Если крикнет рать святая
“Кинь ты Русь, живи в раю!”
Я скажу: “Не надо рая,
Дайте Родину мою.”
C.А.Есенин
Россия – многонациональная страна. В ней
живут русские и татары, башкиры и удмурты, ненцы и чуваши… Но для каждого
человека, кроме страны, в которой он живёт, дороже всего на свете его малая
родина.
Малая родина – это то место, где человек
родился, вырос, учился, где живут его родные. Это то место, любовь к которому
поселяется в сердце человека навсегда. Мое сердце навеки отдано не огромному городу, а
маленькой деревне. Ну и что с того, что она маленькая? Это совсем не значит,
что она никому не нужная. Маленькая деревня — малая Родина, как ручеек ,
впадающий в большую реку. Пересохнет один ручеек, другой — и река обмелеет…
Последнее время все чаще в средствах
массовой информации приходится слышать о том, что население России стремительно
старее и вымирает, а о том, что не менее стремительно исчезают с карты России
села и деревни почти ничего не говорят. За последние 20 лет в России исчезли 20 тыс. деревень– по
три штуки каждый день. Близкие к власти эксперты уверяют, что это хорошо: такой
же путь прошли США, где теперь один процент фермеров кормит всю страну. Но будет
ли так в России? А ведь это две «параллельные» темы - две огромные
российские проблемы.
Попробуйте закрыть глаза и представить
русскую деревню — резные наличники, ровный ряд добротных домиков, бабушка в
нарядном платочке у завалинки, звонко смеющиеся, босые ребятишки, просторные
луга, пасущиеся на этих лугах кони, молодежь прогуливающаяся под ручку летним
вечером и, конечно, звуки гармони. И сразу в памяти возник старый советский
фильм «Дело было в Пенькове», как радостно было видеть стремительное развитие
деревни.
А сейчас стоит только во время
путешествия по России свернуть с асфальтированной трассы, перед глазами совсем
другая картинка — покосившиеся дома, заросшие луга и тишина… И такая картина
повсюду…
Сразу возникает вопрос «почему»???
Не стало колхозов и совхозов, опустели
фермы и сельскохозяйственные предприятия, и,соответственно, не стало работы, и
молодежь, после получения образования, перестала возвращаться в деревню. А там,
где колхозы еще пытаются выжить, молодым предлагают сесть на трактор или
взяться за лопату, а тяжелый труд совсем не привлекает современную молодежь.
А еще наше общество составило образ
успешного человека — живущего передовыми идеями, поздно создающего семью,
имеющего все «блага цивилизации» , и деревня со своим укладом перестала
вписываться в это образ.
Подтверждение
тому запрос в интернете - «молодежь и деревня», а ответ таков: «способы
удержать», «сделать все, чтобы молодежь оставалась», «молодежь не хочет в
деревню» и тысячи подобных. Вот и получается, что на разных чашах весов
сегодня эти два понятия...
Есть ли хоть толика надежды, что
ситуацию можно переломить? Уверена: есть. И
не толика надежды, а непаханое поле мыслей, огромный простор для идей,
широчайший диапазон для дискуссионных площадок.
Первое, что может сделать каждый — это подумать, а что я могу
сделать для деревни?
Мы привыкли думать о сиротах, алкоголиках, одиноких престарелых
людях, о массе социально значимых вещей, но мы выбросили из поля зрения
обездоленную, замученную, обескровленную деревню с ее жителями, с ее бедами и
богатейшими культурными традициями. Да, в деревне сейчас нет работы, зачастую
нет даже телефона, не говоря об интернете, но ведь что-то же есть…
Огромное
количество людей живет с неосознанным, может быть, представлением, что законы,
суды, прокуратуры, соцобеспечение и прочее – это привилегии городских. Так
думают городские, так уже думают и на селе. В деревнях закрыты школы,
закрываются медпункты, стоят разрушенными храмы, зарастают кладбища. А люди…
Почти везде это люди в возрасте, которым тяжело дойти до автолавки, тяжело
привезти дров, принести воды, содержать в порядке огород.
Синоним
слова «деревня» сейчас слово - «старость». Кто сегодня может сказать
современной молодежи, что это не так? Правительство? Родители? Учителя? Нет. Только такие же молодые люди,
авторитетные в своей среде.
Не знаю могу
ли считать таковой себя, но для меня деревня — это больная женщина, которая, не
смотря на тяжелейшую болезнь может выздороветь и будет счастливо жить.
А начинать
нужно с малого. Любая общественная организация может взять шефство над
небольшим селом, помогать местным жителям, проводить встречи с молодежью,
защищать в городе права жителей и т.д.
Центры
занятости населения совместно со школами должны заниматься популяризацией
«сельских» профессий.
Нужно
показать молодежи, что и в деревне можно жить в ладу с благами цивилизации. Нужно
создавать туристические маршруты и привозить туристов, которые устали от
города, именно в деревни. Сегодня
в большинстве сел почти не осталось тех, кого называли сельской интеллигенцией.
А ведь именно в деревне родилась наша культура, именно в сельских усадьбах
классики литературы создали свои лучшие произведения. Нужно
пытаться всеми силами создавать условия для жизни учителей, врачей, а не
закрывать школы и больницы. Область приложения сил колоссальна.
А самое
главное не ставить заслон между городом и деревней. Нужно помнить, что города
росли множились «питаясь соком деревни», и почти в каждом из нас течет
деревенская кровь.
Совсем
недавно прочитала следующее: «Наши предки оставили нам обширную
территорию, которую мы теряем только потому, что на ней некому жить. Ну, так
придут люди и с Востока, и с Запада, и будут на ней жить»…
Давайте жить на своей земле, в своей
родной деревне сами!!!
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.