/presentation/196927112_451429250/image-10.jpg
  http://900igr.net/up/datai/86787/0008-005-.jpg