"Сдавянские боги и ..."

• 1 слайд

  Славянские боги и …
  

• 2 слайд

  «Мы Русы - внуки Даждьбожии, правнуки Велеса и Перуна»
  «Славяне - потомки Даждьбога, родившего нас через космическую корову Земун и Бога Рода».
  

• 3 слайд

  Самым древним верховным мужским божеством у славян был Род. В христианских поучениях против язычества ХII-ХIII вв.
  О Роде пишут как о Боге, которому поклонялись все народы.
  Род был богом неба, грозы, плодородия. О нем говорили, что он едет на облаке, мечет на землю дождь, и от этого рождаются дети. Он был повелителем земли и всего живого, являлся языческим богом-творцом.
  В славянских языках корень «род» означает родство, рождение, воду (родник), прибыль (урожай), такие понятия, как народ и родина, кроме того, он означает красный цвет и молнию, особенно шаровую, называемую «родия».
  

• 4 слайд

  Род
  

• 5 слайд

  Все славянские боги, которые входили в древний языческий пантеон, делились на богов солнечных и богов функциональных.
  Ипостасей бога Солнца было четыре, по числу времен года:
  Хорc (Коляда)
  Ярило
  Даждьбог (Купайла)
  Сварог (Световит).
  
  
  

• 6 слайд

  КОЛЯДА - зимний Солнцеворот
  

• 7 слайд

  Ярило
  

• 8 слайд

  Даждьбог
  

• 9 слайд

  Сварог
  

• 10 слайд

  и богов функциональных. Функциональные боги:
  Перун
  Семаргл
  Велес (Волос)
  Стрибог
  Лада
  и другие
  
  
  

• 11 слайд

  Перун
  

• 12 слайд

  Языческий бог Перун родился в тот ненастный день, когда раскаты грома сотрясали землю, а устрашающие молнии пронизывали небесный свод. Эти силы природы и стали для младенца лучшей колыбельной: только во время грозы он сладко спал, не доставлял лишних хлопот. Легенда гласит: когда маленький Перун немного подрос, он бегал с молниями наперегонки и пытался перекричать гром.
  

• 13 слайд

  Но только став абсолютно взрослым, научился контролировать эти силы природы, управлять ими. Закалённый отцом работой в кузнице, он полюбил оружие, которое там изготавливалось. Поэтому и взял на себя ещё одну задачу: оберегать доблестных воинов во время битвы.
  

• 14 слайд

  Велес (Волос)
  Велесова книга - это книга новгородских жрецов девятого века, посвященная богу богатства и мудрости древних славян Велесу.
  В книге отражена история многих европейских и азиатских народов (примерно от второго тысячелетия до нашей эры до девятого века нашей эры).
  

• 15 слайд

• 16 слайд

• 17 слайд

• 18 слайд

  Перуни
  Велес
  

• 19 слайд

  Семаргл — это славянский бог огня. Он был одним из самых уважаемых представителей языческого пантеона.
  Семаргл принимал участие в первоначальном отделении тьмы от света.
  

• 20 слайд

  Семаргл — это первородный огонь, горение которого поддерживает существование вселенной — дома людей и богов, соответственно, огонь, греющий жилище славянина, находится под его покровительством.
  

• 21 слайд

  Стрибог — один из верховных славянских богов. Значение этого бога для современных исследователей остаётся загадкой. Несмотря на то, что Стрибог был явно очень почитаем в Древней Руси, до сих пор достоверно не выяснено, чему покровительствовал или чем заведовал данный бог. Долгое время Стрибога считали богом ветров, однако в последнее время эта версия постепенно уходит в прошлое.
  

• 22 слайд

  В «Слове о Полку Игореве» говорится:
  «Се ветри, Стрибожи внуци, веют с моря стрелами на храбрыя полкы Игоревы».
  

• 23 слайд

  
  Лада – богиня первого поколения славянского пантеона.
  Лада богиня изображалась молодой (25-30 лет) женщиной, иногда – с зеленоватыми волосами. Вокруг нее всегда вьются. Лада всегда весела, она наполняет мир теплом, добротой и любовью. Любовь Лады искренняя, чистая и никак не связана с плотскими утехами
  

• 24 слайд

  Лада
  

• 25 слайд

  ДУХИ И СУЩЕСТВА
  
  
  Берегиня
  Берегиня – в мифологи древних славян дух-покровитель, оберегающий достойных сынов и дочерей рода, живущих по законам предков, первый из которых гласит: жизнь человека определяют его деяния, а мерилом всего является совесть. Жизнь в соответствии с канонами чести, достоинства, жизнь в согласии с собственной совестью – это удел достойных. Таких людей Берегиня защищает от зла и горя.
  
  

• 26 слайд

  Берегиня
  

• 27 слайд

  На низшем уровне разместились существа, которые были менее уподоблены человеку, чем боги высшего и среднего уровня. К ним относились: домовые, лешие, русалки, кикиморы, упыри, банники (баенники) и т.д.
  

• 28 слайд

  Банник - дух бани. Он представляется в виде крохотного, но очень сильного старичка, голого, с длинной, покрытой плесенью бородой.
  

• 29 слайд

  Любимое развлечение Банника - шпарить моющихся кипятком, раскалывать камни в печке-каменке и "стрелять" ими в людей. Может он и затащить в горячую печку и содрать клок кожи с живого. Впрочем, с ним можно поладить.  Знающие люди всегда оставляют Баннику хороший пар, свежий веничек и лоханку чистой воды. И никогда друг друга не подгоняют -  Банник этого не выносит, сердится. 
  

• 30 слайд

  Лесовик-леший - один из самых известных низших духов славянской мифологии, обитающих в лесной чащобе. Так как он живет уже ЗА границей человеческого поселения, считается враждебным и опасным человеку. Он умеет оборачиваться, является в виде   дряхлого старика, либо   дерева, медведя..
  

• 31 слайд

  Иногда он кричит в лесу и пугает людей. Леший - волчий и медвежий пастух, ему  подчиняются все звери в лесу Он охраняет лес и лесных  зверей, потому его опасаются лесорубы и охотники. 
  

• 32 слайд

  Кикимора - в славянской мифологии - злой дух. Восходит к женским божествам связанным с судьбой и прядением, которые с приходом христианства трансформировались в низших духов.
  

• 33 слайд

  Оставаясь невидимой, она дает знать о себе шумом, различными проделками.
  Кикимору обычно представляют существом небольшого роста – крохотной старушкой (Яросл.) или маленькой женщиной: «В каждой избе хозяйка есть – кикимора. Вышла из подполья, маленького роста, с причетами» (Волог.); кикимора так мала, что не появляется на улице из боязни быть унесенной ветром (Волог.)
  

• 34 слайд

  Русалка
  Русалки - это духи, души заложных покойников, то есть умерших не своей смертью. В отличие от обычных привидений и призраков, русалки наши, хоть и являются духами, всё же имеют вполне реальные черты, вполне осязаемы и их довольно сложно отличить от обычных людей.
  

• 35 слайд

  Русалка — мифологическое и фольклорное человекоподобное существо, преимущественно женского пола (или дух), связанное с водоёмами. В русском фольклоре называется также шутиха, купалка, водяница, лоскотуха и другими прозвищами.
  

• 36 слайд

  В славянской древности русалок называли Мавками. Мавками называли в древности и духов умерших детей.  Представляли их, то красавицами с зелёными от водорослей волосами, то безобразными старухами.
  

• 37 слайд

  нетопырь
  

• 38 слайд

  Упырь – это пожиратель, потребитель, поглотитель без отдачи, «черная дыра». В этом коренным образом вера, менталитет, учение славян отличается от учений других народов. Не просто не будь сам упырем, но и не корми, не плоди, не размножай на Земле такое явление.
  Упырь в славянской мифологии – живой или мертвый колдун, убивающий людей и сосущий из них кровь (иногда поедающий людскую плоть).
  

• 39 слайд

  Понятие «упырь» у славян – это то что забирает силу безвозвратно. «Это», оно не называлось и представляло собой перечень болезней и напастей: лихорадка, сухотка, присуха, лихоманка, злыдня, черти, бесы – это были названия того, как эта энергия забирается. Этому явлению не давалось имя собственное. У него нет имени. Это просто нарицательное название, «упырь» – с маленькой буквы. И данное слово обозначает процесс, при котором происходит потеря силы, энергии, а не какую-то сущность.
  

• 40 слайд

  Птица Гамаюн
  - вещая птица, поющая людям божественные песни и предвещающая будущее тем, кто умеет слышать тайное. Гамаюн знает всё на свете. Когда Гамаюн летит с восхода, приходит смертоносная буря.
  От слова «гамаюн» происходит «гамаюнить» — баюкать (очевидно, потому, что эти легенды служили также сказками детям на ночь).
  

• 41 слайд

  Исследовательский проект
  Целью проекта является:
  1) знакомство с божествами и духами славянской мифологии;
  2) знакомство с художниками, композиторами и писателями, воплотившими в своем творчестве образы славянской мифологии; знакомство с произведениями устного народного творчества, в которых упоминаются образы славянских мифов.
  
  
  

• 42 слайд

  Задачами проекта являются:
  сбор информации в библиотеке, поиск информации в интернете, изготовление персонажей славянских мифов, сочинение загадок, создание презентации.
  Этапы изучения.
  Знакомство с героями славянской мифологии.
  Поиск информации о героях славянской мифологии в различных жанрах устного народного творчества, в русской литературе 19-20 вв.
  Поиск информации о героях славянской мифологии в музыке.
  Поиск информации о героях славянской мифологии в изобразительном искусстве.
  

• 43 слайд

  Обработка и систематизация информации.
   Подготовка продуктов проекта:
  1.Презентации и докладов ( каждый участник выполняет индивидуальное сообщение)
  2. Подготовка творческих работ –
  рисунков и кукол.