Разработка урока по повести Лескова "Очарованный странник"

Урок – раздумье «Живой дух веры» (по повести Н.С.Лескова «Очарованный странник)

Цель: выявить суть души русского человека в понимании Н.Лескова, показать роль образа Ивана Флягина в раскрытии идеи произведения, подвести студентов к осмыслению образа Ивана Флягина как праведника земли Русской;   

Задачи:

Образовательная: учить понимать художественный мир писателя, проникать в мир его чувств и идеалов;

Развивающая: развивать коммуникативные качества при групповой работе; развивать умения аргументировать и отстаивать своё мнение; развивать  элементы критического мышления путем включения обучающихся в активный образовательный процесс;

Воспитательная: способствовать воспитанию у подростков чувства гордости за русского человека, чувство патриотизма; способствовать формированию  высокой гражданской позиции.

Вид урока: урок-раздумье

                                              Ход урока

1.Оргмомент. Здравствуйте, ребята, садитесь. Я рада встрече с вами на очередном уроке литературы.

2.Вступительное слово учителя. Сегодня мы продолжим с вами знакомство с творчеством самобытного русского писателя Н.С.Лескова. На прошлом уроке мы подошли к изучению его повести «Очарованный странник». А сегодня наш урок полностью посвящен разговору о главном герое этого произведения. Откройте тетради, запишите число. Попробуйте, ребята, сами определить ключевые слова  нашей темы, обратившись к записям  прошлого урока.  Вспомните, пожалуйста, каково было отношение Н.С.Л. к русскому народу?

 Студент: Писатель глубоко знал русский народ, проник вглубь его души и никогда не верил, что русский человек ленивый, грубый, тёмный, забитый. Он верил в доброе начало в русском человеке, как большинство русских людей верит в Бога. Можно сказать, что у писателя был живой дух веры в русского человека, в его предназначение.

Слайд№1. Портрет Лескова. Название темы.

Учитель:  Вот мы с вами и нашли ключевые слова нашей темы. Запишите её. «Живой дух веры» (по повести Н.С.Лескова «Очарованный странник). Именно религиозность писателя обусловила его стремление запечатлеть русских праведников, создать образы героев, сохранивших «живой дух веры».

Говоря на прошлом уроке об истории создания Лесковым цикла рассказов «Праведники», мы с вами пришли к такому выводу:

Слайд№2.

Кто такой  праведник? 

Человек, преодолевший врага, – герой

Человек, преодолевший эпоху,  - гений

Человек, преодолевший себя, – праведник (свои эгоистические побуждения, свою греховность)

  На основе этого вывода давайте с вами задумаемся:  А что же помогло главному герою «Очарованного странника», Ивану Северьянычу  Флягину, преодолеть себя? За что автор возвёл его на иконостас русских праведников?  Эти вопросы будут в центре нашего внимания во время урока.

Слайд№3.

Обратите внимание на эпиграф (читают и записывают его)

                                                                Нам снова необходимо подумать о русском народе,

                                                                 вернуться к познанию духа его.

                                                                                                                  Н.С.Лесков

Учитель: Думать о русском народе, познавать его дух я предлагаю вам на уроке, который мы так и назовём  - урок – раздумье. А цель нашего урока будет состоять в том, что мы будем размышлять не только о главном герое повести, об авторском замысле, но будем говорить о  России, русском народе, о загадочной его душе, о смысле жизни наших предков и о смысле нашей с вами жизни.  Интересно ли вам это? Находит ли цель урока отклик в вашей душе?

 Студент: Мне кажется, о жизни говорить всегда интересно.

Учитель: В начале нашего разговора предлагаю обратиться к домашнему заданию и вспомнить основные моменты из жизни героя.

3. Экспресс – приём «Брэйн ринг» (выявление знания текста методом тестирования)

              1.С каким былинным богатырем сравнивает автор главного героя?

               а) Алеша Попович;  б) Добрыня Никитич;  в) Илья Муромец;  г)Никита Кожемяка.

2. Как звали в детстве Ивана Северьяныча  Флягина?

а) Измаил;  б ) Монах;  в) Голован;  г) Казачок; д)Иван

3. Какую награду попросил главный герой за спасение графской семьи?

а) деньги;  б ) освобождение от крепостной зависимости;  в)коня;  г)гармонь; д)сапоги

4. Почему Флягин бежал в степь?

а) в поисках приключений;  б) по предложению англичан;  в) вслед за возлюбленной;  г) из-за убийства татарина; д) был взят в плен

5.Как удерживали главного героя в степи?

а) богатыми подарками;  б) отдали Флягину в жены самую красивую девушку;  в)  держали в колодках в яме;  г) подщетинили пятки;

6.Сколько времени провёл Флягин в плену?

а) один год;  б) три месяца;  в) пять лет ;  г)десять лет

7. Почему Флягин  столкнул цыганку Грушу с обрыва?

а) из-за неразделённой любви;  б) чтобы не вернулась к князю;  в ) чтобы спасти её от греха убийства;  г)это произошло случайно

8.Каковы планы героя -  рассказчика в финале повести?

а) остаться в монастыре;  б) пойти воевать;  в) вернуться на родину;  г) обрести семью

Аналитическая беседа

Учитель: Вспомните, при каких обстоятельствах происходит первое знакомство читателя с лесковским героем?

Студент: Впервые мы встречаемся с И.С., когда он плывет на пароходе по святым местам Руси. Своим  путникам, пассажирам, он рассказывает свою жизнь, свидетелями которой

становимся и мы.

Слайд№4. Портрет Флягина художника И.Глазунова

Учитель:  Найдите описание внешности пассажира, обратившего на себя всеобщее внимание.

Студент: Читает под музыку Бородина. Симфония «Богатырская».

 Учитель: Какая черта русского национального характера воплотилась в нашем герое?

Студент: Богатырство, богатырская мощь, удаль. Ив.Сев. с детства обладает подобно сказочным былинным героям неуёмной жизненной мощью, активностью, которая бьёт через край и остановить её нельзя. Она вырывается наружу и может наделать множество бед.

 Учитель: Да. Герой бывает словно неволен в своих поступках. Вы это почувствовали? Приведите примеры безрассудного поведения героя, а точнее непредсказуемого.

Студент:  В 11лет в азарте быстрой езды, сам того не желая, он губит случайно (ударом кнута)  старика – монаха, заснувшего на возу с сеном. Это было такое молодое ухарство, озорство. При этом сам Иван особенно не тяготился происшедшим несчастьем (т.к. не развито ещё было нравственное чувство), но этот монах то и дело являлся ему в сновидениях и предсказывал  испытания, которые  ещё предстоит нашему герою пережить.

Учитель:     Обратите внимание, ребята, на последнюю реплику Ивана  в разговоре с  монахом. Что она вам говорит? Как она связана с темой нашего урока?

Студент: Монах во сне сказал Ивану, что он сын « обещанный», т.к. мать обещала его Богу, и дал Ивану «знамение», что он будет много раз погибать и ни разу не погибнет, пока не пойдёт в чернецы. Иван ответил на это: «Чудесно. Согласен и ожидаю».  Мы видим, как он ещё ребенком с чувством живой веры вверяет свою судьбу Богу и со временем стал находиться под очарованием происходящих с ним событий.

Учитель: С предсказания монаха судьба начинает испытывать нашего героя, чтобы вывести его на единственно  верный путь, предназначенный ему судьбой. Этот путь мы и называем СТРАННИЧЕСТВОМ нашего героя. Кто такой странник?

Слайд№5. В.Г.Перов. Картина «Странник»

 Студент:  Странник - это человек, не имеющий крова, идущий по дорогам жизни, стремящийся к чему-то и не находящий покоя.

Учитель: Давайте, ребята, проанализируем основные моменты  из «житейской драмакомедии» нашего странника. Проследим  путь его нравственного становления и  духовного возрождения от простого крепостного человека до монаха одного из святых островов Ладожского озера. Что помогало герою столько раз погибать и не погибнуть?

Слайд№6                               Работа в мини группах.

 (Пишут в тетрадях:  Ступени жизни Ивана Флягина

Задача: зафиксировать в тетрадях этапы  нравственного и духовного      возрастания  героя. (Учитель раздаёт вопросы группам и предлагает «ступени возрастания» героя оформить в виде кластера)

           1группа. Что же  послужило причиной, побудившей нашего героя к долгому странничеству? Определите этот временной отрезок. Проанализируйте данный эпизод, сделав вывод о качествах души героя.

 (Причиной  ухода Ивана из дома, от своего  графа - помещика, стало наказание немца – управителя за "кошкин хвост». Иван завел на конюшне голубей и очень к ним привязался, а кошка графинюшки стала их таскать. Он решил кошку наказать и отрубил кончик хвоста. За это его определили на позорное место – бить молотком на дорожке в саду  камешки. Работа была нудная, однообразная и все над ним смеялись. Иван не вынес такого унижения и  по гордости своей убежал  из дома.

 - Выразительное чтение отрывка гл.3

 -  Вывод: И.С.покинул барский дом, стал странником, когда его оскорбили и унизили его человеческое достоинство, не убитое крепостным рабством. Так началось его   долгое странничество, которое длилось почти 40лет).

(студенты в тетрадях пишут: Этапы нравственного преображения героя.

·      Побег из дома – гордость, обидчивость

2группа. Какие черты характера нашего героя проявились в таком жизненном испытании как «служба в няньках»? (Находясь в няньках у малолетнего ребёнка, И.С. проявляет нежность, доброту, привязанность к своей воспитаннице, сострадание к матери, которая пополам рвется между любимым человеком и дочерью.

- Выразительное чтение диалога гл.4(конец)

·         «В няньках» - нежность, доброта, верность, сострадание

 Учитель: Сделав выбор в пользу страдающей матери, герой снова осложняет свою судьбу, становится бродягой, которому идти некуда. Неприкаянность приводит его не пензенскую ярмарку).

3группа. Какие новые свойства личности открываются в И.С. в поединке с татарином  на пензенской ярмарке?

(В поединке с татарином наперепор за обладание «дивной» кобылицей И.С. предстает перед нами человеком бесстрашным, смелым, смекалистым, страстным, азартным. Кроме того, это человек  с обостренным чувством прекрасного в душе. Выросший на конюшне, среди лошадей, он умеет оценить их достоинства и восхититься их красотой.  (Гл.5. зачитать).

·         В поединке с татарином  -  смелость, смекалка, страстность, азартность, чувство прекрасного

Учитель:  Это искушение красотой приводит нашего героя к новому резкому повороту в судьбе – к десятилетнему плену. 23-летний ушел в степь, скрываясь от полиции за смерть татарина в честном поединке, и только 34 – летним от них убежал.)

4группа. Чем плен обогатил нашего героя? Какое чувство испытывал он, оказавшись в условиях чужого быта и чужой природы?

Студент: Оказавшись среди татар, в степи, вдали от родины, он впервые ощутил себя русским человеком. Тоска,  «русская тоска», которая навалилась на него, была проникнута чувством боли, единения с родной землей. Иван Северьяныч постоянно думает о Родине, о родных местах, в нем живет непоколебимый дух веры, надежды на возвращении домой, в Россию. Автор называет эту тоску героя по России «святой скорбью».

Студент: Зачитать гл.7

Студент: К детям, рожденным от татарок, Флягин не испытывает никакой сердечной привязанности, т.к.   они  не были  крещены в православной вере.

 Но при определённых жизненных обстоятельствах ему даже удалость крестить в православную веру некоторых татар и убедить их считать за мученика убитого ими миссионера.

Студент: Проявив снова смекалку и находчивость,  напугав татар фейерверком, наш герой бежит из плена. По дороге домой ему встретился наездник чуваш языческой веры, которому И.С.  проповедовал  святого Николая Угодника. С горячей верой он убеждал чуваша уважать  русского чудотворца и поклоняться ему.

·         В плену – горячая любовь к Родине, проповедь Христа,  верность своим  внутренним убеждениям

Учитель:   И.С.Флягину на дороге его бесконечных  странствий предстояло ещё пройти испытание любовью.

5группа. Как встреча с Грушенькой помогла  по – новому раскрыться  душе И.С.?

Студент: На своём жизненном пути Флягин повстречал цыганку Грушеньку. Очарованный её красотой, он испытывал к ней самые нежные братские чувства. Но любовь к  Грушеньке ставит  нашего героя перед самым мучительным в жизни испытанием.

Студент: Горячая натура цыганки не может простить измену одного князя, который её когда-то любил. Чувствуя себя брошенной, одинокой, никому не нужной, Груша решается на отчаянный шаг.  Она признаётся И.С., что у неё больше нет  сил так  жить да мучиться, видя безразличие князя к ней.  

Студент: Груша говорит Флягину, что если ещё  день проживёт в таких мучениях, то князя и его новую возлюбленную убьет. Зная  преданность И.С. по отношению к себе, Грушенька просит, чтобы он исполнил её последнюю просьбу: помог ей уйти из жизни, взяв на себя её страшный смертный грех. Она говорит Флягину : «Ты поживёшь, ты богу отмолишь и за мою душу и за свою».

 Студент:Иван Северьяныч сумел понять другого человека, почувствовать чужое страдание  и  берёт грех другого человека на себя.  «Грушина душа теперь погибшая, и моя обязанность за неё отстрадать и её из ада выручить», -  признаётся он своим путникам.

·         Встреча с Грушей – любовь, верность, преданность, самопожертвование

Учитель:   Сейчас мы с вами станем свидетелями  нового поворота в судьбе нашего героя.

6группа. Каким человеком предстает перед нами И.С. в рекрутах?

 Студент: Рекрутом  главный герой становится, можно сказать, по стечению обстоятельств.  Чтобы искупить свой грех, связанный с цыганкой Грушей, он  жалеет двух старичков, случайно встретившихся ему на дороге, и идет служить в рекруты вместо их единственного сына.

 Зачитать -  Гл.19.

Студент: В армии за храбрость И.С. произвели в офицеры и наградили орденом святого Георгия. К нему приходит осознание своей большой   греховности за невинно погубленные души. Он так и говорит полковнику: « Я, ваше высокоблагородие, не молодец, а большой грешник». С этого момента он отрекается от каких бы то ни было эгоистических устремлений и ищет спасение своей души.

·         В рекрутах – деятельная любовь, храбрость, покаяние

Учитель:  Намеченный Творцом  жизненный путь приводит нашего героя в монастырь. Здесь он обретает успокоение, даже какое – тихое счастье. Зовут его теперь отец Измаил. Ему 52 года. Сбылось то, что предначертано было ему судьбой. Ведь  Иван был с самого рождения  предназначен для служения Богу, был «обещанным» сыном.

 Но успокаивается ли на этом душа И.С.?  Чего она ищет?

Студент:  Душа И.С. даже в монастыре не находит настоящего успокоения. Через испытания, через страдания, выпавшие на его долю, И.С.герой приходит к осознанию, что своё высшее предназначение на Земле  он ещё не исполнил. Флягин (а в монастыре он отец Измаил) предчувствует военные события и собирается идти воевать.  «Мне за народ помереть хочется», - признаётся он своим путникам. В этом И.С. видит своё высшее предназначение на Земле – отдать свою жизнь за Родину, за народ.

·         Монастырь – пострадать за народ («нет больше той любви, как если кто положит душу свою за  други  своя», Ин.15:13)

Учитель:  Да, ребята, настолько сильна была  ВЕРА нашего героя в СИЛУ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ДУХА, что мы расстаёмся с  Флягиным, когда он  вновь оказывается под очарованием новой идеи – героического самопожертвования во имя людей. А ведь  «нет больше той любви, как если кто положит душу свою за  други  своя» ( Ин.15:13).

 Мы с вами стали свидетелями,  как постепенно  Иван Флягин преодолевал ступени своей жизни, как труден был его путь к праведничеству. На этом пути преодоления себя  были падения и взлеты, провалы и озарения  и, наконец,  -  высшая вершина:  желание  жизнь свою отдать ради спасения Родины или как по-простому говорит наш праведник: «мне за народ очень помереть хочется». А ведь по библейскому сказанию «Без трёх праведных нет граду стояния».

 Слайд 7. «Этапы духовного возрастания Флягина» 

Учитель: Как вы думаете, ребята, каков был авторский замысел? Что хотел Лесков сказать своим читателям образом главного героя?

  Студент:  В повести Лескова «Очарованный странник»  Иван Флягин  олицетворяет собою простого русского человека, который искал спасение своей души  в служении Богу и людям.  Н.С. Лесков считал это неотъемлемой чертой русского национального характера и называл таких людей праведниками.

        Учитель: Да, ребята. Образом главного героя Ивана Флягина автор возвращает нам ощущение прочности бытия, веру в добродетельного человека и утверждает ценность и значимость души, сохранившей «живой дух веры».

Слайд 8.               Прослушивание  Э.Григ «Одинокий странник» (снижение эмоционального и физического напряжения: зарыть глаза, расслабиться, ровно глубоко подышать)

 Стих Ф.Тютчева Чему бы жизнь нас не учила...

Чему бы жизнь нас ни учила,
Но сердце верит в чудеса:
Есть нескудеющая сила,
Есть и нетленная краса.

И увядание земное
Цветов не тронет неземных,
И от полуденного зноя
Роса не высохнет на них.

И эта вера не обманет
Того, кто ею лишь живет,
Не все, что здесь цвело, увянет,
Не все, что было здесь, пройдет!

Но этой веры для немногих
Лишь тем доступна благодать,
Кто в искушеньях жизни строгих,
Как вы, умел, любя, страдать,

Чужие врачевать недуги
Своим страданием умел,
Кто душу положил за други
И до конца все претерпел.

Слайд 9.  Работа с КЛАСТЕРАМИ (краткое пояснение)

Слайд 10. 

Д.З. СОЧИНЕНИЕ  - ЭССЕ (на выбор)

1.Чему молодое поколение 21века может научиться у И.С.Флягина?

2.Возможно ли праведничество в нашей жизни и знаете ли вы людей, которых можно назвать праведниками?

3. Как судьба России переплетается с судьбой Флягина?

ЧЕРНОВИК

Учитель:     Обратите внимание, ребята, на последнюю реплику монаха в разговоре с Иваном? Что она вам говорит? Как она связана с темой нашего урока?

Студент:  И.С., когда был ещё ребёнком, с чувством живой веры вверяет свою судьбу Богу и со временем стал находиться под очарованием происходящих с ним событий.

показать обучающимся конкретное художественное воплощение  того сложного художественного замысла писателя, о котором он писал: «хотя бы небольшое число трех праведных, без которых» несть граду стояния»;

Иван Флягин выдержал все испытания, выпавшие на его долю, и сумел сохранить в себе гуманные чувства: доброту души, любовь к человеку. Но так сильна  была его ВЕРА В СИЛУ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ДУХА, что он вновь оказывается под очарованием новой идеи – героического самопожертвования во имя людей.  «Мне за народ помереть хочется», - признаётся он своим путникам.

Кто такой  праведник? 

Человек, преодолевший врага – герой

Человек, преодолевший эпоху  - гений

Человек, преодолевший себя – праведник (свои эгоистические побуждения, свою греховность)

Составление лестницы духовного возрастания героя

Духовный рост

Отсутствие внутренних нравственных законов (дух спит) Пробуждение духа Осознание грехов Проповедь Николая Чудотворца и Христа Борение плоти и духа Праведность

Учитель: «Эй, люди! Подумаем очень серьезно, как жить на Земле!» -  с такими словами обращался к своим современникам  и будущим поколениям поэт 20века Р.Рождественский(1932- 1994).

 - А нужно ли  серьёзно думать над тем, как жить на земле?

- Разве не все равно, кто как живет?

«Эй, люди! Подумаем очень серьезно, как жить на Земле!» -  с такими словами обращался к своим современникам  и будущим поколениям поэт 20века Р.Рождественский(1932- 1994).

 - А нужно ли  серьёзно думать над тем, как жить на земле?

- Разве не все равно, кто как живет?

Студенты: Ответы

Учитель: Вот так думает и рассуждает молодое поколение 21века. Но согласитесь: вопрос «как жить?» вечный, вневременной.  Давайте попробуем найти один из ответов на этот вопрос у Н.С.Л., писателя 19века. Как говорил А.П.Чехов, настоящий писатель то же, что древний пророк: он видит яснее, глубже, чем обычные люди. Доверимся этим словам А.П.Чехова и обратимся к образу главного героя повести «Оч.стр.», чтобы проследить его путь жизненных исканий и задуматься  о своей судьбе. путь его нравственного и духовного становления.  на примере его жизни, его «живой веры» соприкоснуться с загадкой души русского человека и заглянуть в свою душу.