Проблема свободы и ответственности в биоэтических исследованиях в современном информационном пространстве

Сенченко Н.В.

Проблема свободы и ответственности в биоэтических исследованиях

в современном информационном пространстве

В современном обществе на функционирование человека как биологического вида оказывает сильное влияние информационное пространство.

Вслед за М.В. Катковой, под информационным пространством мы понимаем, совокупность взаимодействующих информационных процессов и систем[1]. Скорость и воздействие информационных потоков на человека так велика, что временной фактор сегодня не является сдерживающим. Поэтому скорость распространения информации определяет масштабность происходящих событий, возможность их тотального тиражирования, что может привести к разрушительным последствиям не только для молодого поколения, но и для человечества в целом. Например, доступность для молодежи порнографической продукции, которая находится в открытом доступе в сети Интернет.

Сегодня во всем мире активно развиваются инновационные технологии, в том числе, медицинские. Но зачастую в погоне за наживой и материальными благами, человек теряет истинные добродетели и ценности, предавая свой нравственный долг и главную заповедь медицинской этики «не навреди» ради материального обогащения.

Многие открытия, которые совершаются в науке без нравственной составляющей, морального и этического регулирования могут приводить ко злу и разрушению человека как во внутреннем плане, так и во внешнем. Поэтому безответственное отношение к информационным потокам и отсутствие системы нравственных координат может привести человечество в экзистенциальный тупик.

В современном мире достижение быстрого материального обогащения является одной из целей молодого поколения. Зачастую успех как раз связывается с материальным достатком.

В средствах массовой информации постоянно обсуждаются вопросы, связанные с нарушением этических аспектов: это и изъятие внутренних органов у еще живого человека «черными трансплантологами», и эксперименты со стволовыми клетками, которые забираются у новорожденных и многое другое.

Биоэтика как раз призвана регулировать этические вопросы в медицинской сфере.

Объект исследования: биомедицинская этика.

Предмет исследования: категории свобода и ответственность в биоэтических исследованиях.

Цель исследования: проанализировать этические аспекты проблемы свободы и ответственности в контексте биоэтических исследований в современном информационном пространстве.

Научно-практическая значимость исследования: проведение мастер-классов, мастерских ценностных ориентаций; проведение классных часов; оформление стенгазеты; саморефлексия и саморазвитие.

Новизна: сделана попытка проанализировать этические аспекты проблемы свободы и ответственности в контексте биоэтических исследований в современном информационном пространстве

Биоэтика – новая междисциплинарная область исследований, которая включает в себя медицинский аспект, этический, философский и психологический. Эта область знаний, исследований и научная дисциплина пришла на смену медицинской этике и деонтологии. Поворотным пунктом к появлению биоэтики послужили эксперименты над людьми, раскрытые во время Нюрнбергского процесса.

Биоэтика рассматривает морально-этические проблемы, такие как: эвтаназия, клонирование, новые репродуктивные технологии, экстракорпоральное оплодотворение, эксперименты с зародышами, генная терапия, евгеника, суррогатное материнство, аборт, трансплантация органов.

Именно поэтому проблема свободы и ответственности в биоэтических исследованиях приобретает основополагающий и смыслообразующий характер.

На наш взгляд, понимание ответственности в медицине сводится исключительно к наказанию и лишь юридической ответственности за антиэтичные деяния в сфере инновационных медицинских технологий. Но, нельзя понимать ответственность в данной сфере так узко, иначе это может привести к необратимым последствиям, не только для народа, но и в целом для человечества.

Рассмотрим некоторые проблемы биоэтики в контексте ценностных параметров свободы и ответственности.

Данные вопросы, находясь в ракурсе рассмотрения биоэтики, тем не менее, касаются всех людей. Например, проблема эвтаназии, с одной стороны у нее есть сторонники, поддерживающие ее, и есть противники. На мой взгляд, эвтаназия – недопустима для настоящего врача, так как врач, совершающий убийство, становится убийцей. Страшно даже представить, что будет с его душой, если он решится на такое.

Согласимся с мнением епископа Амвросия, который определяет эвтаназию как самоубийство, при этом его пропаганда является последней степенью отпадения от Бога»[2]. На наш взгляд, долг человека, избирающего профессию врача, помогать человеку в различных ситуациях недугов и болезней; врач должен созидать, а не помогать уйти в мир иной. Сама процедура эвтназии, даже во благо тяжело больного, имеет антигуманный характер.

Следующий вопрос, стоящий в центре биоэтических исследований, это вопрос клонирования человека. Средства массовой информации и киноиндустрия постоянно обсуждают данную тему, снимают разнообразные фильмы и сериалы («Клон», «Шестой день»). С точки зрения православной этики, клонирование – это запретная тема, так как каждый человек – существо уникальное и духовное, а создание клона людьми в белых халатах – это насильственное внедрение в промысел Божий и вмешательство в творческий замысел Бога.

Не менее болезненные вопросы для большинства молодых людей – это проблема суррогатного материнства и аборта. Вопрос рождения ребенка суррогатной матерью – непростой, так как само рождение – это благодать, великий дар. Но если утроба женщины используется как контейнер для вынашивания ребенка и будущая роженица делает это исключительно ради денег, тогда малыш уже в утробе обречен на одиночество, нелюбовь, что может иметь серьезные последствия для него в будущем. Ведь в перинатальной психологии уже доказано значение перинатального периода для благополучия и здоровья человека.

В современном мире пользуется популярностью и является нормой потребительское отношение к жизни, особенно жизнь ради себя, ради удовольствий и денег. И поэтому часто можно наблюдать как девушка, живущая в гражданском браке или, говоря на юридическом языке, сожительствующая со своим молодым человеком, идет на аборт.

Проблема аборта также связана с серьезными последствиями как для физического и духовного здоровья женщины, так и пары в целом. На наш взгляд, вместе с абортом женщина убивает в себе, а значит, в своей будущей семье духовную благодать, радость и семейное счастье.

Краткое описание документа:

Статья посвящена проблеме свободы и ответственности в биоэтических исследованиях в современном информационном пространстве. Поднимается вопрос об этических аспектах новых медицинских технологий. Основной методологический подход - аксиологический. Статья будет полезна психологам, педагогам. Может быть рекомендована для проведения классных часов.