Галецкая Ирина Николаевна
ПРОЕКТ
«ТО ИМЯ МНЕ БУДЕТ ДАНО ДЛЯ СЛУЖЕНИЯ…
ЕВФРОСИНИЯ ПОЛОЦКАЯ»
Паспорт проекта.
Направление. Традиции православной духовности в нравственном воспитании учащихся и работе с семьёй.
Возраст участников. 2-4 классы.
Тип проекта. Творческий.
Цель. Познакомить с жизнью и просветительской деятельностью преподобной Евфросинии Полоцкой.
Задачи: показать на примере жизни Евфросинии Полоцкой истинность служения Богу, родной земле и своему народу;
способствовать активизации взаимодействия между учащимися; развивать познавательный интерес, творческую активность учащихся;
обучать детей поиску, анализу информации в соответствии с образовательными стандартами и техническими ресурсами;
развивать системное, критическое мышление, умение применять полученные знания при решении задач различной направленности;
воспитывать стремление служить своей земле.
Учебные дисциплины, близкие к теме проекта. Русская литература, курс «Человек и мир», изобразительное искусство, история.
Источники:
Уладзімір Арлоў. Адкуль наш род. Апавяданні з гісторыі Беларусі для малодшых школьнікаў (audio).
Арлоў, Ул. Ад Полацка пачаўся свет/У.Арлоў. – Мінск: Рыфтур, 2005.
Новикова, Ольга. Рубрика “В поисках утраченного. Ретро” (газета “СБ Беларусь сегодня” от 24.09.2005).
Рублевская, Людмила. “Предслава, Гордислава, Звенислава…” (газета “СБ Беларусь сегодня”, 12.12.2009).
Стихи Владимира Глушкова и Елены Михаленко.
Зімніцкая І. П., настаўніца СШ № 10 імя У. М. Азіна г. Полацка. Старонкі жыцця Ефрасінні Полацкай - часопіс “Пачатковая школа 9. 2012”.
Литературно-музыкальная композиция
Звучит аудиозапись из книги Владимира Орлова “Адкуль наш род. Апавяданні з гісторыі Беларусі для малодшых школьнікаў”:
Рыгор Барадулін «Адкуль наш род”
Адкуль наш род?
Ён з даўніны, з вячніны,
Ад крывічоў пачатак свой вядзе.
Нашчадкі Каліноўскага, Скарыны
Са сцежкі веры не сышлі нідзе.
Легенды пушчаў,
Бліскавіц навелы
Пра подзвіг прашчураў
Узносяць спеў.
I сцяг наш крэўны
Бел-чырвона-белы
Нас ад прыблудаў асланіць паспеў.
Мы — беларусы заўтра і сягоння,
Мы — беларусы праз вякі вякоў.
Нястрымная Літоўская Пагоня
Нас кліча бараніць зямлю бацькоў.
Вярыгамі й вясёлкамі спавіты,
Наш род кранае зоры галавой.
Спытай, адкуль ён —
Дужы, панавіты —
I неба дасць адказ высокі свой!
Рыгор Барадулін, народны паэт Беларусі
На сцене появляются горожанки в национальных костюмах.
В руках у горожанок предметы народного быта:
Первая горожанка: - Здравствуй, кума!
Вторая горожанка: - И ты будь здорова, соседка!
Первая горожанка: - Так ты сегодня рано-ранёхонько…
Вторая горожанка:- Кто рано встаёт, тому Бог подаёт! В Полоцке была, в храме, у заутреней.
Третья горожанка: - Ой, подружка, город, город-то какой красивый, старинный!
Четвёртая горожанка: - Кругом церкви белокаменные, брусчатка на мостовых…
Третья горожанка:- Да, древний Полоцк красив. А пойдём-ка мы по Нижне-Покровской к Софийскому собору, дальше через Красный мост да к Спасо-Преображенской церкви.
Четвёртая горожанка:- Пойдём!
Первая горожанка:- А слыхала ли ты, кума, что магистры истории приехали к нам?
Вторая горожанка:- Зачем?
Первая горожанка:- Говорят, приехали из далёкой стороны поклониться полоцким храмам да благословения Святой полоцкой княжны попросить!
На сцене появляются Магистры истории:
Первый Магистр: Здравствуйте, полочане!
Второй Манистр: Здравствуйте, горожане!
Третий Магистр: Мир вам, жители славной земли Полоцкой!
Первый Магистр: Приехали мы из далёкой стороны поклониться полоцким храмам да благословения Святой полоцкой княжны попросить!
Горожанка:
Бескрайний озёрный простор
Был нашей святою купелью,
Зовём древний Полоцк с тех пор
Духовной своей колыбелью.
Врагов отражая набег.
Омылись мы горем и грустью
И вот уже тысячу лет
Зовемся мы Белою Русью
Край сосен и белых берёз
Чарует небесною синью.
Здесь не был забытым Христос,
Здесь помнят и чтят Евфросинию.
Магистр:- Мы рады побывать в колыбели нашего народа – древнем Полоцке – и поздравить с праздником – Днём Памяти Преподобной Евфросинии Полоцкой.
Ученица:
На княжьем дворе у князей родовитых
Молитвою матери освящена
Живёт Предислава, княжна – полочанка.
Растет - подрастает на радость родне.
Глаза у девчушки - две искорки света,
В них вера святая и светлый порыв,
Любовью Богу в ней сердце согрето
Едва ль не с младенчески ранний порог.
Она не такая, как сверстники дети,
Родным и знакомым пока невдомёк,
Что рано у Бога она на примете,
Что пламенем вспыхнет святой огонёк.
Первый Магистр:
Отличалась девочка благонравием и весьма любила учение, что даже отец, князь Георгий, дивился такой любви дочери к наукам.
Ученица:
В забавах подружек успехи ей мало,
Успехи ей мало и в играх с сестрой.
Ей в радость перо, чтоб усердно писало
За буквою букву, строку за строкой
Ей в радость духовные мудрые книги,
Она по уму своих сверстниц взрослей,
Не в тягость ей пост (как потом и вериги)
Отрада в молитве является к ней.
Второй Магистр:
По всем городам разошлась молва о мудрости и добром учении её и о её телесной красоте, ведь княжна была прекрасна обликом. Красота её привлекала многих князей и многие хотели обручиться с нею, но князь Георгий говорил: «Да свершиться воля господа».
Когда Предславе исполнилось 12 лет, а это во времена Древней Руси считалось совершеннолетием, князь Георгий решил выдать её замуж. Он сказал своей жене: «Следует нам уже выдать за князя Предславу». Жена же отвечала ему: «Как пожелает Бог и какова будет воля твоя, княже, так и свершится».
Ученица:
В ту пору девичество рано кончалось
Крестьянских ли, княжеских ли дочерей:
И в игры едва ли она наигралась,
Как тут уже, смотришь, жених у дверей.
И вот чтобы с юной княжной породниться,
На княжеский двор устремился чредой
(поставить их вряд - вот была б вереница)
То княжич, то князь, все народ непростой
Третий Магистр:
Расчёты князя Георгия, касающиеся судьбы её дочери, не утаились от Предславы. Зная о том, что к её возражениям не будут прислушиваться всерьёз, княжна не желала последовать примеру обычных в ту эпоху судеб женщин.
Первый Магистр: Каким видела Полоцк юная княжна? Наши ребята создали выставку рисунков “Сивая легенда”
Ученица:
И вот Евфросиния (имя такое
На подвиг подвижнице новой дано)
Берется за книжное дело святое,
По тем временам было тяжким оно.
Нам кажется странным, как раньше писали,
Пергамент держа на весу на руке,
Как будто столов и пюпитров не знали,
Чтоб все для письма разложить на доске.
Ученик:
Представьте, пергамент лежит на ладони,
А локоть в колено уперся слегка,
И в позе такой, в неудобном наклоне
Другая старательно пишет рука.
Спина отнимается, руки немеют,
И это не час и не день, а года,
Какие мужи, даже в силе посмеют
Взвалить на себя это бремя труда.
Она же на хрупкие плечи возложит
И тяжкий сей труд, и другой не простой,
Когда, став игуменьей, в скорости сможет
И храм заложить над рекой Полотой.
Звучит аудиозапись
Ул.Арлоў “Асветніца Еўфрасіння”
Прадслава, як і некалі Рагнеда, стала манашкаю і атрымала новае імя — Еўфрасіння. У перакладзе з грэцкае мовы гэта значыць “радасць”. Пазней князёўну па родным горадзе назвалі Еўфрасінняй Полацкай.
За манастырскімі сценамі яна змагла цалкам аддацца кніжнай навуцы. Еўфрасіння чытала Біблію, дзе сабраная невычэрпная чалавечая мудрасць, ды іншыя старажытныя кнігі. Адна з іх, напрыклад, звалася «Шасцідзён». У ёй апавядалася, як за шэсць дзён Бог стварыў неба, зямлю, зоркі, расліны, жывых істотаў і чалавека. Еўфрасіння таксама вывучала летапісы, дзе гаварылася пра мінулае розных краінаў. Маладая манашка папрасіла дазволу жыць у Сафійскім саборы, каб быць бліжэй да яго багатай бібліятэкі.
Второй Магистр: Став игуменьей Евфросинией, вскоре приехала она в Полоцк и стала жить в Софийском Соборе, занимаясь книжным делом и просвещением детей.
Ученица:
С тех пор и до ныне спасает обитель
Во славу Спасителя строенный Храм,
И крест Евфросинии - мира хранитель -
Исчезнув, опять возвращается к нам.
При храме устроит она мастерские –
Скриптории для переписчиков книг,
Хоть дорого стоили книги такие,
Но спрос все равно повышался на них.
Не зря переписчики дружно старались
Постом и молитвой, в трудах укрепясь.
От них божьим словом умы просвещались
-И старец, и отрок, и пахарь, и князь.
Ученик:
Доходы же от книг шли на доброе дело –
На храмы, на нищих, на божьих сирот.
А этого, может, княжна и хотела
Когда Предиставой жила без забот.
И шли к Евфросинье все за советом:;
Князья и бояре, и страждущий люд.
И всех просвещала божественным светом,
За что и поныне ей славу поют!
Ученик:
Шли годы в заботах, трудах и молитвах,
Не раз Евфросинья словом любви
Смиряла князей, не давая им в битвах
Решать свои споры на братской крови.
И, в храме навечно свой крест полагая,
Его завещает для мира беречь,
И нам завещает она, Преблагая,
Любовь, и согласие, крест, а не меч.
Звучит аудиозапись
Ул.Арлоў “Асветніца Еўфрасіння”
Асветніца збірала вакол сябе таленавітых людзей. Імёны двух з іх дайшлі да нашых дзён. Гэта дойлід Іаан і ювелір Лазар Богша.
Дойлід — тое самае, што і архітэктар. Ён стварае праекты розных будынкаў і сочыць за тым, як гэтыя праекты ператвараюцца ў саборы, палацы ды іншыя пабудовы.
Іаан — самы вядомы са старажытнабеларускіх дойлідаў. У адным з заснаваных Еўфрасінняю манастыроў ён пабудаваў на яе просьбу царкву казачнай прыгажосці. Яе змуравалі надзіва хутка, усяго за трыццаць тыдняў. Гэтая царква завецца Спаса-Еўфрасіннеўскай. Яна і сёння стаіць у Полацку паблізу ракі Палаты і нагадвае казачную белую птушку, што апусцілася з неба на цудоўны зялёны луг.
Усе сцены Спаса-Еўфрасіннеўскай царквы ўсярэдзіне пакрытыя дзівоснымі фрэскамі. Старажытныя фарбы цудоўна захаваліся. У тыя часіны мастакі рабілі іх самі. З настою паленых яловых шышак атрымлівалася, напрыклад, добрая фіялетавая фарба, а з паленай косці — сіняя са смарагдавым адлівам.
Як лічаць вучоныя, на некаторых фрэсках намаляваныя сама асветніца і ейныя сёстры.
Крыж Лазара Богшы
Славутаму полацкаму ювеліру Богшу Еўфрасіння заказала для новай царквы шасціканцовы крыж. Майстар зрабіў яго з кіпарысавага дрэва, абклаўшы тое па баках залатымі і срэбнымі пласткамі з каштоўнымі камянямі і шматколернымі абразкамі святых.
На крыжы быў зроблены надпіс, які абяцаў страшнае пакаранне таму, хто вынесе гэтую святыню з храма. Але Богшаў твор некалькі разоў забіралі са Спаса-Еўфрасіннеўскай царквы і вывозілі з Полацка. Апошні раз крыж знік у гады вайны з фашыстамі. Ёсць звесткі, што ён трапіў у Расею і знаходзіцца там у адным з музейных сховішчаў.
Крыж Еўфрасінні Полацкай — наш неацэнны агульнанародны скарб. Цяпер Беларусь шукае яго, каб вярнуць на родную зямлю.
Первый Магистр:
Паломничество святой Евфросинии в Иерусалим было пешим. Обоз проходил 30 километров в сутки. Долгое путешествие отняло немало сил Полоцкой игуменьи, и она, трижды помолившись у Гроба Господня, заболела так, что не смогла пойти к Иордану. Святая полоцкая паломница пролежала в болезни 24 дня, в видении узнав от ангела о своей скорой кончине. Причастившись Христовых тайн, игуменья Полоцкая «предала душу свою в руки Бога Живого 23 мая».
Второй Магистр:
Тело Преподобной Евфросинии было погребено Давидом и Евпраксией. А когда Иерусалим в 1187 году был захвачен иноверцами, мощи святой Полоцкой игуменьи были перенесены русскими монахами в Киев и положены в Ближних Пещерах, где и пребывали до 1910 года - пока их торжественно не перенесли в полоцкий Спасо-Евфросиниевский монастырь.
Звучит аудиозапись
Ул.Арлоў “Асветніца Еўфрасіння”
У канцы жыцця Еўфрасіння выправілася ў падарожжа ў Святую Зямлю. Так называлі тыя мясціны, дзе нарадзіўся і вучыў людзей Ісус Хрыстос. Па дарозе полацкую князёўну паўсюль сустракалі з пашанаю. Пра яе самаахвярнае жыццё ведалі ў розных краінах.
У горадзе Ерусаліме падарожніца захварэла і памерла. Пазней яе парэшткі прывезлі на Бацькаўшчыну.
Третий Магистр:
Одна из улиц города названа именем святой Евфросинии и воздвигнут памятник подвижнице, который прекрасно вписался в архитектурный ансамбль центра города.
Со всех уголков православного мира нескончаемым потоком приходят паломники, чтобы поклониться святым мощам Преподобной и попросить ее помощи. Невозможно перечислить все чудеса и исцеления, подаваемые от мощей святой угодницы Божией.
Каждый год ребята нашей школы ездят на экскурсии в Спасо-Евфросиниевкий монастырь.
Звучит аудиозапись
Ул.Арлоў “Асветніца Еўфрасіння”
Еўфрасіння Полацкая зрабіла для нашага народа столькі добрага, што людзі назвалі яе святой. Пасля смерці яе пачалі маляваць на абразах і прасіць у яе дапамогі ад ліхіх сілаў.
Нашыя прашчуры верылі, што за вялікія заслугі Бог забраў асветніцу на неба і адтуль яна спрыяе землякам ва ўсіх добрых справах. У Спаса-Еўфрасіннеўскай царкве ў Полацку захавалася келля, дзе святая пражыла свае апошнія гады. Прыйдзе дзень, калі сюды вернецца і святы крыж, які зрабіў Лазар Богша.
Ученица:
Помолись ты о нас, Преподобная Мать,
Бог услышит и даст нам просимое,
И пошлет Он нам, грешным, Свою благодать
По молитвам твоим, Евфросиния.
Между Богом и нами ты прочная нить,
Наши души терзают сомнения.
Мы не знаем порой, что нам надо просить,
Что полезно, что нет для спасения.
Духи злые готовят нам брани-бои
И к делам нас толкают сомнительным.
Мы ж с любовью целуем иконы твои
И к мощам припадаем целительным.
«Житие твое, Евфрасиние. честно: просияло бо еси делы благими и многих ко Христу привела еси... Молимся за ны, мати Преподобная ко Господу, Да подаст душам нашим богатую милость».
Хронология
V ст.
Першае паселішча на тэрыторыі Полацка
862 г.
Летапісныя звесткі пра Полацк
992 г.
Заснаванне Полацкай епархіі
1104 г.
Нарадзілася Еўфрасіння Полацкая
1161 г.
Крыж Еўфрасінні Полацкай стварае
ювелір Лазар Богша
1167 г.
Паломніцтва Еўфрасінні ў Святую Зямлю.
Завяршэнне зямнога шляху асветніцы
1910 г.
Перанясенне ў Полацк мошчаў святой Еўфрасінні
1997 г.
Аднаўленне Крыжа Еўфрасінні Полацкай
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.