Общество,
развитие взглядов на общество.
Общество,
его основные сферы. Общественные отношения. Классификация обществ.
В узком смысле общество – это:
·
Определенный этап человеческой истории
(первобытное общество, средневековое общество);
·
Люди, объединенные общими целями и
интересами (общество рыболовов, общество книголюбов);
·
Население страны, региона (европейское
общество, российское общество);
·
Все человечество (человеческое общество).
В широком смысле общество – это
обособившаяся от природы, но тесно связанная с ней часть материального мира,
которая включает в себя способы взаимодействия людей и формы их объединения.
Для анализа общества используется понятие «подсистема».
Подсистемами общества являются четыре сферы общественной жизни: экономическая
(регулирует отношения в сфере производства и распределения материальных благ), социальная
(отношения в сфере взаимодействия различных социальных общностей); политическая
(отношения в сфере власти и управления); духовная (отношения в
сфере науки, искусства, образования).
Человек живет в обществе и постоянно
взаимодействует с другими людьми. Эти отношения называют общественными
отношениями.
Классификации обществ:
1. Дописьменные
и письменные;
2. Простые
и сложные;
3. Первобытное
общество, рабовладельческое общество, феодальное общество, капиталистическое
общество, коммунистическое общество (по К. Марксу);
4. Классификация
американских социологов Д. Белла, З. Бжезинского и А. Тоффлера: общества
проходят три стадии: аграрную (доиндустриальную), индустриальную
и постиндустриальную (информационную).
Черты аграрного общества:
·
В экономике:
1. Редистрибутивные
экономические отношения (редистрибуция – перераспределение) - весь
произведенный продукт собирается в «общий котел» и распределяется в
соответствии с общественным положением каждого;
2. Основа
экономики – сельское натуральное хозяйство и примитивное ремесло;
3. Преобладает
экстенсивный характер хозяйства;
4. Общинная
и государственная формы собственности.
·
В социальной структуре:
1. жесткая
личная привязанность каждого человека к системе редистрибутивных отношений:
каждый член общества был включен в какой-либо коллектив, осуществляющий эту
редистрибуцию (крестьянская община, ремесленный цех, купеческая гильдия,
монашеский или рыцарский орден, монастырь, воровские корпорации). Отсутствовала
социальная мобильность.
·
В политическом устройстве:
1. Монархический
государственный строй, личность правителя обожествлялась;
2. Человек
полностью отчужден от политики.
·
В духовной сфере:
1. Нормы
поведения диктует социальная группа - феномен «группового человека»;
2. Крайне
ограниченно количество грамотных людей.
XVIII век – промышленная
революция в Европе. Она сопровождалась Возрождением и Реформацией. Эпоха
Возрождения (Ренессанс) – время утверждения новых взглядов на человека и
общество. Идейной основой Возрождения стал гуманизм, провозгласивший принципы
уважения личности. Реформация – религиозное и общественно-политическое
движение, направленное на обновление католической веры. Представители: Мартин
Лютер, Жан Кальвин, Ульрих Цвингли. Реформация создала новое направление в
христианстве – протестантизм (основные идеи: церковная организация не
нужна, стремление к богатству и успеху, личная инициатива). В ходе промышленной
революции появляется крупная промышленность с тысячами наемных работников на
одном предприятии, с большими площадями цехов и сложным оборудованием. Сокращается
смертность и растет средняя продолжительность жизни. Увеличивается численность
населения. Люди мигрируют из села в город . Такая миграция сельского населения
и превращение его в городское, расширение доли городского населения и
распространение городского образа жизни называется «урбанизация». Урбанизация
- часть другого процесса – индустриализации (процесс создания крупного
машинного производства). Черты индустриализации:
·
применение научных знаний к
промышленности;
·
замена человеческого труда машинным;
·
разделение труда.
Черты индустриального общества:
·
В экономике:
1. Резко
повышается производительность труда;
2. Экстенсивное
хозяйство сменяется интенсивным.
·
В социальной сфере:
1. Высокая
социальная мобильность, ликвидируются сословные привилегии;
2. Появляются
новые классы: пролетариат (те, кто работает на предприятиях) и буржуазия
(те, кто владеют предприятиями).
·
В политике:
1. Формирование
первых политических партий;
2. Права
и свободы граждан начинают закрепляться юридически.
·
В духовной сфере:
1. Человек
руководствуется своими личными интересами, а не интересами социальной группы – индивидуализм;
2. Человек
анализирует окружающий его мир и принимает решения на основе этого анализа – рационализм;
3. Человек
действует не во имя глобальных целей, а для определенной пользы – утилитаризм;
4. Сознание
человека освобождается от непосредственной зависимости от религии – секуляризация
сознания.
Со второй половины XX
в. общество начинает переживать научно-техническую революцию (НТР) –
качественный скачок в развитии науки и техники. Общество, возникшее в
результате НТР, называют постиндустриальным (информационным). Черты
информационного общества:
·
В экономике:
1. Массовое
производство сменяется индивидуализацией (продукция выпускается малыми сериями
и постоянно обновляется)
2. Для
полной реализации способностей человека предлагаются работы по скользящему
графику, на работе учитываются индивидуальные способности и биологические ритмы
человека.
·
В политике:
1. Растет
число мелких партий и движений, представляющих интересы разных категорий
населения;
2. Происходит
переход к непосредственной демократии – участию всех граждан в политической
жизни через средства массовой информации;
·
В социальной сфере:
1. классовое
деление уступает место профессиональному - ведущая роль переходит к ученым и
профессиональным специалистам.
·
В духовной сфере:
1. Появление
массовой культуры.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.