Презентация - Устный журнал на тему "1 марта - праздник благодарности"

• 1 слайд

  1 Наурыз – Алғыс айту күні
  1 Марта – День благодарности
  

• 2 слайд

• 3 слайд

  1. Из истории праздника
  Право же, каждому из нас дано очень много, и нам есть за что быть благодарными. Очень много, только мы этого не понимаем. Увы!
  Чарльз Диккенс.
  

• 4 слайд

  1 марта в Республике официально празднуется День благодарности. Соответствующий Указ (№173 от 14 января 2016 года) о внесении дополнений в документ «О профессиональных и иных праздниках в Республике Казахстан» подписал Нурсултан Назарбаев.
  «Было бы справедливым день образования Ассамблеи народа Казахстана – 1 марта – ежегодно отмечать как день благодарности всех этносов друг к другу и к казахам, проявившим милосердие, принявшим этих людей»
  «Этот день может стать ярким праздником милосердия,
  дружбы и любви всех казахстанцев»
  
  
  23 апреля 2015 года
  Из выступления Президента Казахстана
  Н.Назарбаева на ХХІІ сессии
  Ассамблеи народа Казахстана
  
  

• 5 слайд

  
  День благодарности приурочен к важному для всех граждан республики событию – созданию 1 марта 1995 года Ассамблеи народа Казахстана. Цель Ассамблеи — повседневно слышать голос человека, голос каждого народа любой национальности.
  Сегодня Ассамблея является одним из важнейших институтов, на который опирается Программа развития нашей страны «План нации – сто шагов по реализации пяти институциональных реформ» Президента Н.Назарбаева.
  

• 6 слайд

• 7 слайд

  КОНЦЕПЦИЯ ПРАЗДНОВАНИЯ ДНЯ БЛАГОДАРНОСТИ
  Мир и согласие в полиэтническом Казахстане – результат высокой культуры и мудрости казахстанцев, взвешенной и дальновидной политики в сфере общественного согласия и общенационального единства.
  Общая историческая судьба этнических групп, населяющих современный Казахстан, позитивно отразилась на менталитете народа, его жизненных представлениях и устремлениях, сформировала общие для всех этносов ценности и идеалы.
  В течении ХХ века на территории Казахстана шел сложный процесс формирования многоэтничного общества и народа. В начале века в Казахстан было переселено 1 миллион 150 тысяч человек из России, Украины и Белоруссии для освоения пустующих земель.
  В 30-е годы ХХ века из центральных районов бывшего СССР в Казахстан было сослано 250 тысяч крестьян. В это же время на строительство промышленных объектов со всех уголков страны было переселено порядка 1,2 миллиона человек. В разные годы в Казахстан были депортированы 800 тысяч немцев, 102 тысячи поляков, 550 тысяч представителей народов Северного Кавказа, около 100 тысяч корейских семей из Дальнего Востока. В целом с начала ХХ века в Казахстан было переселено 5,6 миллиона человек. Казахские семьи, находившиеся в сложных экономических условиях, приняли все приезжие народы.
  Учитывая исторические факты и в целях укрепления единства народа Казахстана при консолидирующей роли казахов, Президент Республики Казахстан на ХХII сессии Ассамблеи народа Казахстана выступил с предложением об учреждении 1 марта – Днем благодарности всех этносов друг к другу и казахам.
  Идеология Дня благодарности отражает ценности общенационального значения, способствует дальнейшей консолидации народа Казахстана.
  

• 8 слайд

• 9 слайд

  День благодарности – это праздник, способствующий сохранению и развитию единства
  многонационального Казахстана на основе общей истории, памяти о трудностях и тяжёлых временах, пережитых благодаря поддержке казахов и всех этносов друг к другу.
  
  

• 10 слайд

  :
  
  

• 11 слайд

  День Благодарности –это…
  - сближение всех казахстанцев как единого народа;
  - формирование системы ценностей, основанных на общенациональной патриотической идее «Мәңгілік Ел»;
  - укрепление стабильности, казахстанской идентичности и единства, закрепление в общественном сознании общенациональной патриотической идеи «Мәңгілік Ел»;
  - дальнейшее совершенствование казахстанской модели общественного согласия и общенационального единства;
  - дальнейшее укрепление роли Ассамблеи народа Казахстана в жизни общества и государства.
  - формирование гражданской и духовно-культурной общности народа Казахстана.
  - осознание исторической роли казахского народа в построении общества, основанного на мире и согласии.
  

• 12 слайд

  
  «Бірлік бар жерде, тірлік бар»
  
  «Там, где мир, там и жизнь»
  

• 13 слайд

  
  "Сила птицы - в крыльях, сила человека - в дружбе"
  

• 14 слайд

  2. « Мы многое пережили, пусть прошлое послужит нам уроком»….
  
  
  «АЛҒЫС АЙТУ - ПАРЫЗЫМ»
  
  РАХМЕТ!!!
  СПАСИБО!!!
  

• 15 слайд

  Общественно – политические процессы в Казахстане в 20- 30-е годы
  
  
  
  
  
  
  Всем, кто клеймен был статьею полсотни восьмою
  Кто и во сне окружен был собаками, лютым конвоем
  Кто по суду, без суда, совещанием особым
  Был обречен на тюремную робу до гроба,
  Кто был с судьбой обручен кандалами, колючкой, цепями,
  Им наши слезы и скорбь, наша вечная память!
  

• 16 слайд

  Мы с вами живем в 21 веке. Все ужасы прошлых лет давно позади, но они никогда не будут забыты, мы не можем закрыть глаза или отвернуться, оно всегда рядом с нами, напоминая о себе.
  Репрессиям подверглись целые народы, Практически каждая семья попала под «красное колесо», маховик тоталитаризма, которая унесла в процессе миллионы ни в чем не повинных людей.
  

• 17 слайд

  1989г. (16 января) Указом президиума Верховного Совета СССР необоснованно осужденные за государственные преступления в 30-е годы были реабилитированы.
  1997 году Указом Президента РК был объявлен «Годом общенационального согласия и памяти жертв политически репрессированных»;
  

• 18 слайд

  Собственно, без вины виноватые, жертвы тоталитарного режима и те, кто погиб от голода и лишений, вследствие компании советского правительства по коллективизации .
  Трагическая страница в истории страны и истории народов, страница, которую нельзя перелистнуть, нельзя вычеркнуть, забыть..
  

• 19 слайд

  25 апреля 1930 года организовано ГУЛАГ ОГПУ.
  Май 1930 года создан КазИТЛАГ.
  19 декабря 1931 года Каз ИТЛАГ преобразован в КАРЛАГ ОГПУ, на территории Карагандинской области, главным образом в Осакаровском районе создано 25 посёлков-обсерваторий.
  30-е годы создан АЛЖИР.
  Через ГУЛАГовские жернова прошли 101(103) тысяч казахстанцев,
  более 27 тысяч были расстреляны.
  
  

• 20 слайд

  
  Прежде всего, пострадала творческая интеллигенция.
  
  

• 21 слайд

  Был полон лунный свет иных миров печали.
  Как странно в тишине фамилии звучали.
  «На выход без вещей!» - приказывали кратко,
  И каждый знал: туда дорога без возврата.
  Взревел в ночи мотор, пронзила мысль о доме..
  Как жутко спят снега, как лунный лес огромен!
  …Немало есть в тайге запущенных оврагов,
  Немало в ней трясин, болот и буераков,
  где с разных уголков нашли друг друга люди.
  В День Страшного Суда, их ГОЛОС ли разбудит?
  Продажной клеветы не все отмыты пятна,
  В трясину брошен ключ, и, может, безвозвратно.
  
  

• 22 слайд

  2А. АЛЖИР
  Когда открылся Акмолинский лагерь жен изменников родины, в его названии не было кавычек. Именно так слово «изменники» теперь написано на вывеске у Аллеи Жертв Репрессий в поселке Акмол близ Астаны.
  
  Вначале здесь была так называемая «26-я точка». На ее базе в январе 1938 года появился Акмолинский лагерь жен «изменников» родины. Он относился к Акмолинскому спецотделению Карлага НКВД (Карагандинского лагеря НКВД). Узницы лагеря назвали его коротко: АЛЖИР. В этом лагере волей Сталина оказались около восьми тысяч женщин, вся вина которых состояла только в том, что они не предали своих мужей, первыми брошенных в жернова репрессий 1930-х годов. По всему Советскому Союзу были раскиданы сотни лагерей ГУЛАГа, АЛЖИР был одним из этих эпицентров ада на Земле.
  
  
  

• 23 слайд

  Потом лагерь превратился в многопрофильное хозяйство с крупным сельскохозяйственным производством, мастерскими, швейной фабрикой. После его закрытия в 1953 году поселок стал называться Малиновкой, а теперь – Акмол по историческому названию местности.
  
  Отстраивали и обустраивали это место сами узницы. Бараки, столовая, фермы для скота, водокачка, зернохранилище, мастерские – всё это было построено руками заключенных женщин. В основном это были представители интеллигенции, не привыкшие к тяжелой работе.
  
  
  

• 24 слайд

• 25 слайд

  Их заставляли собирать камыш, рыть арыки и высаживать сады. Много было посажено малины, так и появилось прежнее название поселка
  Малиновка. От этих садов и огородов ничего не осталось. А когда-то женщины берегли их ценой собственной жизни.
  
  
  
  

• 26 слайд

  Бывшая узница лагеря Минтай Даукенова рассказывала нынешним местным жителям, что, когда они посадили 600 яблоневых саженцев, зайцы начали грызть их кору, поскольку зима выдалась суровой и есть им было нечего. Руководство лагеря тогда распорядилось, что если пропадет хоть один саженец, то начнут расстреливать заключенных. Женщины решили делиться хлебом с зайцами. Возле каждого саженца они оставляли кусочки хлеба. Зайцы поднимали эти крошки, не трогая кору высаженных деревьев. К весне яблоневый сад был сохранен. На его месте стоит теперь музейно-мемориальный комплекс «АЛЖИР».
  
  

• 27 слайд

  
  
  «КУРТ – ДРАГОЦЕННЫЙ КАМЕНЬ»
  
  
  Когда в 1990 году бывшая заключенная Акмолинского лагеря жен «изменников» родины Гертруда Платайс приехала в Казахстан, она рассказала сотрудникам музея «АЛЖИР», как впервые увидела местных казахов и как они отнеслись к заключенным женщинам.
  
  
  
  

• 28 слайд

  Одним зимним утром женщины-узницы несли с озера Жаланаш охапки камышей.
  Через некоторое время на берегу озера появились старики и дети, которые по команде старших начали бросать в этих женщин камни. Конвоиры начали громко смеяться: мол, видите, вас не только в Москве, вас и здесь, в ауле, не любят.
  Оскорбленные женщины думали, ну что же вы, старики, чему своих детей учите?! Но вот одна женщина споткнулась об эти камни, а когда упала рядом с ними, то почувствовала запах молока и сыра. Она взяла кусочек и положила в рот – он показался ей очень вкусным. Она собрала эти камушки и принесла в барак. Там были и заключенные женщины-казашки. Они сказали, что это курт – высушенный на солнце соленый творог.
  
  

• 29 слайд

  Воспоминания Гертруды Платайс легли в основу стихотворения «Курт – драгоценный камень». Его автор – преподаватель истории Раиса Голубева. Она живет в селе Новоишимка Акмолинской области.
  Вот отрывок из ее стихотворения, предоставленный сотрудниками музея «АЛЖИР»: 
  

• 30 слайд

• 31 слайд

  Курт – драгоценный камень
  
  О, Господи, да это ведь не камень.
  От него так пахнет молоком.
  И в душе затрепетал надежды пламень,
  А в горле встал ком.
  Так вот что придумали старики!
  Вот за что женщины детьми рисковали!
  Они нас от болезни берегли,
  Они нас от безверия спасали.
  Они поняли, что мы не враги,
  А просто несчастные женщины.
  И чем смогли – помогли,
  Поразив нас своей человечностью.
  Я молча поползла по льду,
  Собирая драгоценные камни.
  
  Теперь я отвратила от них беду,
  Спасая их от охраны.
  А ночью в холоднейшем бараке,
  На оскверненной палачами земле,
  Я, немка, молилась мусульманскому богу,
  Да ничего не просила себе.
  Я просила старикам здоровья,
  Женщинам-матерям – счастья.
  Особенно я молилась за детей,
  Чтобы они не видели несчастья.
  Я прошла все круги ада,
  Потеряла веру и друзей,
  Но одно я знаю,
  Что только так и надо воспитывать детей
  
  

• 32 слайд

• 33 слайд

  Теперь эту историю Гертруды Платайс пересказывают посетителям Музейно-мемориального комплекса жертв политических репрессий и тоталитаризма «АЛЖИР». Раиса Жаксыбаева, руководитель экскурсионного отдела, говорит, что местные жители охотно помогали заключенным женщинам, поскольку сами в 1930-х годах узнали Голод и Лишения..
  Пастухи под кустиками клали то хлеб, то мясо, и делали знаки женщинам, что там и там-то что-то лежит. Узницы АЛЖИРа были очень благодарны местным казахам.
  
  

• 34 слайд

• 35 слайд

  3. Депортация народов
  Депортация или насильственное переселение народов –одна из самых трагических страниц прошлого нашей страны. События, связанные с депортацией долго замалчивались. Депортация началась в предвоенные годы.
  Цель такой массовой депортации – за предельно короткий срок лишить народ не только родины, не только своей земли, но и языка, истории, культуры, родственных связей и самой надежды. Ведь только в таком случае любой человек немец, калмык, чеченец, крымский татарин, украинец, поляк и другие, становились послушной и безропотной частью тоталитарного режима. Принудительное выселение, тяжелый подневольный труд, голод и болезни, исковерканные судьбы – таковы обстоятельства, выпавшие на долю депортированных народов.
  В связи с изменениями, происшедшими в стране в середине 1950-х годов политика государства по отношению к депортированным народам стала меняться. Со второй половины 1950-х годов начался процесс реабилитации депортированных народов.
  В 1955-1956 годах с них были сняты правовые ограничения. 11 февраля 1957 года Верховный Совет СССР принял закон «Об утверждении указов Президиума Верховного Совета СССР о восстановлении национальной автономии балкарского, чеченского, ингушского, калмыцкого и карачаевского народов». Они получили возможность вернуться на свою историческую родину. В 1964 году наступили долгожданные перемены в жизни немецкого населения.
  В исторических исследованиях 80-90-х годов ХХ века, впервые были рассмотрены все ужасы депортации, трагедия народов, которые стали жертвами акции сталинизма. В Казахстане в 1937-1944 годах нашли вторую родину более 1миллион 109 тысяч представителей депортированного населения, а вместе с эвакуированными – около 1миллиона 640 тысяч человек. По существу, в Казахстане каждый пятый был спецпереселенцем, республика напоминала гигантский ГУЛАГ СССР.
  

• 36 слайд

• 37 слайд

  КОРЕЙЦЫ
  Дата депортации: осень 1937 – весна 1938 г.
  Нормативные документы: 21 августа 1937, Постановление совнаркома СССР, ЦК ВКП(б)
  «О выселении коренного населения из пограничных районов Дальневосточного края»
  Места выхода: Пограничные районы Дальневосточного края. С весны 1938 г. Начинается 2 этап депортации корейцев на территорию Казахстана по Постановлению СНК «О расселении и хозяйственном устройстве переселенцев – корейцев»
  Численность: 20530 семей
  Размещение: Южно–Казахстанская область, районы Аральского моря и Балхаша
  

• 38 слайд

  ПОЛЯКИ
  Дата депортации: 1940 – 1941
  Нормативные документы: декабрь 1938 г. Инструкция «О порядке переселения польских осадников из Западных областей УССР и БССР »
  Места выхода: Западные области Украины и Западной Белоруссии
  Численность: 60667 человек
  Размещение: Актюбинская, Акмолинская, Кустанайская, Павлодарская, Семипалатинская области, Северный Казахстан, ВКО
  

• 39 слайд

  ИРАНЦЫ
  Дата депортации: октябрь – ноябрь 1938 г.
  Нормативные документы: октябрь 1938 г. Постановление СНК «О переселении иранцев из пограничных районов Азербайджанской ССР в Казахскую ССР»
  Места выхода: Туркмения, Грузия, Армения, Азербайджан
  Численность: 2000 семей (шесть тысяч человек)
  Размещение: Алма-Атинская область, Южный Казахстан
  

• 40 слайд

  КАРАЧАЕВЦЫ
  Дата депортации: весна 1944 г
  Нормативные документы: октябрь 1943 г. Постановление Совнаркома СССР «О выселении карачаевцев»
  Места выхода: Карачаевская АО
  Численность: 45529 человек
  Размещение: Джамбульская область, Южный Казахстан
  

• 41 слайд

  НЕМЦЫ
  Дата депортации: сентябрь-ноябрь 1941 г.
  Нормативные документы: 28 августа 1941 г. Указ Президента Верховного Совета СССР
  « О переселении немцев, проживающих в районах Поволжья»
  Места выхода: Сталинская, Саратовская, Куйбышевская, Сталинградская области, Краснодарский край, Армения.
  Численность: 441713 человек
  Размещение: Алма-атинская, Акмолинская, Актюбинская, Восточно-Казахстанская, Джамбульская, Карагандинская, Кзыл-Ординская, Кустанайская, Семипалатинская, Южно-Казахстанская области
  

• 42 слайд

  КАЛМЫКИ
  Дата депортации: весна 1944 г
  Нормативные документы: октябрь 1943 г. Постановление Совнаркома СССР «О выселении калмыков»
  Места выхода: Калмыкская АССР
  Численность: 2268 человек
  Размещение: восточные и северные районы СССР, Кзыл-Ординская область.
  

• 43 слайд

  ЧЕЧЕНЦЫ, ИНГУШИ
  Дата депортации: весна 1944 г
  Нормативные документы: январь 1944 г. Постановление ГКО «О выселении чеченцев и ингушей»
  Места выхода: Чечено-Ингушская АССР
  Численность: 89901 человек
  Размещение: в 10 областях Казахстана, за исключением западных регионов
  

• 44 слайд

  БАЛКАРЦЫ
  Дата депортации: весна 1944 г
  Нормативные документы: 5 марта 1944 г. Постановление ГКО «О выселении балкарцев»
  Места выхода: Кабардино-Балкарская АО
  Численность: 4660 семей (21150 человек)
  Размещение: Акмолинская, Павлодарская, Семипалатинская, все южные области Казахстана
  

• 45 слайд

  КРЫМСКИЕ ТАТАРЫ
  Дата депортации: май 1944 г
  Нормативные документы: 19 апреля 1944 г. Постановление «О мероприятиях по очистке территории Крымской АССР от антисоветских элементов»
  Места выхода: Крымская АССР
  Численность: 4500 человек
  Размещение: ВКО, Алма-Атинская, Джамбульская области и др.
  

• 46 слайд

  ТУРКИ
  Дата депортации: 1944 г
  Нормативные документы: ноябрь 1944 г. Постановление ГКО «О выселении турок»
  Места выхода: Ахалцихский, Адыгейский, Богдановский, Ахалкалакский районы Грузии.
  Численность: 6300 семей (27833 человек)
  Размещение: Алма-Атинская, Джамбульская, Кзыл-Ординская, Талдыкурганская области и ЮКО.
  

• 47 слайд

  «Мы должны извлекать уроки из нашей трудной недавней истории. Это касается такого важного вопроса как межэтническое отношение и история. Она должна объективно, беспристрастно преподаваться в школах, чтобы молодежь и будущие поколения знали. Наша молодежь должна знать ее как свои пять пальцев. Весь ХХ век на территории Казахстана шел сложный процесс формирования многоэтничного общества»,-сказал глава государства.
  Казахстан уже давно стал второй родиной для представителей разных национальностей. И хотя многие попали сюда не по своей воле, за годы становления нашей страны Казахстан стал для них родным и любимым, а потому и свое будущее они связывают только с этой землей.
  По итогам национальной переписи 2009 года на территории Казахстана постоянно проживали представители 125 наций и народностей. Среди них наиболее многочисленными являются семь этносов: казахи, русские, узбеки, уйгуры, татары и немцы.
  
  Все казахстанцы – дети одной земли.
  Все мы – разные и равные дети единого казахстанского народа.
  У всех нас одна забота – благополучие всего казахстанского народа.
  У всех нас одна цель – процветание нашей общей Родины.
  Это наш общий успех, общая гордость.
  18 апреля 2014
  Выступление Президента Казахстана Н.А.Назарбаева
  На ХХІ сессии Ассамблеи народа Казахстана
  

• 48 слайд

• 49 слайд

  Наша страна священна не только для казахов, она стала родной и любимой для представителей более ста проживающих здесь этносов. День Благодарности появился для того, чтобы люди  смогли  выразить благодарность поддержавшим их в самые трудные годы казахам. В то же время День благодарности – это и дань уважения, признательности казахского народа своим соотечественникам – представителям различных национальностей. Только благодаря единству и сплоченности всего многонационального народа Казахстана, его самоотверженному труду и безмерной любви к родной земле   нам удалось обрести независимость, поднять страну на мировой уровень.
  Стоит отметить, что в Казахстане уже установлены памятники благодарности. Первый из них, памятный знак «Қазақ халқыма мың алғыс», воздвигнут в городе Уштобе – первом месте переселения корейцев. Еще один монумент установлен в центральном парке Уральска.
  День благодарности - еще один день проявления патриотизма нашего народа,  символ  долгой и верной дружбы всех этносов, каждый из которых имеет свою уникальную особенность.  День благодарности – это день Ассамблеи народа Казахстана, ставшей основой нашей идентичности, общенациональной патриотической идеи «Мәңгілік Ел». 
  
  
  

• 50 слайд

  
  
  
  Как хорошо, что мы живем именно здесь в Казахстане. Есть такая поговорка: «Пока на земле есть хоть один казах,  ты, войдя в его  дом гостем, никогда не останешься голодным». И  ведь действительно,  казахский  народ  всегда отличался 
  гостеприимством, радушием,  проявляя  искреннюю  радость   приходу  гостей.  Казахи всегда были толерантны по  отношению  к  представителям других народов, недаром именно в Казахстане  была создана  Ассамблея народа Казахстана, чей опыт работы уже предлагается изучить в мировом масштабе Генеральной Ассамблеей ООН.
  
  
  Спасибо! - так звучит добро,
  И слово каждый это знает,
  Но так случилось, что оно,
  Все реже с губ людей слетает.
  Сегодня повод есть сказать,
  « Спасибо» тем, кто рядом с нами,
  Легко чуть-чуть добрее стать,
  Чтоб веселее стало маме,
  И даже брату и сестре,
  С кем мы бываем часто в ссоре,
  Сказать: Спасибо! и в тепле,
  Растает лед обиды вскоре.
  Открою тайну вам друзья:
  Вся сила слова в наших мыслях
  Без добрых слов никак нельзя,
  Дарите их родным и близким!
  

• 51 слайд

• 52 слайд

  ҚАЗАҚ ЖЕРІНЕ РАХМЕТ!
  СПАСИБО, КАЗАХСКАЯ ЗЕМЛЯ!
  

• 53 слайд

  
  
  
  Главное - уметь благодарить...
  Солнце - за его внимание,
  Звёзды - за неяркий свет в ночи,
  Друга - за плечо и понимание,
  Бабушку - за тёплый хлеб в печи.
  
  Главное - уметь благодарить...
  Воду - за волну и за крещение,
  Рощу - за покой в зените дня,
  Землю - за любовь и всепрощение,
  И костёр -за теплоту огня.
  
  Можно быть талантливым, бездарным,
  Многое свершить, иль натворить...
  Главное - быть жизни благодарным,
  Главное - уметь благодарить.
  
  Анатолий Турянский
  

• 54 слайд